2025届甘肃省兰州市甘肃一中语文高三上期末学业水平测试试题含解析

2025届甘肃省兰州市甘肃一中语文高三上期末学业水平测试试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成各小题。材料一：（长沙晚报6月4日讯）今年，长沙将全面推进生活垃圾分类减量，实现全市633个社区生活垃圾分类全覆盖。根据长沙垃圾分类推进时间表，10月底前全市将实现所有社区和单位垃圾分类全面覆盖到位。同时，随着前端分类减量和末端设施建设的加快推进，生活垃圾处理方式（填埋、焚烧、堆肥等）中的填埋方式将逐年减少，预计2021年长沙将实现生活垃圾“零填埋”。今年，长沙将推行“干湿分类为主、四分类为辅”的生活垃圾分类投放模式。“干湿分类主要就是要求将厨余垃圾与其他干垃圾分开投放，这样易于居民理解和接受，未来可以进一步细化分类。”市城管执法局介绍。“四分类法”则是将生活垃圾分为可回收物、湿垃圾、有害垃圾和干垃圾四类进行收集、运输和处置。垃圾分类的短板在前端投放，关键在全民参与。据了解，长沙各社区正开展“敲门行动”，通过党员、社区工作人员、志愿者、居民代表等上门普及垃圾分类知识，提升居民参与垃圾分类的知晓率、参与率和分类准确率。（摘录自《今年长沙市社区垃圾分类全覆盖，2021年实现生活垃圾“零填埋”》）材料二：7月1日，《上海市生活垃圾管理条例》正式实施。上海市精神文明建设委员会办公室、上海社会科学院社会学研究所课题组于2019年底联合开展面向市民的问卷调查，下面是其中的两个调查统计图表。图1市民扔垃圾时主动遵循垃圾分类的情况图2：上海推进生活垃圾分类的主要困难（摘编自2019年12月3日澎湃新闻）材料三：垃圾分类不是小事，它不仅是基本的民生问题，也是生态文明建设的题中之义。近些年来，随着经济社会发展和物质消费水平大幅提高，我国垃圾产生量迅速增长，不仅造成资源浪费，也使环境隐患日益突出，成为经济社会持续健康发展的制约因素、人民群众反映强烈的突出问题。遵循减量化、资源化、无害化原则，实施垃圾分类处理，引导人们形成绿色发展方式和生活方式，可以有效改善城乡环境，促进资源回收利用，也有利于国民素质提升、社会文明进步。垃圾分类不是易事，需要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。这几年，垃圾分类的顶层设计不断完善，推进力度持续加强，由点到面，逐步推开，成效初显。从今年开始，全国地级及以上城市全面启动生活垃圾分类工作，垃圾分类取得积极进展。但也要看到，总体上，我国垃圾分类覆盖范围还很有限，垃圾分类收运和处置设施依然存在短板，群众对垃圾分类的思想认识仍有不足。进一步做好垃圾分类工作，就要按照总书记的重要指示，加强引导、因地制宜、持续推进，把工作做细做实，持之以恒抓下去。垃圾分类不是哪一方面的事，需要全社会人人动手，一起来为改善生活环境作努力，一起来为绿色发展、可持续发展作贡献。垃圾分类是一个系统工程，涉及政府、企业、社区、居民等多方主体，包括投放、收集、运输、处理等多个环节，需要协力推进。推进垃圾分类工作，就要按照总书记的重要指示，开展广泛的教育引导工作，让广大人民群众认识到实行垃圾分类的重要性和必要性，通过有效的督促引导，让更多人行动起来，培养垃圾分类的好习惯。（摘编自2019年06月04日《人民日报》）1．下列对“垃圾分类”工作的理解与上述材料不符合的一项是A．垃圾分类工作既是民生问题，也是环境保护问题，是生态文明建设问题。B．垃圾分类工作是系统工程，也是长期工程，需要持之以恒抓下去。C．“干湿分类为主、四分类为辅”的垃圾分类模式，易于居民理解和接受。D．垃圾分类工作将引导人们形成绿色发展方式和生活方式，有效改善城乡环境。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．因为推进垃圾分类减量和垃圾处理设施的建设，预计到2021年长沙将实现垃圾“零填埋”的目标。B．上海绝大部分市民认可政府的垃圾分类宣传工作，并在扔垃圾时能体现出较高的主动性和自觉性。C．长沙各社区通过开展“敲门行动”，宣传普及垃圾分类知识，以提升居民参与垃圾分类的知晓率、参与率和分类准确率。D．上海市民认为生活垃圾分类的主要困难是“垃圾分类标准太过复杂”“垃圾分类设施不够完善”和“居民意识薄弱”等方面。3．针对材料二中图2所示的推进生活垃圾分类的主要困难，请结合三则材料，分析如何才能克服这些困难。2．阅读下面的文字，完成各题材料一：今年6月，《新华字典》应用程序上线。正版的应用程序每天只能免费查两个字，超出限定再行查询需要支付1元使用费，自去年以来，多家互联网内容平台和自媒体，纷纷推出了知识付费产品，一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。是谁在为这些付费内容买单？记者调查发现，年轻人在享有丰富物质生活的同时，对文化消费的支出也越来越大，正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。用户为内容付费的习惯并非天然形成，这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度，尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比，知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎，也契合了当下国内的创新产业热潮。——摘编自：《中国江苏网》2017年11月23日材料二：2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布注：数据来源：中国产业信息网，2017年10月13日材料三：但问题不在于解答是否令人满意，而是这种方式容易让人养成依赖性——只要我点点鼠标、花点儿小钱，所有我寻求的答案立即一目了然。我得到了答案，却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说，我在没有思考的情况下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。用户之所以愿意付费阅读，除了要获取某些急需的知识、技能或经验外，更多的是希望通过学习有所成长，但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明，但那只是因为你记住了答案，与你的实际思考能力无关。下次碰到问题，你照样一筹莫展。知识多和思考能力强之间是不能画等号的。——摘编自：《人民日报》2017年11月23日材料四：为知识付费是信息时代的必然趋势。有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等，其实，互联网对知识的普及化程度一直在加深，我们获取各类信息也更加容易。但是，信息的数量不等于知识的精度和深度，为知识付费所对应的信息服务主要是后者。网络提供知识的模式大致有两种：一种模式以信息全面广博为特征，另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务，信息上传和分享者并不求经济回报。不过，越来越多的人已经无法满足于普及型的信息提供，如果想知道的东西在百度、谷歌上能轻松查到，知识精英也就不存在了。对那些渴望得到更精准、更前沿信息的人来说，有针对性地付费获取知识，无疑是最佳选择。——摘编自：《中国青年报》2016年07月27日1．下列对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是A．材料一通过《新华字典》应用程序上线的例子引出内容付费的发展盛况，对其快速发展原因的分析，揭示了其在我国的广阔前景。B．材料二侧重于用户需求角度，分析2017年中国内容付费用户的倾向领域的份额比例，能对我国内容付费发展产生一定的指导意义。C．材料三侧重于分析内容付费存在的不足及原因，是作者个人的冷静思考，但也具有一定的普遍意义，这必将在客观上限制其发展。D．材料四侧重于网络对知识付费提供内容的分析，并对人们的担忧的内容进行了解释，指出这种消费形式对于部分人是最好的选择。2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是A．年轻人在对文化的消费中是具有话语权的群体，这与他们享有丰富的物质生活和对于内容付费的支出有很大关系。B．专业资料和文学书籍两类的用户倾向占到将近六成，表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学的爱好者。C．与互联网商业的模式不同，知识付费契合了国内创新产业热潮，具有投入成本低、产业链条短、变现直接等特点。D．以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的，而以追求信息的深刻新颖为模式的知识必须付费后才能得到。3．对于促进内容付费的快速良性发展，你有怎样的建议？请结合文本分析概括。3．阅读下面的文章，完成下面小题。殇歌圆明园苏峰圆明园历史上是清代大型皇家园林，由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改称“万春园”）组成，通称为“圆明三园”，有“万园之园”之称。清朝皇帝每到盛夏就来这里避暑、听政、处理军政事务，因此这里也称“夏宫”。1860年，圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁，现仅存遗址。游园那日，虽是晴天，但寒风刺骨。入门前，我已心潮起伏，残损的圆明园啊，仿佛一饼陈年的茶、一坛尘封的酒，在我心里发酵了数十年，今日终于要闻香了。我知道圆明园以水系为主，但如今只剩一片荒芜，几处残垣，所以对其景致并不抱任何期待。万不料从南门刚入，就被绮春园的一片湖水迷住了。这湖面无遮无挡，四环开阔，仅西北有一座两层飞檐的红色鉴碧亭，它安详地坐在那里，俯瞰着灰蓝清澈的湖水。湖面庇荫处依然结着薄薄的冰，因往日水波的起伏而凝结成各种花纹。环湖的一丛丛芦苇，疏密有致；一株株老柳，树皮皴裂，深如沟壑。午后的阳光为它们晕染出温柔的苍黄，光线斜射处的芦花，则银白剔透，如梦如幻。柳丝和芦苇们于阵阵寒风里，袅袅摇摇。斯情斯景，如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦，悠悠拨动，既沉郁浑厚，又韵致风雅。时间已是下午三点多，不敢于一处多逗留，冷风里，顺着轻声碎语的人流和指示牌，一路迂回曲折，又看了几个景点，虽然尽皆断石水泊、苇丛寒鸭以及残荷，却没有丝毫遗憾。必得这样逼人的荒凉，才是我们心中镌刻了那段最屈辱历史的圆明园啊！融姐最想去看的西洋楼遗址，恰也是我和宁子心中所愿。据说这洛可可风格的西洋楼是意大利传教士郎世宁和法国传教士蒋友仁一起设计监制，中国工匠制造而成。它结合了我国的砖雕、琉璃、叠石，体现了西洋建筑的民族化。兜兜转转终于到达，远远望去，其谐奇趣景点里只有几根汉白玉的残石柱和一堆堆石块默默矗立在色彩浓郁的蓝天下。近看石面，雕刻精美。还有一块厚重的横石，石面微微黢黑，似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳，眼眶泛红，愤愤地骂了一句：“这该死的入侵者！”我和融姐不觉同时向前，三人并肩静默了几分钟。“岂止是国贫受外辱？土匪、军阀，还有咱们的老百姓，他们一起铲尽了这份美！”融姐道，“我们自己也缺乏对艺术的敬畏，对美学的鉴赏和保护。”融姐此言，我深深赞同。圆明园被西方入侵者放火焚烧后，残留物又先后遭遇了国人联合打劫。乱世之中，有多少人可以用历史的眼光意识到这是一份属于世界的优秀文化遗产，是我们中国人几千年来建筑美学上的艺术典范呢？纵然有人意识到了，又有谁，有力量保护呢？“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了”，英军随军牧师罗伯特·麦吉这样写道，语气中毫无愧疚，“一个也不留，栋房屋也不剩，让这里再无宫殿的痕迹吧。”圆明园陷入一片火海的时候，下令纵火的英军首领额尔金得意扬扬地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者。”是的，他们得逞了，除了精美建筑，还有约一万零五百卷图书档案，包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作，都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……渺小如我们，短暂如我们，又能说什么，做什么呢？无非发几句叹息罢了！不，不应该只是叹息，还应该发自良心地呼吁一声，我们的下一代不仅仅需要爱国教育，还需要美学教育！不论这呼声多么微渺，总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功，需要几代人的努力，才能融入血液，形成自觉意识。这种意识一旦形成，将超越时代，超越阶级，也超越民族和国界。天色已晚，三人移步离开，折入左边的方壶胜境。此处位于福海东北海湾内之北岸，原是海神的祭祠，取材于道家的“仙山琼阁”意境。曾经亭台楼阁，高低错落，三面环水，碧海澄波。这里游人稀少，寂静中，倏然听见一阵轻柔的歌声：“艳阳天，艳阳天，湖光山色映画帘，春满圆明园，双鹤、双鹤交颈眠，女儿泪涟”心中不由一震，寻声望去，夕阳斜照里，竟是宁子背对着我们，坐在湖边的一块石头上曼声而歌她身侧芦花摇曳，烟水苍茫。我悄悄靠近，以手机用心地记录着这一刻。镜头里的宁子，一袭黑衣，恬恬淡淡，目光坚定而沉静。我凝神看着婉婉而唱的她，突然心生苍凉。是的，苍凉！这本是电影《火烧圆明园》里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌，柔情旖旎。虽然只是虚构，但也可以设想，那时外敌还没入侵，“万园之园”的圆明园风情无限、春花明媚。而今，白云苍狗，作为历史见证的圆明园，早已被付之一炬，唯剩这一地荒草斜阳。这期间，中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难，虽励精图治，至今仍荆棘丛生，就像这荒凉的圆明园，一直在给我们警示。宁子越唱越凄婉，她定和我一样，心中百感交集！山苍凉，水苍凉，世事多苍凉，于这最冷最冷的天，来读这最冷最冷的园的我们，本已人过中年，看淡了冷暖轮回，却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣，殇歌一曲，热了心肠。我鼻子一酸，泪水倏然滑落。再看镜头里的宁子，也是泣不成声，而融姐不知何时立于一旁，正静静倾听，偷偷拭泪……（有删改）1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A．文章第一段介绍圆明园的历史，情感炽烈自然引出下文“我”与朋友们对圆明园游览过程的记述。B．文章重点记叙游览绮春园时所欣赏的景观以及宁子于方壶胜境中的演唱，其他方面略写，详略安排妥当。C．文章引用额尔金和罗伯特·麦吉所说的话，直接显示了入侵者对摧毁中华文明毫无羞耻感的炫耀心理。D．“渺小如我们，短暂如我们，又能说什么，做什么呢？”这句话欲扬先抑，为后面的“呼吁”做铺垫。E.文章最后一段运用细节和肖像描写，用我”宁子和融姐三人的“泪”突出了圆明园之“殇”，感情丰富。2．请赏析文中画线句子。3．文中写到西洋楼遗址，表达了作者哪些感悟？请结合文本简要概括。4．结尾部分写宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲有何用意？请简要概括。4．阅读下面的文言文，完成下面小题。王彪之字叔武。年二十，须鬓皓白。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、廷尉。时众官渐多，而迁徙每速，彪之上议曰：为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。固将莅任赞时，职思其忧也。得贤之道，在于莅任。莅任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三载考绩，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之誉。故勋格辰极，道融四海，风流遐邈，声冠百代。凡庸之族众，贤能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不贤鄙共贯，清浊同官。官众则阙多，阙多则迁速，前后去来，更相代补，非为故然，理固然耳。所以职事未修，朝风未澄者也。职事之修，在于省官。朝风之澄，在于并职。官省则选清而得久，职并则吏简而俗静。选清则胜人久于其事，事久则中才犹足有成。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言疾疫之年家无不染若以之不复入宫则直侍顿阙王者宫省空矣朝廷从之。复转尚书仆射。时豫州刺史谢奕卒，简文遽使彪之举可以代奕者。对曰“当今时贤，备简高监”简文曰“人有举桓云者，君谓如何”彪之曰“云不必非才，然温居上流，割天下之半。其弟复处西藩，兵权尽出一门，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但当令不与殿下作异者耳。”简文颔曰：“君言是也”后以彪之为会稽内史。居郡八年，豪右敛迹，亡户归者三万余口。寻迁尚书令，与安共掌朝政。上疏乞骸骨，诏不许。太元二年卒，年七十三。（节选自《晋书·王彪之传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．彪之又言／疾疫之年／家无不染／若以之／不复入宫／则直侍顿／阙王者／宫省空矣／朝廷从之B．彪之／又言疾疫之年／家无不染／若以之／不复入宫／则直侍顿阙／王者宫省空矣／朝廷从之C．彪之又言／疾疫之年／家无不染／若以之不复入宫／则直侍顿阙／王者宫省空矣／朝廷从之D．彪之又言／疾疫之年／家无不染／若以之不复入宫／则直侍顿／阙王者宫省／空矣／朝廷从之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．黜陟，黜:降职或罢免；陟：晋升、进用。指人才的进退，官吏的升降。B．辰极，北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星为最尊贵的星，比喻地位非常尊贵。C．省官，“省官不如省事，省事不如清心”指裁减冗官，以提高群臣工作效率。D．豪右，指具有杰出才能的人。汉以“右”为上,故称“豪右”。3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．王彪之为人刚正不阿，不计较职位的高低，不以超格提拔为愿望，他坚持在合宜的时世任职。B．王彪之认为选拔贤才为当务之急，他建议对官员进行考绩，裁减冗官，完善授官制度，澄清朝廷风气。C．王彪之屡作建言，意见中肯。在瘟疫之年，建议朝臣家中有三人以上染病后，即使本人无病，也要百日告假在家，不入殿上朝。D．王彪之未举荐桓云，并非其无才，只因考虑到兵权尽为一门所掌，不利于巩固朝廷的政权。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。（2）人才非可豫量，但当令不与殿下作异者耳。5．阅读下面这首宋词,完成小题。临江仙·梅李清照庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿,夜来清梦好,应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。（注）①这首词李清照效仿欧阳修《蝶患花》所作的数阔《临江仙》之一。②玉瘦檀轻：谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。1．下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是A．起句效仿欧词,一字不改,以设间的口气连用三个“深”字,表现了庭院的深邃。B．“云窗”一句通过描写云簇窗前、雾绕高阁的景象,描绘出庭院燥缈清幽的特点。C．上阙第二句中的“迟”字不仅客观交代春来得“迟”,也表现了对春来迟缓的厌恶。D．“憔悴”“玉瘦轻”等形象,仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的词人外貌形态的写照。2．请简要分析“暖风迟日也,别到杏花肥”的含意6．补写出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________，夕揽洲之宿莽。(屈原《离强》)(2)_____________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)(3)管弦呕哑，_____________。(杜牧《阿房宫赋》(4）_____________，则天地曾不能以一瞬。(苏轼《赤壁赋》)(5)登斯楼也，则有心旷神怡，_____________，把酒临风，其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)几处早莺争暖树，_____________。（白居易《钱塘湖春行》）(7)千磨万击还坚劲，_____________。(郑變《竹石》)(8)克己复礼为仁。_____________，天下归仁焉。（《论语》）7．阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8．“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。读麦肯光明广告公司创意公益广告《筷子篇》有关内容，根据文意补充设计，或描述生活或陈述见解。要求：句式大致相同，语意相关。筷子，是一个含蓄的中国人表达情感与爱很重要的工具。它所传达的，是启迪，是传承，是明礼，是守望，是关爱，是感恩，是睦邻……婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种启迪；幼儿时，孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。一双筷子，承载中国数千年的情感。有滋，有味，幸福中国味。

参考答案1、1．C2．A3．①垃圾分类是一个系统工程，加大宣传力度，提升群众对垃圾分类的思想认识；②做好垃圾分类收运和处置的后续工作及相关设施建设；③科学管理，因地制宜，持续推进，形成长效机制；④通过有效的督促引导，推动垃圾分类习惯的养成。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。题干问的是“下列对‘垃圾分类’工作的理解与上述材料不符合的一项是”，C项，“‘干湿分类为主、四分类为辅’的垃圾分类模式，易于居民理解和接受”错误。结合“干湿分类主要就是要求将厨余垃圾与其他干垃圾分开投放，这样易于居民理解和接受”分析，易于居民理解的是“干湿分类法”。故选C。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“实现垃圾‘零填埋’的目标”错误。结合“随着前端分类减量和末端设施建设的加快推进，生活垃圾处理方式（填埋、焚烧、堆肥等）中的填埋方式将逐年减少，预计2021年长沙将实现生活垃圾‘零填埋’”分析，实现“零填埋”的是生活垃圾。故选A。3．本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。题干问的是“请结合三则材料，分析如何才能克服这些困难”，结合文本内容找到困难所在，然后给出克服的措施方法。结合“我国垃圾分类覆盖范围还很有限，垃圾分类收运和处置设施依然存在短板，群众对垃圾分类的思想认识仍有不足。进一步做好垃圾分类工作，就要按照总书记的重要指示，加强引导、因地制宜、持续推进，把工作做细做实，持之以恒抓下去”“垃圾分类不是易事，需要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。”“开展广泛的教育引导工作，让广大人民群众认识到实行垃圾分类的重要性和必要性，通过有效的督促引导，让更多人行动起来，培养垃圾分类的好习惯”等分析概括。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。2、1．C2．A3．①国家层面，要加大网络版权保护力度，鼓励相关商家合理发展；②商家层面，要针对市场需求，努力提供更广泛、更优质、更具性价比的优质服务；③消费者层面，在消费过程中要更加理性，不能盲目消费，养成思考的习惯，注重能力的提高。【解析】【分析】1．本题考查学生筛选概括文中信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的“一项”或“两项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，“这些不足必将阻断其发展”错误，从材料三来看，尽管内容付费存在作者所说的不足之处，但是人们可以通过一定的方式消除其消极影响，故不能说“必将阻断其发展”。故选C。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。B项，“表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学爱好者”错误，从材料二的图表来看，这类人可能占的比例较高，但还有其他身份的人群，所以不能说我国内容付费的消费者就是专业研究人员和文学爱好者。C项，“与互联网商业的模式不同，知识付费契合了国内创新产业热潮”错误，文中只是说二者变现方式的差别，并不是说互联网商业模式不符合国内创新产业热潮。D项，“以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的”错误，材料四最后一段说的是“网络提供知识的模式大致有两种：一种模式以信息全面广博为特征，另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务”，文中是“多采用免费服务”，选项忽略了“多”这一修饰词。故选A。3．本题考查学生筛选概括信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题“促进内容付费的快速良性发展，需要各方面的努力。结合材料，谈谈你的建议”，然后立足文本，筛选出相关的信息，再从不同的角度进行概括。从文中来看，要促进“内容付费”的快速良性发展需要各方面的努力，主要有政府层面，有商家层面，有消费者层面，只有这几个方面都有合适的行为举措，这样的新生事物才能真正地成长。从材料一来看，“用户为内容付费的习惯并非天然形成，这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度。尤其是连续多年的‘网剑行动’有效地打击了网络侵权的盗版行为……也契合了当下国内的创新创业热潮”，由此可知，政府需要提供良好的发展环境，即加强对于网络版权的保护力度，这也谓商家提供了正常的经营环境；从一、三、四来看，商家要想发展，只有让消费者愿意消费，并且从消费中得到自己想要的商品，即更全面的内容、更优质的答案、更合理的价格。从材料三来看，“知识付费这种方式容易让人养成依赖性……得到了答案，却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说，在没有思考的情况下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但让人怀疑长此以往人们会不会上瘾……知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明，但那只是因为你记住了答案，与你的实际思考能力无关”，由此可知，作为消费者个人来讲，需要从内容付费中得到自己想要的答案，但也要形成自己独立的思考，促进自身的发展。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。3、1．AE2．主要运用了比喻手法，形象地写出了柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的沉郁浑厚、韵致风雅的声响，表达了作者对这片风景的喜爱之情。3．①看到烟熏火烧的残垣断壁，作者充满对历史上入侵者的愤恨；②大量图书档案在大火中灰飞烟灭了，作者为中华文明遭到毁灭而叹息；③我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护，作者呼吁，我们的下一代不仅仅需要爱国教育，还需要美学教育。4．①宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲，伤感婉约，照应标题“殇歌圆明园”；②引出歌曲的由来，把圆明园的今昔加以对比，拓展了文章的内容；③哀伤的歌曲更让人伤感，便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，“情感炽烈”理解错误，第一段用纯记录的笔调介绍圆明园的历史，情感客观。E项，“肖像描写”应该是“神态描写”。故选AE。2．本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。结合“柳丝和芦苇们于阵阵寒风里，袅袅摇摇”“斯情斯景，如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦”分析，运用比喻修辞手法，把柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的声响比作琴师于太空之中将最低的弦音，既沉郁浑厚，又韵致风雅。表达了作者对这片风景的喜爱之情。3．本题主要考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文中写到西洋楼遗址，表达了作者哪些感悟？请结合文本简要概括”，需要结合文本内容分析概括。结合“还有一块厚重的横石，石面微微黢黑，似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳，眼眶泛红，愤愤地骂了一句：‘这该死的入侵者！’我和融姐不觉同时向前，三人并肩静默了几分钟”分析，看到烟熏火烧的残垣断壁，作者充满对历史上入侵者的愤恨；结合“除了精美建筑，还有约一万零五百卷图书档案，包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作，都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……”分析，大量图书档案在大火中灰飞烟灭了，作者为中华文明遭到毁灭而叹息；结合“我们自己也缺乏对艺术的敬畏，对美学的鉴赏和保护”“不应该只是叹息，还应该发自良心地呼吁一声，我们的下一代不仅仅需要爱国教育，还需要美学教育！不论这呼声多么微渺，总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功，需要几代人的努力，才能融入血液，形成自觉意识”等分析，我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护，作者呼吁，我们的下一代不仅仅需要爱国教育，还需要美学教育。4．本题主要考查文本内容理解与分析，分析作品结构的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“结尾部分写宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲有何用意？请简要概括”，需要结合文本的创作背景，创作意图，作者情感，结构等方面分析。结合“这本是电影《火烧圆明园》里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌，柔情旖旎”“但也可以设想，那时外敌还没入侵，‘万园之园’的圆明园风情无限、春花明媚。而今，白云苍狗，作为历史见证的圆明园，早已被付之一炬，唯剩这一地荒草斜阳”分析，引出歌曲的由来，把圆明园的今昔加以对比，拓展了文章的内容。结合“宁子越唱越凄婉，她定和我一样，心中百感交集”分析，宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲，伤感婉约，照应标题“殇歌圆明园”。结合结合“中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难，虽励精图治，至今仍荆棘丛生，就像这荒凉的圆明园，一直在给我们警示”“山苍凉，水苍凉，世事多苍凉，于这最冷最冷的天，来读这最冷最冷的园的我们，本已人过中年，看淡了冷暖轮回，却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣，殇歌一曲，热了心肠”等分析，宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲引发人们的思考，便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。4、1．C2．D3．C4．（1）为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已。（2）人的才能不可预先衡量，只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。【解析】【分析】1．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“言”的主语为“彪之”，不应该断开，排除B项。“以之”的“之”是“不复入宫”的原因，不应该断开，排除A项、B项。“空”修饰“王者宫省”，不应该断开，排除D项。句意：王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。故选C。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“具有杰出才能的人”错误，指封建社会的富豪家族、世家大户。故选D。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“建议朝臣家中有三人以上染病后，即使本人无病，也要百日告假在家，不入殿上朝”错误。结合“旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫……朝廷从之”分析，这是按照旧例的观点，不是王彪之的观点。故选C。4．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“以……为”，把……作为；“急”，当务之急；“雍容廊庙”，满朝仪态温文的百官；“而已”，罢了。（2）“人才”，人的才能（古今异义词）；“豫”，预先；“量”，衡量；“作异”，作对的；“耳”，兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了。堂伯王导对他说：“选官要任命你为尚书郎，你有幸可以担任诸王公的辅官朝官了！”王彪之说：“职位的高低本来就不值得计较，只要是在合宜的时世任职。至于超格提拔，这并不是我的愿望。”于是为郎。多次升迁后任尚书左丞、廷尉。其时朝廷官员日渐众多，而且迁职频繁，王彪之上疏议论道：为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已，百官任职要有助于时务，要尽职尽责，忧虑天下。选拔贤才，在于看他到官任事；为官任职，要能长久；百官长久尽职尽责，天下自会教化成功。因此三年一次考绩，三次考绩才予以升降，不希望一下子就有收获，不指望短期内建立声誉。因此大贤之才将会功齐北斗，道通四海，风范流播远近，声名传颂千古。平庸之辈多，贤能之士少，天下贤才少而朝廷官多，岂能不使贤愚混杂，清浊同流！官员多则失职的也多，失职多则官吏迁职也快，前去后来，互相交换替补，并非故意要这样做，而是这样做顺理成章罢了。这是授官制度不完善，朝廷风气不清明的原因。完善授官制度，在于减少官员；澄清朝廷风气，在于合并职务。官员减少便于公正地选拔人才，而且能长久任职，职务合并可以使人事简易且风俗清静；公正地选拔人才可以使贤能之士长期在职位上尽心尽力，能长期在职分上尽心尽力，即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356)，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。王彪之又改任尚书仆射。其时豫州刺史谢奕去世，简文帝就让王彪之举荐可以代替谢奕的人。王彪之回答说：“当今贤才，都被有鉴赏力的人选拔完了。”简文帝说：“有人举荐桓云，您以为如何？”王彪之说：“桓云未必无才，但桓温据守长江的上流，占有天下的一半，其弟又去镇守西藩，兵权尽为一门所掌，这绝不是巩固朝廷的办法。人的才能不可预先衡量，只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。”简文帝说：“您说得对。”后来朝廷以王彪之为镇军将军、会稽内史，加任散骑常侍。居会稽郡八年，豪强不法之徒纷纷敛迹，逃亡人丁回归的有三万余口。不久王彪之升迁尚书令，与谢安共掌朝政。王彪之以年老为由，上疏请求退职，诏令不许。太元二年去世，享年七十三岁。5、1．C2．(1)春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。(2)末句一个“肥”字，与“瘦”字关合，以梅花之玉瘦，衬红杏之憨肥，更觉鲜明生动。同时两字相映。(3)点明了时间的跨度。从早梅绽蕊直盼到杏花开遍。春光半过，伊人未归，花落花开，只成孤赏，表现春闺思妇的凄黯心绪。【解析】1．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C项，错在“厌恶”，这里主要表现词人思念丈夫时的孤独哀怨之情。故选C。2．此题的考点是分析诗歌的内容和情感的能力。题干要求分析“暖风迟日也，别到杏花肥”的含意。读懂全诗，根据具体诗句分析相关诗句的含意。答题时，首先要回答出这句诗的表面意思，然后抓住诗句中的主要意象和关键词“肥”分析，最后分析诗人通过这句诗抒发的情感。“暖风迟日也，别到杏花肥”的意思是：春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。“迟日”，是“春日”的意思。语出杜审言《渡湘江》诗:“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。”乍看起来，仿佛是主人公慨叹春光的姗姗来迟。然而这仅是表面的理解。阳春有一序，天地无私，烂漫的春光是不会遗弃这锦屏府第的，这个“迟”字所反映的意蕴中不只是客观的景物，而且是一种主观的感情。作者是借春光不到的艺术构思来表现春闺思妇的凄黯心绪。“杏花肥”是说杏花盛开，以梅花之瘦反衬红杏之肥，鲜明生动。这句话说点明了时间的跨度，从早梅绽蕊直盼到杏花开遍，二十四番花信风，已吹过十一番了，春光半过，伊人未归，花落花开，只成孤赏。难怪园中的春色，尽作愁痕了。末尾以景结情，诗情雅韵，令人凄然无尽。【点睛】诗歌鉴赏的选择题，属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。6、朝搴阰之木兰兮沧海月明珠有泪多于市人之言语盖将自其变者而观之宠辱偕忘谁家新燕啄春泥任尔东西南北风一日克己复礼【解析】【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：搴、阰、偕、啄。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】【分析】【详解】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】【详解】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文一双小筷子，千年古文明中国是一个具有五千年文明历史的国度，她璀璨的文明光辉耀眼夺目。四大发明，长城故宫名扬世界，但在这些文明之花下还盛开着一朵奇葩，筷子文化。这两根看似简单的小棍子，巧妙地应用了物理学中的杠杆原理，灵活地在餐桌上大显身手，生动地诠释着中华民族的传统文化，是东方文明的象征，是中华文化的精华。筷子，是中华民族智慧的代表。筷子多七寸六分长，代表着人有“七情六欲”，是不同于一般动物的情感动物。因此，吃饭时也时时提醒人们要节制不当欲望。筷子圆的一头象征天，方的一头象征地，表示着“天圆地方”，这是中国人对世界基本原则的理解。此外，手持筷子时，拇指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象征，这是中国人对世界的关系的朴素理解。筷子成双出现，与太极阴阳理念相符，代表着万事万物都有两个对立面组成。一双双筷子凝结了多少先祖的智慧，也是对后人的教育。是具有博大精深的中华文化。筷子，是中华民族精神的映射。在小时候，长辈用筷子喂我们吃饭，那是启迪；小时候，长辈教我们使用筷子时说“我们是中国人，必须会用筷子”时，那是传承；在外拼搏回家，一桌家常饭，挟起的是长辈对晚辈的关爱；身在异国，每逢节日对先祖的祭拜，那是对国家，家人的思念；“多个人多双筷子”。一双双筷子挟起的是温暖人心的人间烟火。是逢年过节，吃团圆饭的中国心。一双筷子，蕴含了“启迪、传承、明礼、关爱、思念、睦邻，团结……”。承载的是中华源远流长的文华。筷子昭示着“中国梦”。“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。一个巴掌拍也拍不响，万人鼓掌声呀声震天。一加十，十加百，百加千千万；你加我，我加你，大家心相连。同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边，百舸嘛争流千帆进，波涛在后，岸在前……”放在祖国大海里，一个人就是一根筷子，力量微小得可以忽略不计。筷子文化发展至今，经过岁月