高中语文文言文阅读典籍分类专训高中语文文言文实词虚词多角度复习与练习练习3：120个实词表解+强化记忆（31-60）

练习3：120个文言实词例释+强记练习（41-60）41假①非夫人之物而强假焉.动词,借.《黄生借书说》②假舆马者,非利足业,而致千里.动词,凭借,借助.《劝学》③汉人未可假大兵权.动词,给予.《谭嗣同》④乃悟前狼假寐,盖以诱敌.形容词,虚假,假装.《狼》⑤府吏闻此变,因求假暂归.名词,假期.《孔雀东南飞》苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（），州官不许，乃往。答案苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（假期），州官不许，乃往。译文苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国，他和副将张胜和临时充任官的惠等人招募好几百人士兵一起前往,路途中遇到险滩,借助小船渡河,到达匈奴,才知道匈奴使者是假的.州官得知后,紧急下令下属逮捕他,属下请求假期,州官没有允许,只好前往。42间①彼节者有间,而刀刃者无厚.名词,间隙,空隙.《庖丁解牛》②于乱石间择其一二扣之.名词,中间,其间.《石钟山记》③日与北骑相出没于长淮间.名词,一定的空间,区域.《指南录后序》④奉命于危难之见.名词,一定的时间内,期间.《出师表》⑤遂于外人间绝.动词,间隔、间断《桃花源记》⑥中间夹杂力拉崩倒之声.动词,夹杂《口技》⑦屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣.动词,离间《屈原列传》⑧肉食者谋之,又何间焉?动词,参与.《曹刿论战》⑨从郦山下,道芷阳间行.副词,从小路,走小路.《鸿门宴》⑩侯生乃屏人间语曰.副词,秘密地,悄悄地.《信陵君窃符救赵》数月之后,时时而间进副词,间或,偶尔《邹忌讽齐王纳谏》（12）扁鹊拜见蔡桓公,立有间名词一会儿《扁鹊见蔡桓公》

周瑜欲出行，令出行间（）鲁肃代职。途中见草屋八九间（），令卒查之。少间（），屋内掷一纸出，令其道后山间（）行。小人间（）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（）之，曰：“吾二人之事，汝何间（）焉？瑜闻之，于行间（

）致书一封于肃，令其与外人间（）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。答案周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。译文

周瑜想外出，令出行间鲁肃代替他的职位。途中见到几间草屋，让士兵去查看。过了一会儿，屋子里丢一张纸条出来，让他们从山后的小路走。小人偶尔说几句话，想让周瑜、鲁肃不和谐，鲁肃知道小人挑拨他们，说：“我们两人的事，你为什么要参与呢？”周瑜听到后，在行军的间隙写了一封信给鲁肃，让他与外界隔绝。鲁肃说：“君子纳言必须查明其是真。人建议该当这样，不要惩罚。“小人听到他说的话很惭愧，始终没有再说话。43见①事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎动词,看见《石钟山记》②私见张良,具告以事.动词,会见《鸿门宴》③冉有、季路见于孔子曰.动词,拜见,谒见《论语》④秦王坐章台见相如.动词,召见,拜见《廉蔺列传》⑤杀鸡为黍而食之,见其二子焉动词,读xian,引见,使……见《论语》⑦风吹草低见牛羊.动词,通"现",出现,显现.《敕勒川》⑧入之愈深,其进愈难,而其见愈奇.名词,看见的东西.《游褒禅山记》⑧汝真女子之见.名词,见识,见解.《失街亭》⑨信而见疑,忠而被谤表被动《屈原列传》⑩君既若见录,不久望君来副词偏指动作一方,我〈〈孔雀东南飞〉〉

王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（）汉元帝，求和亲。元帝见（）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（）牛羊，忆与父母无见（）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（

）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见（）之，亦为之落，以此见（

）其美貌也。答案王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通“现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。译文

王昭君天生美丽漂亮.自从她入宫以来一直默默无闻.后来匈奴上朝拜见汉元帝,请求和亲.元帝召见昭君,汉元帝见到王昭君之后，才知道她有绝美的姿色，有些后悔，然后想到自己是被欺骗了，但是事情已经成定局，因此放她去了。昭君经过胡地，风吹过大草原,草都被吹伏下去,正在吃草的牛和羊就显现出来了。昭君想起了与父母再无见面的日子，不禁悲从中来，感叹道：“从前进宫的时候，父母叮咛我，嘱托我早日回家，今天一去，永远不能和父母再见面了。”说罢眼泪掉下来，大雁见到了，也为之降落，以此知道她的美貌。44解35解①庖丁为文惠君解牛动词分割《庖丁解牛》②悉埋于地,解其棕缚动词解开《病梅馆记》③少年大骇,急解令休止动词分开,使分开《促织》④秦军解去,遂救邯郸,存赵动词解围《信陵君窃符救赵》⑤师者,传道受业解惑也动词解释《师说》、⑥谓颜太师以兵解动词解脱《梅花岭记》庖丁为文惠君解（）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治国，终解（）内忧外患。

答案庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解（解释）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（缓解）。文惠君后以之治国，终解（免除）内忧外患。译文庖丁为文惠君解牛。牛发怒着吼叫，文惠君感到害怕，庖丁用刀刺牛，牛死了。大王看到他技术这么高，感到怀疑，庖丁解除了他的疑惑。文惠君才理解了其中的道理，脸色稍稍缓和了一些。文惠君此后用这种方法治理国家，最终解除了内忧外患。45就①乃谢客就车动词上《信陵君窃符救赵》②邂逅不如意,便还就孤动词找《赤壁之战》③臣请就汤镬动词走近、靠近《廉颇蔺相如列传》④连辟公府不就动词赴任、就职《张衡传》⑤瞬息可就动词完成《活板》⑥然赢欲就公子之名动词成就《信陵君窃符赵》⑦陈力就列不能者止动词担当《季氏将伐颛臾》⑧及扑入手,已股落腹裂副词就表前后动作紧接着发生《促织》

晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（

）职。州官令人持刀就（

）之，迫曰：“不者，请就（

）汤镬。”李密不为所动，遂不就（）车。答案晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，请就（受，接受）汤镬。”李密不为所动。遂不就（登）车。译文晋武帝征召李密作太子洗马，李密用赡养祖母详细上书不去就职。州官命令人拿刀靠近他，胁迫说：“不服从，就接受汤镬。”李密没有被他的胁迫所动摇，于是不登车。46举①举手长劳劳,二情同依依动词举起抬起《孔雀东南飞》②中江举帆动词升起《赤壁之战》③举类迩而见义远动词举出提出《屈原列传》④今亡亦死,举大计亦死动词举行发动《陈涉世家》⑤是以众议举宠为督促动词推荐推举《出师表》⑥南取汉中,西举巴蜀动词攻下,占领《过秦论》、⑦举天下所贡蝴蝶……动词拿《促织》⑧举家庆贺形容词全尽《促织》⑨举首蹙頞而相告曰副词全都《庄暴见孟子》

陈涉亡，众豪杰举（）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（），且举（

）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（

）。答案陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。译文

陈胜死后，众豪杰推举项羽为统帅。约定先攻入咸阳者称王。没想到刘邦先攻下咸阳，项羽在鸿门设宴，想要杀刘邦，但是意志不坚定，范增举起玉珏来督促他。樊哙闯了进来，声讨秦王杀人唯恐不能杀完，并且举例说出刘邦对待项羽的事情，用来警告项羽不要令反秦的大事不能成功。47绝①则请立太子为王,以绝秦望动词断绝《廉颇蔺相如列传》②率妻子邑人来此绝境动词隔绝《桃花源记》③假舟楫者,非能水也,而绝江河.动词横渡《劝学》④而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝动词停止消失《石钟山记》⑤以为妙绝形容词到了极点《口技》⑥佛印绝类弥勒副词很非常《核舟记》⑦而心目耳力俱穷,绝无踪响副词完全绝对《促织》

晋人有美玉，邻人凯觎，屡盗而不得，为绝（

）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（

）境，途遇江河，假舟揖而绝（），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（

），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（

）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。答案晋人有美玉，邻人觊觎，屡盗而不得，为绝（断绝）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（与世隔绝）境，途遇江河，假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。译文

晋人有一块儿美玉，邻居觊觎他的美玉，多次偷盗没有得手，为了断绝邻居的念头，晋人于是率领妻子和儿子到了桃源尽头，路上遇到一条大河，借来船只度过江河，后来到达了没有人的地方，但是却听到了美妙的声音，眼所能看见的地方，什么也没看见，他的儿子抬起头，看见了一只大鹏鸟，腾起云气，想要往南飞。妻子和儿子都认为这是一个好地方，于是定居在了这里。48堪·忍受,经得起。更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》)·可以,能够。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)·胜任。不堪吏人妇,岂合令郎君?(《孔雀东南飞》)刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪（

）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（

）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（）。答案刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪（胜任）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（能够）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（忍受）。译文刘兰芝白天晚上辛勤工作，她的婆婆仍感到不满意，说：“你不能胜任我的儿媳妇。”让他的儿子休了她，他的儿子和刘兰芝感情真切，认为她能够和贤人相比，但畏惧他的母亲，也没有办法，就把刘兰芝给休了。每到节气的时候，他心中疼痛难以忍受。49克·战胜,打败。既克,公问其故。(《曹刿论战》)·克制,约束。克己复礼为仁。(《论语·颜渊》)·能,能够。汝之纯明而不克蒙其泽乎?(韩愈《祭十二郎文》)齐将率众与魏战于桂陵，既克（），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（

）蒙其泽。答案齐将率众与魏战于桂陵，既克（战胜），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（约束）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（能够）蒙其泽。译文齐国将领率领部众与魏国在桂陵交战，取得胜利，威势震动天下.齐国士兵交战后日益骄横放纵。不能约束自己，导致民怨四起，都认为自己身处富强的齐国却不能够蒙受它的恩泽。50类·种类,类别。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(王羲之《兰亭集序》)·事物。举类迩而见义远。(《屈原列传》)·动词,像,类似。病偻,隆然伏行,有类橐驼者。(柳宗元《种树郭橐驼传》)宋人刘某，形类（

）橐驼者，树之茶类（

），其法异。众人怪之，问其以。刘举类（

）讲解之，众皆以为其义之深。答案宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种类），其法异。众人怪之，问其以。刘举类（事物）讲解之，众皆以为其义之深。译文

宋国人刘某，身形类似郭橐驼，种植的茶种类多，方法奇异，大家感觉很奇怪，问他怎么做的原因，刘某举类似事物进行讲解，大家都认为他讲的意义很深刻。51怜·怜悯,同情。且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?(司马迁《信陵君窃符救赵》)·喜爱,爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)·与“可”连用,意为“可爱”。可怜体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)·与“可”连用,意为“可惜”。楚人一炬,可怜焦土!(杜牧《阿房宫赋》)陌上有丽人，可怜（）体无比，而家无亲人怜（）之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（）之。祸后归家，可怜（）焦土一片。答案陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。译文

路上有美人，（长相）可爱，没有谁比得上，而家里没有亲近的人爱惜她。恰逢战火，随着众多人一起流浪，一路艰辛，大家都怜悯她。灾难后回家，家乡可惜被烧成焦土一片。52弥·越来越,更加。奉之弥繁,侵之愈急。(苏洵《六国论》)·长久。旷日弥久而无益于理。(桓宽《盐铁论·相刺》)·满,遍。何得苦海生波,益造弥天之孽?(蒲松龄《聊斋志异》)古时有一人，治学旷日弥（

）久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰弥（

）天之云，心之弥（

）烦，归家，方心安。答案古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。译文古代有一个人学习荒废了很长时间，感到很厌烦。一天外出，正好赶上下雨，很久都不停止，仰望满天的乌云，心里更加厌烦，回到家，心里才安定下来。

53莫·没有什么,没有谁。后世之谬其传而莫能名者。(王安石《游褒禅山记》)·不要。初七及下九,嬉戏莫相忘。(《孔雀东南飞》)·不。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(苏轼《赤壁赋》)·同“暮”,晚。莫春者,春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)日莫（）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（）取。如此，莫（）能加害于尔也。”答案日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也。”译文傍晚时分，有两个朋友从沧州离开，两人都说不互相忘记，其中一人说：“人应当重视情义，不道义的钱不要拿去。这样，没有谁能够伤害你。”

54明·明亮,光明。江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)·贤明,明智。吾未见其明也。(韩愈《师说》)·照明。余之力尚足以入,火尚足以明也。(王安石《游褒禅山记》)·明确,阐明。明道德之广崇。(司马迁《屈原列传》)·第二年。越明年,政通人和。(范仲淹《岳阳楼记》)日莫(同“暮”,晚)时分,有好友二人离于沧州,二人皆曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫(不)取。如此,莫(没有谁)能加害于尔也。”滕子京谪守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（）也。一日出游，见江船灯火独明（），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（）也，遂罢。答案滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。译文滕子京被邀请做巴林郡的太守，到第二年，政治清明，百姓和气，了解道德的广博与崇高，开辟人间的美景，巴陵郡的人认为他很明智，一天出去游玩，看见江船里的灯火独自亮着，听到船上有古筝的声音，听着像仙乐，滕子京想去看个究竟，走了很久，也没有到达，但火把不足以照亮，于是便停止了。

55、内·里面,与“外”相对。或取诸怀抱,悟言一室之内。(王羲之《兰亭集序》)·内心,心里。今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。(司马光《赤壁之战》)·通“纳”,接纳。距关,毋内诸侯。(司马迁《鸿门宴》)·皇宫,帝王所居之处。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。(诸葛亮《出师表》)李密自小家穷，家无应门之僮，内（）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（）朋友于家，晤言一室之内（），抒满腔豪情，歌窈窕之章。答案李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。译文李密从小家里穷，没有门童，内心满怀忧愁国家的计策，但朋友亲近他，李密经常请朋友到他家里，和他们互相讨论，抒发满怀的豪情壮志，歌颂窈窕的篇章。

56期读音一qī·约定,约会。与佳期兮夕张。(屈原《湘夫人》)·期望,期求。富贵非吾愿,帝乡不可期。(陶渊明《归去来兮辞》)·规定的时日。秋以为期。(《诗经·氓》)读音二jī·一周年。期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)·穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲。(李密《陈情表》)陈人母逝，遵乡人之规，期（）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（）。期（

）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（

）归。莫非与佳期（）而忘归耶？”

答案陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？”译文

陈母去世，按照乡下的规矩，比较亲近的亲属都来吊唁。后来陈外出，他的妻子和他约定在一年的期限内回来。一年之后，妻子不见他回家，又几年，仍然不见他回家，悲伤地说：“为什么不见回来？一年的时间早已经过去，我期盼他回来。莫非他自己寻欢作乐而忘归吗？

57奇读音一qí·奇异的,罕见的。以事秦之心礼天下之奇才。(苏洵《六国论》)·引以为奇,看重。益奇之。(蒲松龄《促织》)读音二jī·零数,余数。可译为“多”“余”。舟首尾长约八分有奇。(魏学洢《核舟记》)魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异的)才多矣!”魏人见一舟，约七分有奇（），甚奇（）之，叹曰：“天下奇（）才多矣！"答案魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多矣！"译文

魏人看到一条船，约七分多长，对此很好奇，感叹说：“天下奇异的人才太多了！”58迁·变化,改变。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(苏洵《六国论》)·调动官职,晋升。再迁为太史令。(范晔《张衡传》)·贬谪,放逐。予左迁九江郡司马。(白居易《琵琶行(并序)》)白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（）其为江州司马。答案白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。译文

白居易初当官时，太祖见到他，认为他是奇才，授职秘书省校书郎，后来晋升为翰林学士。白