2024年长沙新中考第七模拟-2024年新中考语文适应性考试模拟卷原卷版

备战2024年新中考语文适应性考试模拟卷·长沙卷第七模拟一、积累与运用（20分）1．下面是求真组的同学在生活中碰到的易错字音字形，其中不正确的一项是（）（2分）A．在为课文《枣儿》中的旁白“从身旁晒满红枣的竹匾子里抓一把枣儿，喃喃自语。”配音时，老师提醒小文不要将“喃喃（nán）自语”读作“喃喃（lán）自语”。B．在“我的榜样”主题分享会上，喜欢绘画的小语分享了美学大师朱光潜（qiǎn）的故事，而酷爱话剧的小文向大家介绍的是著名编剧何冀（jì）平。C．小文在做字词归纳时重点提醒自己不要因形似造成误写，如：“要诀”不能写成“要决”，“侦缉”不能写成“侦辑”。D．小文写作时有一些成语字形误写，同桌替他修改如下：“信手粘来”应写成“信手拈来”，“咬牙垛脚”应写成“咬牙跺脚”。2．下面是乐学组写的长沙介绍词，其中加点词使用不正确的一项是（）（2分）长沙，历史名城，文化之都。她是湖湘文脉的源头，也是楚汉名城、屈贾之乡、红色故里。杜甫江阁，朝朝暮暮与行云流水相伴，登楼望，景意兼收；岳麓书院，依山而建，傍水而居，亭台楼阁，雕梁画栋，步入其中，“千年学府”的历史文化气息扑面而来；橘子洲头，沙鸥点点，浮光掠影，至此地者，可身临其境地感受毛主席笔下“万类霜天竞自由”的寥廓。朝朝暮暮B．雕梁画栋C．浮光掠影D．身临其境3．下面是善思组写的《点文化自信之灯，筑中华复兴之路》演讲稿中的一段话，其中表述正确的一句是（）（2分）A．中华民族创新了绵延大约五千多年的灿烂文明，为世界文明发展作出了巨大贡献。B．中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中华民族发展、传承、创新的精神支柱。C．青少年既应有本土文化情怀，又要有国际文化视野，以适应新时代的文化自信要求。D．通过不断唤醒、激励青年，让青年不断调整自己的人生发展规划，使其个人的成长需求与党和国家的发展需求同频共振。4．求真组在编辑“品经典人物·悟生活魅力”这个栏目时，引用了余秋雨评价苏轼的一段话，但他不小心打乱了顺序，请你帮忙整理。下列排序最恰当的一项是（）（2分）“到了黄州的我是觉悟了的我，与以前的东坡是两个人。”①苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整。②艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。③在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和镇定。④而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。⑤他，真正地成熟了，与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生。⑥这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。⑤①④②③⑥ B．①④②③⑤⑥ C．①④③②⑥⑤ D．⑤⑥①④③②5．综合性学习（共6分）青春是诗，岁月如歌，三年的时光转瞬即逝。九年级3班同学准备制作以“岁月如歌——我的初中生活”为主题的班级纪念册，现分小组进行准备。（1）【名言引领】求真组准备写一句诗词在纪念册的扉页上，祝愿同学们友情常在，学有所成，以下名言不适宜选入的一句是（）（2分）A．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。B．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。C．大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。D．海内存知己，天涯若比邻。（2）【岁月有痕】乐学组负责纪念册的班史编制，计划分三个板块。请你帮助他们补充板块三的名称及主要内容。（2分）板块一：教师风采——介绍班级科任老师。板块二：班级剪影——展示班级活动图片。板块三：________________________________________________。（3）【致敬师长】善思组负责在纪念册的封底写一段致敬老师的话，表达对老师的敬意与感谢。要求：真情实感，至少有一处修辞。（2分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．古诗默写（6分）吟咏诗词，可以收获力量，涵养生命。从优秀的古诗词中，我们往往可以读到古人的社会生活，真挚情怀，读到他们的美好品质，感受到他们的人格魅力。从岑参的（1）“，愁云惨淡万里凝”（《白雪歌送武判官归京》）中，我们仿佛看到了茫茫沙漠的恶劣天气；从张养浩的（2）“，宫阙万间都做了土”（《山坡羊·潼关怀古》）中，我们仿佛听到历史变迁后的那声悲凉感慨；从诸葛亮的（3）“，。”（《出师表》）中，我们仿佛看到危急情况下的那份勇敢与担当；从文天祥的（4）“人生自古谁无死？。”（《过零丁洋》）中，我们仿佛感受到生死抉择下的那份凛然正义；而辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中的（5）“”一句，既是对孙权式英雄的渴慕，也是对我们后人的期盼。二、阅读与理解（42分）（一）古诗文阅读（18分）阅读下面的诗歌，完成下面78题。望蓟门唐·祖咏①燕台②一望客心惊，笳③鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边④曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。【注释】①此诗约为祖咏游宦范阳（东北边防重镇）时所作。蓟门：在今北京西南，唐时属范阳道所辖。②燕台：泛指平卢、范阳这一带。③笳：指号角。④三边：泛指当时东北、北方、西北边防地带。7.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）（2分）A.首联“燕台一望”即“一望燕台”的倒装，“燕台”曾经是传说中燕昭王筑的黄金台，以“燕台”起笔，可平添全诗的雄壮气势，抒发立功报国之志。B.“客心惊”是因为山川险要，笳鼓阵阵，响彻远近，军营的肃杀之气，让诗人感到惊慌害怕。C.颈联用词柔美，烽火与月光交织，蓟门要塞临海倚山，稳如磐石，写出了诗人对边塞奇异风光的赞叹。D.尾联连用了两个典故“投笔吏”“请长缨”抒发诗人投笔从戎、平定边患、为国立功的壮志。8.研读“诗中声色”，是赏诗的一个切入口。请从此切入口赏析“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。”（4分）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】饶州路①大饥，米价翔踊③，总管王都中③以官仓之米定价为三等，言于江浙行省，以为须粜④以下等价，民乃可得食。未报，辄于下等减价十之二，使民籴⑤。行省怒其专擅，都中曰：“饶去杭几二千里，比⑥国议定往还，非车月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民相与言曰：“公为我辈减米价公果得罪我辈当鬻妻子以代公偿。”行省方悟，都中乃得免。（节选自《续资治通鉴》，有改动）【注释】①路：元代行政区划单位，②翔踊：物价飞涨。③王都中：宇符俞，元代官员，官至两任行省参知政事。④粜（tiào）：卖出粮食。⑤籴（dí）：买进粮食。⑥比：等到。9.下列句中加点词与课文《岳阳楼记》中句子加点词的意思或用法相同的一项是（）（2分）A.行者休于树刻唐贤今人诗赋于其上B.醒能述以文者不以物喜C.言于江浙行省商旅不行D.饶去杭几二千里则有去国还乡10.给文中划波浪线句子断句正确的一项是（）（2分）A.公为我辈减米价/公果得罪我辈/当鬻妻子以代公偿B.公为我辈减米/价公果得罪我/辈当鬻妻子以代公偿C.公为我辈减米价/公果得罪/我辈当鬻妻子以代公偿D.公为我辈减米价/公果得罪我/辈当鬻妻子以代公偿11.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）人七日不食则死，安能忍死以待乎！12.欧阳修和王都中对百姓的做法不一样，百姓对他们二人的态度及回应也不一样。请用自己的话，分别概括，并简要分析这样写的作用。（5分）（二）非文学作品阅读（7分）为展现湖湘魅力，讲好湖湘故事，善思组收集了部分资料，请认真阅读，完成1415题。【材料一】根据历代湖湘人士的性格特质，如倔强、刚直、英勇、坚毅、强悍、豪侠，及“特别独立之根性”，可以发现这些特质均源自“霸蛮风骨”的行为特质。编纂了《海国图志》，力倡“师夷长技以制夷”，被誉为“近代中国睁开眼睛看世界第一人”的魏源；一介儒生，却领兵出征，屡败屡战，最后打出个“无湘不成军”的曾国藩；抬着棺材进新疆，不向沙俄让寸分的左宗棠；以弱抗强，率两千子弟兵和十万袁军死战的蔡锷；中国近代民主革命家黄兴、伟大开国领袖毛泽东……众多享有盛名的近现代湖湘英杰身上无不体现着“湖南人的精神”。“霸蛮”不是霸道，不是野蛮，是积极向上，是不屈不挠，是坚韧不拔，是果敢刚毅，是不怕鬼，不信邪，是“打脱牙齿和血吞”，是“不到长城非好汉”。具备“霸蛮风骨”特质的人坚信：在世界上并不存在“无法实现”的事情，只存在“未曾想到”的人。对于他们来说，相信自己能移动山岳的人，必将成就一番伟大的事业。在他们的字典里，没有“失败”这个词汇，只有成功的暂时中止。（摘自《谈湖湘文化的精髓——霸蛮风骨》有删改）【材料二】湖湘文化成为湖南旅游的一张名片。湖南目前已经沉淀了众多有影响力的文学、影视和动漫、演艺、艺术等作品，湖南传媒综艺节目积淀了大量可开发的场景，湖湘名人群体群星闪耀，湖湘大地的文化景观和自然景观熠熠生辉。湖南旅游发展，针对疫情后旅游主体的新需求，运用人工智能、VR/MR/AR等视频科技和声光电科技、材料科技等，将多年积淀的红色文化、时尚文化和历史文化故事化开发，融入自然山水、城市历史和乡村生活空间，转化为研学、研习、休闲、游戏、角色表演等各种沉浸式、智能化、场景化、参与式的“第二人生”文化主题型旅游产品体系，并以马拉松等群众性体育赛事，激活疫情新常态下的山水游和乡村游。（摘自《梁媛：讲好湖湘文化故事，构建主题文化旅游新市场》有删改）【材料三】湖南省文化和旅游厅官网1月17日发布了一组数据，如图：（摘自湖南省文化和旅游厅官网数据）【材料四】“浏阳河，弯过了几道弯，几十里水路到湘江……”2023年年底，一场以“‘艺’心为民‘福’进万家”为主题的长沙市政协“文艺惠民进社区”活动走进湖南湘江新区望岳街道恒华社区。活动上，作为市政协“艺心为民”委员工作室入驻委员，陈香水用一曲《浏阳河》拉开了演出序幕，将湖湘韵味诠释得委婉动人。“我爱唱民歌，特别是湖南民歌。”作为一名文艺工作者和文艺界的政协委员，青年女高音歌唱家陈香水致力于以湖南民歌为载体，推动湖湘文化传承与发展。“我将承担起传承弘扬湖湘文化的使命和责任，同时让文化艺术走到更多群众身边，奉献更多文艺精品，让大家尽情享受艺术带来的美好和感动。”（摘自《弘扬湖湘文化，助推长沙“文化长红”》）13．根据上述材料，下列理解或推断正确的一项是（）（2分）A．根据材料一可知，湖湘英杰身上无不体现着倔强、刚直、英勇、坚毅、强悍、豪侠等品质，在他们人生字典里，没有“失败”这个词汇，只有成功的暂时中止。B．根据材料二可知，湖南传媒综艺节目已开发湖湘名人群体群星闪耀，湖湘大地的文化景观和自然景观等场景。C．根据材料二可推断，各种沉浸式、智能化、场景化、参与式的文化主题型旅游或将成为文化旅游新市场。D．根据材料三可知，2023年图书馆组织活动次数和人次是最多的，文化馆组织活动与服务人次同比增幅最高。14．请你根据材料以及生活经验，为推动湖湘文化发展献计献策。（5分）（三）文学作品阅读（17分）阅读下面的文字，完成15～17题。生命鱼欧阳明天一亮，戚老爹砍来两张芭蕉叶，切碎后，撒进鱼池，边撒边说，吃吧，多吃点儿，最后一顿了，别怪我狠心，确实没法了。这话是说给池子里的鱼听的。戚家寨的人，历来相信鱼能听懂人话。池子里只有一条鱼了。其他的，在红军与敌人战斗前，煮来吃了。老百姓不忍心让战士们饿着肚子去打仗。要不是张政委拦着，戚老爹当时也把这条鱼给煮了。张政委说，这鱼是山子的，留着吧！戚家寨的先祖们最初生活在北方，后为躲避战乱，一路南逃，最后选定了大山深处这片无人之地。他们就地取材，砌石成屋，开荒种粮，无奈山地瘠薄，只能勉强填饱肚子。好在有股山泉从寨子流过，家家户户便凿石为池，养些鱼，补贴生计。因为缺粮，只能喂鱼芭蕉叶，慢慢地，鱼竟养成了吃芭蕉叶的习惯。芭蕉叶没粮食有营养，加之泉水太凉，鱼长得很慢，一条鱼长到两三斤，需要七八年时间。鱼，为大家换来了盐、煤油等生活必需品，还让族人度过了一次又一次的灾荒。戚老爹早年害了一场大病，全靠几条鱼熬汤，才撑了过来。鱼，救了很多族人的命，寨子里因此衍生出一种习俗，当一个孩子出生时，大人就会往池子里放养一条鱼。鱼和孩子一起成长，即便鱼死了，也不能吃，得像人一样好好将它安葬。这种鱼，被叫作“生命鱼”。寨子里的每一个人，都有一条和自己同龄的鱼。山子的鱼，十九岁了。如今，鱼还在，人却没了。山子是前年秋天牺牲的，被敌人的炮弹炸得面目全非。张政委说，山子为穷人打天下，是英雄。他为山子骄傲。山子是戚老爹的独子，戚老爹对他的牺牲没有表现出过度的悲伤。寨子里像山子那样牺牲的，有二十一人，都不到二十岁。他们，都是寨子的骄傲！想山子的时候，戚老爹就坐在池子边，看鱼游来游去，和它说话。他觉得，鱼身上有山子的魂，鱼在，山子就在。戚老爹决心杀这条鱼，是为了小七子。小七子在一次战斗中受了重伤，卧床不起。红军转移时，把他留给戚老爹照顾。红军一走，敌人便把寨子洗劫一空。那条鱼，当时在池子的石缝里没出来，才幸免于难。戚老爹曾向张政委保证过，一定会让小七子生龙活虎地回到部队。在戚老爹的照料下，小七子已能拄着拐慢慢走动了，可是天天只吃野菜，伤口愈合得太慢。“老爹啊，这鱼不能吃。”戚老爹正准备捞鱼时，住在地窖的小七子，不知什么时候来到了他身后。“鱼，生来就是让人吃的。”“这不是鱼，是山子哥。”“我答应张政委的事，就得做到！”“不吃鱼我也会好起来。”“那都等到猴年马月了。”戚老爹说着就动手，小七子一把抓住了网兜。“山子是不是英雄？”戚老爹问。“是！”“他的鱼也应该是英雄！”戚老爹一把抢过网兜，伸进水里。鱼有六七斤重了，游动起来很有力气，现在却很老实，一点儿也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。很快，屋顶升起了雾一样的炊烟。不久，浓浓的香味儿便从屋里飘散出来。坐在池子边的小七子闻着香味儿，盯着平静的池面，眼泪像山泉水一样，不停地流。鱼终于炖好了，戚老爹盛了一大碗，接着把小七子扶进屋里。“吃吧，孩子。”小七子像块木头，一动不动。“吃了才能早点儿回到部队，替父母报仇。”小七子的父母，几年前被敌人杀害了。七子一脸悲戚，还是不动。“吃了鱼，养好伤，去为老百姓打天下！山子要是知道了，会高兴的。孩子，快吃吧，都要凉了。”看着戚老爹期盼的眼神，小七子缓慢地端起碗，轻轻地喝了一口。接着他跪在地上，冲戚老爹大叫了一声：“爹”这一声爹，叫得戚老爹两眼发热，视线模糊，看小七子，仿佛成了山子。伤好后，小七子回到部队，英勇杀敌，屡立战功。新中国成立后，组织安排他在城里工作，他却主动要求回戚家寨。他要给戚老爹当儿子，给戚老爹养老送终。可小七子却没见到戚老爹。戚老爹在送走他后的第三天就被敌人杀害了。贪生怕死、好吃懒做的张二棍，为了一块大洋，举报戚老爹窝藏红军。敌人把戚老爹绑在祠堂的大树上，用鞭子抽，放狼狗咬，戚老爹至死都没有说出半句小七子的去向。为迎接英雄归来，乡亲们煮了一条大鱼。小七子一看到鱼就想起了戚老爹，想起了山子，感觉喉咙里像卡了根刺，分外难受。从此以后，他再也不吃鱼。如今，几十年过去了。戚家寨发生了翻天覆地的变化，变得越来越美丽，成了远近闻名的风景区。汤鲜味美的冷水鱼，引来众多好吃嘴，为村民带来了丰厚的收入。但一直没变的，是戚家寨喂养生命鱼的习俗。每天，都有土生土长的导游，向游客们讲述着寨子里曾经发生过的故事......（有删改）15．下列关于本文的理解和鉴赏，有误的两项是（4分）()()A.这篇小说讲述了戚家寨从先祖到现在的历史故事，但读来并不松散，因为小说善于运用线索、伏笔、悬念等叙事技巧，反而张力十足。B.独子牺牲，戚老爹没有过多的悲伤，是因为他生性豁达，何况还有小七子在。他把山子的鱼网来给小七子吃，是想要认他为义子，好为自己送终。C.戚老爹用“英雄鱼”的话宽慰小七子，潜台词是说：山子参加红军牺牲了，是英雄；他的鱼会愿意被战士们吃掉，也是英雄。D.小说的高潮情节是捞鱼、炖鱼、吃鱼，文中“一把抓住”“缓慢地”“轻轻地”等细节描写生动地表现了小七子内心从抗拒吃鱼到享受吃鱼的变化。E.小说结构严谨，结尾介绍戚家寨变得美丽富裕，与开头寨子的贫瘠形成对比，从深层次上呼应戚老爹的话，战士们的斗争换来了老百姓的美丽生活。16．这篇小说的语言简练却传神，很多句子值得琢磨推敲，请阅读画横线的句子，想想为什么鱼一点也不挣扎？在前文中找找原因。（5分）鱼一点也不挣扎，戚老爹毫不费力就捞了上来。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．小说结尾说到几十年过去了，戚家寨发生了翻天覆地的变化，但是喂养生命鱼的习俗却没有变。请结合全文内容和主旨简要分析这种行为的多重意蕴。（8分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）名著阅读（8分）阅读下面相关名著的片段，完成1819题。18．下面对《简·爱》和《骆驼祥子》的阅读理解，有误的一项是（)（2分）A.《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作，小说中运用了大量的心理描写和景物描写，呈现了人物丰富的内心世界。B.简·爱是在外出散步时偶然认识罗切斯特先生的，罗切斯特一眼便爱上了眼前这个有着独立人格和勇敢个性的女孩.C.《骆驼祥子》中的主人公祥子本是一个老实、健壮、坚忍的农村青年，最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，但他的希望一次次破灭，小说的结尾，祥子已经从一个诚实可爱的青年变成了麻木