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文档简介
孕育中华文明的摇篮,地势如同三级巨大的阶梯,以江河为经络,山脉为骨骼,浑然而为一体,又有千差万别的地理单元,在辽阔而又多元的地理空间中,中华文明起源经历了各地区文化多元发展到融为一体的宏大进程。我国有百万年的人类史,一万年的文化史,五千多年的文明史。
绵延数千年的中华文明是如何起源的?哪些考古发现见证了中华文明的形成?中华文明发展进程呈现怎样的特点?让我们一起通过考古发现,探寻中华文明的起源过程。第21课
从考古发现看中华文明的起源
课堂指导
课中展示
成果汇总010203一、课堂指导活动指导
要求各组成员通过图书、网络、博物馆等多种渠道搜集资料,对资料进行分析和探讨,论证这些遗址的考古发现与私有制、阶级和国家产生的联系。提出问题中华文明是何时起源的?哪些考古发现见证了中华文明的源头?中华文明早期发展进程呈现怎样的特点?。
第1小组
探究以良渚古城为代表的的长江中下游早期国家的形成;第2小组2负责探究以陶寺古城为代表的黄河中下游地区早期国家的形成;小组3负责探究以牛河梁遗址为代表的西辽河流域早期国家的形成。任务分配课前准备认真阅读教材第2课、第3课、第21课有关中国文明起源的内容,在教材上圈化,在本子上整理。到图书馆查阅相关书籍、在网络上搜集相关文字介绍、系列图片、音像资料。有条件的情况下,可以走访相关专家。准备好呈现形式,可以是文字介绍、系列图片、音像资料、自制网页等,鼓励形式多样。二、课中展示中华早期国家和文明的特征
读地图
想一想从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会。中华早期国家和文明有何特征?提示:进入文明社会的标志文字的发明、金属工具的出现、以及国家的形成。
良渚古城遗址位于杭州城北18公里处杭州市余杭区瓶窑镇。因首次发现的良渚时期黑陶罐于浙江杭州市余杭区良渚街道,于1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名,是为良渚文化。1936年发现的良渚遗址,中心地区在太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、东部和东南部。实际上是余杭区的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称,瓶窑镇是良渚文化的遗址中心。第一组良渚文化1.文字介绍
良渚古城遗址是新石器时代晚期人类聚居的地方。年代距今5300-4300年左右。遗址总面积约34平方公里。2012年良渚遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》。2019年,被列入《世界遗产名录》。2.视频介绍3.考古发现
良渚遗址出土的石器良渚遗址出土的石器有斧、凿、锛、镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等,磨制精致;特别是石犁的使用,说明当时早已进入犁耕阶段。新出现三角形犁形器、斜柄刀、“耘田器”、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形。
良渚遗址出土的陶器,以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色,以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主,圈足器、三足器较为盛行。1986年,良渚古城遗址出土了一套玉钺。钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案,两面刃部下角均有神鸟图案。考古学家整体复原了墓葬后发现,这是地位尊贵的墓主人的随葬品,是国王威仪与权力的象征。良渚古城遗址的发现,证明距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。4.良渚古城出土的文物5.城市结构
考古发现历史信息出现高等级建筑和大型城市;经济发展水平较高;统治者有较强的调动、组织能力。【史料实证】依据下列考古发现你可以获得哪些历史信息?5.考古发现——墓葬良渚遗址神人兽面纹线描图玉钺(象征军事权力)玉琮(象征神权和王权)1.良渚文化的很多玉器上刻画的神人兽身面纹(神徽)的各类元素相当统一,反映了良渚人很可能已经形成了统一的崇拜对象。2.有上百件玉器随葬品的贵族墓葬和随葬品稀少的普通墓葬形成对比鲜明,说明当时社会阶级分化已经相当明显。3.考古发现证实:距今5000年,长江下游地区已经出现早期国家。良渚古城遗址古城宫殿区鸟瞰图象征神权的礼器玉琮实证中华文明五千年的圣地出现都邑、公共设施、公共权力象征军权的玉钺玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层第二组陶寺古城和仰韶文化视频资料
陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,位于山西省襄汾县陶寺村南,面积约300万平方米,其年代约为公元前2500~前1900年。陶寺遗址对复原中国古代阶级、国家产生的历史及探索夏文化,具有重要的学术价值。解说词2.陶寺古城出土的文物陶寺遗址出土彩绘盘龙纹陶盘陶寺遗址出土朱书符号的陶壶陶寺遗址出土彩绘双耳罐铜蛙陶寺遗址出土釜灶陶寺遗址出土出土了小件青铜器、带有书写符号的陶壶。陶寺古城遗址发现的意义:表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。2.陶寺古城出土的文物观察下列文物,说说这些文物为我们了解陶寺遗址提供了哪些历史信息?陶寺古城遗址出土的器物1.墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。2.很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象,说明当时不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重。3.大型墓葬的随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原。4.城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗址。5.陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。铜环兽面型玉饰彩绘龙纹陶盘朱书符号陶壶石磬观象台观察下列考古发现,你能得出哪些历史信息?河南灵宝西坡遗址的大房子基址河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕表明仰韶先民已经能够养蚕缫(sāo)丝,制作丝绸。丝绸的发明是我们的祖先为人类文明作出的重大贡献①仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期。②大房子面积超过200平方米,位于成组房屋的中心位置,可能是氏族首领居住或处理部落事务的场所。③考古学家还发现多处仰韶文化的公共墓地。距今6000年前的早期墓地中,墓葬规模和随葬品看不出显著差别。氏族成员之间地位平等,没有明显的贫富分化。学以致用观察下列考古发现,你能得出哪些历史信息?山东章丘焦家遗址的大汶口文化墓葬出土的随葬品成套陶器成套玉器山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯这表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化时间:
发现地点:考古发现:距今约5900-4400年黄河下游、淮河中下游精美的陶器、有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。3.大汶口文化3.大汶口文化同一群体内部已经出现了贫富分化。山东章丘焦家遗址出土的大汶口随葬品成套玉器山东章丘焦家遗址出土的大汶口随葬品成套陶器焦家遗址墓葬【史料实证】在大汶口一些富有的大墓中,既有葬具(棺椁),又有大批的随葬品,最多的达180多件,包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品,甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品。它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。……(该现象)在曲阜西夏侯、胶县三里河、乐都柳湾、余杭反山墓地均有较为明显的反映。
--朱绍侯等主编《中国古代史》(上)【史料解读】通过了解当时不同墓主墓葬规模和随葬品数量的差异,我们可以发现私有制、阶级、贫富分化等现象已经产生。中国境内新石器时代重要遗址分布图时间:发现地点:典型代表:仰韶文化大汶口文化时间:发现地点:典型代表:距今约7000-5000年黄河中游半坡遗址、双槐树遗址、灵宝西坡遗址距今约5900-4400年黄河下游、淮河中下游焦家遗址、龙山文化三、成果汇总
中华文明历史悠久,源远流长,具有鲜明的本土特点,是世界上最古老的文明之一。中国早期人类遗址从南到北,从东到西分布广泛,中华文明的起源如同满天星斗。中华文明的发展在不同区域是不平衡的,也是兼容并蓄的,中华文明在形成过程中吸收周边地区先进文化因素,造就了中华文化的丰富与长久生命力。中国原始社会时代形成了各具特色的地域文化,进入晚期后社会逐步分化,出现了权贵阶层及相应的礼仪制度,开始向早期国家过渡。这一时期奠定了中华民族多元一体的发展基础。1.文字归纳中华早期国家和文明的特征☒良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融洽,共同构成了早期中华文明的主体。2.表格归纳遗址名称存在时间地理分布遗迹遗物备注良渚古城5300-4300年浙江余杭古城遗址、玉琮等长江流域陶寺古城4300-4000年山西襄汾宫城遗址、墓葬黄河中游仰韶文化距今约6000年河南三门峡彩陶、墓葬等黄河下游牛梁河遗址5800-5000年辽宁海陵祭坛、积石冢、女神庙等西辽河流域
良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
距今5000年左右,黄河,长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。3.读图知识集体讨论问题一:绵延数千年的中华文明史如何起源、形成的?问题二:哪些考古发现见证了中华文明的形成?中华文明的进程呈现怎样的特点?问题一:(1)距今约1万年,我国的南北方都出现了人工栽培的农作物。(2)农业的起源和发展促进了人类的定居生活,人们磨制石器,制作陶器,饲养家畜,原始社会的生产力水平得到提高。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。(3)距今约6000年的仰韶文化早期墓地中,墓葬规模和随葬品看不出显著差别。氏族成员之间地位平等,没有明显的贫富分化。(4)距今5000左右的牛河梁遗址出现以王为首的统治阶级,对内进行统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。(5)良渚古城遗址出现象征
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