李白赠汪伦的写给朋友

李白赠汪伦的写给朋友篇1：李白赠汪伦的写给伴侣

李白赠汪伦的写给伴侣

赠汪伦

唐·李白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

解释：

1、踏歌：一种民间歌调，边走边唱，以脚步为节打拍。后来也指“行吟”，即闲逛而歌。

2、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。

3、深千尺：诗人用潭水深千尺比方汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，非常动人。

诗意：

我乘船将要远行，突然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。

桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情意深厚。

赏析：

李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热忱洋溢地写道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热忱好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花;万家者，店仆人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。

明显，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也由于它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其胜利的。

“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思考，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。

“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，的确是不期而至的`。人未到而声先闻，从那热忱爽朗的歌声，李白就料到肯定是汪伦赶来送行了。

这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位伴侣同是不拘俗礼、欢乐自由的人。在山村僻野，原来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，马上携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白当然潇洒不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热忱，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友情。

或许正由于两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：“桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢!”口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的共性。所以，清人沈德潜说：“若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”

古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开头，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而潇洒，很有情味。

“清水出芙蓉，自然 去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费劲。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。“看似寻常还奇蝴”，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。

我国诗的传统主见含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是简单的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。

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篇2：《赠汪伦》李白

《赠汪伦》李白

原文：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

翻译：

李白坐上小船刚刚要离开，

突然听到岸上传来告辞的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，

也不及汪伦送别我的一片情深。

解释：

①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不行测。

③深千尺：诗人用潭水深千尺比方汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，非常动人。

④不及：不如。

⑤汪伦：李白的伴侣。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，四周贾村的汪伦常常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友情。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的'一个一般村民，这个观点始终连续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，常常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》其次辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

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篇3：李白——《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

赏析：

这是一首“清水出芙蓉“的赠别诗。诗仙以“桃花潭水

深千尺”，来反衬汪伦相送之情有过而夫不及；从而使本诗

具有质朴清爽这巧，有出神入化之妙。

篇4：李白赠汪伦

李白

白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

解释：

①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不行测。

③深千尺：诗人用潭水深千尺比方汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，非常动人。

④不及：不如。

⑤汪伦：李白的伴侣。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，四周贾村的.汪伦常常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友情。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个一般村民，这个观点始终连续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，常常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》其次辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

译文：

李白坐上小船刚刚要离开，突然听到岸上传来告辞的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

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篇5：李白《赠汪伦》

唐李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【韵译】

李白坐上小船刚要离开，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪伦相送之情。

【作品赏析】

《赠汪伦》是唐代宏大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。

诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，非常朴实自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。全诗语言清爽自然，想象丰富奇怪，虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开头，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而潇洒，很有情味。

诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展现一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在刚要离岸的小船上向人们告辞的.情景。“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，的确是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位伴侣同是不拘俗礼、欢乐自由的人。诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯净的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情意必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比方而采纳比物手法，变无形的情意为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的鄙视和宠爱，也表达了李白对汪伦的深厚情意。

【创作背景】

李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，四周贾村的汪伦常常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友情。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个一般村民。这个观点始终连续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，常常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》其次辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。”

【简介】

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具共性特色、最宏大的浪漫主义诗人。

有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示怜悯，又擅长描绘自然景色，表达对祖国山河的喜爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，擅长从民间文艺和神话传奇中吸取养分和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的颜色，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

篇6：赠汪伦李白

(1)诗的前两句是“叙事”：先写要“离去者”，继写“_____”，展现了一幅离别的画面。起句“____”，表明是循水道;“将欲行”，表明是在轻舟待发之时。

(2)诗的后两句是“____”(表现手法)，进一步说明送别的地点在桃花潭。“____”既描绘了潭的特点，又为结尾一句的抒情作了伏笔。

(3)结尾句“不及汪伦送我情”，抒发了怎样的情感?

篇7：李白《赠汪伦》

年月:唐:李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《赠汪伦》唐诗赏析：

这是一首千古传诵的告辞诗。李白刚要乘船离开桃花潭，好友汪伦深情地唱着歌赶来送行。

天宝十四载(755)，李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临