高中语++文古诗词诵读《李凭箜篌引》课件++统编版高中语文选择性必修中册+

李凭箜篌引/李贺1.巩固课本：通过对诗歌的鉴赏，品味诗歌描写音乐的精妙之处。2.总结技巧：总结用语言表达音乐的技巧。3.能力迁移：通过同类诗歌的鉴赏，提高赏析能力。学习目标古人对音乐的描写余音绕梁，三日不绝。（列子）“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”《论语》舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。（唐崔珏《和人听歌》）

清人方扶南说：“白香山江上琵琶,韩退之颖琴师,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以怡人。音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬写作背景李李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。关于他当时的身价与声名史书上是这样记载的：“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。凭李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。因被诽谤诲父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。作者简介李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为"鬼才"，"诗鬼"，创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才，长吉鬼才'之说。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。作者简介他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了"黑云压城城欲摧"，"雄鸡一声天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。作者简介李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。《李凭箜篌引》精品课件《李凭箜篌引》精品课件作品

《李凭箜篌引》明确：第一层（1-4句）：写李凭出场。第二层（5-6句）：描箜篌乐声。第三层（7-14句）：描箜篌效果。如何理解本诗的主旨?

诗歌没有对李凭的技艺做直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成悦目赏心的艺术境界。归纳起来说,本诗展现了乐音的美妙,表达了对李凭演奏技艺的赞美和自己对美妙乐音的痴迷。李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。文本研读侧面烘托

移情于物

想象

以实写虚

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。吴丝蜀桐：“公欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以突出演奏者技艺高超。高秋：演奏时间、环境（秋高气爽、明净高远）张：不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄——像礼花一样，起于弦上一点然后发散到长空去。文本研读

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，和“江娥”句互相配合，极力烘托箜篌声的神奇美妙，着力表现李凭弹奏箜篌时的强烈艺术效果。故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（空山凝云、江娥素女）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。“李凭”句点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。

用典

夸张想象

以实写虚文本研读

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。前两句直接描摹乐音。先以昆山玉石碎裂的清脆来描写乐声的激越，表现音乐的极强爆发力和压倒一切的气势。再以神鸟凤凰凄婉的叫声来描写乐声的婉转，表现演奏时余音袅袅，给人“如怨如慕，如泣如诉”之感。此为以声类声。

正面描写

通感

比喻

想象文本研读

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。“芙蓉泣露”以露滴残荷的形象形容乐声的凄凉，“香兰笑”以兰花盛开的笑靥形容乐声的欢快，此句以视觉的画面形象唤起人听觉的音乐感受，有形神兼备之妙。此为以形类声。（通感）正面描写

通感

比喻

想象文本研读

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

后两句写乐声由欢快转入清冷。清冷的乐声仿佛使整个长安城都沉浸在寒光中。“融”字来极力渲染音乐不可抗拒的感化力和渗透力。“冷光”和“高秋”都散发出清寒之气，音乐的境界和自然界和谐一，整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。紫皇”一语双关，兼指天帝和当时的皇帝。过渡，承上启下，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界。侧面烘托

夸张

想象文本研读用典

侧面描写

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。诗境承接“紫皇”，想象乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟忘记了职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。“逗”字，把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来，把音乐的震撼力描摹得无以复加。乐曲的演奏达到高潮。

文本研读想象

用典

侧面烘托

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。梦幻中乐声传入神山，神妪因之感动，老鱼闻之跳波，瘦蛟闻之起舞。“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，写出了音乐的感染力。

文本研读

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。乐声传到月宫，伐树的吴刚竟倚树凝听不倦，捣药的玉兔任寒露湿衣不觉。诗人以惊人的想象，运用浪漫主义手法，表现了乐曲的美妙绝伦，让人宛入仙境。正所谓：余音绕梁，不绝于耳。

想象

用典

侧面烘托诗歌小结最大特点：想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。

诗人把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。艺术手法借代和夸张的修辞手法。侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。运用以形类声的通感手法。运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神仙世界来表现音乐世界。通感通感又叫“移觉”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。

举出运用通感手法的例子①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。《荷塘月色》②塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，仿佛梵婀玲上奏着的名曲。《荷塘月色》当堂检测，背诵全诗请用《李凭箜篌引》中的名句来补写下面空白处的内容。

中唐诗人李贺的名诗《李凭箜篌引》所展现的，是一个变幻无穷而美妙夺彩的音乐世界。这里有精美的乐器

，高明的乐师

，还有入迷的听众：

，白云仿佛在俯首谛听；

善于鼓瑟的湘娥与素女，