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高考历史专题分类完全解读辽宋夏金元的经济、社会和文化考点一辽宋夏金元的经济与社会【夯基·知识梳理】知识点1辽宋夏金元的经济发展知识点2辽宋夏金元社会变化知识点3辽宋夏金元交通建设(选必二)【提升·考向预测】考向1宋元经济发展考向2宋元社会变化考点二辽宋夏金元的文化和科技【夯基·知识梳理】知识点1中华文化发展知识点2辽宋夏金元科技知识点3文化传承(选必三)【提升·考向预测】考向1儒学复兴考向2宋元文学艺术考点一辽宋夏金元的经济与社会知识点1:辽宋夏金元的经济发展一、农业和手工业的发展(一)农业的发展1、耕作制度:宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方普及,有些地方可以一年三熟,提高了粮食产量。2、经济作物的种植:一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破;宋朝开始在内地种植棉花,在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展。3、边疆开发:在辽夏金元统治之下,边疆地区获得进一步开发,漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步。(二)手工业的发展1、制瓷业:①宋朝制瓷技术有重要改进,出现了以五大名窑为代表、风格各异的众多特色瓷器,色彩多变,质感浑厚。②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。③宋元时期,瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。矿冶业:①煤的开采量很大,都城东京居民普遍使用煤作燃料②燃料的改进大大提高金属冶炼的产量和质量3、印刷业:印刷业在宋元时期发展迅速,有力地推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展。二、商业和城商业的发展(一)商业的发展1、市场繁荣:①宋朝面向大众的基层市场蓬勃涌现。②宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃。有利于加强各民族政权间的经济文化联系,促进民族交融。2、货币经济发展:①原因:商品流通规模的扩大,使得货币需求量剧增。②表现:北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍,并开始出现纸币交子;元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。3、海外贸易繁荣:①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。②大型远洋海船装载丝织品、瓷器等,远销亚非许多国家和地区,输入中国的商品则以香料、珠宝等为主。③主要外贸港口有广州、泉州、明州等。(二)城市兴盛1、北宋东京和南宋临安人口多时均超过百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。2、元朝恢复临安的旧称杭州,它被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。3、元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。市的繁荣三、经济重心南移1、经济重心南移各个阶段①先秦到秦汉时期:中原开发早,经济重心在北方;②魏晋南北朝:南方得到开发,南北差距缩小,为经济重心南移奠定基础;③唐朝中期:经济重心开始南移;④南宋:经济重心完成南移⑤元朝:南北经济差距进一步扩大。影响:①带动南方城市的发展与繁荣。(国家根本,仰给东南);②带动南北交通的发展;③带来了文化重心的南移,促进南方文化教育的发展(科举取士南北分卷制度)④北民南迁促进民族的融合⑤导致南方某些地区过渡开发,一定程度上损坏了生态环境,影响了经济的可持续发展启示:政治稳定是社会经济发展的前提和基础,战乱、动荡不安的社会环境只能破坏社会生产力和摧毁经济发展的成果。知识点2:辽宋夏金元社会变化(一)宋朝时期1、原因:①世家大族的衰落;②商品经济的发展;③科举制度的发展;④政府政策的调整。2、表现:①门第观念的淡化;②社会成员身份趋于平等;③国家对社会的控制相对松弛(二)金元时期:出现了一定的逆转,但从长时段来看,发展趋势没有大的变化。【知识拓展】经济重心南移——科举“南北分卷”①东晋南朝:南方经济得到开发(纲上28)②唐朝中叶:南方的经济实力渐渐超过北方(纲上62)③北宋:经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少的格局也已定型(纲上62)④南宋:大批中原人口南渡,进一步奠定了南方的经济重心地位,长江下游和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”(纲上62)⑤元朝:南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南(纲上62)知识点3:辽宋夏金元交通建设(选必二)1.国内陆运①扩展了汉唐的交通网,修筑了四通八达的驿道,设立驿站,构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网,为公差人员提供交通和生活服务,并运输官府物资;②相隔一定距离分设急递铺,负责传递公文.2.国内水运对外交通陆路:①大都→高丽②大都→察合台汗国→钦察汗国、伊利汗国→阿拉伯→欧洲海路:①登州、明州→高丽、日本②泉州、广州→东南亚→印度→波斯湾→阿拉伯海→红海沿岸考向1宋元经济发展1.中国古代的政治经济中心均有转移,并且逐渐发展为多元与多中心的现象。唐代政治中心在长安——洛阳的轴线上,宋代则建都汴梁。其主要原因是(

)A.方便都城的物资供应 B.抵御辽和西夏的进攻C.顺应对外贸易的需要 D.北方遭安史之乱破坏【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空:唐代到宋代。据题干可知主要结论:唐代至宋代政治中心由长安洛阳转移到汴梁,结合所学可知,唐中期后南方经济开始超过北方,宋代南方经济发展迅速,北宋都城汴梁依靠便捷交通运输把南方物资运输到都城,A项正确;辽和西夏政权建立在北宋之后,因此不能得出北宋建立是为了抵御辽和西夏进攻,排除B项;北宋都城的选择与国内政治、经济有关,不涉及对外贸易,排除C项;宋代都城汴梁在北方,唐代安史之乱破坏了北方,因此不能得出宋代都城与安史之乱破坏有关,排除D项。故选A项。2.宋代西湖的舟船“无论四时,常有游玩人赁假,舟中所须器物,一一毕备,但朝出登舟而饮,暮则径归,不劳余力,惟支费钱”,而在东京城内“凡雇觅人力、干当人、酒食作匠之类,各有行老”。这反映出当时(

)A.市民阶层登上政治舞台 B.社会服务行业有所发展C.商品经济发展水平较高 D.雇佣劳动现象较为普遍【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“无论四时,常有游玩人赁假,舟中所须器物,一一毕备,但朝出登舟而饮,暮则径归,不劳余力,惟支费钱”、“凡雇觅人力、干当人、酒食作匠之类,各有行老”可知,宋朝时期,城市里的租赁业务较发达,东京城里有着行老充当中介,为需要雇佣劳力、杂役的人介绍劳动力,反映了商品经济发展水平较高,C项正确;材料没有涉及政治层面,无法体现市民阶层登上政治舞台,排除A项;单从材料的描述无法得知整个宋朝社会服务业的发展,排除B项;普遍一词夸大了实际,且材料无法体现,排除D项。故选C项。3.南宋朝廷多次下诏劝民种麦,并规定对这些旱地作物“毋收其赋,田主毋责其租”。种麦之后“农获其利,倍于种稻”,出现了“竞种春稼极目不减淮北”的现象。这表明当时(

)A.重农抑商政策强化 B.胡汉民族隔阂消除C.经济重心南移完成 D.土地利用效率提高【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。根据材料可知,南宋颁布劝农种麦诏令,推广稻麦二熟制,提高了耕地利用率,D项正确;材料只提到重农,并未涉及抑商,且宋朝时期的重农抑商政策有所宽松,排除A项;“隔阂消除”表述过于绝对,当时仍然存在民族矛盾,排除B项;材料只提到政府在南方推行种麦,无法说明经济重心南移完成,排除C项。故选D项。考向2宋元社会变化1.关于宋代历史,海内外学者著述颇丰,叙述各有侧重,如《儒家统治的时代:宋的转型》《中国思想与宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛与武功弱势》等,这些书名(

)A.折射出宋代社会变革 B.表明了封建经济高度发达C.印证宋社会治理制度完善 D.推动世俗文化的发展【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是推断题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国古代)。根据所学可知,宋朝时,儒学吸取佛教、道教的思想,形成了新的儒学体系——理学。宋朝统治者重文轻武,科举制不断发展完善,文官制度发展,这些都折射出宋代社会变革,A项正确;材料涉及的信息与封建经济发展无关,排除B项;材料涉及宋朝思想、治国理念等方面的变化,未涉及社会治理完善,排除C项;材料未涉及世俗文化的发展,排除D项。故选A项。2.在汉朝时,不仅有在军事训练中培养士兵作战能力的蹴鞠,而且还有音乐伴奏的舞乐蹴鞠。到了两宋时期,蹴鞠花样逐渐翻新,技巧性更强,向着“高难美新”发展,职业蹴鞠表演者随之出现。这反映了宋朝时期(

)A.职业化推动蹴鞠运动精英化 B.重文轻武政策改变蹴鞠定位C.锻炼在市民社会中逐渐普及 D.运动是生活娱乐的重要组成【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代、宋代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:本汉朝时期蹴鞠运动兼具娱乐性质和军事性质,而到了两宋时期蹴鞠运动得到进一步发展,娱乐性质越发增强,其表现就是难度技巧增加,职业表演者出现,D项正确;职业化使蹴鞠运动中出现了精英,但是不代表整个运动只有精英能够参与,因此用精英化描绘蹴鞠运动是不恰当的,排除A项;蹴鞠形式的变化体现不出重文轻武政策,排除B项;材料中蹴鞠花样变化、职业蹴鞠表演者出现等表明蹴鞠运动娱乐化,是观赏性的提升,并非直接体现市民参与锻炼,排除C项。故选D项。3.北宋时期,王公贵戚、朝廷显官以及士大夫等,长期身居闹市,很希望求得一点安静的山林乐趣,常在宅第之中或者近旁营造园林,这些园林错落有序,富有自然情趣,颇具别墅风采。这表明当时(

)A.理学已成为王朝的正统思想 B.上层士人比较注重生活意趣C.居室建筑有严格的等级规定 D.商品经济发展影响人居环境【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋时期(中国古代)。根据材料可知,北宋上层士人虽然身居闹市,但他们“希望求得一点安静的山林乐趣……富有自然情趣”体现了上层士人比较注重生活意趣,B项正确;北宋时期,理学尚未成为正统思想,排除A项;材料反映上层士人注重生活意趣,未涉及建筑的等级规定,排除C项;材料涉及上层士人注重生活意趣,是思想的变化的影响,不是商品经济的影响,排除D项。故选B项。考点二辽宋夏金元的文化和科技知识点1中华文化发展一、儒学的复兴(一)儒学复兴运动1、背景:从三国到五代,儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。2、兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。3、主张:挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。4、口号:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(这四句话为北宋张载所说,意思是,为社会构建一套以仁义道德为核心的精神价值观,赋予民众生命的意义,继承发扬先贤即将消失的学问,为万世开辟永久太平的基业。)5、结果:被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。(二)程朱理学1、概念:理学比较注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。2、代表:北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹,因此这一学派也被称为“程朱理学”。3、内容:①宇宙观:认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。②人生观:人生的目标,应当是“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。③方法论:“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。【知识拓展】:如何看待“存天理,灭人欲”①程朱理学提出“存天理,灭人欲”,旨在强化社会伦理道德秩序,树立和巩固社会基本价值观。“天理”是自然界和社会的根本原则,近似于“客观理性”。“人欲”并非泛指人的普通欲望,而是指过度的私欲。②“存天理,灭人欲”要求摒弃过度的欲望,追求更高的精神境界,有利于提升人的道德修养,对塑造中华民族的性格有一定的积极意义。但它禁锢合理欲望,扼杀人性,极易成为统治者束缚人们的精神工具,又有一定的局限性。4、传播特点:普及化、通俗化、民间化5、影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。①注重气节道德,强调责任使命,强化家国观念。②维护了封建专制统治③压制、扼杀人的自然欲望和创造性6、程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点:①“天理”是万物本原,先有理后有物,人世间的伦理纲常是“理”的具体化。②一方面“理”具有本体地位,相当于“天道”;另一方面,“理”又无处不在,不仅存在于自然界万事万物之中,也体现于社会人际关系当中。7、受官方尊崇的原因:①经过唐末五代以来长期分裂战乱,传统封建纲常伦理遭到极大的破坏,儒家伦理道德急需重建。②程朱理学是一种以儒、佛、道交融为特征的新儒学,提出了一系列重要的道德规范和修养方法,适应了封建统治的需要,为专制统治提供了哲学论据。儒学教育的探索:朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》)的儒学基础读物。二、文学艺术(一)文学1、宋词:①兴起:唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。②特点:词的句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。③代表人物:豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。2、元曲:①构成:元朝文学的主要成就是曲,包括散曲和杂剧(形式)。②散曲:散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。③元杂剧:演员将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,形成了杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。3、话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。(二)艺术1、书法:宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。2、绘画:①绘画成就以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。②花鸟画、人物画水平也很高。知识点2辽宋夏金元科技(一)三大发明1、概况:在宋朝基本成熟。①印刷术:雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。②火药:火药被大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。③指南针:用人工磁化的方法造出的指南针,广泛应用于航海。2、影响:三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。(二)著名科学家1、沈括:北宋科学家,所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。2、郭守敬:元朝科学家。①最突出的成就是设计和监制了多种天文观测仪器。②主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。3、王祯:元朝农学家,编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。(三)医学针灸:建立在经络学说基础上,治疗效果显著,简便经济,受到中国人的欢迎,也被世界许多其他国家所接受。文字辽夏金文字1、特点:辽夏金都模仿汉字字形创造了本民族文字。2、内容:①辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作。②金也创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。③西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作。蒙古文字1、畏兀体蒙古文:①创制:成吉思汗统一草原各部,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。②代表作及意义:《蒙古秘史》,作为游牧民族自己撰写的历史,在史学史上具有特殊价值。2、八思巴字①创制:忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。②意义:这是汉语拼音化的最早尝试。【知识拓展】:中国古代四大发明对中国和世界文明产生的影响误区警示:印刷术与造纸术:毕昇不是最早发明印刷术的人,因为唐朝时就已经有了雕版印刷术,他发明的是活字印刷术。蔡伦也不是最早发明造纸术的人,西汉时已出现纸,蔡伦只是改进了造纸术。1、对中国的影响:①是中国古代科技发展的里程碑,对中国历史产生了深远的影响。②奠定了中国文明古国的地位,是中华民族对人类文明作出的巨大贡献。③由于受封建专制制度的影响和社会环境的限制,明清时期以后,四大发明未能转化为推动中国社会发展的巨大动力。2、对世界文明(欧洲)的影响:①造纸术的改进是书写材料的一次革命,促进了世界文明和文化的发展。②印刷术传入欧洲,推动了文艺复兴和宗教改革的进程,促进了人们的思想解放和社会进步。③火药传入欧洲,为欧洲资产阶级战胜封建贵族提供了有力的武器,促进了欧洲社会的变革。④指南针的使用,为欧洲人开辟新航路提供了技术支持,改变了世界面貌。知识点3文化传承(选必三)1.学校教育①宋朝是书院产生和发展的重要时期②南宋朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》是中国书院发展史上的第一个纲领性学规2.书籍北宋毕昇发明用胶泥制的活字,是印刷技术一次质的飞跃,有利于书籍的普及。考向1儒学复兴1.朱熹认为格物的主要内容就是读圣贤之书,与此相联系在治学方法上主张“泛观博览”。他认为:“欲令人泛观博览而后归之约。”陆九渊指出:“此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”据此可知,二者(

)A.认同发明本心的心性修养 B.争论的焦点在于学习方法C.积极践行儒家主流价值观 D.在本体论上存在根本分歧【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“朱熹认为格物的主要内容就是读圣贤之书”、“陆九渊指出:‘此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之所同然者耳’”结合所学知识可知,朱熹学习要通过多读书,研究认识事物,彻底认识其中所包含的道理,而陆九渊主张“理在心中,不假外求”,主张理就在心中,争论的焦点在于学习方法,B项正确;主席并不认同发明本心的心性修养,排除A项;材料没有涉及儒家主流价值观,排除C项;本体论是一门哲学研究,研究什么样的事物客观存在,即在宇宙中存在着什么实体,而材料主要强调的是学习方法,排除D项。故选B项。2.白鹿洞书院的礼圣殿又名大成殿,由朱熹任浙东提举时出资30万修建。殿正中有唐吴道子所绘孔子行教图,左右分列四圣像即颜子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手书“忠、孝、廉、节”四字。由此可知,白鹿洞书院(

)A.代表南宋官学的发展 B.确立程朱理学的正统地位C.注重儒家文化的传承 D.成为非物质文化遗产代表【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“殿正中有唐吴道子所绘孔子行教图,左右分列四圣像即颜子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手书‘忠、孝、廉、节’四字。”可知白鹿洞书院列有儒家先贤的人像,弘扬理学,让儒学在宋明时代再造辉煌,成为当时理学传播的中心和文明传播的文化高地,故白鹿洞书院注重对儒家文化的传承,C项正确;材料的主旨信息是白鹿洞书院注重儒家文化的传承,未体现其代表南宋官学的发展,排除A项;南宋时期,程朱理学成为官方思想,白鹿洞书院并未确立程朱理学的正统地位,排除B项;材料未体现其是非物质文化遗产的代表,排除D项。故选C项。3.宋朝,朱熹著童蒙教材《小学》,要求“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”;文人士大夫把传统伦理编入族规家训,用以规范族人的言行举止,期许家族长久延续。这表明,宋代儒学(

)A.逐渐走向了哲学思辨化 B.凸显世俗教化治理功能C.致力革新教育体制研究 D.迎合市民阶层壮大需要【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代中国。根据“童蒙教材《小学》”“文人士大夫把传统伦理编入族规家训,用以规范族人的言行举止,期许家族长久延续。”可得出宋代的儒者把理学的内容融入到日常的生活当中,使其更通俗易懂,也使人们更容易接受,反映出世俗教化的治理功能,B项正确;材料反映的是世俗化,而不是思辨化,排除A项;革新教育并不是儒学的目的,而且材料中也没有体现教育的内容,排除C项;市民文化,如宋词的兴盛迎合了市民阶层壮大需要,而不是儒学,排除D项。故选B项。考向2宋元文学艺术1.在元代的三国戏中增加了很多有才之士渴望建功立业、实现自己人生价值的故事。如《虎牢关三英战吕布》中张飞的唱词:“少不的一事无成两鬓斑,恁时节后悔晚。”《醉思乡王粲登楼》中王粲的唱词:“男儿自有冲天志,不信书生一世贫。”出现这一现象的重要原因是(

)A.民族交融趋势的加强 B.儒学始终受高度重视C.市民文化的日益流行 D.社会阶层流动性减弱【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。根据材料可知,元代长期停止科举制,因而使得社会阶层流动性减弱,使得大量有才之士失去了上升空间,因此他们借戏曲人物之口表达对建功立业的渴望,D项正确;材料现象反映的是文人对建功立业的渴望,这与民族交融和市民文化流行无关,排除A、C两项;儒学在元初受到冷落,其后慢慢得到统治者重视,排除B项。故选D项。2.郑午昌先生在他的《中国画学全史)冲指出,“宋人之于画,讲物现以求精妙,尤非定神一精不可”。北宋著名而家韩拙论述道:“凡云、霞烟雾蔼之气,为岚光山色、遥岑远树之彩也,善绘于此,则得四时之真气造化之妙理.一品四时之景物务要明乎物理,度乎人事。”这反映了宋代(

)A.浪漫主义艺术的流行 B.文人推动了绘画理论的成熟C.市民阶层的精神追求 D.绘画艺术深受理学观念影响【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是宋代。根据材料“讲物理以求精妙,尤非定神一精不可”“品四时之景物,务要明乎物理,度乎人事”及所学可知,这反映了宋代理学“格物致知”理念对绘画艺术的影响,D项正确;材料更多强调的是写实而非浪漫主义,排除A项;战国时期中国绘画艺术已经从萌芽走向成熟,排除B项;“市民阶层的精神追求”与题干信息无关,不符合题意,排除C项。故选D项。3.宋代外患频仍,但诗歌和词赋中一般不会有呼吁和平的主题,宋代文学表现的共识就是国家的尊严、国家的边界、国家的领土都是不可撼动的。宋人石介写了《中国论》,对当时“中国”一词的概念进行了总结性的界定。这表明宋人(

)A.民族意识的强化 B.国家意识的形成 C.天下观趋向成熟 D.重文轻武的传统【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料结合所学得出结论:从秦汉到隋唐,“中国”始终是一个“帝国”,在当时国人的观念里,世界并没有对等的“外国”。直至宋代,随着周边少数民族政权崛起,宋朝的空间和主体地位受到挑战和挤压,促进了宋人国家意识的形成,B项正确;材料中描述的是国家意识,而非民族意识,排除A项;材料反映的是宋人国家意识的变化,而且“天下观”强调的是对整个世界的认知,二者不相符,排除C项;宋代“重文轻武”政策主要表现为重视文官、轻视武官,这与材料无关,排除D项。故选B项。1.(2022·重庆·统考高考真题)王祯《农书》记载:“中国自桑土既蚕之后,惟以茧纩为务,殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南,诸种艺制作之法,骎骎北来,江淮川蜀既获其利。至南北混一之后,商贩于此,服被渐广。”由此可知,元朝时(

)A.木棉开始向北传播 B.商贾对外出口大宗棉布C.

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