第2课 古代两河流域 知识梳理

第2课古代两河流域课程标准课标解读通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。学习要点：古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》。学习提示：初步了解《汉谟拉比法典》是世界第一部完整的法典。知识点01古代两河流域文明1．两河流域“两河”，是指西亚的与。两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。2．国家出现：约从起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。3．初步统一：大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。4．科技和文化成就（1）文字方面：两河流域的苏美尔人发明了。（2）天文、历法方面：苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了。（3）数学方面：两河流域人发明了计数法中的进位制。【即学即练1】目前，叙利亚化学武器问题成为国际关注的焦点。历史上在西亚地区诞生的文明古国发祥地应是（）A．印度和、恒河流域 B．底格里斯河、幼发拉底河C．尼罗河流域 D．爱琴海地区知识点02古巴比伦王国1．古巴比伦王国的统一公元前世纪，古巴比伦王国第六代国王对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。2．汉谟拉比的统治（1）实行制度，加强中央集权。（2）制定了一部较为系统和完整的法典。（3）影响：他在位时是古巴比伦王国的时期。3．王国灭亡：公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。【微点拨1】汉谟拉比汉谟拉比（约前1810年-约前1750年），名字来源阿卡德语演变自阿摩利语，是阿摩利人建立的古巴比伦王国的第六任君主，在一系列战争中他击败邻国将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚区域从而开创强盛的巴比伦帝国。在公元前1792年又修建了巴比伦城墙，在位期间使古巴比伦王国达到全盛。尽管他的巴比伦王国掌控了整个美索不达米亚，但到公元前1755年左右，汉谟拉比已经年老多病，最终于公元前1750年去世，他死后继承者却无力保持他的丰功伟绩帝国最终走向衰亡。【微点拨2】锲形文字苏美尔人最伟大的文化成就之一是文字的发明。苏美尔人用削成尖头的芦秆（或木棒）当笔，刻在泥版上，这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展有着重要影响。此图中考经常链接埃及的象形文字、中国的甲骨文等综合考查世界古代文明的成就。【即学即练2】下列关于古巴比伦的叙述，有可能在《古巴比伦文明读本》中查阅到的是（）①古巴比伦位于两河流域 ②古巴比伦是中央集权的封建国家③古巴比伦的建立者是汉谟拉比 ④古巴比伦使用的文字是楔形文字A．①② B．②③ C．②④ D．①④知识点03《汉谟拉比法典》（1）地位：是迄今已知世界上较为完整的。（2）主要内容：从法典中可知，古巴比伦分为拥有的自由民、无公民权的自由民和三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达，是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。

是古巴比伦的一大特征。法典中的许多规定说明在古巴比伦比较活跃。（3）意义：法典内容十分广泛，可以清晰地了解社会；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的源远流长。【知识拓展】《汉谟拉比法典》评价《汉谟拉比法典》以维护奴隶主阶级利益为宗旨，同时也具备了现代法律的雏形。法典的来源广泛，在吸收了人们常用法律的同时，还借鉴了其他民族、地区的法律成果。《汉谟拉比法典》实质上是维护奴隶主阶级利益的工具，内容涵盖社会生活的方方面面，比较全面地反映了当时社会的阶级关系。【微点拨3】“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已淹没在滚滚黄沙之中。我们要了解"空中花园"，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。不过也有些记载，虽然提到了"空中花园"，但认为传说中的"空中花园"并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。有些记载甚至认为传说中的"空中花园"实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。【即学即练3】《汉谟拉比法典》中，关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究有27条；关于租赁、牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条。这些条文反映出古巴比伦（）A．商品经济比较活跃 B．奴隶制度相当发达C．女性地位非常低下 D．民主平等观念盛行考法《汉谟拉比法典》的历史评价《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要地位。是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。【典例1】周杰伦歌曲《爱在西元前》的歌词写道：“古巴比伦王颁布了…刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年……泥版上的字迹依然清晰可见……深埋在美索不达米亚平原……”据歌词和所学知识判断以下说法正确的是（）A．古巴比伦王颁布的法典是世界上第一部法典B．古巴比伦王颁布的是《汉谟拉比法典》C．泥版上的文字是象形文字D．美索不达米亚平原属于尼罗河流域

第2课古代两河流域（解析版）课程标准课标解读通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。学习要点：古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》。学习提示：初步了解《汉谟拉比法典》是世界第一部完整的法典。知识点01古代两河流域文明1．两河流域“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。2．国家出现：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。3．初步统一：大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。4．科技和文化成就（1）文字方面：两河流域的苏美尔人发明了楔形文字。（2）天文、历法方面：苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历。（3）数学方面：两河流域人发明了计数法中的60进位制。【即学即练1】目前，叙利亚化学武器问题成为国际关注的焦点。历史上在西亚地区诞生的文明古国发祥地应是（）A．印度和、恒河流域 B．底格里斯河、幼发拉底河C．尼罗河流域 D．爱琴海地区【答案】B【详解】根据题干和材料可知，历史上在西亚地区诞生的文明古国是古巴比伦，其发源于两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）。故选项B符合题意；亚洲南部诞生了古印度，其发源于印度河和恒河流域，故选项A不符合题意；非洲东北部亚洲西部诞生了古埃及，其发源于尼罗河流域，故选项C不符合题意；爱琴海地区就孕育了克里特文明和麦锡尼文明，位于地中海东部的一个大海湾，位于地中海东北部、希腊和土耳其之间明，故选项D不符合题意；故选B知识点02古巴比伦王国1．古巴比伦王国的统一公元前18世纪，古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。2．汉谟拉比的统治（1）实行君主专制制度，加强中央集权。（2）制定了一部较为系统和完整的法典。（3）影响：他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。3．王国灭亡：公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。【微点拨1】汉谟拉比汉谟拉比（约前1810年-约前1750年），名字来源阿卡德语演变自阿摩利语，是阿摩利人建立的古巴比伦王国的第六任君主，在一系列战争中他击败邻国将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚区域从而开创强盛的巴比伦帝国。在公元前1792年又修建了巴比伦城墙，在位期间使古巴比伦王国达到全盛。尽管他的巴比伦王国掌控了整个美索不达米亚，但到公元前1755年左右，汉谟拉比已经年老多病，最终于公元前1750年去世，他死后继承者却无力保持他的丰功伟绩帝国最终走向衰亡。【微点拨2】锲形文字苏美尔人最伟大的文化成就之一是文字的发明。苏美尔人用削成尖头的芦秆（或木棒）当笔，刻在泥版上，这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展有着重要影响。此图中考经常链接埃及的象形文字、中国的甲骨文等综合考查世界古代文明的成就。【即学即练2】下列关于古巴比伦的叙述，有可能在《古巴比伦文明读本》中查阅到的是（）①古巴比伦位于两河流域 ②古巴比伦是中央集权的封建国家③古巴比伦的建立者是汉谟拉比 ④古巴比伦使用的文字是楔形文字A．①② B．②③ C．②④ D．①④【答案】D【详解】依据所学可知，古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，建立了统一的、强大的奴隶制国家。汉谟拉比在位时，颁布了《汉谟拉比法典》，法典上的文字是楔形文字，所以①④正确，D项符合题意。而②③表述不正确，排除。由此分析ABC三项均不符合题意，排除，故选D。知识点03《汉谟拉比法典》（1）地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。（2）主要内容：从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达，战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。法典中的许多规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。（3）意义：法典内容十分广泛，可以清晰地了解古巴比伦社会；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。【知识拓展】《汉谟拉比法典》评价《汉谟拉比法典》以维护奴隶主阶级利益为宗旨，同时也具备了现代法律的雏形。法典的来源广泛，在吸收了人们常用法律的同时，还借鉴了其他民族、地区的法律成果。《汉谟拉比法典》实质上是维护奴隶主阶级利益的工具，内容涵盖社会生活的方方面面，比较全面地反映了当时社会的阶级关系。【微点拨3】“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已淹没在滚滚黄沙之中。我们要了解"空中花园"，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。不过也有些记载，虽然提到了"空中花园"，但认为传说中的"空中花园"并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。有些记载甚至认为传说中的"空中花园"实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。【即学即练3】《汉谟拉比法典》中，关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究有27条；关于租赁、牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条。这些条文反映出古巴比伦（）A．商品经济比较活跃 B．奴隶制度相当发达C．女性地位非常低下 D．民主平等观念盛行【答案】A【详解】题干关键词是“劳动、报酬、工具、责任事故、租赁、牲畜、船只、佣工”，这些都与财产和商业活动有关，由此可知《汉谟拉比法典》中有对于商业行为的保护条款，说明当时古巴比伦商业贸易繁荣，商品经济活跃，所以A符合题意；题干并未体现奴隶制度相当发达，所以B不符合题意；题干并未体现女性地位非常低下，所以C不符合题意；题干并未体现民主平等观念盛行，所以D不符合题意；故选A。考法《汉谟拉比法典》的历史评价《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要地位。是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。