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文档简介
2025届上海市杨浦区市级名校语文高三第一学期期末监测模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下列小题。民间文学,是指我们的祖先在历史上创造,并在民间社会以口耳相传的形式,传承至今的口头文学作品。它不仅是劳动人民生活智慧与生产智慧的总结,而且是民族精神与优秀道德的重要。社会的发展仅有经济的推动远远不够,还需要有强大的精神力量做支撑。民族精神以及这个民族优秀的传统道德,是推动社会发展的积极动力,也是_____社会秩序的重要手段。()。他们通过一个个故事在普及历史知识,讲述中华传统的同时,也在继承古代“高台教化”传统的基础上,用一个个生动有趣的故事,一个个可歌可泣的人物,表达着自己的爱憎,教化着底层民众,文明世风,践行着弘扬民族精神和传统道德的重要使命。故艺谚一直有“说书、唱戏劝人方”“一世劝人以口,百世劝人以书”的说法。在民间社会中,一个民族的民族精神与优秀的传统道德,正是通过一则则民间传说故事,一出出民间说唱实现的。需要特别指出的是,民间文学可以通过与书面文学相比方式的通俗易懂,渗入底层社会,进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()。A.表现维持浸润着代际传承B.体现维持濡染着世代交替C.体现维系濡染着代际传承D.表现维系浸润着世代交替2.下列填人文中括号内的语句,街接最恰当的一项是()。A.我们的民间故事家以及各种各样的民间艺人,充当着民族精神与传统道德“教化者”的重要角色。B.而充当着民族精神与传统道德“教化者”角色的,正是各种各样的民间艺人和我们的民间故事家。C.而充当着民族精神与传统道德“教化者”重要角色的,正是我们的民间故事家以及各种各样的民间艺人。D.我们的民间故事家以及各种各样的民间艺人,被人们认为是民族精神与传统道德“教化者”的角色。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()。A.民间文学与书面文学相比,可以通过方式的通俗易懂,渗入底层社会,进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角。B.民间文学与书面文学相比,可以通过通俗易懂的方式,渗入底层社会,从而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角。C.与书面文学相比,可以通过民间文学方式的通俗易懂,渗入底层社会,进而填补书面文学所永远流淌不到的文明死角。D.与书面文学相比,民间文学可以通过通俗易懂的方式,渗入底层社会,从而填补书面文学所永远流淌不到的文明死角。2.依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()微信内部规划已久的公众号付费阅读功能,终于要来了。。,。,,。①这无疑是一个好消息,不管是对原创写手,还是对公众来说②因此,这种付费阅读可以视为是对信息的一种自动净化③这种功能不仅是知识变现的一种方式,也是对知识的尊重,更是知识价值的体现④在这种机制作用下,可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不实或者毫无价值的信息⑤从而让公众接受和获得一些有价值、高质量的精华信息⑥这种付费机制无疑将阅读的选择权交给市场,这样就形成了一种优胜劣汰的净化机制A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②3.阅读下面的文字,完成下面小题。我梦见过在烛光下操劳的银匠,特别记住了他头顶闪烁的那一团白发。(甲)深不见底的墨夜,夜的中间是掬得起的一汪烛辉……什么是艺术?什么是劳动?它们共生共长吗?(乙)我在那个清晨嘱托自己:永远不要离开劳动——虽然我从未想过、也从未有过离去的念头。我渐渐明白:要始终保有富足,积累的速度并不重要,重要的是能够积累。诚实的劳动者和艺术家一块儿发现了历史的哀伤,即:不能够。(丙)滋生万物的野地接纳了艺术家,野地也能够拒绝,并且做得毅然彻底:强加于它的东西最终就不能立足。泥土像好的艺术家,看上去沉静,实际上怀了满腔热情。艺术家可以像绿色火焰,像青藤,在大地上燃烧。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是()A.闪烁 B.掬得起 C.嘱托 D.毅然2.文段中画线的甲乙丙句,标点有误的一项是()A.甲 B.乙 C.丙4.阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)在人类进化的历史上,与父亲相关的角色需要去捕猎养家,需要拼搏护家,或不惜以战争来维护各自的家族与国家利益。于是,历史画面中的父亲,比如在荷马史诗中,总是身着盔甲,即使在拥抱自己孩子的时候。(乙)鲁格·肇嘉也捕捉到了这一典型的意象,称之为“冷漠的拥抱”,并由此阐发了《父亲的悖论》:“我们因此在父亲的内心发现了一种无法坦承的不安全感和一种矛盾的情绪。”需要指出的是,根据心理分析的基本原则,我们在谈论“父亲”或“父性”的时候,即使与现实中的父亲息息相关,却已经超越了具体的父亲本身,而是进入了父亲意象的范畴。(丙)因而,我们所寻找的,也并非仅仅是个体的父亲,而是父亲的意象、父亲的意义。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.意象 B.坦承 C.即使 D.息息相关2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙5.阅读下面这首诗,完成下面小题。官仓鼠(唐)曹邺官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?公子行(唐)孟宾于锦衣红夺彩霞明,侵晓春游向野庭。不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。1.曹诗讽刺的对象是_____,孟诗讽刺的对象是______。2.具体赏析这两首诗在讽刺手法上的异同。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)夫子循循然善诱人,博我以文,______,__________。(《论语》)(2)鹏之背,不知其几千里也,__________,_________。(《庄子.逍遥游》)(3)巫医乐师百工之人,_______,__________,其可怪也欤!(韩愈《师说》)(4)____________,________________;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)(5)归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《长恨歌》)7.阅读下面的文字,完成文后各题。我愿做一棵树李国华村庄西边那棵大柏树枯了,上了年纪的老人说,那是因为这棵古柏树偷听了村里太多太多的故事。说到这棵古树,记忆的闸门总也关不住,似有凶猛的洪水不停地在撞击。我的家乡下竹中村史载已有1700年的历史,往上推算一下就到了东晋时期,我脑子里时常闪着陶渊明的《桃花源记》和他描绘的最佳幸福生活。我多么祈盼那粒桃花源的种子在故乡的泥土里长成参天大树。有树的地方就有绿,绿色是人们追求美好生活的永恒体现。听奶奶说,树,是家乡曾经的骄傲。这个骄傲却在两次疯狂的砍伐中逝去了。二十世纪四五十年代,我们家乡也曾有一番桃源美景。那时,你顺着村前的溪水行走三四百步,也有一片桃花林,生长在溪水的两岸,中间还有梨树和李子树,芳草鲜美,落英缤纷。穿过桃林,呈现在眼前的也是一片平坦宽广的土地,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。村庄东西南北各有一条路,路的两边是田,田的两边是山,山的两坡全被松树、杉树、香樟树包裹着。一山连着一山,一峰接着一峰,一沟环着一沟,放眼望去满坡堆着烟雨,尽是满眼的绿。奶奶讲,不知什么时候老虎也迷恋上了这里的美景。那会儿村里谁家孩子夜晚啼哭,大人们常说:“你再哭,等下老虎来了。”这的确不是吓唬人的,村里的伍叔公就在村后头打死了一只老虎。伍叔公是个拳师,很有招式,七八个身强力壮的年轻伢子很难拢他的身。那天傍晚,伍叔公从后山那片松树林下来,走在半路突然听到一丝异样的声音。凭着自己的功夫,他知道这是一只野兽。伍叔公警觉地回头观望,这一望不打紧,把他惊出了一身冷汗,不远处站着一只吊睛白额虎。第二天,政府给他颁了块“打虎英雄”的匾。奶奶说,四乡八镇的高音喇叭那几天连着响个不停,直喊得圈栏里的猪失了眠,捣鼓得村里村外无人不晓得“伍叔公打虎”,那架势,犹似当年武松打虎威镇阳谷县。很快,伍叔公的故事成了传说。不仅老虎没有了藏身栖息的美景,而且树上的飞鸟也无处做窝了。1958年,村民们疯狂砍树,不管大树小树,见树就砍,全部抛进了炼钢铁的火炉里,全村只有几蔸大古树是幸免者,后来这几棵树成了村里的“风水树”。长在村西的这几蔸大古柏,树腰粗,当时村民想把它锯掉去炼钢铁,结果锯子没那么长,锯不了。于是,叫黑牛哥拿斧头去砍,斧头下去却把黑牛两手的虎口震裂了,只绷出一小片木屑,树口还往外流着水。村里上了年纪的长辈说,这树成精了,吓得黑牛甩下斧头屁股一转,走了。许多年后,我在这棵树下站了很久。我想,树的生命难道只是枝、是叶?人的生命难道只是肉、是血?在这场运动中青山已逝,没有了绿,整个村庄曾经拥有的蓬勃生机与活力连同那些铁炉灰飞烟灭,风光不再。树没了,好比解开了村庄的衣扣,露出了一截干瘪的躯体,多少有些荒凉。没有了树,鸟的巢也空了。也许,空巢注定是飞鸟的宿命,还有村庄的宿命。几声鸦鸣,更把夜色染沉,奶奶说村庄里所有的鸟都瘦了。鸟看不见自己的心事,只因为它飞在空中。没有落脚歇息的地方,风去了哪儿呢?经过二十多年不断植树造林,到了1983年,村里的荒山又披上了绿装。这时村里的田分了,山林也分了,牛羊和农具也分了,能变现的事都让村民兴奋。穷怕了的村民,再次失去理智,又一次疯狂,疯狂砍树,一夜之间树一棵一棵地轰然倒下。山空了,村子空了,在我的记忆中,乡亲们砍下了树,种下了风,收获了暴风雨。那一年村里的大人吃了亏,老人吃了亏,妇女也吃了亏,就是小孩没有吃亏。老天爷说,小孩子还不懂事,大人怎么就糊涂了呢?值得庆幸的是,村西那几棵“风水树”再一次逃过一劫。又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心。今天,当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思。树没了,我愿是一棵树……(选自《散文选刊》)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章以“大柏树枯了”开头,以“古柏树枯了”结尾,首尾照应,全文思路清晰,结构严谨。B.文章第三段借奶奶之口详细描述家乡的环境和相关传说,表达了作者对故乡的眷恋与热爱。C.文章第四段叙述村里人砍古柏树时发生的一些怪事,渲染了恐惧的氛围,为下文作者的议论作铺垫。D.文章恰当运用拟人、比喻、对比等多种表现手法,生动形象,增强了文章的文学色彩。2.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。3.文章以“树没了,我愿是一棵树……”结尾,作者这样处理有哪些意图?请从情感、结构、主题三个方面任选两个方面,结合全文进行分析。8.阅读下面的文字,完成下面小题。窗(澳)泰格特在一家医院的病房里,住着两位病人,他们的病情都很严重。这间病房十分窄小,仅能容得下他们俩。病房设有一扇门和一个窗户,门通向走廊,透过窗户可能看到外界。其中一位病人经允许,可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺卧在病床上。当然,两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是,两人的病情不允许他们做任何事情藉以消遣,既不能读书阅报,也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。而且只有他们两个人。两人经常谈天,一谈就是几个小时。他们谈起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在战争中做过些什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,时间一到,靠近窗户的病人就被扶起身来,开始一小时的仰坐。每当这时,他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。渐渐地,每天的这两个小时,几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。很显然,这个窗户俯瞰着一座公园,公园里面有一泓湖水,湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽,有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开,主要有玫瑰花,但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草。在公园那端的一角,有一块网球场。有时那儿进行的比赛确实精彩,不时也有几场板球赛,虽然球艺够不上正式决赛的水平,但是,有得看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店。在这些商店的后边,闹市区隐约可见。躺着的那位病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。描述仍在继续:一个孩童怎样差一点跌入湖中,身着夏装的姑娘是多么美丽动人。接着,又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述,仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。一天下午,当听到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时,不靠窗口的病人,突然产生了一个想法:为什么偏偏是挨着窗户的那个人,有幸能观赏到窗外的一切?为什么自己不应得到这种机会呢?他为自己会有这种想法而感到惭愧,竭力不再这么想。可是,他愈加克制,这种想法却变得愈加强烈。他白昼无时不为这一想法所困扰,晚上,又彻夜难眠。结果,病情一天天加重了,医生们对其病因不得而知。一天晚上,他照例睁着双眼盯着天花板。这时他的同伴突然醒来,开始大声咳嗽,呼吸急促,时断时续,液体已经充塞了他的肺腔,他两手摸索着,在找电铃的按钮,只要电铃一响,值班的护士就会立即赶来。但是,不靠窗的病人却纹丝不动地看着。心想,他凭什么要占据窗口那张床位呢?痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直到最后呼吸声也停止了。不靠窗的病人仍然继续盯着天花板。第二天早晨,医护人员送来了漱洗水,发现那个病人早已咽气了,他们静悄悄地将尸体抬了出去。稍过了几天,似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出,是否能让他挪到窗口的那张床上去,医护人员把他抬了过去,将他舒舒服服地安顿在那张病床上。接着他们离开了房,剩下他一个静静地躺在那儿。医生刚一离开,这位病人就十分痛苦地挣扎着,用一支胳膊肘支起了身子,口中气喘吁吁他探头朝窗口望去:他看到的只是光秃秃的一堵墙。(有删改)1.下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以“窗”为焦点,以两位重病人相互之间所持的态度为线索展开情节,在对比中表现人物心灵的美与丑、善与恶,这个窗既是病房里实际的窗,也是二人的心灵之窗。B.小说对公园美景的详细描写,为小说情节的展开蓄势铺垫,也反衬出近窗病人热爱生活的态度和善良无私的心灵。C.“两位病人都需要静养治疗”这句话,突出强调了两位病重者的需要,暗示出靠窗病人应该注意保持病房的安静。D.文中两处写到“盯着天花板”,前一处表明了病人被“到靠窗位置去”的念头折磨得彻夜难眠的痛苦心态;后一处表明了病人在病友需要教助时无动于衷冷酷无情的心态。2.小说直到结尾才点明“他看到的只是光秃秃的一堵墙”,这样写有什么作用?在莫泊桑或欲·亨利的短篇小说中,有哪一篇的结尾与本文相似,请简要说明。3.古希腊哲学家苏格拉底临赴刑场的时候说:“我离开这里的时候到了,我去死,你们去活,但是无人知道谁的前程更幸福。”请结合小说《窗》所带给你的思考,谈一谈你对苏格拉底这句话的认识。9.阅读文段,完成各题。世间有许多读书人,他们读书似乎于他们的精神无补,反而读成呆子,读成迂腐可笑之人。读书用脑子,装书用箱子。脑子给了读书人,是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识的。箱子便只能如数装书。有些人读一辈子书,读到终了,不过是只书箱子而已。读书拒绝媚俗,忌讳雷同,读书一雷同,也就什么都雷同了。聪明人读书,会独辟蹊径、另谋生路。到别人不常进入的领域去淘别人不淘的书,就会得到别人得不到的知识,就会发出别样的声音。这个道理简单得如同走别人不曾走的路,就会发现别人发现不了的风景一般。选书要选得很有个性,而读法与理解也要有个性。同样一篇文章,在他们眼里,却有另一番天地,另一番气象,另一番精神。不在乎别人对那篇文章的唠叨,不在乎专家权威对那篇文章的断评,而按自己的心思去读,按自己的直觉去读,甚至按自己的奇思怪想去读,读得津津有味,读得出神入化。书海浩淼,水能载舟亦能覆舟。一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人,比世上任何恶人欺人还甚,一个没有自主意识的人,早晚会沦为知识的奴隶。而无驾驭意识,知识不过是一堆毫无用处的石头,它既不能助你前进,也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里,才具有使人升华的力量。只有那样的读书人,也才会有畅游知识海洋的莫大快感。一个好的读书人,读到最后会有那样一个境界:知识犹如漫山遍野的石头,他来了,只轻轻一挥鞭子,那些石头便忽然地受到了点化,变成了充满活力的雪白的羊群,在天空下欢快地奔腾起来。(选自曹文轩《个性化阅读》有删改)1.解释文中画线的“书箱子”的含义2.根据文义概括怎样才能做到个性化阅读?3.结合选文,谈一谈你对文末画线的“那样一个境界”内涵的理解。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。李壁字季章。父焘,典国史。壁少英悟,日诵万余言,属辞精博。孝宗尝问焘:“卿诸子孰可用?”焘以壁对。召试,为正字。宁宗即位,徙著作佐郎。时韩侂胄专国,建议恢复。用师意方锐,钱象祖以沮兵议忤侂胄得罪贬。壁言:“进取之机,当重发而必至,毋轻出而苟沮。”侂胄意不怿。壁度力不能回,乃入奏:“自秦桧首倡和议,使父兄百世之仇不复开于臣子之口。愚以为宜亟贬秦桧,示天下以仇耻必复之志,则君臣上下奋励振作,拯溃民于残虐,湔祖宗之宿愤。在今日举而措之,无难矣。”疏奏,秦桧坐追王爵。议者谓壁言虽公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使来,微示欲和意。丘崈以闻,壁贻崈书,俾遣小使致书金帅求成。金帅报书以用兵首谋指侂胄,侂胄大恚,不复以和为意。壁言:“事势未集,亦权宜就和。苟利社稷,固难执一。”侂胄不听用兵之意益急壁方与共政或劝其速去毋与侂胄分祸壁曰嘻国病矣我去谁适谋此侂胄被诛,御史叶时论壁反复诡谲,削三秩,谪居抚州。越四年,复除知遂宁府,未至,而溃兵张福入益昌,戕王人,至遂宁,壁传檄谕之,福等读檄泣下,约解甲降。会官军至挑贼,贼忿,尽燔其城。顾府治曰:“李公旦夕来居,此其勿毁。”壁驰书大将张威,使调兵士来战。威夜遣人叩门,言曰:“贼垒坚不可破,将选死士,梯而登,以火攻之。”壁曰:“审尔,必多杀士卒,盍先断贼汲路与粮道,使不得食,即自成擒矣。”以长围法授之,威用其谋,贼遂平。壁嘉定十五年六月卒,谥文懿。壁嗜学如饥渴,群经百氏搜抉靡遗,于典章制度尤综练。为文隽逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷等。(选自《宋史•李壁传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/B.侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/C.侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政或劝其/速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/D.侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政或劝其/速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.著作佐郎,官名。三国时魏始置,属秘书省,掌编撰国史,至唐代主管著作局,掌撰拟文字。B.传檄,指传布檄文。檄文指古代官方用以征召、晓谕、声讨等的文书。文中指晓谕的文告。C.谥文懿,“谥”即谥号,是古代帝王、大臣等死后加给的带有褒贬意义的称号,“文懿”是带有褒扬意义的谥号。D.群经,总称所有的经部书籍,常指儒家经典;百氏,指诸子百家。其中“诸子百家”是对先秦时期各学术派别的总称。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李壁聪颖好学,著作颇丰。他年少时每天诵读一万多字,所写的文章精深博大;嗜学如饥似渴,涉猎广泛,撰有多部著作。B.李壁初得赏识,后遭贬官。他被皇帝召见面试后即担任正字一职,后又调任著作佐郎;后来被降职三级,谪居抚州。C.李壁处事灵活,善于言辞。李壁劝说皇上追贬秦桧,想借此事振奋人心;给作乱的逃兵张福等人传布微文,使其感动投降。D.李壁精于谋略,平定贼兵。平定贼兵的过程中,他调兵遣将,反对火攻,最后采取断贼汲路与粮道的长围之法,将贼兵平定。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时韩侂胄专国,建议恢复。用师意方锐,钱象祖以沮兵议忤侂胄得罪贬。(2)事势未集,亦权宜就和。苟利社稷,固难执一。5.御史叶时为什么认为李壁“反复诡谲”?请简要说明。11.阅读下文,完成下面小题。识张幼于惠泉诗后袁宏道余友麻城丘长孺,东游吴会,载惠山泉三十坛之团风(在湖北黄冈)。长孺先归,命仆辈担回。仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。长孺不知,矜重甚。次日,即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来,团坐斋中,甚有喜色。出尊取瓷瓯,盛少许,递相议,然后饮之。嗅玩经时,始细嚼咽下,喉中汩汩有声。乃相视而叹曰:“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生,何缘得饮此水?”皆叹羡不置而去。半月后,诸仆相争,互发其私事。长孺大恚,逐其仆。诸好事之饮水者,闻之愧叹而已。又余弟小修,向亦东询,载惠山、中冷泉各二尊归,以红笺书泉名记之。经月余抵家,笺字俱磨灭。余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑。然惠山实胜中冷,何况倒灌河水?自余吏吴来,尝水既多,已能辨之矣。偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑。1.请赏析划线句的表达效果。2.“闻之愧叹而已”中的“之”指代的是。3.以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是。A.因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。B.因为虽然知道惠山与中泠泉独特,但品尝也无法分辨,自嘲而笑。C.因为品尝惠山与中泠泉时,想起了朋友邱长孺的故事,讥讽而笑。D.因为我能尝出惠山与中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。4.依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”,对“东坡河阳美猪肉”的故事补写出合适的内容。予昔在岐下,闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。,,。客尝之,皆以为非他产所及。继而事败,客皆惭。(用文言语句填空)5.推测作者在张幼于的诗后写这篇文章的意图。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.C3.D【解析】【分析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,表现:表示出来。体现:指某一事物具体地表现出某种现象、某种性质或精神。根据语境“而且是民族精神与优秀道德的重要”,填入“体现”。第二组,维持:指保持使继续存在。维系:指牵绊,也指保持不使涣散。修饰“社会秩序”,填入“维系”。第三组,浸润着:液体渐渐渗入或附着在固体表面。濡染着:指沾染;受熏陶。修饰“文明世风”,填入“濡染着”。第四组,代际传承:两代之间的传承。世代交替:在生物的进化史中,产生孢子的孢子体世代(无性世代)与产生配子的配子体世代(有性世代)相互交替的现象。分局预计“一出出民间说唱实现”,填入“代际传承”。故选C。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据“社会的发展仅有经济的推动远远不够,还需要有强大的精神力量做支撑”可知精神力量很重要,“民族精神以及这个民族优秀的传统道德,是推动社会发展的积极动力,也是维系社会秩序的重要手段”,即民族精神和传统道德的作用,根据括号后“他们”是代词,代指括号内的名词,即“民间故事家以及各种各样的民间艺人”,排除AD;根据前语境“正是通过一则则民间传说故事,一出出民间说唱实现”,应该先说民间故事家再说“民间艺人”,符合一一对应的表达原则,排除B。故选C。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“民间文学可以通过与书面文学相比方式的通俗易懂,渗入底层社会,进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角”,语序不当,“与书面文学相比”,提到最前;成分残缺,“通过……方式”;搭配不当,关联词语使用不当,“进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角”,改为“从而填补书面文学所永远流淌不到的文明死角”。故选D。【点睛】此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。2、C【解析】【详解】本题考查语言表达的连贯性。解题步骤:1、揣摩语段的整体意义;2、分析选项内容与整体语段的语境联系;3、进行对比分析,排除干扰项。选择时,找准选项的相异点,以此为突破口,选出最恰当的一项;4、通读语段,看看整个语段衔接是否紧凑合理。本题,根据前面的内容可知,“公众号付费阅读功能,终于要来了”这是一个消息,所以后面衔接①最合适,可以排除A、B项;再根据第④句中的“在这种机制作用下”可以推知,前面是⑥句衔接最紧,并且⑤句与④关系最密切,排除D项。故选C。3、1.C2.C【解析】1.本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。这类题要从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。A项,闪烁,物体忽隐忽现,变动不定,此处指他头顶的白发不时闪出,使用正确。B项,掬得起,掬,两手捧;掬得起,捧得起。这里形容“一汪烛辉”,使用正确。C项,嘱托,含郑重其事、托付的意思,语境中无上述内容。该处语境细读来,有口语化特征,用“叮咛”比较合适。D项,毅然,意思指坚决地;毫不犹豫地。此处与“彻底”搭配,使用正确。故选C。2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时,首先应明确题干的要求,如本题“文段中画线的甲乙丙句,标点有误的一项是”,然后根据自己的识记,浏览选项,排除有错误的句子即可。C项,第一句是说“野地接纳了艺术家”,后面是说“野地也可以拒绝”,第一句话意思已经完整,第一句后的“艺术家”后的逗号改为句号;第二处“野地也能够拒绝,并且做得毅然彻底”意思完整,与“强加于它的东西最终就不能立足”之间并非解释说明的关系,因而“彻底”后的冒号改为句号。故选C。【点睛】标点符号用法的复习与备考,应该把主要精力放在辨认识别上。首先应弄清楚12种标点符号的基本用法,知道哪几种在实际运用中易混易错,然后选择相应的练习题进行训练,通过练习,探求规律,掌握方法。具体说来,要做到以下几点:1、弄清功用。切实掌握每一种标点符号的独特功用,特别是对于那些易混淆的标点,更要掌握它们的用法,从而正确地使用和判断。2揣摩语气。判断句子的语气要从整个句子去考虑,不能只看其中的一些词语。如有的句子虽有疑问词,但整个句子表达的是陈述语气,句末就只能用句号,而不能用问号。3、分析结构。句子的结构影响着标点的使用。如单句内部不能用句末点号(句号、问号、叹号),同样,复句的各分句之间,不能使用顿号。4、紧扣语境。标点在一定语言环境里有一些变通的用法。如:①我们清楚地看到,上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献。②科学研究表明:人类是由猿猴进化而来的。同是动宾之间,一者用逗号,一者用冒号,为什么?①句用逗号的条件是,宾语是一个比较长的主谓词组,不用逗号隔开,读起来就会感到吃力。②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性,因而把它放在比较突出的位置上。1、理解句意。审视标点的正误要和正确理解句意结合起来。如:老杨同志,请您稍等一下!“稍等”说明语气比较舒缓,既然是语气舒缓的祈使句,那么末尾就该用句号,而不是感叹号。2、留意套用。所谓“套用”是指在标点使用时,有不少情况是点号和标号连在一起使用,最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种。它们的位置关系都有一些要求,要留意。7、注意区别。如冒号中总说与分说的用法,容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆。同时,凡是用破折号表示注释的,可以把注释删去,句子的内容与形式仍是完整的;而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去。从语气方面分析,用冒号表示总说与分说时,中间的停顿时间较长;而用破折号表示注释时,则没有停顿时间或停顿时间很短。4、1.C2.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。如果是关联词则需要结合句子和句子之间的关系进行分析。C项,“即使”是表假设关系的关联词,而后文的“却”是表转折关系,“即使……却……”无法搭配,应改为“尽管”。A项,“意象”,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。使用正确。B项,“坦承”是动词,意思是坦率承认。使用正确。D项,“息息相关”指彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切。使用正确。故选C。2.本题考查正确使用标点符号的能力。解答此类试题,首先要了解常见标点的用法和常见误区,然后要结合句子、短语之间的关系来分析是否使用正确。B项,“父亲的悖论”是观点而不是书名,应将书名号改为双引号,即《》改为“”。故选B。5、1.贪官污吏富贵公子2.(1)相同点:两首诗都运用了对比的手法。曹诗用“斗”与老鼠对比,突出老鼠的硕大;用“健儿”“百姓”的痛苦与老鼠的肥大对比,突出老鼠的可恶。孟诗以“彩霞”与公子的“锦衣”对比,突出其衣着的华丽;以农夫的辛苦与公子的游乐对比,突出社会阶层的矛盾。(2)不同点:①曹诗运用暗讽手法,以“官仓鼠”的形象来比喻贪官污吏的肥大嚣张;用问句结尾,引人深思,使讽刺的效果更为深刻。②孟诗运用写实的手法,熔描写、叙事、议论于一炉,直接揭露了贵族公子不惜民力、奢侈骄纵的形象。【解析】【分析】1.本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求考生填写两首诗歌讽刺的对象,然后分析诗歌中表面所写的对象,这些对象的特点,以此明确讽刺的对象是谁。先看《官仓鼠》,这首诗歌表面是写官仓中的老鼠,这些老鼠“大如斗”,见人“亦不走”,可见这些老鼠之贪婪以及胆大妄为,结合最后“谁遣朝朝入君口”可知,这官仓中的老鼠应是指那些贪官污吏,这就是讽刺的对象;再看《公子行》,由标题可知,诗中所写的对象是“公子”,第一句写“公子”的衣着,“锦衣”,第二句是写事件,“春游”,第三、四句是写其表现,“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青”,由此可知,这里所写的公子是富贵公子。2.本题考查学生鉴赏诗歌技巧、形象的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“具体赏析这两首诗在讽刺手法上的异同”,然后分析两首诗歌各自所写的内容,所使用的手法,确定相同点和不同点,并进行分析。先看第一首,第一句“官仓老鼠大如斗”既使用对比手法,将“官仓鼠”与“斗”进行比较,突出老鼠的“大”,第三句“健儿无粮百姓饥”写健儿、百姓“无粮”“饥”,而老鼠却是“大如斗”,二者形成对比,突出老鼠的可恶;第四句“谁遣朝朝入君口?”揭示了诗的隐喻意,官仓鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏,尤其使人愤慨的是,官仓鼠作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台,“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽,“谁”字下得极妙,耐人寻思,它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,这里使用暗讽手法,以“官仓鼠”来比喻贪官污吏。再看第二首,前两句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游,字里行间明显地透露出其人的豪华与权势,诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了,“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳;后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为,“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青”,“骄骢”,是骄纵不驯的马,“骄”,指马骄,亦指人骄,一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象,不仅对公子的行为进行描述,同时也将公子与农夫进行了对比,这首诗歌主要是借助写实的手法对公子的行为进行刻画。明确了这些,考生可以从对比方面分析二者的相同,从暗讽和写实角度分析二者的不同。6、约我以礼欲罢不能怒而飞其翼若垂天之云君子不齿今其智乃反不能及天高地迥觉宇宙之无穷芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂【解析】【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:翼、迥、芙、蓉。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.C2.①桃花源里的人们都过着幸福生活,桃花源的环境优美,令人向往;②作者希望故乡的人们都能过上桃花源里一般的生活,甚至生活得更好。3.①在情感上,树,作为家乡曾经的骄傲,在两次疯狂的砍伐中逝去,令人痛心。②在艺术结构上,照应标题;省略号的运用,给人留下了回味和想象的余地,韵味十足。③在主题上,提醒人们要为人类的生存环境留住青山绿水尽自己的一份力量。彰显作品的主题,发人深思。【解析】【分析】1.试题分析:本题综合考查考生对于小说内容和艺术手法的把握能力。题干中答题关键词“不正确的一项”。选项C中“渲染了恐惧的氛围”错误,文章第四段叙述村里人砍古柏树时发生的一些怪事,有后文中“许多年后,我在这棵树下站了很久。我想,树的生命难道只是枝、是叶?人的生命难道只是肉、是血?”“当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思”可以推测,这里主要是是表明古柏树的神圣。故选C。2.试题分析:本题考查考生对于文章中关键句子含义的理解能力。答题首先回到原文找到句子“我多么祈盼那粒桃花源的种子在故乡的泥土里长成参天大树”所在第二段,然后抓住句子中关键词“祈盼”“桃花源的种子”“在故乡的泥土里长成参天大树”,结合第二段中“我脑子里时常闪着陶渊明的《桃花源记》和他描绘的最佳幸福生活”“有树的地方就有绿,绿色是人们追求美好生活的永恒体现”“二十世纪四五十年代,我们家乡也曾有一番桃源美景”、最后一段“又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心”,推测作者情感,理解句子含义。3.试题分析:这是一道结尾写作意图的探究题。答题关键词“意图”“从情感、结构、主题三个方面任选两个方面”“结合全文进行分析”。“情感”方面,结合文章中“在这场运动中青山已逝,没有了绿,整个村庄曾经拥有的蓬勃生机与活力连同那些铁炉灰飞烟灭,风光不再”“又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心”“当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思”可知,面对树在两次疯狂的砍伐中逝去的民运,作者是痛心的;“结构”方面,“我愿是一棵树……”照应标题“我愿做一棵树”,同时结尾使用省略号的,给人留下了回味和想象的余地,韵味十足;“主题”方面,结合文章中体现作者情感态度的语句“我想,树的生命难道只是枝、是叶?人的生命难道只是肉、是血”“也许,空巢注定是飞鸟的宿命,还有村庄的宿命”“山空了,村子空了,在我的记忆中,乡亲们砍下了树,种下了风,收获了暴风雨。那一年村里的大人吃了亏,老人吃了亏,妇女也吃了亏,就是小孩没有吃亏。老天爷说,小孩子还不懂事,大人怎么就糊涂了呢”“又一个二十年过去了,村边四周的山依然杂草丛生,零星点点地站着几棵树,多少让人揪心”,联系结尾“当我听到村西那棵古柏树枯了,心情极为难过,我知道它的心思。树没了,我愿是一棵树”,推究答题。答题时至少答出两点,注意结合文章内容分析。8、1.C2.第一问:①(情节)结尾出人意外,奇峰突起,耐人寻味,带给读者深刻的阅读体验。②(人物形象)突出了靠窗病人丰富的想象力和高尚的人生观。③(主题)使善恶美丑的对比鲜明突出,赫然展示了作者激浊扬清惩思扬善的思想倾向。第二问:示例:莫泊桑的作品如《项链》;欧·亨利的作品如《麦琪的礼物》《最后的常青藤叶子》《警察与赞美诗》等,说明:例如莫泊桑《项链》结尾主人公玛蒂尔德在付出了十年的青春和汗水后才得知自己拼命偿还的是一挂假的钻石项链,情节的突然反转突出了小说批判和讽刺的主题,强化了人物的可悲命运,给读者留下了深刻的印象。3.我们有理由认为苏格拉底的人生是更幸福的,因为他曾发现了人生的价值和意义并且为此付出了自己的生命,也因此自己的价值和意义得到了实现。同样我们也有理由说,“靠窗的病人”更为幸福,虽然他死了,但是他却在自己的头脑当中“发掘”出了美好并把这份美好送给了他的病友。而他的病友像西方世界后世一直受益于苏格拉底一样,或许一直得生活在对“靠窗的病人”所“发掘”的美好的回忆之中了。【解析】【分析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“暗示出靠窗病人应该注意保持病房的安静”错误,“两位病人都需要静养治疗”为故事情节的开展做了铺垫,也表现了靠窗病人的无私。故选C。2.本题考查学生把握重要情节作用、个性化阅读和掌握文学常识的能力。本题探究小说的结尾的作用,需要考虑其在人物形象、情节、主旨等方面的作用。第二问考查学生掌握“欧亨利”式写作手法,学生只需结合课本内所学知识或者课外积累回答即可。第一问:①情节:小说采用“欧亨利”式结尾,“光秃秃的一堵墙”与前文的叙述反差极大,出人意外,奇峰突起,耐人寻味,带给读者深刻的阅读体验。②人物形象:面对“光秃秃的一堵墙”,靠窗病人却能想象出鲜花、公园、网球场等,并对其进行细致的描绘,突出了靠窗病人丰富的想象力和高尚的人生观。③主旨上:靠窗病人积极乐观,面对“光秃秃的一堵墙”畅想美好的生活,而不靠窗的病人却自私冷漠,为了自己能看到美景,置他人生命于不顾,使善恶美丑的对比鲜明突出,赫然展示了作者激浊扬清惩思扬善的思想倾向。第二问:课内学过的莫泊桑的作品的《项链》;欧·亨利的作品的《麦琪的礼物》《最后的常青藤叶子》《警察与赞美诗》等都是这样的结尾。学生结合小说内容分析其情节、人物、主题即可。3.本题考查理解句子含义和个性化阅读的能力。解答此类题目需要学生在通读文本,理解作者观点态度的基础上,形成自己的独到见解,观点要鲜明,论据要合理。苏格拉底研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什么是虚伪;什么是智慧,知识是怎样得来的;什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养,等等。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。因此苏格拉底的人生是幸福的,因为他曾发现了人生的价值和意义并且为此付出了自己的生命,也因此自己的价值和意义得到了实现。“靠窗的病人”也很幸福,他虽然死了,但是他却靠着自己的想象,描绘出一幅幅美好的生活画面,并把这份美好送给了他的病友。而他的病友却因为自私、贪婪、嫉妒杀害了自己的病友,最终也害了自己。【点睛】小说情节的作用可从以下几个方面考虑:一,情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二,情节与情节之间的关系。一般情节在开头,引出下文,为后文做铺垫或者埋下伏笔;在中间,承上启下;情在结尾处,情节上照应前文。三,情节与小说环境之间的关系,突出了人物活动的环境。四,情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。解答本题可从情节、人物、主题这三个方面着手分析。学生探究解答时要先亮出自己的观点,然后述说理由,理由分析要基于原文内容。9、1.比喻读书不动脑子,不能举一反三,使知识扩大的书呆子2.拒绝媚俗,忌讳雷同,独辟蹊径,另谋生路;选书、读法、理解都要有个性;要有充分的自主意识和驾驭意识。3.能驾驭所积累的知识,成为知识的主人,自主畅游知识的海洋;能点石成金,使知识升华,创造出个性化的别样风景。【解析】1.试题分析:本题考查学生理解词语含义的能力。解答此类试题,可以根据就近性的原则,运用“同义互解”的方法解答。根据文中“脑子给了读书人,是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识的;箱子便只能如数装书”可知,读书人读书的效果区别就在于“举一反三、扩大知识”和“装书”,而“书箱子”便是对那些读死书、不知举一反三,不能通过读书扩大知识的读书人的讽刺。据此组织答案即可。2.试题分析:本题考查对文中重要信息的筛选能力。解答时,应结合文章关键内容概括作答。整段文字从四个层次讲述如何读书,可以提取这些观点句,“读书拒绝媚俗,忌讳雷同,读书一雷同,也就什么都雷同了”“会独辟蹊径、另谋生路”“选书要选得很有个性,而读法与理解也要有个性”“一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识”,根据这些句子提取关键词组织答案即可。3.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答时,在通读全文的基础上,联系所在语句的上下文进行分析。由“那个境界”后的冒号可知,后面的文字就是对它的解释,同时要结合上文“无驾驭意识,知识不过是一堆毫无用处的石头······知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里,才具有使人升华的力量”,有助于理解“那个境界”的含义。作者把知识比喻成漫山遍野的石头,“只轻轻一挥鞭子”可以看出读书者的从容以及对知识的驾驭能力;石头可以变成“充满活力的雪白的羊群”,知识在读书者的理解和掌控下,竟然完全变幻成另一幅场景,这是对那些有自主意识的读书者的赞叹,在知识的引领下,他们可以获得巨大的能量。据此组织答案即可。【点睛】解答内容概括题,一定要切实提高审题能力,必须首先最大程度明确题目究竟问的是什么;同时,应该习惯于在读文章时即把全文每个自然段前面标序号,然后以题目所要问的问题为准,逐个段落排除。这样可以保证最大程度的笼住答案。10、1.B2.A3.D4.(1)当时韩侂胄把持国政,建议收复失地。出兵作战的意愿正坚决时,钱象祖因提出阻止发兵的意见违逆了韩侂胄而获罪被贬官。(2)起事的形势还没有具备,也暂且同意议和。(凡事)如果对国家有利,本来就难以坚持一种主张。5.李壁一开始反对草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦桧一事反对议和;后得知金国有议和倾向时,又主动求和。【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子译文:韩侂胄不听,出兵的想法更加急切。李壁正和韩侂胄共同执掌朝政,有人劝李壁赶快离开,不要和韩侂胄一起分担祸患,李壁说:“唉,国家困乏了,我离开了谁适合谋划这些?”“用兵之意益急”,出兵的想法更加急切,主谓结构,中间不停顿,排除AC;“或劝其速去”,有人劝李壁赶快离开,主谓结构中间不停顿,排除D。故选B。2.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、年号、谥号、庙号、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“属秘书省”错,著作佐郎在三国时属中书省,晋代改属秘书省。故选A。3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出和选项对应的语句,再与选项进行比较分析。D项,“李壁……最后采取断贼汲路与粮道的长围之法,将贼兵平定”错误。根据文中“以长围法授之,威用其谋,贼遂平”,采取长围法平定贼兵的是张威。故选D。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。先回归文本,分析句子中是否存在特殊句式和固定结构、短语,按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。关键词有:(1)“专”,把持;“恢复”,收复;“忤”,违逆。(2)“权宜”,权且变通;“苟”,如果。5.本题考查考生筛选并整合文中的信息,对原文内容进行分析和概括的能力。解题步骤可以概括为:明确概括要求,划定信息筛选的范围,按要求提取信息并进行概括。解答本题,需要详细分析“御史叶时论壁反复诡谲”之前的事件,从“进取之机……壁度力不能回,乃入奏……壁贻崈书,俾遣小使致书金帅求成……不复以和为意”中寻找李壁关于战与和态度反复变化的依据即可。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:李壁字季章。父亲李焘,主修国史。李壁年轻时聪颖过人,每天诵读一万多字,写的文章精当广博。孝宗曾问李焘:“您的各个儿子中,谁可任用?”李焘回答说李壁可用。凭借父亲的职位从政做官。后来考中进士。被皇帝召试后,李壁担任正字之职。宁宗即位后,李壁改任著作佐郎。当时韩侂胄专权,建议收复失地,出兵的想法正急切。有的大臣因为提出阻止发兵的意见违逆了韩侂胄获罪被贬。李壁说:“进攻的关键,应该是慎重发兵并一定要达到目的,不要轻率出兵而随便停止。”韩侂胄心中不悦。李壁估计自己的力量不能挽回(出兵的局面),就上奏说:“自从秦桧首先提倡和议使得父兄百世的仇恨不再从臣子口中说出,臣认为应该立即贬斥秦桧,向天下表明报仇雪耻的志向,这样一来,君臣上下奋发振作,从凶残暴虐的敌人手中拯救出离散的人民,洗去祖宗的长久怨愤。在今天提出并去施行这些,不难啊。”奏疏交上去,秦桧被判罪追削王爵。议论的人认为李壁的话虽然公道,只不过是用来迎合韩侂胄用兵的私意而已。金国派使臣来,暗中表示想议和的意愿。丘崈把这件事报告朝廷,李壁送给丘崈一封信,让他派侍役送信给金兵元帅讲和。金兵元帅回信称用兵的主要谋划者是韩侂胄,韩侂胄大怒,不再考虑议和。李壁说:“现在的情势还没有安定成功,也可以权且变通前去议和。如果对国家有利,本来也难以始终采取一个策略。”韩侂胄不听,出兵的想法更加急切。李壁正和韩侂胄共同执掌朝政,有人劝李壁赶快离开,不要和韩侂胄一起分担祸患,李壁说:“唉,国家困乏了,我离开了谁适合谋划这些?”后来因为兵败韩侂胄被诛杀,御史叶时认为李壁反复无常变化多端,李壁被降官三级,贬居抚州。过了四年,又被授任遂宁府知府,还没有到任,而溃散兵卒张福进入益昌,杀害朝廷命官,到达遂宁,李壁发布文书谕示他们,张福等人读檄文流下眼泪,约定解甲投降。恰好官军来到向贼兵挑战,贼兵愤怒,把全城都烧了,看着府衙说:“李公很快要来居住,这里不要烧毁。”李壁快马传信给大将张威,叫他调集士兵来会战。张威夜间派人敲门,告诉他说:“贼兵城垒坚固无法攻破,将要挑选敢死队,用云梯登城,用火攻城。”李壁说:“真是这样,必然大量损失士卒,为什么不先断绝贼兵汲水的通路和运粮的道路,让他们得不到食物,他们就会自动被擒了。”把长期围困的方法教给他,张威使用了他的计谋,贼兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世,谥号文懿。李壁爱好学习,如饥似渴,各家经典全都搜集,没有遗漏,对典章制度尤其进行综合研习。他写的文章俊逸不凡,著作有《雁湖集》一百卷,《涓尘录》三卷等。11、6.画线句通过一系列的动作,生动形象地展现好事者看似高雅内行的模样,具有一定的讽刺意义。7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水8.B4.使者已醉猪夜遁去买他猪以偿(只要符合情节:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代。可以发挥想象)5.作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。在故事中委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为云【解析】6.本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。解答这类题目,一般从表达技巧入手,分析其内容和作用。本题中,通过好事者品尝“惠山泉水”时一系列的动作描写,“出”“取”“盛”“递”“饮”“嗅”“嚼”“咽”;再结合后文,“诸仆相争,互发其私事”,好事者得知真相后都“愧叹而已”,通过前后对比,可知,好事者并非真的辨别高手,而是附庸风雅,具有一定的讽刺性。7.本题考查学生理解文中代词的指示作用的能力。解答这类题目,需要注意分析代词前(后)的语境。本题中,根据前文语句“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,可知这里的“之”指:水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8.本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。本题中,“相顾大笑”是“相对而笑”,根据原文“余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑”可知,因为水独特,但是却分辨不清,是自嘲的笑。故选B。4.本题考查学生依据故事情节补写句子的能力。本题是一道开放性题目,注意依据已有情境仿写。已知的故事情节是“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,所要补写的情节与之“相类”即可,所以补写情节只要符合:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代,合理发挥想象,且用文言词代替即可。5.本题考查学生分析作者写作意图的能力。解答这类题目,需要注意抓住文中关键语句,仔细分析,揣摩,最后形成答案。本题中,结合文章第一段的故事情节,丘长儒宴请城中好事者品尝惠泉山水,在坐中,他们一系列的动作、语言描写,展现的是一派辨别能手,行家里手的做派,可是从后文,仆人们发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,得知品尝评论的非惠山泉水,而是倒灌河时,他们的神态羞愧不已。再结合第三段的议论句,“然惠山实胜中冷,何况倒灌河水”,然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?可知,惠山泉水远比倒灌河水味道美的多,但好事者却无人能够辨别识得。所以,作者是借此事委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为。由最后一段后半句“偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑”,可知,作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。【点睛】完成文言文阅读要注意以下几点:6.把握整体,观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各个局部之间的关系要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。7.审读题干,明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词,“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考;选“是”还是选“非”要看清楚;是分析原因还是概括品质,切勿马虎。8.重视注释,寻求“外援”。文后注释绝非可有可无,关于人物和事件背景的注释,往往关系到考生对选项正误的判断。参考译文:我的朋友麻城人叫丘长儒,向东游历吴会地区,用车装了80坛惠山泉水,到团风去,丘长儒先回去了,命奴婢们把水担回去,奴婢们讨厌水重,随即把水倒在江中,到了倒灌河,才用山泉水把坛子装满,长儒不知道,还夸耀的很,第二天,就邀请城中好事者品尝,众好事者到时间都来了,围坐在书斋中,十分高兴的样子,丘长儒拿出坛子瓷碗,盛了一点水,一个接着一个传着评议,然后喝下,好事者闻着把玩了好长时间,才慢慢喝下,喉咙中发出咕咕的声响,于是,相互看了看,赞叹说“水真好啊!如果不是长儒兴致高雅,我们这些人,哪有机会喝到这个水呀?”都赞叹羡慕着陆续走了,半个月后,那些奴仆发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,丘长儒听后十分愤怒,赶走了仆人,那些喝过水的好事者,只得惭愧慨叹罢了。我的弟弟小修,先前也曾东游,也带回惠山中冷泉水两坛,用红色的便笺做了标记,一个多月到家后,便笺上的字都磨灭了,我问弟弟:“哪是惠山,哪是中冷?”弟弟也分辨不清,尝尝水味道,也不能分辨,只得相对大笑。然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?自从我在吴地做官以来,喝过的水很多了,已经能辨别了,偶然读这个册子,于是想起往事,不觉得笑到要跌倒。这事正好与苏东坡关于河阳好猪肉的笑话相似,记下来供幼儿一笑。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相称的挑战,他们有所成长,有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励,教学者就有义务创造教育条件,激发出学习者的兴趣和激情,这包括矫正学生的行为,提供合适的反馈。激励关注的是学生的心
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