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文档简介
2024届宁夏固原市第一中学高考语文一模试卷
考生须知:
1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色
字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文言文,完成下面小题
虞奕字纯臣。第进士。崇宁,提举河北西路常平,洛、相饥,徙之东路。入对,微宗问行期,对日:“臣退即行,流民不
以时还,则来岁耕桑皆废矣。“帝悦。既而西部盗起,复徒提点刑狱。时朝廷将遣兵逐捕,奕条上方略,请罢勿用,而自计
讨贼,不阅月可定。转运使张持以为不可,宰相主持策,数月不效,卒用奕议,悉降之。擢监察御史。亲祭北郊,燕人赵良
制为秘书丞侍祠,奕白其长曰:“今亲卫不用三路人,而良嗣以外国降子,顾得预祠事,可乎?”长用其言,具以请,不报。
阳武民佣于富家,其室美,富子欲私之,弗得,怒杀之,而赂其夫使勿言。事觉,府县及大理鬻狱,奕受诏箱讯,皆伏辜。自
何承矩创边地为塘源,有定界。既中贵人典领,以屯田开拓为功,肆侵民田,民上诉,屡出使者按治,皆不敢与直。奕曲折
上之,疏其五不可,诏罢屯田。加直秘阁、淮南转运副使。入为开封少尹。故时大理、开封治狱,得请实蔽罪,其后率任
情弃法,法益不用。奕言:“廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情法实不相当毋得辄请”从之。迁
光禄卿、户部侍郎。睦州乱,以龙图阁直学士知镇江府。寇平,论劳增两秩。还为户部。内侍总领内藏,予夺专己,视户
部如僚属。奕白宰相曰:“计臣不才,当去之而易能者,不可使他人侵其直。”即自劾不称职。诏徒奕工部。袭庆守张流
使郡人诣阙请登封,东平守王规谏以京东岁凶多盗,不当请封。为政者不悦,将罪规,奕言:“规忧民爱君,所当奖激,奈何
用为罪乎?”舰获免。未几卒,年六十,赠龙图阁学士。
(节选自《宋史•虞奕传》)
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是
A.廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/
B.廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/
C.廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/
D.廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.路是宋朝行政区划名,河北路地处北宋北部,旧分东、西两路,后并为一路。
B.大理即大理寺,是宋代的司法机关,裳管刑事案件的审理,长官为大理寺卿。
C.秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄,文中指根据功过确定的官职级别。
D.封指封禅,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典,封指祭地,禅指祭天。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.虞奕善用策略,剿灭贼寇。西部出现盗贼,朝廷派兵追捕无效,最线采用虞奕计谋,降服了盗贼;睦州出现叛乱,虞奕
因平定贼寇有功而加官。
B.虞奕忠于职守,尽心履职。皇帝要去北郊祭祀,虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑,得到上级长官
支持,此事得以上报朝廷。
C.虞奕秉公执法,据实断案。阳武富家子对民妻欲行不轨,未遂而杀人,府县及大理官员受贿后枉断官司,虞奕接受诏
命据实审案,涉案人员最终伏罪。
D.虞奕仗义执言,奏罢屯田。中贵人以屯田开荒邀功,侵占民田,激起民愤,虞奕不顾前来查处的使者阻拦,上疏反对屯
田,朝廷最终取消屯田制。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣退即行,流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣。
(2)计臣不才,当去之而易能者,不可使他人侵其官。
2、下列各句中,没有语病的一句是()
A.一方囱人均消费下降的原因是tl元对人民币升值20%和海关加强定超额物品的关税检查,另一方面则是中国游客出
游地选择的多样化。
B.从目前的情况来看,这种基金资助项目绩效管理中“严进宽出”“前紧后松”的制度审批主管屡遭诟病,成为学
术界、出版界的一大顽疾。
C.这些匪夷所思的背后,哪一条没有不是我们当下社会的现实存在?只不过我们常常越过当前的问题,过多地关注
它们本应该呈现的样子。
D.教育者要引领青年人在经典作品中对历史、自然以及真、善、美有所了解和感受,要告诉青年人学会用文学艺术
家的眼睛来观察世界。
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
蜀绣又名“川绣”,诞生于民风的巴蜀大地,是在丝绸或其他织物上采用蚕丝线绣出花纹图案的中国传统
工艺。其用料,针法严谨,级条流畅,与湘绣、粤绣、苏绣合称为中国四大名绣。荀绣历史悠久,起源于商代,
成熟于汉代,东晋以来与蜀锦并称“荀中瑰宝”。荀绣最初主要流行于民间,至清朝中叶以后,逐渐形成行业,仅在
成都九龙巷、科甲巷一带就有八九十家。蜀绣的这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐代表了历史上
蜀绣制作的最高工艺水平。
但是近年来,曾经的蜀绣,其发展已严重滞后,与号称“百万绣工”的苏绣相距甚远,蜀绣作为非物质
文化遗产,理应得到保护和传承。如何有效保护和传承蜀绣?在理念上,既要继承传统工艺的精髓,又要融入现代设
计的元素,(),创造出符合现代人审美需求的蜀绣精品。在传承上,应创新蜀绣教育模式,构建人才培养体系,
培养具有实用性的高素质、高技艺专业人才。为此,蜀绣学院落户“蜀绣之乡”一郭都区安靖街道。该学院将与高
校、蜀绣技能大师联合办学,让蜀绣事业、兴旺发达。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.纯朴讲究盛极一时青出于蓝
B.淳朴讲究盛极一时后继有人
C.淳朴考究风靡一时后继有人
D.纯朴考究风靡一时青出于蓝
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.这一时期的蜀绣,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作的最高工艺水平。
B.蜀绣的这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作工艺的最高水平。
C.蜀绣在这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作的最高工艺水平。
D.这一时期的蜀绣,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐,代表了历史上蜀绣制作工艺的最高水平。
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.这种将时尚与传统相结合的方式使绣工与时俱进的理念得以体现
B.这种将传统与时尚相结合的方式使绣工与时俱进的理念得以体现
C.这种将传统与时尚相结合的方式能体现绣工与时俱进的理念
D.绣工将传统与时尚相结合的方式,影响他们理念的与时俱进
4、阅读下面材料,完成下列小题
美是什么?从字源学看,根据《说文解字》:羊大则美,认为羊长得很肥大就“美”。这说明,美与感性存在,满
足人的感性需要和享受(好吃)有直接关系。
另种看法是羊人为美。从原始艺术、图腾舞蹈的材料看,人带着羊头跳舞才是“美”字的起源,“美”字与“舞”
字与“巫”字,最早是同一个字。这说明,“美”与原始的巫术礼仪活动有关,有某种社会含义在内。
如果把“羊大则美”和“羊人为美”统一起来,就可看出:一方面“美”是物质的感性存在,与人的感性需要、
享受、感官直接相关;另方面“美”又有社会的意义和内容,与人的群体和理性相连。()
在日常生活中,“美”字更多是用来指使你产生审美愉快的事物、对象。由于中国传统经常把一切能作为欣赏对
象的事物都叫“美”,使“美”这个词泛化了。它并不能完全等于英文的“beauty",而经常可以等同于一切肯定性
的审美对象。就是说,把凡是能够使人得到审美愉快的玳凳对象就都叫“美。”
1.下列句中标点使用有误的一项是()
A.这说明,美与感性存在,满足人的感性需要和享受(好吃)有直接关系。
B.就是说,把凡是能够使人得到审美偷快的欣赏对象就都叫“美。”
C.一方面“美”是物质的感性存在,与人的感性需要、享受、感官直接相关;另方面“美”又有社会的意义和内容,
与人的群体和理性相连。
D.在日常生活中,"美''字更多是用来指使你产生审美愉快的事物、对象。
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.由于中国传统经常把一切能作为欣赏对象的事物都叫“美”,使“美”这个词同化了。
B.中国传统把一切能作为欣赏对象的事物经常都叫“美”,使“美”这个词泛化了。
C.由于中国传统经常把一切能作为欣赏对象的事物都叫“美”,“美”这个词被泛化了。
D.中国传统经常把一切能作为欣赏对象的事物都叫“美”,使“美”这个词同化了。
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()
A.这两种对“美”字来源的解释有个共同趋向,都说明美的存在,离不开人的存在。
B.说明美的存在,离不开人的存在,从两种对“美”字来源的解释就可以看出。
C.这两种对“美”字来源的解释有个共同趋向,都说明人的存在,离不开美的存在。
D.说明人的存在,离不开美的存在,从两种对“美”字来源的解释就可以看出。
5、阅读下面这首词,完成各题。
成字木兰花
卢炳
莎衫筠笠,正是村村农务急。绿水千畦,惭愧①秧针出得齐。
风斜雨细,麦欲黄时寒又至。^②妇耕夫,画作今年稔岁图。
(注)①惭愧:宋代方言,庆幸、侥幸之意。②绪妇:田间送饭的农妇。
1.全词如何体现“农务急”的?请简要概括。
2.请简要分析这首词表达的思想情感。
6、(1)饭疏食,饮水,,乐亦在其中矣。(《<论语)七则》)
(2)气蒸云梦泽,。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3),清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)
(4)分野中峰变,o(王维《终南山》)
(5),非利足也,而致千里。(荀子《劝学》)
(6)捐躯赴国难,o(曹植《白马篇》)
(7)予独爱莲之出淤泥而不染,o(周敦颐《爱莲说》)
(8)醉里吴音相媚好,。(辛弃疾《清平乐•村居》)
7、阅读下面的文字,完成小题。
当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”
周兴杰
①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意,被伯牙弓I为“知音”。后来,子期辞世,
伯牙毁琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面:一是接受者能准确把握、解读出作品的主
旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依
赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。
说一部文学史或艺术史,是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史,并不为过。因此,
“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。
②而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对"fans”一词自发的、戏份式的音译。在最直接的意义上,
“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚
的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而
受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣裳者却是事实。
③知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研
究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼
目混珠。结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,
并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注某些文本的细节,而选择性地忽略其
他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去
甚远。
④粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赞所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表
现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多桁生产品,如印有明
星头像的T恤、玩偶等等。如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新
组装。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像“采矿者”,努力掘开文本的岩层,炼出
深藏其下的金子般的创作主旨。
⑤伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了:他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,
创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻录、翻唱和MTV翻拍等等。
这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此
外很难看到其他类型的新文本。由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代。
(选自2017年3月6日《中国社会科学报》,有删节)
1.下列对于“知音”和“粉丝”的理解,不正确的一项是()
A.“知音”尊重作家的创作意图或作品主题,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨。
B.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式具有主观随意
C.“知音”都是高雅文艺的欣赏者,他们的文本辨识力也很敏锐,知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。
D.“粉丝”具有强大的生产力,他们能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有的能与原作相媲美
2.下列对文章的理解和分析,不准确的一项是()
A.文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事,叙述详细生动,意在引发读者兴趣,增加文章浓厚的文学色彩。
B.文章第①②段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价,令读者在开篇便对两个概念有了整体
上的了解。
C.为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识,文章第③④⑤段分别从二者的文本辨识力、参与方式和文本生
产力等方面加以详细阐述。
D.文章层次清晰,结构严谨。文中多处运用了举例论证,增强了论证效果,形象贴切的比喻,使论述更加生动透彻。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()
A.“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系,接受者希望能成为“知音”,创作者希望能有“知音”。
B.粉丝欣赏具有强烈的参与性,与欣赏原作本身相比,他们更注重消费与明星有关的衍生产品。
C.金庸的“粉丝”有敏锐的辨识力,所以他们能去芜存菁,使那些用“金庸”之名仿作的小说全部被淘汰。
D.知音能够创作分析精辟的批评文本,却很难创作其他类型的新文本,可见他们的生产力还没有释放出来。
8、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
西孟庄遗址位于山东滕州市界河镇西孟村南,为配合枣菊高速公路建设。山东省文物考古研究院于2018—2019
年对该遗址进行考古发掘,首次揭示出一座完整的龙山文化小型聚落。
遗址现存地层堆积较简单,多数区域遗迹现象直接暴露于表土层下。除个别战国、汉代墓葬外,其余均属龙山文
化早中期。
据层位关系可分下层方形围墙阶段和上层圆形围墙阶段两期。早期方形围墙阶段发现密集柱洞,基槽内沿分布一
周柱坑,大部分柱洞都位于柱坑中。晚期圆形围燔阶段,其外环绕浅沟,其内有大量房址。圆形围墙恰处于方形围墙
内,速筑方式、形制结构与方形围墙相似。围墙以内的房址共确认34座,另有大量柱坑、柱洞。房址多为方形地面式
木骨泥墙建筑,分单、双、三间不等,面积多为15—25平方米。
材料二:
黑龙江齐齐哈尔市洪河遗址——首次在嫩江流域揭露史前聚落
洪河遗址坐落于嫩江中游右岸高出江面的二级台地的临江边缘,东北隔江与梁思永先生1930年发掘的昂昂溪五福
C遗址相距约10公里。遗址堆积深厚,文化层厚达3米,保存良好。
发掂新石器时代晚期昂昂涣文化房址12座,面积在40—105平方米之间,以60—80平方米的居多。房址均为圆
角长方形半地穴式,确切地应称为长条形,多数面阔不及进深的1/2。出土器物包括陶、石、骨、角、蚌等质地,陶
器器彩有罐、碗、麦、杯、支座和纺轮等。石器数量较少,尤以骨镖形制富于变化,工艺精湛。
2019年度的发掘,首次在嫩江流域揭露和明确了史前聚落的形态,对于中国史前考古的聚落研究具有特定的意义。
环壕的出现、大型房址的使用,说明嫩江流域新石器时代晚期渔猎文明存在定居模式,缩短了新石器时代晚期嫩江流
域社会发展进程与同时期中华文明核心区的时间差。
材料三:陕西石匏遗址皇城台大台基遗迹——精美石雕改写史前艺术史
石匏遗址为中国已知规模最大的龙山时代晚期至夏代早期城址。2016至2018年,历时3年完成了对遗址核心区
域皇城台门址及东护墙北段上部的揭露。自2018年开始,陕西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作队、神木市石
昴遗址管理处对台顶进行发掘,在台顶东部发现了一处规模宏大的建筑台基,分布大量建筑基址,除称“大台基”。
经2018至2019年发掘,大台基轮廓逐渐清晰。
根据夹道地层内堆积及建于台基顶部房址的测年数据分析,皇城台大台基修建和使用年代不晚于公元前2000年左
右。墙面上镶坳石雕的现象应与石辨遗址中发现的“藏玉于墙”具有相同的精神内涵。大台基南护堵出土石雕的风格
可能与中国北方地区的石雕“传统”密切相关,也可能影响了“后石家河文化”的玉器、夏代的绿松石“龙”,甚至
商周青铜礼器的艺术构思和纹饰风格。
材料四:
青海乌兰县泉沟吐蕃时期壁画墓——揭示青海丝路文化交流盛况
泉沟墓地壁画墓(一号墓)位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县希里沟镇河东村东2公里处,分布于泉沟周
边的山谷地带。2018年9月至2019年9月,经国家文物局批准,在青海省文化和旅游厅、省文物局安排部署下,在
海西州委州政府、乌兰县委县政府的支持配合下,中国社会科学院考古研究所、青海省海西蒙古族藏族自治州民族博
物馆和乌兰县文体旅游广电局联合对该墓葬进行了发掘。
泉沟一号墓形制为带墓道的长方形砖木混合结构多室墓。墓室由前室、后室和两个侧室组成。前室砖墙和后室柏
木墙表面均绘壁画,剥落较严重。前室墓门侧壁画内容为牵马迎宾武士,其他壁面原绘有狩猎、宴饮、舞乐等内容,
但损毁严重,顶部描绘各类飞禽走兽、祥龙飞鹤。后室四壁绘有放牧动物、帐居宴饮、汉式建筑、山水花卉等内容,
顶部绘日月星辰、神禽异兽、祥龙飞鹤等图像。各室门框上彩绘宝相花图案。前后室内中央各立一根八棱立柱,表面
彩绘有莲花国案。在后室内发现大量彩绘漆棺构件,应该为双棺,棺表糅黑漆,再施彩绘,内容有斶马行进人物、飞
鸟、花卉、几何图案等。
泉沟一号墓是迄今为止青藏高原唯一的一座吐蕃时期壁画墓,绘画技法具有浓郁的唐风影响,图像内容凸显出高
原游牧民族特色。墓葬内出土有罕见的彩绘漆棺和鎏金王冠,表明该墓葬具有非常高的规格,墓主可能与吐蕃时期当
地的王室有密切关系,说明吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区设置有高级别的行政和军事建制。
1.下列对材料的分析,正确的一项是()
A.早期方形围墙阶段发现有大量房址的密集柱洞,多为方形地面式木骨泥墙建筑,分单、双、三间不等,面积多为
15—25平方米。
B.洪河遗址发掘新石器时代晚期昂昂溪文化12座房址均为圆角长条形半地穴式,以陶器为多。
C.石卵遗址是我国已知规模最大的夏代早期城址,2016至2018年的3年中,完成了对遗址核心区域皇城台门址及东
护墙北段上部的揭露工作。
D.在多方支持下挖掘出的泉沟一号墓,是长方形砖木混合结构、共有两个室墓组成。
2.下列对材料的分析和理解,不正确的一项是()
A.黑龙江齐齐哈尔市洪河遗址标志着我国首次在嫩江流域揭露和明确了史前聚落的形态,对于中国史前考古的聚落
研究具有特定的意义。
B.嫩江流域新石器时代晚期渔猎文明的定居模式,缩短了新石器时代晚期中华文明核心区的时间差。
C.石崩遗址影响了夏代的绿松石“龙”以及商周青铜礼器的艺术构思和纹饰风格。
D.泉沟一号墓是目前青藏高原唯一的一座吐蕃时期壁画墓,体现了吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区设置有高级别的
行政和军事建制。
3.以上的考古发现有哪些价值?结合材料,简要概括。
9、阅读下面的文字,完成下面小题。
守望中国人的精神家园
陈晓明
乡愁是铭记历史的精神蕴藉。中国当代文学以乡土叙事为主导,广泛而深远地表现了20世纪中国乡村社会发展的
深刻变动。莫言、贾平凹、陈忠实、张炜、铁凝、王安忆、刘震云、阿来等作家,或者以乡土叙事为主导,或者以不
同的方式书写乡村,使20世纪中国社会的深刻变革、进步与转折留下了深挚的历史记忆。就对农业文明进入现代的艰
巨进程的描写而言,中国当代文学在世界文学之林独树一帜,可圈可点。对乡村的书写构成了中国当代文学的显著特
点,体现了中国当代文学独特的情感深度和美学力量,应该构成文学研究关注的重要主题。
怀乡或乡愁是中外文学漫长传统中的重要主题。中国最早的文学昨品《诗经》中就有不少有关乡愁的篇章(如《采
薇》),唐诗宋词中表现乡愁主题的更是不在少数。20世纪中国现代早期的作家,如鲁迅、沈从文、废名、萧红等人,
多有书写乡村记忆的作品,那里流宕着他们对乡村陷入现代困境的深切关怀。乡愁当然也是世界文学传统中的主题,
荷马史诗《奥德赛》中写的就是奥德修斯历经千辛万苦,在海上漂泊10年,最终回到故土伊萨卡与家人团聚。德国浪
漫主义文学兴起,怀乡是其重要的主题,并且具有了现代意义。现代主义及后现代主义中则把怀乡的情感表达作为对
现代性反思的重要主题。
怀乡或乡愁是人类最基本、最朴素、最普遍的一种情感。怀乡或者是一种朴素的个人记忆,或者是一种家国情怀;
它构成了古往今来文学艺术作品最为重要的主题。也正因为此,文学成为人类精神寄寓和传统承继的基本载体。
乡愁也表达了作家诗人对现代社会变迁的独特体验,文学作品在这种表达中显示了情感和思想的深度。20世纪的
中国社会历经剧烈的变革,而乡村承受的现代冲击更为激烈。中国作家既要去表现历史进程显现出的希望,又不得不
面对历史剧变带来的伤痛。
作家、诗人对故土的书写经常怀有他们特有的痛楚和眷恋,或许他们怀有更多的对现代到来的不信任态度。他们
对乡村本真生活的流逝有更多的忧虑,也正因为此,他们对乡村的书写带有更多悲观和感伤,批判性的思想占据较大
分量。但是我们要看到,贯穿其中的否定性其实是表达了肯定性一表达了作家、诗人对土地的深情、对传统家园的
守望、对责任的承担。
20世纪90年代以来,中国社会的变革和发展都来得更为激烈,乡村获得了发展的机遇,也遭遇了前所未有的冲
击。三农问题一度成为社会矛盾的焦点,作家和诗人也以不同的方式回应时代难题。2005年,贾平凹出版《秦腔》,
表示要用这部作品为他的家乡棣花街做传。在贾平凹的笃下,乡村人去到城镇,土地正在萎缩甚至遇零,清风街的年
轻人更时尚却未必更精神,象征着传统文化的秦腔声调越来越悲戚……作家对乡村的表现未必全面,也无法断言是否
有典型性,但真切地表现了那个时期乡村面临的困局,作家的感情是真挚而忧虑的。这一作品引导人们关切乡村的困
难、传统生活的消逝、农村心灵的枯竭,引人思考,激发起人们守护故土家园的责任感。
(《光明日报》2016年7月7日)
1.下列表述不符合原文内容的一项是()
A.乡愁是人类最基本、最朴素、最普遍的一种情感,是铭记历史的精神蕴藉,也是中外文学漫长传统中的重要主题。
B.以乡土叙事为主导的中国当代文学,广泛而深远地表现了20世纪中国乡村社会发展的深刻变动,也影响了大批作
家。
C.中国当代文学对乡村的书写体现了中国当代文学独特的情感深度和美学力量,书写乡村应该构成文学研究关注的
重要主题。
D.中国古代的文学作品就有不少关于乡愁的诗篇,如《诗经》中的《采薇》,如唐诗宋词等。现代的一些作家也有关
于乡村的作品。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.莫言、贾平凹、陈忠实等一大批作家,他们以乡土叙事为主导,以不同的方式书写20世纪中国社会的深刻变革、
进步和转折。
B.在世界文学传统中,乡愁也是不可少的主题,如荷马史诗《奥德赛》,此外还有德国浪漫主义文学兴起,怀乡也是
其重要的主题。
C.作家诗人对现代社会变迁有着自己独特的体验,他们借乡愁表达出这种体验感受,从而使文学作品显示了情感和
思想的深度。
D.作家、诗人或许对现代到来有不信生,对乡村本真生活的流逝有忧虑,因此他们对乡村的书写时批判性的思想占
据较大分量。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.作家、诗人在表达对乡村书写时态度是矛盾的,在表达对乡村否定时,也表达了对土地的深情、对传统家园的守
望、对责任的承担。
B.乡村句题一直没有离开诗人、作家的视线,如三农问题一度成为社会矛盾的焦点,作家和诗人也以不同的方式回
应时代难题。
C.一些关于乡村的作品有着思想引领的作用,如贾平凹的《秦腔》引导人们关心乡村的困难和问题,激发人们守护
故土家园的责任感。
D.因为文学是人类精神寄寓和传统承继的基本载体,所以怀乡或乡愁是一种朴素的个人记忆、家国情怀,也是文学
艺术作品最重要的主题。
10、阅读下面的文言文,完成下列小题。
湖州长史苏君墓志铭
故湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自君之丧,布衣蔬食。居数岁,提君之孤子,效其平生文章,走南京,号泣于其
父日:“吾夫屈于生,犹可伸于死。”其父太子太师以告于予,予为集次其文而序之,以著君之大节,与其所以屈伸
得失,以深请世之君子当为国家乐育贤材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于润州丹徒县义里乡
檀山里石门村。又号泣于其父曰:“吾夫屈于人间,犹可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以书来,乞铭以葬。
君讳舜钦,字子美。君之祖讳易简,以文章有名,官至礼部侍郎。父讳耆,官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋
郎,调荥阳尉。非所好也,已而锁其厅去。举进士中第,知蒙城县。丁父忧,服除,迁大理评事。
君状貌奇伟,慷慨有大志c少好古,工为文章C所至皆有善政,官于京师,住虽卑,教上疏论朝廷大事,敢道人
之所难言。范文正公荐君,召试,得集贤校理。自元昊反,兵出无功,而天下殆于久安,尤困兵事,天子奋然用三四
大臣,欲尽革众弊以纾民。于是时,范文正公与今富丞相多所设施,而小人不便。顾人主方信用,思有以撼动,未得
其根。以君文正公之所荐,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐监进奏院祠神,奏用市故纸钱会客为自盗除名。君名重
天下,所会客皆一时贤俊,悉坐贬逐。然后中君者喜曰:“吾一举网尽之矣。”其后三四大臣继罢去,天下事卒不复
施为。
君携盘子居苏州,买木石作沧海亭。日益读书,大酒建于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书
皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士,闻其名而慕,见其所传而喜,往揖其貌而竦,听其论而惊以服,
久与其居而不能舍以去也。居数年,复得湖州长史。庆历八年十二月某日,以疾卒于苏州,享年四十有一。
初,君得罪时,以秦用钱为盗,无敢辩其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣复召用,皆显列于朝。而至
今无复为君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也。
(取材于欧阳修《欧阳文忠公集》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.时发其愤闷/于歌诗至其所激/往往悼绝/又喜行/草书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传
B.时发其愤闷于歌/诗至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传
C.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往京绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传
D.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往京绝/又喜行草书/皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.举进士中第:又称为进士及第,指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。
B.服除;指守丧期满。古时父母去世,在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。
C.六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。
D.庆历:是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号,始于汉武帝。
3.下列理解和分析,不符合文意的一项是()
A.苏舜钦生于官宦世家,结交之人亦为当朝名士,职位虽低,却敢议论朝廷大事。
B.皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施,却因小人阻挠而失败。
C.苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客而获罪,被除去了官籍。
D.自苏舜钦去世之后,与他同案被牵连的大臣都被再度起用,官位显赫重登朝堂。
4.请把文中画横线的句子译为现代汉语。
(1)予为集次其文而序之,以著君之大节
(2)宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也
5.本文开头写“故湖州长史苏君,有贤妻杜氏”。请结合文章第一段内容,分条概括杜氏的“贤”表现在哪些方面。
11、阅读下面的文言文,完成下列小题。
新修滕王阁记
韩愈
愈少时则闻江南多临观之美,而膝王阁独为第一,有瑰伟绝特之称;及得三王所为序、赋、记①等,壮其文辞,益
欲往一观而读之,以忘吾忧。系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事斥守揭阳②,便道取疾以至海上,又不得过南昌而
观所谓将手用者。其冬,以天子进大号③,加恩区内,移刺袁州。
哀于南昌为属包,私喜幸自语,以为当得也事大府,堂约束于下执事,及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿
所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公④为御史中丞,观察江南西道:洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属方
号。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变,春生秋杀,阳开阴闭。令
修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害,听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行者,
又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣!
其岁九月,人吏泱和⑤,公与监军使燕于此阁,文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰:“此屋不修,且坏。前公为
从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁;今三十年而公来为邦伯,造及期月,公又来一于此,公乌得无情哉?”
公应日:“诺。”于是栋楹梁桶板槛之腐黑挠折者,盖瓦级转之破缺者,赤白之漫滤⑥不鲜者,治之则已;无侈前人,
无废后观。
工既讫功,公以众饮,而以书命愈曰:“子其为我记之!”愈既以未得造现为叹窈喜载名其上词列三王之次有荣
耀禹及丕州m承公令。…其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之。
元和十五年十月某日,袁州刺史野畲记。
[注释卜①三王所为序、赋、记:王勃作《滕王阁序》,王绪作《滕王阁赋》,王仲舒作《膝王阁记》。后两作已失
传。②以言事斥守揭阳:元和十四年(819年)五月,唐宪宗自凤翔迎佛舟至京师,王公土庶奔走膜拜。韩愈上《论佛
骨表》,竭力劝阻此事,由此触怒宪宗,贬潮州刺史。揭阳:地各,属广东潮州。③大号:年号。④太原王公:即王仲
舒。⑤泱和:融洽、和谐。⑥漫漫:模糊不可辨别。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是,
A.愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命
B.愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉乃/不辞而承公命
C.愈既以未得/造观为叹窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命
D.愈既以未得/造观为叹窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉乃/不辞而承公命
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.滕王阁与鹤雀楼、岳附楼并称为“江南三大名楼”,因唐朝滕王李元婴始建而得名。
B.躬诣,古代下级面见上级的一种礼节,文中是“亲自到、亲自去”的意思。
C.治所,古代指地方政府驻地,包括省治、府治、州治等,文中借指所管辖的地方。
D.韩愈,文学家、哲学家、思想家,古文运动的倡导者,苏轼称赞他为“文起八代之衰”。
3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是
A.滕王阁闻名遐迩,作者从年少时就知道它是江南第一的名胜景观<:
B.王仲舒任南昌地方长官后,曾经著书呼吁关注膝王阁的修缮问题。
C.王仲舒修缮滕王阁没有劳民伤财,作者对他的务实精神持肯定态度。
D.文章在写法上没有正面描写滕王阁及其四周景物,而是以情取胜c
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①及得三王所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧。
②今三十年而公来为邦伯,适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?
12、阅读下面材料,按要求作文。
①世界是一个整体。山火焚烧,破坏的不只是一个国家、一个物种;她震、海啸、蝗虫袭来,也不仅仅是某一个
地区的灾难;病毒横行,跨越五洲四海,侵袭不同肤色的人群。
——网络文摘
②夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也。
——王阳明
③子日:德不孤,必有邻。
—《论语・里仁》
④2017年,党的十九大将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,
做出了加快生态文明体制改革、建设美丽新中国的战略部署。
⑤2018年12月3日,“命运共同体”被《咬文嚼字》公布为2018十大流行语。最近因为全球疫情,习近平主席多
次在演讲及国际对话中提到“人类命运共同体”。
合则俱利,分则全伤。在全球化的今天,世界各国相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中国拉萨举办
第一届关于世界气候、卫生、安全的综合性大会,面对某国咄咄逼人的单边主义言论:
(1)作为中方发言人的你,会有怎样的话要说?请写一篇发言稿或者倡议书。
(2)坐在电视机前的你,此时有哪些反驳某国言论的话,请写一篇驳论文。
(3)大会结束后,写一篇日记,记录你的所闻所思所感。
要求:以上任务任选其一,自选角度,确定立意,自拟标题,明确文体和任务;不要套作,不得抄袭,不能出现真实
姓名,不少于800字。
参考答案
1、1.C
2.D
3.D
4.(1)我退下后就立刻出发,假如流散的百姓不能按时回乡,那么来年的农耕桑种就全部荒废。(2)考虑到我才能不
足,应当离开职位而换上有才能的人,不可让别的人侵占了这个职守。
【解析】
1.此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成
分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“诸夏本”的意思是“国家的表率”,不要断开;“非情”的意思是
“禁止任情”,不要断开。故选C。
2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、
谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。
平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中D项,应该是祭天为封,
祭地为禅。故选D。
3.这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、
于法以及重点词句的翻译上的错误,题中D项,朝廷派出的使者并未阻拦虞奕上硫,只是他们调查后都不敢对此直言。
虞奕亲自把事情的曲折经过向朝廷汇报,上疏说明五条反对意见,朝廷才下令取消屯田。故选D。
4,这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
此题注意,退:退下后;行:出发;以时:按时;贝IJ,假如,连词;耕桑:农耕桑种;计:考虑;易:换;侵:侵占;
其:这,代词。
【点睛】
文言断旬的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人
称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子
再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。
参考译文:
虞奕字纯臣。进士及第。崇宁时期,为河北西路常平提举,洛、祖地区发生饥荒,他被调往河北东路。入宫对答,
徽宗问他出发日期,回答道:“我退下后就立刻出发,假如流散的百姓不能按时回乡,那么来年的农耕桑种就全部荒
废。”皇帝很高兴。不久西部出现盗贼,他又调任提点刑狱。当时朝廷准备派兵追捕,虞奕逐条呈上策略,请求不要
用兵,而要自己设定计谋讨伐盗贼,认为不过一个月就可平定。转运使张捷以为不可行,宰相同意张挂的策略,但好
几个月没有成效,最终采用了虞奕的竟议,全部降服了盗贼。被提拔为监察御史。皇帝亲自去北郊祭祀,燕人赵良嗣
担任秘书丞陪同祭祀,虞奕禀报自己的长官:“如今亲近卫兵不用三路人,而赵良嗣以外国降臣的身份,反而得以参
预郊祠的事情,可以吗?”长官采纳了他的建议,详尽地把这个情况向朝廷请示,没有得到回复。阳武有个平民在一
个富豪家做佣工,这个平民的妻子貌美,富家的儿子想占有她,没有得逞,恼羞成怒地杀了她,又贿赂她的丈夫让他
不要说出去。事情被发觉后,府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿,虞奕接受诏命再审案件,涉案的人员都
伏罪了。自何承矩首创在边地设立池沟,国境有了定界。宦官主管边防后,就以屯田开荒邀功,肆意侵占民田,百姓
上诉,考廷多次派出使者调查处治,这些使者都不敢据实处理。虞奕把事情的曲折经过向朝廷汇报,上疏说明五条反
对意见,朝廷下令取消屯田。加官为直秘阁、淮南转运副使。朝廷召他回京担任开封少尹。过去大理寺、开封府审理
案件,能够凭实证判罪,后来就都听凭私情而不依法律,法律更加被抛弃不用。虞奕进言说:“廷尉维持天下的公平,
京师是国家的表率,法律尚且不能执行,凭什么做万国的示范。请求从现在起禁止任情,如果判罪跟证据不相符的,
不得立即上报。”朝廷同意了他的建议。迁任光禄卿、户部侍郎。睦州出现叛乱,虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇
江知府。贼寇平定后,论功劳升官两级。还京后担任户部侍郎。内侍官总领宫内库房,予取予夺专执己见,把户部视
如僚属。虞奕禀告宰相:“考虑到臣下没有才能,应当离开职位而换上有才能的人,不可让别人侵占了这个职守。”
就自我弹劾不称职。诏命把虞奕调任工部。袭庆太守张濯派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅,东平太守王舰上律,
认为京东荒年多盗,不应当请求封禅。当权的人不高兴,准备治罪王靓,虞奕说:“王规忧民爱君,理所当然应当奖
励,为什么要对他治罪呢?”王靓获得免罪。不久虞奕去世,享年六十岁,追赠为龙图阁学士。
2、D
【解析】
此题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不
当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,
根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。此题用反选排除法去做。
A项,“一方面人均消费下降的原因是日元对人民币升值20%和海关加强对超额物品的关税检查”错误,关联词位置不
当,“一方面”应放在“人均消费下降的原因”的后面;
B项,“审批主管屡遭诟病,成为学术界、出版界的一大顽疾“错误,搭配不当,“审批主管”不能与“顽疾”搭配;
C项,“这些匪夷所思的背后,哪一条没有不是我们当下社会的现实存在“错误,否定不当,删除“没有”。
故选D。
【点睛】
辨析病句首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否
存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有
表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法,比如,如果句中出现关联词,可从关联词的
搭配、语序、逻辑等三个方面考虑;如果出现介词,可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。
3、1.C
2.D
3.C
【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注
意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然
后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。
①“纯朴”一般从主观意义来说是指人或者其它什么,说明思想很单纯,容易相处。“淳朴”更像是说一种现象,比
如说民风,社会风气。所以说他们选择的对象不一样。此处用来形容民风,故选“淳朴”
②“考究”比“讲究”在程度上更深。此处后文有“针法严谨”等极力赞扬蜀绣之美,故应选“考究”O
③“盛极一时”:形容一时特别兴盛或流行。“风靡一时”:形容一个事物在一个时期非常盛行,像风吹倒草木一样。
此处强调“盛行”,故选“风靡一时”。
④“青出于蓝”:比喻学生超过老师或后人胜过前人。“后继有人”:有人接续前头的人所从事的事业。此处前文强
调“传承”,故选“后继有人”。
故选C。
2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、
表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,
再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横
线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是“,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不
变的。
本题,原句有两处语病:一是“这一时期”与“代表……水平”搭配不当,二是“蜀绣制作的最高工艺水平”语序不
当。“这一时期的蜀绣”比“蜀绣在这一时期”能更好地与下文协调,通“代表”构成主谓关系。
故选D。
3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所
给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最
恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。
A项,“时尚与传统”与前文”既要继承传统工艺的精髓,又要融人现代设计的元素”先说传统后说现代的情况不能
照应,“使……得以体现”的句式刻意强调“方式”的重要性,这里应强调“与时俱进的理念”,所以这种句式不恰
当。
B项,“使……得以体现”的句式刻意强调“方式”的重要性,这里应强调“与时俱进的理念”,所以这种句式不恰
当。
D项,“影响”有歧义,有好的影响,也有坏的影响。而且,句首没有“这种”,与前文衔接不好。
故选C。
【点睛】
正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思
与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成
语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足
而造成前后内容重复。
4、1.B
2.C
3.A
【解析】
1.本题考查正确使用标点符号的能力。注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法,重点注意句子中分层
时逗号、顿号、分号的综合运用,以及引号和冒号的综合应用。
B项,引文不是一个独立的句子,句号要放在引号外。
故选B。
2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种
修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、
搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。
A项,“由于”和“使"淹没主语,“同化”用词错误;
B项,“经常”位置不对,多层状语语序不当;
D项,“同化”用词错误。
故选C。
3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行
选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。
B项,先说结论,与上文连接不紧凑。
C项,“这两种……”与上文连接紧凑,但“说明人的存在,离不开美的存在”结论关系不正确,应强调“美的存在,离不
开人的存在”。
D项,先说结论,与上文连接不紧凑,结论关系也不正确。
故选A。
5、1.①农人的衣着;②秧苗的长势;③时节的变化;④农妇的送饭;⑤田夫的劳作。
2.①对庄稼长势良好的庆幸;②对年成丰收的期待;③对农民生活的关切和对农民辛勤劳动的赞美。
【解析】
1.本题主要考查诗歌内容理解与分析及的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,答题时要注意结合诗歌
的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。这是一篇写农事的词作,富有生活情趣。上片前二句“莎衫筠
笠,正是村村农务急”,写出人物衣着及节令。“风斜雨细,麦欲黄时寒又至。”旧历四月间,有时天气转冷,叫做
“麦秀寒”。斜风细雨,连日不晴,小麦将黄熟时天又转冷。时节的变化。“绿水千畦,惭愧秧针出得齐”,翻耕好
了的千亩水田,正等待插秧,今年秧苗出得齐整,长得好。秧苗的长势体现“农务急”。男子在田里辛勤劳作,女人
则送饭到田,一派繁忙的劳动景象,构成一幅预示着五谷丰登的图画。
2.本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注
释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;
可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可
以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形
象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“绿水千畦,惭愧秧针出得齐”,翻耕好了的千亩水田,正等待插秧;幸亏今
年秧苗出得齐整,长得好。对庄稼长势良好的庆幸。一望无际的水田里,秧苗长得很齐整,真是让人欣喜。妇耕
夫,画作今年稔岁图”,男人们都去田桂抢收抢种,妇女们送饭来到田头。水田、秧田、麦田,男人、女人冒雨插秧、
收麦,以勤劳的双手,描绘出一幅丰收在望的图画。“懦妇”,即往田里送饭的农妇:“画作”,即相当于“化作”,
成为;“稔岁”,丰收之年。男子在田里辛勤劳作,女人则送饭到田,一派繁忙的劳动景象,构成一幅预示着五谷丰
登的图画。
6、曲肱而枕之波撼岳阳城香雾云鬟湿阴晴众壑殊假舆马者视死忽如归濯清涟而不妖白
发谁家翁媪
【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。
本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:
“肱”“撼”“鬟”“壑”“舆”“濯”“媪”。
【点睛】
名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理
解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学
篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不
开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。
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