江西省上饶市岩瑞中学2020-2021学年高三语文上学期期末试题含解析

江西省上饶市岩瑞中学2020-2021学年高三语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文言文，完成下列小题。诸君简画记毛先舒杭之中，稍东曰丰乐桥，桥稍东曰古橘园，故宋之橘苑也。苑废久，种橘已尽，惟有古银杏两株，盘轮扶疏，疑为宋故物云。园有主为诸君君简。君简少好画。又学篆刻，喜何震、陈琮刀镌，时时见古法。然不甚自贵爱，独深爱画。尝自称先君子博学游艺，尤喜翰墨。与华亭董宗伯其昌、赵文学左为密交。自其为童子时旁侍，观两公用笔墨，挥写入妙。苍秀淡沲，董称最工；空濛潇瑟，赵为之冠。两公分间，互相放写，终不能自掩其真也。君简既好画，日取两公画及诸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。予间问君简：“子此画法谁氏？”君简笑曰：“吾且忘吾手，安知谁法？”予闻而憆然，不复知所问矣。大体得法于古人，不必以甚似为工。萧远疏逸，绝蹊径矣。君简先世多显官。尊君伯茂公，豪贤多资。至君简而日贫。君简不知贫，惟日弄笔墨自娱。客过索画，君简即与画，然持钱来者甚少；君简亦耻役手为金钱。或持钱赠君简，君简便受之。午突无烟，君简得钱即酤酒，坐待所与密者过，引壶斟酌，醉而后已。君简交不滥不黩，游好三四人，周旋久之，义亦弥笃。室处委巷，起居于于尔。夫君简身不习宦，非逃者也；画不为售，非艺者也；交不干上，非为名者也。吾于君简，不知所以名之。虽然，岂其无得于中而能若是与？岁既暮，银杏叶方落矣，不知近客来亦多遗钱否？吾当过与君简坐枯树而饮。9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A.然不甚自贵爱

贵：看重B.客过索画，君简即与画

过：经过C.午突无烟，君简得钱即酤酒

突：烟囱D.不知近客来亦多遗钱否

遗：赠送10.下列各组语句中加点字的意义和用法，相同的一项是A.B.C.D.11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.观两公用笔墨，挥写入妙观看两位先生作画，挥笔创作达到了神妙境界B.尊君伯茂公，豪贤多资君简的父亲伯茂公，有很多豪贤资助他C.室处委巷，起居于于尔君简的家在陋巷中，他却生活得悠然自得D.夫君简身不习宦，非逃者也12.将下面的句子译为现代汉语。①君简亦耻役手为金钱。②吾于君简，不知所以名之。13.文章第二段写了诸君简学画的过程，请用三个四字词语依次加以概括。14.下面两句话分别反映了诸君简的生活态度和艺术追求，请选择其中一句，联系实际谈谈你的看法。①君简不知贫，惟日弄笔墨自娱。②吾且忘吾手，安知谁法？参考答案：9.B

10.D

11.B

12.①君简也耻于为了金钱而使自己成为杂役。②对于诸君简，我不知道用什么称呼他。

13.①耳濡目染，玩味钻研，融会贯通②玩味钻研，融会贯通，臻于佳境③认真研习，博采众长，自成一家

14.观点明确；联系实际；分析合理。【9题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，选项B，“过”拜访。故答案选B。【10题详解】本题考查的是理解文言文虚词的能力。这是一道文言虚词的辨析的题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。选项A，“为”判断语气，是/认为；选项B，“其”代词，指自己的艺术风格/语气词，相当于“岂”难道；选项C，“之”时间名词后的助词/定语后置的标志“之苍苍天”；选项D，“而”连词，表修饰。故答案选D。【11题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意本题选项中的关键词语的把握，要结合上下文文意进行准确的推断。选项B，“尊君伯茂公，豪贤多资”的意思是：诸君简的父亲伯茂公，豪爽贤能，广有财富。故答案选B。【12题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的①“耻”意动用法“耻于”；“役”使自己成为杂役。②“于”对于；“名”称呼；“之”他。【13题详解】本题考查的是理解文本内容并概括的能力。这类试题一般要注意摸清题干的要求，然后认真理解和翻译文段的内容。题干问的是：文章第二段写了诸君简学画的过程，请用三个四字词语依次加以概括。从原文内容看：但是他不太看重自己的篆刻作品，只是深爱画画。他自己曾说他过世的父亲广泛地学习过各种技艺，尤其喜爱书画。他父亲和华亭县的董其昌、赵左是好友。诸君简在还是孩子的时候就在旁边陪侍，观看两位先生作画，挥笔创作达到了神妙境界。可以概括为主人公，由开始“深爱画画”到受到大家的影响“博采众长”，再到最后的“神妙境界”。根据以上可以概括出其学习绘画的过程。【14题详解】本题考查的是对文本内容的理解及结合现实的分析能力。本题题干问的是：下面两句话分别反映了诸君简的生活态度和艺术追求，请选择其中一句，联系实际谈谈你的看法。①君简不知贫，惟日弄笔墨自娱。②吾且忘吾手，安知谁法？从对①的理解可以看出诸君简对绘画追求的执着。从对②的理解可以看出其绘画艺术的高超。结合现实可以从“执着”追求这个角度来陈述人生成就的因素。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：杭州城中，稍向东有个丰乐桥，丰乐桥稍向东有个地方叫古橘园，是从前宋朝时的橘苑。古橘苑废弃已久，当初所种的橘树都已不见，只有两株古银杏，粗壮茂盛，怀疑是宋朝时的旧物。橘园现在的主人是诸君简。诸君简从小喜欢画画。又学习了篆刻，喜爱何震、陈琮的刀刻作品，从他的篆刻作品中常常可以看出古人的手法。但是他不太看重自己的篆刻作品，只是深爱画画。他自己曾说他过世的父亲广泛地学习过各种技艺，尤其喜爱书画。他父亲和华亭县的董其昌、赵左是好友。诸君简在还是孩子的时候就在旁边陪侍，观看两位先生作画，挥笔创作达到了神妙境界。苍劲俊秀、淡雅明净，董其昌最为出色；缥缈迷蒙、潇瑟静寂，赵左位居第一。董、赵二人互相模仿对方的书画布局特点，最终都不能掩盖自己的艺术风格。诸君简爱上画画以后，每天拿两位先生的画作和各位名家的作品来赏玩研究，博采众长，时间长了便融会贯通，变化裁节达到了最佳境界。我私下问诸君简“你这画效法的是哪一家？”诸君简笑道：“我快要忘记是我的手画的了，还怎么知道效法的是谁呢？”我听了以后茫然无措，不知道该再问些什么。诸君简大体上是向古人学习绘画方法，但能以和古人不尽相似为最高目标。他与套路隔绝，形成了萧远疏逸的画作风格。诸君简的先辈中有许多地位显赫的官员。诸君简的父亲伯茂公，豪爽贤能，广有财富。到了诸君简这一代，家里日渐贫穷。诸君简不理会家贫，只是整天地写字作画，自娱自乐。有客人来拜访求画，诸君简就把画送给他，但是带钱来求画的人特别少；诸君简又耻于为了金钱而使自己成为杂役。有人拿来钱赠与诸君简，诸君简就接受这些钱。午饭时无米下炊，诸君简一旦有了钱就去买酒，坐等交往亲密的朋友来访，举杯畅饮，喝醉才罢休。诸君简交朋友不贪多、不随便，专心交好的只有三、四人，交往久了，情义也越发深厚。他的家在僻陋小巷中，他却生活得悠然自得。君简不学习做官的本领，但也不是避世者；画画不是为了售卖，但也不是纯粹的从艺者；交往上不追求接触上层人物，但也不是为了求得清高的名声。我对于诸君简，不知道用什么名号称呼他。虽然这样，难道不是他心中有所得才能做到像这样的吗？时值岁暮，银杏树叶正在凋落，不知道近来到访的客人是不是给君简多送了些钱？我应当去拜访君简，和他坐在枯树下对饮。2.阅读下面的文字，完成下面小题。麦香郭凯冰东方天际的一点亮还没有出来，父亲已经窸窸索索起床了。母亲朦胧中翻个身，眼睛都没睁开：“早起来干啥？”父亲回一句：“睡不着！”村子还睡着。昨天一个晌午，田里就变得苍黄。父亲站在村口，嗅觉因了眼前的朦胧而异常灵敏。在微明的清光里，田野里成熟的麦香浓郁醇厚，让父亲突然感觉胸腔里满满的。十八岁那年，饥荒逼迫着他走向离村子十几里远的河滩寻找野菜。一阵风带来一丝久违的气息！父亲愣了，这是一种什么香味呢，这么熟悉，又这么陌生？猛然，父亲拔腿向前跑去。小撮麦子，长在河滩里！苍黄的成熟的麦子，骄傲地站立在碧绿的野草和杂乱的坟头间。那个晚上，弟弟妹妹们，躺在被窝里，一人几个麦穗，咀嚼了大半夜。如今六十五岁，在微明的清光里走向河滩的父亲，想起那撮麦穗，胸腔里那满满的东西溢出来，润湿了松弛的脸。父亲在地头蹲下，拿出儿子给他的纸烟抽起来。父亲很少抽烟，只是最近几个月，抽得特别凶。儿子，真不错，是个好儿子。村里人都羡慕父亲。有几个做儿子的会花十几万元在城里买一套房子送给老父亲呢，儿子是十里八村独一个。父亲不喜欢弯腰割麦，他蹲着。身子跟麦棵子一般高，麦穗就在他的鼻尖前方，浓浓的成熟的气息把鼻腔灌得满满的，父亲忍不住打了一个香香的喷嚏。左手满满握着干爽的麦秆，右手轻轻握着熟稔的镰刀，一镰一镰，“嚓嚓嚓……”六十五岁的父亲割得缓慢而富有韵律，不像在忙麦收，倒像在享受。割了两个钟头，身后躺下的麦子整整齐齐地码在草绳上。父亲回头看看，把镰刀插进地里，开始捆麦。不一会，身后就有了一溜一般大小的麦个子。太阳升高了，父亲感到了太阳的灼热。他站起身，眯着眼向河对岸望去。那里一片炫目的苍黄，让他想起村里四十年前的大丰收。他带着队上的小伙子们，一个晌午，就把河滩里十几亩麦子收割完了。对岸，也有一队收麦的人，队伍里的母亲，被父亲的利索劲吸引了父亲突然冲动地脱下了上衣，光着膀子加快了镰刀的挥舞。干爽的麦子在镰刀和手臂间舞蹈，整整齐齐地倒在新鲜白亮的麦茬上，而汗珠，也在父亲的后背和脸上欢快地流淌。成熟的麦腥味和着干燥的土腥味，田里的气息更浓了……母亲送午饭来了：“你咋像个小青年啦！自从有了儿子，你就没光过膀子，今天你是发疯了！”母亲的嗔怪里含着欢喜，父亲这几个月，从来没有这么酣畅过。她似乎又看到了当年公社里那个“割麦突击手”的影子。父亲拿几个麦个子，做成一个舒服的麦床躺下：“以后，再光膀子就没机会了。你说到了城里住，六月里不割麦，不流汗，忙种还过个啥劲？要那样，我们住城里，不是等死吗？”母亲恼了：“你个榆木疙瘩。儿子孝顺你，你不知道好歹，难道你儿子给你买了房子，就是接你去等死的？你个老不死！”骂完了的母亲大概觉得自己的话有意思，哈哈笑了。父亲也跟着“嘿嘿”笑。午后，母亲没有听从父亲的催促回家，她想最后捆一次麦子；父亲在麦床上满满的睡了一觉，本来半天割完的麦子，直到天黑透最后几垄才被放倒。他们直起腰，站在地头，默默的看着自家的麦田。也许，还望着所有的麦田。昏黄的月亮升起来，母亲“嗤”一下笑出声。父亲诧异地看看母亲，也笑了。结婚第三年的那个麦收前夕，母亲夜里陪父亲来河滩给生产队看护麦子，月光下的麦田泛着光，散发着成熟的香味。在河里洗过澡的父母被成熟的麦香点燃，久盼不来的孩子竟然就在那个夜晚来临了……“还是跟儿子再说说吧，好不？”在父亲商量的口气里，母亲听出了乞求和难过。要是前些日子，她早就要骂死老头子了。今天，在月光下凝视着麦田的母亲没有反驳，轻轻地应一声：“嗯。”夜，有了凉意。父亲和母亲，一前一后，在清亮的月光里走着，在浓浓的麦香里走着……（选自《百年百部微型小说经典》四川文艺出版社出版2012年02月）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.父亲近来几个月抽烟厉害，是因为害怕自己不适应城市里的生活，表明了父亲对未来生活的担忧。B.通过父亲与母亲的对话、神态描写，暗示出父母恩爱，家庭关系和谐，夫妻之间充满温情与包容。C.小说的时间刻度遵循农耕文明的尺度，以环境描写来表明时间的推移，烘托意境，渲染乡土情调。D.小说仅仅聚焦了父亲一天的劳动，但却辐射到父亲的一生，这种构思使得小说意蕴丰富，充满张力。8.父亲曾经是“割麦突击手”，但本来半天割完的麦子却花了一整天，这样写有何用意？9.“我们住城里，不是等死吗？”这句话，既是理解“父亲”的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合全文进行分析。参考答案：7.A

8.①强调父亲“割得缓慢而富有韵律”，他把割麦看成是一种精神享受；②通过对比，表明父亲对麦田、土地的留恋。

9.父亲层面：父亲认为进城就是“等死”，表明他固执朴实，热爱土地，对土地饱含眷念的深情。主旨层面：①暗示了农民的精神需要。“父亲”象征千千万万中国劳动人民，他们长于土地，视土地为生命。②小说提出了农民与土地分离后如何保持生命活力的问题，这句话不仅是父亲的疑问，也蕴含作者对现实的叩问。【7题详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是”，要求选出“正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，A项“是因为害怕自己不适应城市里的生活”错，文中“那个晚上，弟弟妹妹们，躺在被窝里，一人几个麦穗，咀嚼了大半夜。如今六十五岁，在微明的清光里走向河滩的父亲，想起那撮麦穗，胸腔里那满满的东西溢出来，润湿了松弛的脸”知麦穗解决了一家人的温饱，后文多次回忆关于麦田的故事，比如父亲母亲的爱情和麦田有关，孩子的得来也和麦田有关，文中父亲的话“以后，再光膀子就没机会了。你说到了城里住，六月里不割麦，不流汗，忙种还过个啥劲？”可看出父亲对土地和麦田的不舍；文中“儿子，真不错，是个好儿子。村里人都羡慕父亲。有几个做儿子的会花十几万元在城里买一套房子送给老父亲呢，儿子是十里八村独一个”知儿子是个孝顺的孩子，文中“还是跟儿子再说说吧，好不？在父亲商量的口气里，母亲听出了乞求和难过”的“商量”“乞求和难过”其实是不想伤害了儿子，所以这几个月父亲抽烟厉害是因为他内心纠结：既理解儿子对自己的孝顺，又不舍土地和麦田。故选A项。【8题详解】此题考查鉴赏文学作品情节作用的能力。小说通过一定的故事情节来塑造人物形象，情节的作用一般有：交代人物活动的环境；设置悬念，引起读者阅读的兴趣；为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔；照应前文；线索或推动情节发展；刻画人物性格；表现主旨或深化主题。答题模式为：某某情节（事物）在文中有……作用，突出了……，表现了……。本题中，问“父亲曾经是“割麦突击手”，但本来半天割完的麦子却花了一整天”有何用意，文中“左手满满握着干爽的麦秆，右手轻轻握着熟稔的镰刀，一镰一镰，“嚓嚓嚓……”六十五岁的父亲割得缓慢而富有韵律，不像在忙麦收，倒像在享受”，可看出父亲不仅仅是割麦，“缓慢而富有韵律”说明父亲把割麦的过程当成一种享受，原因在于儿子在城里给父亲买了房，搬到城里就没有机会再割麦了；前文说到父亲是割麦能手应该是割得很快，在此处“缓慢而富有韵律”正好与之形成对比，结合后文““还是跟儿子再说说吧，好不？”在父亲商量的口气里，母亲听出了乞求和难过”，“本来半天割完的麦子却花了一整天”写出了父亲对麦田和土地的留恋。【9题详解】本题考查学生探究人物形象和小说主题的能力。这是一道探究的题目，探究的内容是小说的主人公，首先明确自己的观点，然后从内容、情节、人物和主旨的角度阐明理由。本题中，“我们住城里，不是等死吗？”，通过语言描写可看出父亲说话直白，符合父亲农民的身份特点，耿直固执，过惯了几十年面朝黄土背朝天的日子，认为农民离开了土地就活不了，从文中父亲花一天时间割了半天就能割完的麦子以及乞求母亲和儿子商量，“父亲很少抽烟，只是最近几个月，抽得特别凶”这一细节交代，都可以看出父亲热爱土地，舍不得离开，是土地为生命。从主旨上看，“我们住城里，不是等死吗？”这一问，问出了农民最关心的问题，农民离开了土地将怎样活着？文中父亲同样问“你说到了城里住，六月里不割麦，不流汗，忙种还过个啥劲？”，其实道出了农民只有在种地时才觉得生活有奔头有劲，不割麦不流汗，生活就失去了意义，这就值得思考当农民与土地分离后将怎样保持生命活力的问题，其实也是作者内心写作的目的。3.阅读下面的文字，完成1～3题。体系是思想完美者的自然形式曹文轩当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后，我们可以说：“这，便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要，它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念，它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的，从理论展开的格式上就可以看出；也可能是隐性的，即表面上看来，这些理论是松散的，随便慨叹的，但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构，使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时，这个事物必定是在一定的结构之中的，或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系，逸出结构之外，这个结构对它无约束能力，这个事物便不再是完美的。体系者只有一个出发点（同时只有一个中心点，或一个终点）。由于庞大的理论是建设在一个点上的，那么在众多的观念中，则必然存在着母子关系（即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的）。而非体系者没有用心去寻找一个点，而是分别在若干个点上进行理论阐述，结果是：观念众多，但观念之间多为并列关系。体系者与非体系者，在知识的占有、领会、掌握和生发上，处于两个等级。前者的知识已形成了一条线，而后者的知识只有无数个不接壤的点，虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时，就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点，这并不难，难的是有一条线——一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏，常去贬低线者，而颂扬点者：“哦，思想家！”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。把若干观点放在逻辑关系的制约下，体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系，往往矛盾百出，到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风，自然无懈可击。他们的体系也许是反动的，但就体系本身而言，我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎，杜绝了这种可能性。体系的粉碎，不可能来自内部，而只能来自另一个体系。非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中，他们被粉碎，只需自己的力量就足矣。体系的创造，并非都是自觉的。但一个思想完美者在进行学说的创造时，总会自然生发出体系，甚至连那些反体系的人都生发出了体系，如尼采。没有创造体系的人，是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言，一些大胆得让人心惊肉跳的口号，一些切中时弊的观点，一些很让人过瘾的俏皮话，也在短暂的时间中被人们注意过，但终因他们只是只言片语的玩闹，使人们对他们失去了耐心，或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌，而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们，却因为他们完整庄严的学说，被人们记住了。体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思维有着种种毛病：浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾……因此，一般思维少有成效。创造了伟大思想和有伟大发现的人们，是在经过严格的思维训练之后出现的。体系正是这种严格训练的结果。（节选自曹文轩《思维论》，上海文艺出版社1991年5月版，有改动。）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）A．体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性，不管其中有多少观念，任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。B．体系和非体系之间的区别在于前者的理论建设存在着并列关系，后者的理论存在着母子关系。C．非体系者他们的思想中也有许多闪光点，但因为他们的知识只是无数个不接壤的点，也就意味着那个人的知识方面很稚弱和生疏，没有形成体系。D．非体系者的观点之间由于缺乏派生、推演、呼应等关系，所以他们必然常常陷于矛盾尴尬的境地。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A．如果你在进行知识的占有、领会、掌握和生发上无法让所拥有的知识形成一条线，那么你的理论无法形成体系。B．体系者的理论可贵之处在于他们能把若干观点放在逻辑关系的制约之下，具有非同一般的严密性，比如黑格尔的理论体系。C．思想完美者创造学说时都会自觉生成体系，他们比那些只创造一些格言的人更有影响。D．人的思维存在着这样那样的缺憾，经过严格的思维训练之后，可以产生出创造伟大思想和有伟大发现的人。3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）A．如果分别在很多知识点上进行阐述，观念很多，观念之间互相并列，之间没有内在逻辑关系，则说明知识未形成体系。B．“一条结实而又飘逸灵活的线”这句话可以理解为他们的思想形成体系，理论之间有较严密的逻辑关系。C．体系的粉碎不可能来自体系的建立者，只能来自另一个没有建立体系的理论。D．创造过一些颇有智慧的格言、一些大胆得让人心惊肉跳的口号等的人，要想长久地被人们记住，就必须创造体系和完整庄严的学说。参考答案：1.B

张冠李戴，原文为“而非体系者没有用心去寻找一个点，……但观念之间多为并列关系。”可见选项颠倒了体系和非体系的关系。2.C以偏概全，原文“体系的创造，并非都是自觉的”证明该选项错，而且“总会”和“都会”周延性不同。3.C无中生有，原文是“体系的粉碎，……只能来自另一个体系”，而不是“另一个没有建立体系的理论”。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成各题。庾亮，字元规，明穆皇后之兄也。亮美姿容，善谈论，性好《庄》《老》，风格峻整，动由礼节。年十六，东海王越辟为掾，不就，随父在会稽，嶷然自守。时人皆惮其方俨，莫敢造之。元帝为镇东时，闻其名，辟西曹掾。及引见，风情都雅，过于所望，甚器重之。累迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍，转护军将军。及帝疾笃，不欲见人，群臣无得进者。抚军将军南顿王宗右卫将军虞胤等素被亲爱与西阳王羕将有异谋亮直入卧内见帝流涕不自胜。既而正色陈羕与宗等谋废大臣，规共辅政，社稷安否，将在今日，辞旨切至。帝深感悟，引亮升御座，遂与司徒王导受遗诏辅幼主。加亮给事中，徙中书令。太后临朝，政事一决于亮。先是，王导辅政，以宽和得众，亮任法裁物，颇以此失人心。会南顿王宗复谋废执政，亮杀宗而废宗兄羕。宗，帝室近属，羕，国族元老，又先帝保傅，天下咸以亮翦削宗室。后将军郭默据湓口以叛，亮表求亲征，于是以本官加征讨都督，率将军路永、毛宝等步骑二万，会太尉陶侃俱讨破之。亮还芜湖，不受爵赏。侃移书曰：“夫赏罚黜陟，国之大信，窃怪矫然，独为君子。”亮曰：“元帅指总，武臣效命，亮何功之有！”遂苦辞不受。进号镇西将军，又固让。亮有开复中原之谋，乃解豫州授辅国将军毛宝，使与西阳太守樊峻精兵一万，俱戍邾城。会寇陷邾城，毛宝赴水而死。亮陈谢，自贬三等，行安西将军。有诏复位。寻拜司空，余官如故，固让不拜。亮自邾城陷没，忧慨发疾。会王导薨，征亮为司徒、扬州刺史、录尚书事，又固辞，帝许之。咸康六年薨，时年五十二。追赠太尉，谥曰文康。(节选自《晋书·庾亮传》有删改)10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.抚军将军/南顿王宗/右卫将军虞胤等/素被亲/爱与西阳王羕/将有异谋/亮直入卧内见帝/流涕不自胜/B.抚军将军/南顿王宗/右卫将军虞胤等/素被亲爱/与西阳王/羕将有异谋/亮直入卧内/见帝流涕/不自胜/C.抚军将军/南顿王宗/右卫将军虞胤等/素被亲爱/与西阳王羕将有异谋/亮直入卧内见帝/流涕不自胜/D.抚军将军/南顿王宗/右卫将军/虞胤等素被亲爱/与西阳王羕将有异谋/亮直入/卧内见帝流涕/不自胜/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.《庄》《老》指的是诸子百家中道家学派的代表作品《庄子》和《老子》。就成书的年代而言，《老子》要早于《庄子》。B.辅政，在封建社会君主年少，或新君嗣位时授命权臣辅弼国政。等到皇帝到了弱冠成年时权臣再把朝政交还给皇帝。C.宗室，特指与君主同宗族之人，也就是皇族。南顿王宗、西阳王羕都是晋朝皇室宗亲，分别叫司马宗、司马羕。D.“辟”和“征”，是中国汉魏晋时期擢用人才的一种制度。意义有些接近，常连用为“征辟”，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.庾亮十六岁时拒绝了东海王越的征召，跟随父亲在会稽生话，谨慎地守护者自己的领地，严肃恭敬，没有人敢去打扰他。B.皇帝在临终前被庾亮的一番话打动，意识到朝廷的危机，诏令庾亮和王导一同辅助幼主，太后把持朝政时，政事全都交给庾亮决断。C.郭默叛乱时，庾亮上表请求皇帝亲自率兵出征，庾亮自己担任征讨都督，同其他将领合力平定了叛乱，但他拒绝了给他的奖赏。D.庾亮调兵遣将守卫邾城，但邾城仍被贼寇攻占。这让庾亮很是自责，忧郁得病，并拒绝了朝廷授予他司空、司徒等新的官职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及引见，风情都雅，过于所望，甚器重之。(2)夫赏罚黜陟，国之大信，窃怪矫然，独为君子。参考答案：10.C

11.B

12.A

13.（1）等到元帝接见他时，看到他风采神情美好闲雅。超过了自己的期望，就持別的看重他。（2）那些奖赏惩罚罢官提职的事，是国家最大的信用，我私下里责怪你矫情，你是想独自做个君子。【10题详解】试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。题中“右卫将军虞胤”前面是官职，后面是名字，不要断开；“等”前是并列的主语，而且较长，和后面的谓语断开；“西阳王”封号，“羕”是名字不要断开；“入”的对象是“卧内”不要断开；“流涕”的对象不是“帝”前面断开。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【11题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“等到皇帝到了弱冠成年时权臣再把朝政交还给皇帝”说法不准确。应该是到皇帝亲政时，辅政就结束了。【12题详解】试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中A项，“谨慎地守护着自己的领地”与文意不符。“自守”是坚持自己的操守。【13题详解】试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，风情：风采神情；所望：自己的期望；黜陟：罢官提职；信：信用；矫然：矫情的样子。参考译文：庾亮，字元规，是明穆皇后的兄长。庾亮相貌俊美，善于言谈。生性喜欢《庄子》和《老子》。风度威严庄重，举动遵守礼节。十六岁那年东海王越征召他为属官，他没有就任。跟随父亲在会稽地区生活。严格坚持操守，当时人们都害怕他的正直严谨，没有人敢打扰他。元帝担任镇东将军的时候，听到庾亮的名声，征召他做西曹掾。等到接见他时，看见庾亮风采与神情都很美好，超过了自己的期望。特别看重他。庾亮连续升迁，做给事中，黄门侍郎，散骑常侍又转为护军将军等到皇帝病重，不想见别人，各位大臣都没有办法能够觐见皇上。抚军将军南顿王宗右卫将军虞胤等人向来被皇上亲近，这个时候他们正在跟西阳王羕将有不轨的打算，庾亮直接进入皇上的寝宫，见到皇上控制不住地流泪，接着严肃的向皇上陈述了王衆和王羕等密谋废除大臣，打算共同辅政的情况，江山社稷能否安稳就在今天，说的非常恳切。皇上深切的感到了情况的严重，招来庾亮坐上御座，于是和司徒王导共同接受遗诏，辅助幼主。又让庾亮兼任給事中，升为中书令。太后临朝的时候，所有的政事儿全都交庾亮决断。在这之前，王导辅政凭着宽和很得人心。庾亮按照法律裁决的事物．常常因此失去了人心。正赶上会南頓王宗又密谋废除幼主执政。庾亮杀掉了王宗，并且废除了王宗的兄长王羕。王宗是皇帝直近的亲属，王羕是皇族元老，又是先帝的师博，天下人都认为庾亮这么做是剪除皇族。后来将军郭默占据湓口权乱，庚亮上表请求皇上亲征，于是庾亮以本官身份再兼任征讨都督，率将军路永、毛宝等步兵骑兵二万，会同太尉陶侃一起讨伐打敗郭默。庾亮回到芜湖，不接受封爵的奖赏。陶侃写信给他说：“奖赏、惩罚、免官、升职是国家重大的信誉，我私下里认为你这样做是矫情，是自己独自标榜为君子”庾亮说：“元帅指挥得当，将士们不怕牺牲，我庾亮有什么功劳？”于是坚决推辞不接受。朝廷又封他为镇西将军，庾亮又坚持推让。庾亮有开拓恢复中原的计谋，于是解除自己豫州的官职，授予辅国将军毛宝，让他和西阳太守樊峻领精兵一万，共同守卫邾城。正赶上贼寇攻陷了邾城，毛宝投水而死。庾亮上表谢罪，自己降职三等。任安西将军。皇上有诏书让他恢复原来的官位，不久又授予他司空的官职，其余的官职跟过去一样．庾亮坚决推辞不接受。庾亮自从邾城被攻陷，忧憤郁闷得了病。又赶上王导死了，朝廷征召庾亮为司徒、杨州剌史、录尚书事，庚亮又坚决推辞，皇帝答应了他。咸康六年庾亮去世，享年五十二岁。朝廷追赠他为太尉，谥号文康。5.阅读下面的文言文，完成9-13题。景公过晏子曰：“子宫小近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎?”是时景公繁于刑。晏子对曰：“踊①贵而屦②贱。”景公曰：“何故?”对曰：“刑多也。”景公造然变色曰：“寡人其暴乎!”于是损刑五。或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少，无以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数，犹且不止；即治乱之刑如恐不胜，而奸尚不尽。今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎!夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也，此非所以为治也。齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲日：“此非有国之耻也，公胡不雪之以政?”公曰：“善。”因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰：“公乎，公乎，胡不复遗其冠乎!”。或曰：发囷仓而赐贫穷者，是赏无功也；论囹圄而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功则民偷幸而望于上，不诛过则民不惩而易为非，此乱之本也，安可以雪耻哉!昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国，方千里，以解炮烙之刑，天下皆说。仲尼闻之曰：“仁哉文王!轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。”或曰：仲尼以文王为智也，不亦过乎!夫智者知祸难之地而辟之者也，是以身不及于患也。纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。

(节选自《韩非子·难二》，有删改)注释：①踊：古代受过刖刑的人穿的鞋子。②屦：用麻、葛等制成的单底鞋。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．晏子再拜而辞

辞：谢绝B．治乱之刑如恐不胜

胜：全，尽C．夫赏无功则民偷幸而望于上

幸：侥幸D．夫智者知祸难之地而辟之者也

辟：开辟10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．晏子之贵踊，非其诚也臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也B．此非所以为治也吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也C．不诛过则民不惩而易为非此则岳阳楼之大观也D．仲尼以文王为智也，不亦过乎赵王窃闻秦王善为秦声11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现韩非子法制思想的一组是①是时景公繁于刑

②夫刑当无多，不当无少③今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也

④公胡不雪之以政⑤论囹圄而出薄罪者，是不诛过也

⑥仲尼以文王为智也，不亦过乎A．②③⑤

B．①③⑥

C．①②④

D．④⑤⑥12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A．晏婴跟景公说刖鞋昂贵，景公意识到自己用刑太多。就减少了五种刑法。韩非子认为晏婴是借巧妙的言辞来劝谏景公。B．齐桓公开仓放粮，赈济贫民。又审核狱案，释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱起了赞歌：公平啊，公平啊!C．韩非子认为治理国家要用法，赏罚分明，该治罪的要治罪。否则，老百姓就容易做坏事，社会就要陷入混乱。D．孔子认为文王献出方圆千里土地。请求纣王解除炮烙之刑，从而得到天下人心，是个仁慈的人、聪明的人。13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。(3分)(2)今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎!(3分)(3)纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。(4分)参考答案：9．D(辟，通“避”，避开)10．A(结构助词，用在主谓间，取消句子的独立性。B项表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”；表原因，可译为“……的原因”C连词。可译为。“那么”就”；用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”。D与“以”连用，意为“认为……是”；动词，演奏。)11．A(①是说景公刑法太多。④管仲建议桓公雪耻。⑥韩非子认为孔子的话是不对的)12．B(原文的“公”，是指齐桓公)13．(1)再说我晏婴家里贫穷，依靠早晚都要跑到市场购买食物过日子，不可以远离它。（3分，“待”“市”“趋”各1分)(2)现在晏子不去考察用刑是否得当，却以用刑过多进行劝说。这不是很荒唐吗？(3分，“察”。说”“妄”各1分)(3)纣王因文王扩大疆域、得到人心而憎恨他，他自己又轻易放弃土地面争取人心，这就更被纣王怀疑。(4分，“以”、“恶”“轻”“见疑”各1分，“重”译为“再次”“又”也对)(句意不通顺，酌情扣分)6.阅读下面的文言文，完成1～4小题。东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼。村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走，后不复至。官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里。盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓。他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵。抵关适断，航不能行，触石破，尽获之。罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之。乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之。贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治。一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。(选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改)1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A．村人苦猴盗食田粮苦：痛苦B．明晨俟群猴来，纵之去

纵：腾跃C．官夔州游击，夔关临峡

官：做官D．抵关适断，船不能行

抵：碰到2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是()A．其智能亦自可韬

语其妻曰……B．非徒以武力雄一时也

越关以过，船皆设炮械C．令捕之杖毙，弃诸野

妻泣而从之，病果瘳D．遂违众一战，歼贼且尽

吾病且死，汝亦饿死耳3．下列各句编为四组，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是()①公尝率兵入南山，搜余贼②画面为大眼诸丑怪状③俟船过，附而锯其舵④乃改行，投身军营⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。”⑥得钱买药，则两活矣A．①③⑥B．②③⑤

C．②④⑤

D．②④⑥4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)公募善泅者，持利锯匿上流水中。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)并请文人历叙其事，洵奇男子也。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：1.C2.B3.B4.(1)罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。(2)(罗)并且请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。1.A.苦：苦于；为……所苦。B.纵：放。D.抵：到达。2.以：介词，凭借/连词，表承接关系，相当于“而”。A.其：代词，他的。C.之：代词、他。D.且：副词，将要。3.①交代罗提督率兵进入南山搜余贼的事实；④是说罗提督改变以前的作为而投身军营的事；⑥是说罗提督为生活所迫不得已的想法。4.参考译文：

东乡罗提督的战功，在《圣武记》中记载得已经很详细了。他的智谋和能力也可谋划大事，并非只是靠武力称雄一时。他曾经率兵进入南山，寻找残余的贼人。村民为猴群盗食田中的作物所苦恼，每天早晨一定要发射火器来惊扰它们。罗提督问明情况，让村人抓获一只猴子来，剃光了它身上的猴毛，在猴脸上画上大眼睛等各种丑怪的样子。第二天早晨等到群猴来时，放它出去，群猴受惊四下逃窜，后来再也没有来过。他担任夔州游击的官职，夔州关口临近三峡，山中水流湍急，瞬息之间流泻千里。盐枭来到就鸣金呼喊，越关而过，他们的船上都设置枪炮器械，船的两边捆绑有大的竹竿，像弓一样弯曲着。别的船只追来，斩断捆绑竹竿的绳子，把竹竿弹射出去，追来的船必定会翻，人们都不敢触犯他们。罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中，等到盐枭的贼船过来时，靠在船上锯他的船舵。贼船到达夔州关口时，船舵正好断裂，船就不能航行，触到石头而毁坏，于是捉住了全部的贼人。罗提督年轻时不务正业，多次行窃，县令把他捉住后，用棍棒打昏，扔到野外。他半夜苏醒过来，爬到一位老妇人家，老妇人救济了他。他就放弃了原来的行为，投身军营，骁勇超过了其他人。在赵金龙叛乱时，罗提督接到命令，和总督卢坤一起前往平叛。叛贼已经被围困，将要被擒住了，宣宗皇帝让他的宗室尚书禧恩来督战，还没有来到，其他将领商议等待禧恩来到再行动，罗提督说：“围困时间长了，我们的军队就会松懈，叛贼必定能够逃走。”于是就没有依从众人的意见，而是出击一战，几乎把叛贼消灭干净。罗提督常常对别人说起他往常做贼的经历，一点也不忌讳，并且请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。改变自己的行为后，他才娶了妻子，他突然得了一种奇怪的疾病，各种药方也没有治好。一个道人经过他的家门时说：“有药方能救你的病，但是需要三万钱才能配得药方。”罗提督想到了自己如此贫穷，哪里能得到三万钱？就对他的妻子说：“我得了病快要死了，你也会饿死的。如果把你卖了，能得到钱来买药，那么我们两个人就都能活下来了。”他的妻子哭泣着听从了他，他的病果真就好了。罗提督担任了游击后，就派人寻访他的妻子。用重金把她赎回来，像以前一样做夫妇，来回报她卖身救夫的大义。这件事虽然不值得作为效法的榜样，可是拿这件事来看那些年轻时同甘共苦，显贵以后就厌弃他的糟糠之妻的人，那厚薄的区别，恐怕不能以