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文档简介

文艺家、文本与读者的三方互动

第一节心理场·场效应第二节作家与读者的互动第三节召唤结构与读者视野的交融第四节意味世界：三方互动的全新生成物

一、艺术审美的心理场所谓“场”，是物质存在的一种基本形态。受物理学中场论的启发，格式塔心理学家将场的概念引入了心理学。第一节心理场·场效应二、场效应场效应是用于说明一个独立的心理场内部两极之间的力线、相互作用的术语。一、艺术家的创作意向艺术家用一双审美的眼睛关注着外在的大千世界，他从自然景观和社会生活中获得美的感受和体验。作为一个社会的人，他也具有强烈的沟通欲望，希望把自己的审美体验传达给他人。第二节作家与读者的互动二、作者与读者之间的“主体—主体”关系在文学的诸多关系中，“作者与读者的关系”是一种最基本的关系。“作者与读者”的关系依照艺术本性是一种人与人之间的交流、对话关系。三、知音善赏：作者与读者的互动方式与日常生活中的对话相比，作者与读者之间的对话交流具有间接性、去语境化和开放性的特点。一、召唤结构：文本的对话吁请在萨特看来，“任何文学作品都是一种召唤”。写作就是向读者发出吁请，要把作家通过语言所作的启示转化为客观的存在。第三节召唤结构与读者视野的交融二、文本—读者的互动方式在文本中，召唤结构留下了巨大的意义空白与未定性，向读者发出对话交流的吁请，为读者能动性的再创造留下了空间。但同时，召唤结构又不是一种绝对的无，而是相应于或借助于已有的表达的一种无表达的表达。三、共鸣：文本与读者的心理共振共鸣原为物理学术语，指两个振动频率相同的物体因共振而发生的现象。在文艺心理学中，共鸣指人在审美过程中获得美感时所具有的一种特殊的心理现象，即欣赏者由于自身思想情感与审美对象所蕴涵的思想情感相一致，从而被深深打动，体验到一种情绪上的激动。四、误读：读者与文本的交流错位相对于文艺欣赏中的心理共鸣，误读是一种更为常见的现象。一、三维共生：文学作品意味世界的构建保罗·利科曾经指出，文学作品的意义是历史的第三时刻。文学作品的意味世界既不是作者的“原意”，不是文本世界，也不是读者任意涂抹的世界，而是新生于不同世界的交融之中。第四节意味世界：三方互动的全新生成物二、心理时空的融通文学作品意味世界的创生也是作家与读者心理时空相互融合的结果。三、审美的浑融境界文艺的意味世界在文本与读者建构活动的基础之上建构起来，它反映了艺术的审美本质。1.什么是心理场？为什么会产生不同的场效应？2.在艺术活动中，作者与读者之间是一种怎样的关系？

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