2024届高考语文复习：作文主题训练理性思维

作文主题训练……理性思维

1.阅读下面的材料，按要求写作。

中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。所以说

万事万物须讲“度”，率性而为不可取，急于求成事不成。心慌难择路，欲速则不达。过分之

事，虽有利而不为：分内之事，虽无利而为之。

然而，生活中，如果我们处处死守着某个“度”，时时依”度”而行，照“皮”而为，那又未

免僵化、死板。仔细想想：为人也好、处事也罢，为生活、为事业，哪有什么真正的"度”？

人们所谓的“度”，不过是一种约束思想和行为的框框，应该予以破除。

针对上述说法，请写一篇文章，谈谈你对“度''的理解。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

常言说，长江后浪推前浪。意必是比喻人或事物不断发展更迭，新陈代谢；多指新人新

事代替旧人旧事。现在，“前浪”与“后浪”等词语经常见诸报章。前浪，特指历史进程中

的前人与前辈；后浪，多指在时代大潮中的年轻一辈。有人说，要把前浪打在沙滩上；还有

人说，世界就是要靠我们后浪。还有人说，前浪也曾经是后浪，现在的后浪也会是下一辈的

前浪；后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传。

请以“前浪与后浪”为主题写一篇作文。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

①在二十四节气中，有小薯也有大暑，有小寒也有大家，但有小满却没有大满。小满被

称为“最有智能”的节气，它代表了古人的一种人生态度。

②“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。履盈满者，宜思之。”——《菜根谭》

③卫人钓到一条难以得到的鳏鱼，子思问他怎么钓到的，卫人说，他开始下钓时用一条

小蝙鱼做诱饵，鳏鱼经过时不屑一顾，后来他把蝙鱼换成半只猪，鳏鱼就吞下去上钩了。——

《孔丛子・抗志》

④钟表业是前工业革命时期最为精密的手工业，无任何自然资源的瑞士人在这一巴掌大

的天地里死磕打磨，硬是开出一片自己的江山。在璃士手表界的高端手工作坊中，每一块手

表的上百个零件的打磨、组装都是由追求极致完美的工匠师手动完成。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合2-3则材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

4.阅读下面的文字，按要求作文。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都包含某种前见。前见''是理解者在认识一种事物

之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见有碍全面认识事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考？请写一篇文章。

要求：（1）角度自选，立意自定（2）写一篇议论文，不少于800字。

参考答案:

1.例文：

人生几“度”

度，一个古老的文字，一个智慧的象征。

度，是正邪的鸿沟，是存亡的交界。

有了度，才有了春与秋其代序的轮回，才有月明星稀鸟鹊南飞的景致；有了度，才有奔

流的江水，才有清脆的鸟语，才有绽放的红梅。

人不离世，也自然少不了几分度。若把握不当，便枉此一生。

谨慎过度就是胆怯，认真过度就是刻薄，执着过度就是顽固。《菜根谭》有云：“气象要

高旷，而不可疏放；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲谈，而不可偏枯；操守要严明，而

不可激烈。”这便是人生之度。

人生有度，心绪会宁静，道德会崇高。有些人不懂节制，不懂适可血止。他们或情感激

烈，宣泄不加禁止；或追名逐利，永远不知尽头。他们的心永远在世间名利纷争中颠沛流离

不得安宁，自然无暇来形成高尚的道德。但是有度的人，冷静，淡然。林则徐把“制怒”二字

挂在堂前，也把“度”放在心间，这样的人怎能不成大器！

人生有度，灾祸会远离，生活才幸福。范蠡在助越王打败吴国后，很有权势。但他的心

中有度。他深知物极必反的道理，也懂得：‘‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。''于是毅然

弃官隐于世间。相反，文件就不那么幸运了。同样是功巨，他就少了点度，仍留恋官场。这

让越王怎能不顾虑？所以，范蕊急流勇退，功成名就：文仲不懂节度，身首异处。这不得不

让后人警醒。

人生有度，事业才不会衰落。没有合适的度，任何人都不会有长久的事业。唐玄宗便是

一个极有代表性的例子。执政前期，他励精图治，有法有度。开元盛世之时，他却把曾经恪

守的度抛在脑后，纵情声色犬马之中。终于，安史之乱的铁蹄捣碎了一个帝国的美梦，繁华

如秋叶般凋零，盛世只能在梦中追忆。由兴盛到衰败,大唐的命运不正是在度的边缘徘徊吗？

所以说，度成就了完整高尚的人格，成就了知足常乐的智慧，成就了雄伟壮丽的事业。

每个人都应该在心中装有几分度，让自己在世间崎岖的路上走出坚实的脚步。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则任务驱动型材料作文题。

材料由两段转折关系的文字组成。第一段文字，强调了讲究“度''的重要性。第一句话指出度

的内涵是“过犹不及”“多了少了都不好"，第二、三两句话指出不讲究“度”的后果，第四句话

从所做之事的性质的角度解读如何把握“度第二段文字，强调不要处处死守某个“度”。第

••句话指出死守某个“度”会僵化死板，第二句话指出没有真正的“度”，第三句话指出“度”是

约束思想和行为的框框，应破除。

材料的主旨是我们要讲究“度”，但又不能处处死守某个“度”，可见材料对于“度''的理解本身

就具有辩证性，考查的是考生的思辨能力。“度”的含义极为丰富，这里指的是为人处事的一

种准则（尺子），无论是为人处事，还是在生活事业上，凡事都要适可而止，做事要恰到好

处，切忌过犹不及。但实际上“度”并没有一个固定的标准，它需要视情况、场合、对象、事

情的性质而定，情形不同，“度”的标准也不同。这就要求我们在现实生活中能够视情况而灵

活应变，同时又能理智处理各种事情，力争做得恰到好处，适可而止。如果我们如刻舟求剑、

守株待兔般地死守着某个标准（“度”），那么最终只会束缚我们的思想和行为，让我们做事

变得僵化死板，不知变通，这样的“度”必须予以破除，否则于人于事均无益。

从“谈谈你对'度'的理解”可知，文体主要倾向于议论文，考生可以以辩证思维，运用正反对

比式结构谈凡事应该讲究“度”，但遇事又不能死守某个“度也可以运用层进式结构谈什么

是“度”，为什么要讲究“度”，如何打破“度”等。观点要明确，脉络要清晰。

立意：

1.凡事要讲究“度”。

2.人生有尺，做人有“度”。

3.固守某个“度”，反而过犹不及。

4.“度”无标准，恰到好处即为“度工

2.例文：

前浪也曾是后浪，何妨再做前浪人

说起“前浪”和“后浪”，我想起《增广贤文》中的那句“枯木逢春犹再发，人无两度再少

年”，树木到了春天还能再次发芽，而人生却不会有两次少年时光。作为只有一次少年时光

的我们，应该如何看待前后浪的关系？

李敖写过一句打油诗：“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。后浪风光能儿时，转眼还

不是一样。”难道“前浪”的命运只有“死''吗？其实不然「前浪”的生命在于一种“人梯”的灵魂。

就像苏轼的“带货”，他不仅写下“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早

晨起来打两碗，饱得自家召莫管。’'这样的文字称颂黄州猪肉的价廉物美，还写下、、几思压茅

柴……何从得此酒”这样的诗句称赞黄州的茅柴，这还使小作坊酿酒后来竟变成世间的名品。

这样的“前浪”，又怎会直接瘫倒“岸滩上”呢？

面对近代以来的民族危亡，“前浪”们前赴后继投入到追求真理、追求进步的斗争，实现

了中华民族近代以来第•次全面觉醒：面对新中国成立初期百废待兴，“前浪”们冲破重重阻

碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；面对改革开放的大江大河，“前浪”们选择了远方，

砥砺奋进，风雨兼程。你们说，一个国家最好看的风景是这个国家的“后浪”，但我要说，尊

敬的“前浪”们，你们才是这片风景的缔造者！是你们缔造了文明成果，我们才能够尽情地享

用！

不仅如此，前浪还蕴含一种成熟后博大的胸怀。就像泰戈尔所说：“当我们大为谦卑的

时候，便是我们最接近伟大的时候这种前浪的伟大，并不一定惊天动地，它也可以润物

如酥。就像在第四季《中国诗词大会》上，董卿老师说的，是那些先贤圣人，“用生命写下

的坡字字珠矶“，直到今天，都“依然在滋养着我们的心灵。”难道这样的伟大，不令人惊叹

吗？

习近平总书记曾说：“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为,这是

，长江后浪推'的历史规律，也是‘一代更比一代强’的青春责任如果说"人梯

”是"前浪”的灵魂，那我想“奔涌”便是“后浪”的精神。哈萨克斯坦诗人阿拜库南巴耶夫

说：“世界有如海洋，时代有如劲风，前浪如兄长，后浪是兄弟，风拥后浪推前浪，亘古及

今皆如此。''俄罗斯文学家果戈里也说：“青年之所以幸福，是因为拥有未来:如果"时代”

是“劲风”，那么“未来”这股“后浪”一定是乘着这阵“劲风”奔涌向前吧！

如今的我们仍处“后浪”之时，习近平总书记说：“时间之河川流不息，每一代青年都有

自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史”,“为民族复兴铺路

架桥，为祖国建设添砖加瓦」我们要努力成为可堪大用、能担重任的栋梁，更要成为后人的

“前浪”,未来的“肩膀”!

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料围绕“前浪与后浪”发表看法。由“长江后浪推前浪”的含义出发，引出关于“前浪”“后浪”

的内涵的解释；接着阐述一些人的看法，如“要把前浪打在沙滩上“，意思是后浪定能胜过前

浪；“世界就是要靠我们后浪”强调了青年的力量；“前浪也曾经是后浪，现在的后浪也会是

下一辈的前浪''则以动态发展的眼光看待''前浪…后浪”，体现一种继承和发展的连续性；”后

浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传”指出了“前浪”

的作用，也给“后浪”指出了正确做法。

作文要求以“前浪与后浪”为主题写一篇作文。“前浪”与“后浪”之间有诸多关系，如前浪是后

浪的赶超目标，又是学习榜样：后浪是前浪的威胁，又是激励其继续前进的动力；前浪的某

些精神和品质需要后浪继承并发扬，前浪的很多成就需要后浪去超越；后浪推着前浪走，后

浪才是推动历史浪潮不断前行的动力，前浪后浪团结合作才能共创和谐社会等。

写作时，要从“前浪与后浪”的关系出发，辩证看待二者的关系，全面分析各自的作用；也要

从“后浪”自己的角度出发进行思考，论述我们这些“后浪”应该用怎样的奋斗与拼搏，怎样的

责任与担当，践行作为“后浪”的责任，担负起祖国的未来。

立意：

1."前浪后浪"都是时代“弄潮儿”。

2.秉承前浪精神，开创后浪时代。

3.前浪后浪共携手，实现中华复兴梦。

4.不管前浪后浪，只要能乘风破浪，就能站在时代的浪尖。

3.例文：

以高调做事添力量，用低调做人展价值

百年沧桑巨变，看寰宇风云，东海扬尘，渊淳泽汇，吾辈复登临；而今中华复兴，叹盛

世繁华，高潮迭起，重任在肩，青年怀天下.正如材料中所说：“花看半开，酒饮微醉，此

中大有佳趣。履盈满者，宜思之。”又如瑞士手表工匠追求极致完美，在巴掌大的小手表里

打出一片天地,所以我认为：青年一代的我们必须以高调做事，用低调做人。

横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛一低调做人，淡泊名利。

“种树者必培其根，种德者必养其心。”作为年轻人，坚韧之志是纯粹的支驻，是做事的

灵魂，在做事的旅途上，我们切不可“心急”更不可“浮躁”，切不可一会踌躇满志、豪情万丈，

会儿又偃旗息鼓斗志全无。我们要学习丁敏等时代楷模的家园情怀，效访大学生村官秦明

飞的奉献自我，涵养出“纯精做事''的高贵品质，锻造出行望远，海阔天空的超然境界，为中

华民族添砖加瓦，铺路架桥。

迢遥不畏干程路，只将贞志凌冰雪一高调做事，心有家国。

“效法羲和驭天马，志在长空收群星。''从“嫦娥"奔月至羲和"探日，从神舟扬帆到天宫

览胜，从载人航天到探月工程，从太空行走到长驻空间站，中国航天浪漫的背后，是一代代

航天人的自力更生和高调做事，是科研人员勇于攀登，孔实做事。中华民族的陆地、海洋、

星空，正是有了这些高调做事的人才可持续盛开灿烂的科技之花。

位卑未敢忘犹国，事定犹须往阖棺——做事先做人，高调做事，低调做人。

“做事求实，做人求是。”曾经的鸿星尔克不愿打广告，只顾潜心研发产品；如今的鸿星

尔克不必打广告，只需专心做产品。其是人们高高捧起鸿星尔克，不是因为捐款，也是希望

中国这些踏实做事低调做人的国货产品走得更远，被更多人看见。

反观当下，很多年轻人择业时只想要阳春白雪，不想要下里巴人。其实，人生中不只有

琴棋书画诗酒花，还有柴米油盐酱醋茶！

往事作序，来日为章，虽叹行路难，亦作逍遥游。壬如汪国真所说：“没有比脚更长的

路，比人更高的山。”只要我们高调做事，就一定能到达成功的彼岸。在低调做人的路上,

纵使明日天寒地冻，日短夜长，路远马亡，我也必将披荆斩棘，奋力前行！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料一的关键词是“小满我们的祖先在二十四节气中亳不犹豫地安排了“大暑”“大雪”和

“大寒”的位置，却全无对“大满”的考虑。小满被称为“最有智慧''的节气，它代表了古人的一

种人生态度。中国哲学的辩证法在于不走极端：日中则移，月盈即亏：物极必反，否极泰来：

盛极则衰，枯荣轮转：满招损，谦受益；七分饱，三分寒……这就是中国人推崇的中摩。中

庸不是和稀泥，中庸是一种平衡的智慧3材料二进一步对这“中庸”“小满'’进行解读，这是一

种“花看半开，酒饮微醉”，是恰到好处的尺度。这两则材料是对于小满的智慧理解。在为人

处世上，小满是一种心态，是一种高度。人若自满，便难有进步；若不满，也许是因为人的

欲望过大。大满足带来的常是大懈怠和大松弛，躺在自设的精神安乐窝里只能空度年华浪费

才智，终生难有大的作为；而永不满足则难免会心火过旺，被生活的大忙碌和大紧张所重重

裹挟，长此以往极易重蹈“鳏鱼”的覆辙，贪欲过剩，终将步入绝境。就如材料三中的鳏鱼，

鳏鱼为何会上钩？是贪心，"贪禄’'。材料四是讲述瑞1•钟表业发达的原因——追求极致完美。

结合四则材料•，我们也可以从另一个维度展开思考：对个人的欲望和追求，我们应有节制地

理性面对，做到适可而止、不骄不躁，也就是“小满止好的状态；而对于个人的修养、品德

或工作、事业，则崇尚爱岗敬业，严于律己，精益求精、尽善尽美，不断追求臻于圆满的境

界。这种辩证的认识也可以概括为低调做人，高调做事。

行文构思上，可以先概述材料内容，引出对“小满”“大满”的话题；接着分析二者的内涵，明

确二者的关系；然后阐述生活中该畲的态度，如“低调做人，高调做事”；最后发出呼吁，点

明观点。

立意：

1.只有未满，方获上升空间。

2.低调做人，高调做事。

3.人生最好是小满。

4.例文：

预见引导美好人生

过去似乎已淡然模糊，过去的事已成为陈迹，与其纠结于过去的得失，在过去逡巡，不

如拨开眼前的迷雾，展望未来，凭着自己敏锐的目光，去预见事物的发展，去预见更美好的

未来。

“一切理解都必然包含某种前见“，德国哲学家伽达默尔的话深刻有理。“前见”即预见,

它之所以无法摆脱，是因为它是人讲行珅解和解释之前的意识存在状态。"前见'’有对有错，

“前见”有助于提前认识事物，成为美好的预见；但有时，“前见”又会妨碍全面认清事物，成

了偏见。那我们就应该在事件发生前，全面分析形势和各方面的因素，争取做出最客观、最

全面的预见，让预见为我们导航，引导我们走向更美好的未来。

从儒勒・凡尔纳身上，我读懂了“预见”对人类发展的重大意义。丰富的想象而又相当敏

锐的预见，