西藏林芝二2025届高三（最后冲刺）语文试卷含解析

西藏林芝二2025届高三（最后冲刺）语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。20世纪以来，不断发生的违背生存发展和大自然平衡的种种事件令人痛心。这些问题直接关系到人类是否能够生存发展，环境急剧恶化、局部冲突不断、贫富差距拉大、过度追求物质享乐等等，这不能不促使人们警觉：地球怎么了？未来路在何方？是继续沿着彼此对抗、唯物质享乐是求的旧路走下去，还是改弦易辙，走上包容和谐、互尊互利的康庄大道？这是急需全人类共同思考的现实命题，也是不同文明共同面对的严峻挑战。尼山世界文明论坛大会2016年明确提出：我们尊重不同文明，我们向往天下大同，我们共享人类命运共同体。面向世界和未来，大会发出开展不同文明间的互动和交流的倡议，最终目标是推动构建“________”“美美与共”的人类命运共同体。现代社会人们对物质财富的追求湮没了对精神的追求，国与国、人与人之间缺乏________导致彼此不信任，造成了世界的不平静。这样，现实离人类的美好理想渐行渐远。在当下这样一个大格局大________的形势下，()。社会的发展、国际的挑战、中外对比的现状启示我们，中华文化的弘扬已经到了________的时候，应该自觉地让中华传统文化在新的人类社会秩序构建中发挥重要作用。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．20世纪以来，种种不断发生的违背生存发展和大自然平衡规律的事件令人痛心。B．20世纪以来，种种不断发生的违背生存发展和大自然平衡的事件令人痛心。C．20世纪以来，不断发生的违背生存发展和大自然平衡规律的种种事件令人痛心。D．20世纪以来，令人痛心的违背生存发展和大自然平衡的种种事件不断发生。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．中华文化要有自信和勇气，要敢于直面大国霸权主义，提出具有东方智慧的中国方案B．中华文化要有自信和勇气，要提出具有东方智慧的中国方案，敢于直面大国霸权主义C．中华文化要提出具有东方智慧的中国方案，要敢于直面大国霸权主义，要有自信和勇气D．中华文化要提出具有东方智慧的中国方案，要有自信和勇气，要敢于直面大国霸权主义3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．和光同尘沟通演化刻不容缓B．和而不同沟通演变刻不容缓C．和光同尘勾通演变迫在眉睫D．和而不同勾通演化迫在眉睫2、下列对联与“古代先贤”板块里展示的人物，对应全部正确的一项是（）①宰相状元余事之，文章义节两兼之。②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，成德咸孚足千秋。③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。A．①诸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B．①杜甫②诸葛亮③文天祥④孔子C．①文天祥②诸葛亮③孔子④杜甫 D．①孔子②文天祥③诸葛亮④杜甫3、阅读下面的文字，完成各题。自媒体让每个人都可以成为信息的传播者，但一些传播者却，在灾难现场拍照并上传网络，甚至断章取义以，盲目追求所谓的“眼球效应”。传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。完成拍照分享的过程，一定意义上就具有了媒体的功能，就需要考虑社会效果。()；忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲。如果不加以引导，自拍和分享可能沦为低俗的炫耀、无所顾忌的，甚至借助他人痛苦积攒自我虚荣的表演，更有甚者会演化为生命消逝的导火索。自拍要尊重自己的生命，也要尊重他人和整个社会。社交媒体在为每一个普通人提供传播平台的同时，营造具有同理心和道德责任感的传播氛围也应该。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．枉墨矫绳骇人听闻夸夸其谈义无反顾B．遁天妄行骇人听闻夸夸其谈义无反顾C．遁天妄行耸人听闻哗众取宠责无旁贷D．枉墨矫绳耸人听闻哗众取宠责无旁贷2．文中划横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，媒体除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。B．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导功能，灾难发生后，媒体除了传播信息，还需要.通过信息对灾后的社会进行“缝合”。C．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导功能，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。D．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．一个钟爱自拍且分享者，一定不能不考虑把握分寸的问题B．只有将分寸把握好了，才是一个合格的钟爱自拍且分享者C．一个钟爱自拍且分享者，一定能够处理好把握分寸的问题D．把握分寸的问题，是一个钟爱自拍且分享者不得不考虑的4、依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是江南的田野上，海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵。。面对整个世界的金黄，我心脏剧跳，甚至都不会呼吸。①转眼间那金黄又卷成金色的波涛，掀起了金色的骇浪。②风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。③那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云。④天地之间有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。⑤没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟。A．②①③⑤④B．②③①⑤④C．⑤④②③①D．⑤④②①③5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。登太白峰①李白西上太白峰，夕阳穷登攀。太白②与我语，为我开天关③。愿乘泠风④去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功⑤去，何时复更还？[注]①本诗作于由于朝廷昏庸、权贵排斥，李白“直挂云帆济沧海”的政治抱负无法实现的背景下。②太白：这里指太白星，即金星。③天关：古星名，又名天门。④泠风：和风，清风。⑤武功：地名，一说山名，在今陕西省武功县。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是A．开头两句，运用了开门见山的手法，既回应了诗题“登太白峰”，又表现了诗人不畏艰险、奋发向上的精神。B．此诗的三四句与《蜀道难》中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，都是从正面实写太白山的险峻雄奇。C．此诗的五六句，境界开阔，形象自由轻快，诗人飘飘然有出世之思；化用“夫列子御风而行，泠然善也”语意。D．诗人借助想象，描写登山并幻想神游天界的情景，表达了对黑暗现实的不满和政治抱负无法实现的惆怅愁闷心情。2．《登太白峰》中，用来表现太白峰的高的哪些艺术手法，与《蜀道难》“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”的艺术手法相同？请分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(1)____________，___________。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。(屈原《离骚》)(2)去来江口守空船，_________。夜深忽梦少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦爱纷奢，___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宫赋))(4)白露横江，水光接天。________，_________。(苏轼《赤壁赋》)7、阅读下面的文字，完成小题。材料一:输血是现代医学治病救人的重要手段。1998年中国开始实施《中华人民共和国献血法》，从而确立起无偿献血制度。中国无偿献血人次和采血量实现了连续20年持续增长。来自国家卫健委的数据显示，1998年全国无偿献血人次约30万，2018年则有近1500万。1998年全国采血总量不足500万单位，2018年则有2500余万单位，增长超过4倍。我国建成了以血液中心、中心血站为主体，边远县级中心血库为补充，覆盖城乡、运行高效的血站服务体系。世界卫生组织评价称，中国在无偿献血、血液质量安全和临床用血等方面位居全球前列。尽管无偿献血人次数保持连续增长，但从参与无偿献血的人群结构来看，也出现了明显分布不均。2016年，公务员，高校学生、军人和医务人员每千人口献血率(每千人口中拥有献血人教)分别为69.2.78.55.8和52.5，远高于全国水平。2017年度北京市团体无偿献血前100名中，高校超过一半，前10名中，高校占据9席。而不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示，不去献血，是担心献血对身体产生副作用。“献血伤元气”“献血上瘾”“献血发胖”“献血传染疾病”各类说法五花入门，“献血损害健康”的观念仍根植在不少人心中，这也使得很多人没有勇气参与到无偿献血者的队伍中。(摘编自《中国无偿献血人次20年连增为何仍有人存献血误区?》)材料二:2019年6月12日上午，北京市血液中心举行世界献血者日宣传活动。记者了解到，今年1月到4月，北京市无偿献血人次数、采血量较去年同期分别增长20.

1%和20.8%，千人口献血率17.3，位居全国第一。目前，北京市无偿献血70%以上来自于全市各个街头献血点，为进一步提升对首都临床用血的保障能力，全市增加和优化献血网点布局，调整了原有的重在商业中心、电子文化市场和中心城区选址建点的传统模式，加强了在交通枢纽、旅游景点、新兴城区增设固定采血点，在季节性的春节公园庙会、大型活动等地点设置临时采血点，同时，不断改善提升采血点设施环境。目前，本市的无偿献血点已有70余个，献血志愿服务站点增加至34个，血液中心接近50个。北京市血液中心还与百度公司签署合作备忘录，“首都献血”北京市红十字血液中心——百度互联网服务平台正式上线，通过无偿献血小程序、科普短视频、地图导航等多种形式，在线宣传无偿献血公益事业。(摘编自蒋若静《千人口戴血率北京全国第一》)材料三：2019年6月14日是第16个世界献血者日，今年活动倡导的口号是“人人享有安全血液”。广东省卫生健康委医政医管处副处长张立峰指出，目前，广东省采供血量居全国各省、直辖市和自治区之首，千人口献血率为12.5，高于全国10.7的平均水平，位居全国前列。去年，广州市基本保障了全市医疗临床用血的需要，实现了年度医疗临床用血100%来自无偿献血的目标，采供血量居全国城市第二位。广州血液中心党委书记付涌水指出，“献血者拯救了无数人的生命，也推动着全市医疗事业的发展，我们应给予他们更多的尊重和肯定”。他表示，今后几年，广州市将加强尊重和关爱献血者服务工作，加强智能化服务、人性化服务；简化流程；推动无偿献血便民惠民措施，优化血费报销流程，落实《广州市无偿献血免费用血办法》，实行医院直接减免报销。他还建议，应出台更多对献血者的优惠政策，把最实惠的社会资源给予为社会奉献的献血者享有，建立激励机制，不断推进无偿献血队伍的发展。(摘编自符畅《推动无偿献血便民惠民措施》)1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．《中华人民共和国献血法》的实施正式确立了我国的无偿献血制度，建制20年来，我国的无偿献血人次、采血量实现了持续增长。B．2018年全国无偿献血人次有近1500万，约为1998年的50倍，全国采血总量有2500余万单位，与1998年相比，增长超过4倍。C．北京市血液中心与百度合作，利用百度的网络优势，搭建“首都献血”的互联网服务平台，采用多种形式，宣传无偿献血公益事业。D．权威调查信息显示，2019年北京市和广州市的千人口献血率分别为17.3和12.5，高于全国10.

7的平均水平，位居全国城市前两名。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．我国建成了覆盖城乡、运行高效的血站服务体系，在无偿献血、血液质量安全等方面受到了世界卫生组织的高度肯定。B．我国高校师生、医务工作者的献血率远高于全国平均水平，说明受教育程度与无偿献血理念的接受程度呈正向关系。C．受错误观念影响，现阶段有些人仍对献血存在诸多误解，担心其对身体产生副作用，怕伤元气、怕感染其他的疾病等。D．北京市增加和优化献血网点布局，在交通枢纽等增设了固定采血点，在大型活动等地点设置临时采血点，取得了成效。3．请结合材料所给的内容，概括说明我国应如何推进无偿献血工作。8、阅读下面的文字，完成各题。北人南渡与“江南”的形成黄雯兰①江南是宋元以来中国经济最为繁荣的地区之一。南宋时期，有谚语称“苏湖熟，天下足”，说明当时江南的农业已非常发达。分析“江南”的形成和发展原因，我们发现北人南渡对“江南”的影响非常深远。②南迁人群的阶层分布广泛，大致可以分为两大类：一类是以皇室、世家大族和官吏为主体的上层社会，称为衣冠士族，他们将中原地区的精英文化传入江南地区；另一类为工匠、农民、士兵等普通百姓，是社会的中下层，他们将中原传统的市民文化传入江南地区。在北人带来的外来文化与本文化不断融合的过程中，“江南”文化不断发展和繁衍。③首先，由于江南位于太湖东部平原湖泊低洼地带这一独特的自然环境，历次人口南迁都因地制宜地对土地和水环境进行开发和利用，使原本的“蛮荒之地”变成了“鱼米之乡”。唐中后期，在江南大部分荒地被开垦后，人们集中开辟大批围田、圩田、梯田等。至北宋末年“圩田”开始普遍流行，“塘浦圩田”系统和高度集约化的生产方式促进了江南地区的进一步开发。④其次，南迁移民为农业、手工业发展提供了充足的劳动力和先进的生产技术。农业、手工业产品的增多，促进了商品经济的发展，为江南市镇的兴盛创造了条件。南宋时期迎来了市镇发展的高潮，黎里古镇便是在这一时期由村庄扩大为市镇的，其建镇直接受到了南宋人口激增和政治经济中心转移的影响。到了明清时期，江南市镇空前繁荣，数量急速增加，并形成专业化市镇网络体系，为明清时期江南地区在国内外贸易体系中占据中心地位奠定了坚实的基础。⑤最后，在北人南迁的过程中，北方文化不断传入江南地区，本地文化与北方外来文化不断融合繁衍，逐渐形成了独具特色的“江南文化”。东晋时期，北方的中原文化传播到了江南，赋予了江南城市诸多文化品格，例如礼乐文化、士人精神、山水品格、朝隐生活、声色之风等。唐长孺曾指出吴亡之后，江南士人羡慕中原风尚的心理：“一到晋室东迁，以洛阳为中心的中原文化便移到了建康，改变了江南所固有的较保守的文化、风俗等等。”唐末时期，大量的士大夫等非生产性人口进入江南地区，他们促进了文化的繁荣和发展，是古文运动、诗坛、绘画技法、儒学革新、文士入幕等活动的主要倡导者，其中的代表人物有周昉、吴筠等人。南宋时期，北人南迁促进了江南文化的繁荣，在诗歌、绘画等方面都对江南产生了影响，有以李唐为代表的画家、以陈与义为代表的诗人群体在战乱中南迁，还有中原一些北方士大夫在到达江南后，开始兴学重教，促进了当地文化的发展，跟随士人的学生数量越来越多，如河南洛阳人郭维于建炎年间前往江南地区，“以北学教授诸生，从者如云”。此外，汴京移民还将许多传统的节日习俗、传统小吃、说唱艺术等带入了临安，丰富了江南的市民文化生活。⑥江南文化既体现了精英和市民层面的文化，又体现了小桥、流水、人家的水乡生活志趣。“江”一词不仅代表着一个经济发达和文化先进地区，而且也逐渐超越了地域的界限，成为人们心中的理想家园。（摘编自《文史知识》016年第3期）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项A．南迁人群的阶层分布广泛，上层社会由皇室、世家大族和官吏组成，他们将中原地区的精英文化传入江南地区。B．在历次南迁过程中，人们在江南都因地制宜地对土地和“环境进行开发和利用，将“蛮荒之地”变成了“鱼米之乡”。C．商品经济的发展促进了江南地区市镇的兴盛，明清时期市镇数量急速增加促使江南地区成为贸易体系中心。D．东晋时期，北方的中原文化随着南迁而融入到了江南城市诸多文化品格之中，例如礼乐文化、士人精神等。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．谚语“苏湖熟，天下足”运用了引用论证的方法，说明在南宋时期北人南渡给江南带来了巨大的影响，北人南渡是江南地区迅猛发展的最主要的因素。B．文章在首段提出“北人南渡对'江南，的影响非常深远”的观点，然后从对自然环境的改造、农业手工业的发展和文化传播三个方面阐述了这个观点。C．文章第⑤段列举南宋时期的画家李唐、诗人陈与义，是为了证明南宋时期，北人南迁促进了江南文化的繁荣，在诗歌、绘画等方面都对江南产生了影响。D．引用“以北学教授诸生，从者如云”是为了说明一些北方士大夫在到达江南后，开始兴学重教，促进了当地文化的发展，跟随士人识文求学的学生数量越来越多。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．北人南渡对“江南”的影响非常深远，衣冠士族将中原的精英文化传入江南地区，这是形成“江南文化”的主要原因。B．在“江南”文化不断繁衍与发展的过程中，南迁过来的北方文化一方面与之互相交融，一方面也促进了它的繁荣与发展。C．人口南迁使“蛮荒之地”变成“鱼米之乡”，以及由此而带来的生产方式的改变为促进江南地区的进一步发展打下了基础。D．随着北人南迁，“江南”以其发达的商品经济、先进的文化、丰富的市民文化生活，逐渐成为了人们心中的理想家园。9、阅读下面的文字，完成各题。尊严刘向阳随着拥挤的人流，木头和枣花各拉个大拉杆箱，走出站台。木头老远就看到检票口外齐刷刷高举的牌子上清一色写着“招工”，牌子上还写着多少不等的工资数额。木头立刻兴奋地拉着枣花的手说：“快看！那么多招工的，这下咱可就不愁没人雇咧！”枣花不屑地说：“瞧你那德性，一点儿都沉不住气。”木头不服了：“忘了六年前咱俩举个牌牌在马路上站三天都没人理的事儿吗？一想到在桥洞里过夜的滋味，俺浑身就哆嗦。”“那都是过时的‘月历牌’。现如今咱这‘马粪蛋子’也变成“香饽饽”咧。”枣花说这话时透着自豪。木头刚走出检票口，就被一群举牌子的人包围了。“是乡下来打工的吧？”“我们的工资高！”“我们还包吃包住！”……木头头一回遇到这场面，不知道怎么应付。枣花说话了：“俺们是来旅游的，俺要吃西餐住酒店，你们那有吗？”趁着那些人愣怔的时候，枣花拉着木头突出了重围。枣花洋洋得意，木头却不高兴了：“眼瞅着赶上的好事，你倒‘破大盆——端起来咧’。这村过了店过了，咱哪吃哪住去？”“真没白瞎给你起的那名字，木头脑袋咋就不会开个窍呢？咱腰里有钱怕甚！走，先去麦当劳填饱肚子，再去便捷酒店开个房间，睡一宿好觉，工作的事儿明儿再说。”自打结婚到现在，木头就听枣花的，这回木头就是一百个不愿意，也只能跟着枣花屁股后头走了。在木头的记忆中，劳务市场比火车站的候车室、农贸市场还热闹，人挤人乱哄哄的。可今天他跟着枣花走进劳务市场的门，感觉求职打工的人明显没有往年多了。而且，面对各招工单位的台位后面那一张张热情洋溢的笑脸并不十分理睬，而是仨一堆俩一伙地凑在一起议论着观望着。就在木头一脸茫然东张西望的时候，同时有几个人围拢过来，将各自手里印着鲜亮图片的招工广告，争先恐后地塞到了他手里。一个比一个热情地高声介绍着：“我们是全市最大的建筑单位，对具有建筑熟练技术的农民工，我们给予最高的工资！”“农民工兄弟，我们是省内知名企业，工作条件一流，负责给每位农民工上劳动保险和医疗保险！”“我们是全国著名连锁店，诚招农民工来我店工作，别人做到的我们保证都能做到！”木头感动了，用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告，一时拿不定主意。就在这时，枣花说话了：“招工就业需要双向选择，容我们考察后再做决定好吗？”那些人怏怏地离开后，木头忍不住抱怨起来：“枣花呀枣花，哪个单位不比咱头些年打工的单位开的条件高？你咋就这样轻易地把人家给开咧！”枣花却不紧不慢地说：“傻木头，多少人都在等着挑着，咱急甚？”“好工作要是让人家给抢去了，到那时咱哭都找不着调咧！”木头提醒枣花。“别忘了你兜里揣着全市建筑大比武冠军的奖状，还有俺兜里的餐饮服务女状元证书，这可是咱用本事换来的。”“凭这，你就不知天高地厚。”木头吭哧半天又补充一句：“俺咋觉得你有点儿忘本。”“屁！你以为俺是忘恩负义的人吗？你以为俺是翘尾巴的人吗？俺真要是像你说的那样，三姨捎信让咱去北京，俺早就动心咧！”枣花眼睛有了泪花。木头赶紧给枣花揩眼泪，既心疼又不解地说：“好枣花，莫怪俺！可俺这木头脑袋就是寻思不明白，这两天你推三阻四的究竟是为了甚？”“既然你问，俺就把憋在肚里的话全抖给你。木头，你想过没，咱来这个城市六年了。六年该不算短吧？咱看着哪都觉得亲，看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗？不还是口口声声叫咱农民工？”“叫就叫呗，咱本来就是农民嘛。”木头不以为然。“俺到啥时候都承认自己是农民，可就是不愿意听城里人喊咱农民工！乡下人考上大学叫大学生，当了兵叫军人，当了干部叫公务员，当了大款叫老板，咱当了这么长时间工人，咋就不能叫咱一声工人呢？”“不叫就不叫呗。”木头虽然嘴上这么说，心里也起了波澜。“不中！俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚。”枣花倔强地说。“那你图个甚？”木头木木地问。“图的是做人的尊严！尊严！”枣花的呐喊在大厅中回荡……（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“拉杆箱”“麦当劳”“医疗保险”等生活化细节既充实了小说内容，也显示了近些年进城务工人员生活和劳动条件不断改善的情况。B．木头夫妻的对话中有很多带有地方色彩的词汇，使用这些符合人物身份的语言，使人物形象生动丰满，也使小说充满了生活气息。C．枣花之所以能沉住气不急于工作，最主要的原因是木头是全市建筑大比武冠军、她是餐饮服务比赛女状元，有本事的人不愁找工作。D．小说中枣花眼里的泪花和呐喊提示我们：社会上还存在一些对进城务工人员不够尊重的现象，需要全社会共同努力加以改变。2．小说中枣花和木头是一组对比鲜明的人物，请结合作品具体分析两个人物的不同之处。3．为什么直到最后一句作者才点明了小说的主题“尊严”？请结合全文进行分析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。王彪之字叔武。年二十，须鬓皓白。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、廷尉。时众官渐多，而迁徙每速，彪之上议曰：为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。固将莅任赞时，职思其忧也。得贤之道，在于莅任。莅任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三载考绩，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之誉。故勋格辰极，道融四海，风流遐邈，声冠百代。凡庸之族众，贤能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不贤鄙共贯，清浊同官。官众则阙多，阙多则迁速，前后去来，更相代补，非为故然，理固然耳。所以职事未修，朝风未澄者也。职事之修，在于省官。朝风之澄，在于并职。官省则选清而得久，职并则吏简而俗静。选清则胜人久于其事，事久则中才犹足有成。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言疾疫之年家无不染若以之不复入宫则直侍顿阙王者宫省空矣朝廷从之。复转尚书仆射。时豫州刺史谢奕卒，简文遽使彪之举可以代奕者。对曰“当今时贤，备简高监”简文曰“人有举桓云者，君谓如何”彪之曰“云不必非才，然温居上流，割天下之半。其弟复处西藩，兵权尽出一门，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但当令不与殿下作异者耳。”简文颔曰：“君言是也”后以彪之为会稽内史。居郡八年，豪右敛迹，亡户归者三万余口。寻迁尚书令，与安共掌朝政。上疏乞骸骨，诏不许。太元二年卒，年七十三。（节选自《晋书·王彪之传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．彪之又言／疾疫之年／家无不染／若以之／不复入宫／则直侍顿／阙王者／宫省空矣／朝廷从之B．彪之／又言疾疫之年／家无不染／若以之／不复入宫／则直侍顿阙／王者宫省空矣／朝廷从之C．彪之又言／疾疫之年／家无不染／若以之不复入宫／则直侍顿阙／王者宫省空矣／朝廷从之D．彪之又言／疾疫之年／家无不染／若以之不复入宫／则直侍顿／阙王者宫省／空矣／朝廷从之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．黜陟，黜:降职或罢免；陟：晋升、进用。指人才的进退，官吏的升降。B．辰极，北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星为最尊贵的星，比喻地位非常尊贵。C．省官，“省官不如省事，省事不如清心”指裁减冗官，以提高群臣工作效率。D．豪右，指具有杰出才能的人。汉以“右”为上,故称“豪右”。3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．王彪之为人刚正不阿，不计较职位的高低，不以超格提拔为愿望，他坚持在合宜的时世任职。B．王彪之认为选拔贤才为当务之急，他建议对官员进行考绩，裁减冗官，完善授官制度，澄清朝廷风气。C．王彪之屡作建言，意见中肯。在瘟疫之年，建议朝臣家中有三人以上染病后，即使本人无病，也要百日告假在家，不入殿上朝。D．王彪之未举荐桓云，并非其无才，只因考虑到兵权尽为一门所掌，不利于巩固朝廷的政权。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。（2）人才非可豫量，但当令不与殿下作异者耳。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。赵用贤，字汝师，常熟人。举隆庆五年进士，选庶吉士。万历初，授检讨。张居正父丧夺情，用贤抗疏曰：“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年，不能以父子之情少尽于一日。国家设台谏以司法纪、任纠绳，乃今哓哓为辅臣请留，背公议而徇私情，蔑至性而创异论。臣愚窃惧士气之日靡，国是之日淆也。”"疏入，与中行同杖除名。用贤体素肥，肉溃落如掌。用贤有女许御史吴之彦子镇。之彦惧及，深结居正，得巡抚福建。过里门，不为用贤礼，且坐镇于其弟下，曰：“婢子也”，以激用贤。用贤怒，已察知其受居正党王篆指，遂反币告绝。之彦大喜。居正死之明年，用贤复故官，进右赞兽。江东之、李植辈争向之，物望皆属焉。而用贤性刚，负气傲物，数訾议大臣得失，申时行、许国等忌之。会植、东之攻时行，国遂力诋植、东之，而阴斥用贤、中行，谓：“昔之专恣在杈贵今乃在下僚意气感激偶成一二事遂自负不世之节号召浮薄喜事之人党同伐异罔上行私其风不可长。”于是用贤抗辨求去，极言朋党之说，小人以之去君子、空人国，词甚激愤。帝不听其去。党论之兴，遂自此始。寻充经筵讲官。二十一年，王锡爵复入内阁。用贤以争三王并封语侵锡爵，为所衔。用贤故所绝婚吴之彦者，锡爵里人，使其讦用贤论财逐婿，蔑法弃伦。用贤疏辨，乞休。锡爵乃上议曰：“用贤轻绝，之彦缓发，均失也。”欲折其衷，宜听用贤引疾，而曲贷之彦。诏从之。用贤遂免归。用贤长身耸肩，议论风发，有经济大略。苏、松、嘉、湖诸府，财赋敌天下半，民生坐困。用贤官庶子时，与进士袁黄商榨数十昼夜，条十四事上之。时行、锡爵以为吴人不当言吴事，调旨切责，寝不行。家居四年卒。天启初，赠礼部尚书，谥文毅。（选自《明史·赵用贤传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激偶成/一二事遂自负/不世之节号/召浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长B．昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激/偶成一二事/遂自负不世之节/号召浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长C．节之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激/偶成一二事遂自负/不世之节号召/浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长D．昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激偶成/一二事遂/自负不世之节/号召浮薄/喜事之人党同伐异/罔上行私/其风不可长2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．御史：先秦时是负责记录的史官。后专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏。B．朋党：指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派C．经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。有时太子出阁后亦有讲筵之设。D．礼部：隋唐至明湑中央行政机构的六部之一。掌管国家典章制度、赋税、科举等事。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．赵用贤直言进谏，遭到惩处。任检讨期间，张居正父丧夺情，他上疏称赞其先君臣之义而后父子之情，而批评台谏背公徇私，结果受到杖责，被削职除名。B．赵用贤性情刚直，被人忌恨。他声望颇高，恃才傲物，多次批评批评大臣得失，受到申时行、许国等人忌恨与中伤，于是上疏辩白并请求辞职，言词激愤。C．赵用贤得罪权臣，受到报复。他因争辩三王同时分封时的话语侵犯到王锡爵，被其怀恨在心，于是指使吴之彦告发他“论财逐婿、蔑法弁伦”，被免官归家。D．赵用贤长于议论，颇有大略。苏、松、嘉、沏各府财赋占天下一半，百姓因此闲苦。他与进十袁黄商议数十昼夜后列举了十四件事呈上，结果被皇帝严厉责备。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）用贤怒，已察知其受居正党王篆指，遂反币告绝。（2）欲折其衷，宜听用贤引疾，而曲贷之彦诏从之。12、阅读下面的文字，根据要求作文。在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”请你根据自己读这段文字的体会，写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度；②除诗歌外，文体不限；③全文不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

参考答案1、1．C2．A3．B【解析】

1．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。原句存在的问题是“违背生存发展和大自然平衡的种种事件”搭配不当，联系文意，应该改成“违背生存发展和大自然平衡规律的种种事件”。“种种不断发生”语序不当，“种种”应修饰“事件”，因此可排除AB；“令人痛心的违背生存发展和大自然平衡的种种”定语语序不当，“种种”属数量词，应放在“违背生存发展和大自然平衡”这个动词性短语之前，故排除D。故选C。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题中，前面说“在当下这样一个大格局大演变的形势下”，接下来陈述对象是“中华文化”，按照逻辑顺序排序，应当是中华文化首先要有自信和勇气，才能敢于直面大国霸权主义，提出具有东方智慧的中国方案。是层层递进的内容，故可排除BCD。故选A。3．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。和光同尘：指不露锋芒、与世无争的平和处世方法。和而不同：指和睦地相处，但不随便附和。此处语境强调的是和睦地相处，故此处应填“和而不同”。沟通：沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。勾通：暗中勾结，含贬义，根据语境，这里是强调人与人之间缺乏交流，应选“沟通”。演变：发展变化（指历史较久的）。演化：演变（多指自然界的变化），这里修饰社会形势，应选“演变”。刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。迫在眉睫：比喻事情十分紧急，已到眼前。此处语境强调的是一刻也不允许拖延，故此处应填“刻不容缓”。故选B。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、C【解析】

本联考查对联与历史人物对应的能力。解答此类题，首先要读懂对联的意思，并了解对联中涉及的历史人物的经历、作品、事件、功绩等，才能做出准确的判断。作答本题，注意抓住对联中的关键信息。①宰相状元余事之，文章义节两兼之。上句：文天祥曾经中过状元，担任过宰相和给事中的职务；下句：歌颂文天祥的文采和气节。②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“两表”指的是《出师表》和《后出师表》，“一对”指的是《隆中对》，“三顾”则是指刘备三顾茅庐访诸葛；下联“鼎足六出”指的是魏蜀吴三家鼎立，诸葛亮七擒孟获后，诸葛亮“六出祁山”征讨曹魏，后半句则是评价其功绩。③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。对联见哈尔滨文庙。“六艺”指“六经”，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。“绍虞夏商周”，承绍虞、夏、商、周等古代的传统。“鲁壁”，孔子故宅井后之夹壁墙。《汉书》载：鲁共王扩建宫室，拆孔子故宅时发现壁中藏有古代经传，故称鲁壁。后人为纪念孔鲋保护古代文化的功绩，特地重修了这个鲁壁。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别，即关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐，这句说的是孔子对后世的影响。④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。河南省巩义市杜甫故居的对联。“歌”指诗歌，“咏”照应“歌”，自古以来诗歌咏志，“忧民泪”指杜甫的忧国忧民之情；杜甫一生堪称“颠沛”，却一直怀“爱国心”。故选C。【点睛】这类题型，要求阅读广泛，善于积累，平时学习中，要关注历史人物的姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例、成名作、代表作、对作者及作品的评价，以及人生经历、重大事件、重要功绩等。3、1．D2．B3．A【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。枉墨矫绳：比喻违背准绳、准则。遁天妄行：指违背自然规律而胡作非为。根据语境，“信息传播者”应该遵守准绳、准则，故选“枉墨矫绳”。骇人听闻：意为使人听了非常吃惊(多指社会上发生的不好的事情)。耸人听闻：意思是夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。语境中的“断章取义”就会有“夸大或捏造事实”的事情发生，故选“耸人听闻”。夸夸其谈：指浮夸空泛地大发议论。哗众取宠：用浮夸的言行迎合众人，以博取众人的好感或拥护。语境中的“炫耀”“无所顾忌”强调的是“迎合众人，以博取众人的好感或拥护”，故选“哗众取宠”。义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不退缩。责无旁贷：意思是自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。语境中“道德责任感”更强调“责任”，故选“责无旁贷”。故选D。2．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。文段中句子共有两处语病，一是成分残缺，故选应在“价值引导”后加“功能”，一是句式杂糅，“除了”一句的主语不应该还是“传统意义上的媒体”。故选B。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。语境中“忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲”应该和所填内容主语保持一致，故排除BD。C项，说法太绝对。A项，“不得不”双重否定表肯定，且有强调的意味。故选A。【点睛】具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。4、C【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“没有”“有的”分析，⑤④在一起；结合“缓缓起伏、慢慢滚动”“滚动愈来愈大、愈来愈浓”“卷成金色的波涛，掀起了金色的骇浪”分析，②③①内容衔接紧密。结合画线句前句最后“天的尽头”分析，⑤④描写“尽头”的景，适合放前面；结合“心脏剧跳，甚至都不会呼吸”分析，这主要是这种金黄的骇浪带给我的震撼，②③①应该放在后面。综合分析C项正确。故选C。5、1．B2．①想象（虚写），“太白与我语，为我开天关”，用想象（虚写）的手法，以虚写实，表现太白峰的高。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，是诗人想象自己在蜀道中的所见：上面有迫使太阳神的车子掉头的高俊山峰，下面有奔腾澎湃回旋倒退的激流。②夸张。“举手可近月，前行若无山”运用夸张的手法表现太白峰的高。“上有六龙回日之高标”用夸张写蜀道的高。【解析】

1．本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“都是从正面实写太白山的险峻雄奇”错误，前者化实为虚，以虚写实，后者正面实写。故选B。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析，第三步：指出这种手法的表达效果。都运用想象和夸张的手法：“太白与我语，为我开天关”意思为：太白星向我问候，要为我打开天关。李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”句意为：上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空纡回曲折的大川。那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人将夸张和想象手法融为一体，表现蜀道高险。“举手可近月，前行若无山”句意为：举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。运用夸张修辞表现山之高，高到伸手就可以接近月亮。【点睛】诗歌表现手法技巧答题步骤：①掌握常用的表现手法，表现手法，也就是艺术手法，即表达技巧，作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：表达方式—叙事，议论，描写（细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托），抒情（直抒胸臆、间接抒情）；修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等；写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系（触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情）；结构技巧—抑扬、卒章显志。②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对塑造人物形象，表情达意的作用。6、亦余心之所善兮九死其犹未悔绕船月明江水寒梦啼妆泪红阑干人亦念其家奈何取之尽锱铢纵一苇之所如凌万顷之茫然【解析】

考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“阑干”“锱铢”“苇”“凌”，理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类，识记式默写、情景式默写。其中识记式默写者查字无默写，情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要定的技巧。理解性背诵是基础。要想做对名篇名句情景式默写题，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背诵的段落背会。这是做对这类题的前提条件。否则，要谈默写就是无源之水，无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵，不要死记硬背。要背得认真，记得准确，不要一知半解，似是而非。把握语境审好题是关键。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题。7、1．D2．B3．(1)政府政策上：①政府应制定、落实与无偿献血相关的法律政策，建立激励机制；②加强尊重和关爱献血者服务工作，加强智能化、人性化服务；③推动无偿献血便民惠民措施，优化血费报销流程。(2)宣传教育上：①加强科普宣传教育，改变群众对献血的错误观念；②通过互联网服务平台、手机APP等多种形式，宣传无偿献血公益事业；(3)硬件建设上：①增加和优化献血网点布局；②改善提升采血点设施环境。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。D项，从千人口献血率来看，北京是全国第一，但是广州只是“位居全国前列”，并没有明确就是第二名，广州市是“采供血量居全国城市第二位”。故选D。2．本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“高校师生”错。原文为“高校学生”。并不包括高校的教师，医务工作者献血率高，与受教育程度没有直接的关系，与职业认知有一定的关系。故选B。3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。首先要根据题干意思在文中找到“我国推进无偿献血工作”相关内容，关键句主要有：“应出台更多对献血者的优惠政策，把最实惠的社会资源给予为社会奉献的献血者享有，建立激励机制，不断推进无偿献血队伍的发展”“加强尊重和关爱献血者服务工作，加强智能化服务、人性化服务；简化流程；推动无偿献血便民惠民措施，优化血费报销流程”“不少民众仍然对献血有诸多误解。很多人表示，不去献血，是担心献血对身体产生副作用”“通过无偿献血小程序、科普短视频、地图导航等多种形式，在线宣传无偿献血公益事业”“增加和优化献血网点布局”“不断改善提升采血点设施环境”。据此从政府政策、宣传教育、硬件建设等方面分条概括即可。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面；一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意；是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题；“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。8、1．B2．A3．A【解析】

1．本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项，以偏概全，“由皇室、世家大族和官吏组成”的“上层社会”缩小了范围，原文是“以皇室、世家大族和官更为主体的上层社会”。C项，促使江南地区成为贸易体系中心的原因不仅仅是“市镇数量急速增加”，还有“专业化市镇网络体系的形成”。D项，“融人”错误，应该是“赋予了江南城市诸多文化品格”。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析，不正确的一项。A项，“说明在南宋时期北人南渡给江南带来了巨大的影响，北人南渡是江南地区迅猛发展的最主要的因素”错误。原文是：有谚语称“苏湖熟，天下足”，说明当时江南的农业已非常发达。可见，“苏湖熟、天下足”是为了说明南宋时期江南的农业已非常发达。故选A。3．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。A项，“精英文化……主要原因”无中生有，文章第②段提到北人南迁所带来的文化有“精英文化”和“市民文化”两类，这二者并无主次之分。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1．C2．（1）木头胆小保守、循规蹈矩；枣花心思灵活、善于思考。（2）木头拙于言辞；枣花能说会道。（3）木头满足于物质层面；枣花有更高地精神追求。（其它答案言之成理亦可）3．（1）不断制造冲突矛盾，丰富人物形象；（2）最后揭示悬念，始终保持对读者的吸引力（答“让前面的铺垫有了深意”也可）；（3）通过层层蓄势，使主题更鲜明；（4）篇末点题，能引发读者进一步思考，使小说韵味无穷。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，“最主要的原因是木头是全市建筑大比武冠军、她是餐饮服务比赛女状元，有本事的人不愁找工作”错误。枣花不急于找工作的客观原因是工作好找，主观原因是期待一份有尊严的工作。这些因素都比“有本事的人不愁找不到工作”更重要。故选C。2．本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说中枣花和木头是一组对比鲜明的人物，请结合作品具体分析两个人物的不同之处”，需要结合文本内容分析。阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“木头头一回遇到这场面，不知道怎么应付”“俺们是来旅游的，俺要吃西餐住酒店，你们那有吗”“眼瞅着赶上的好事，你倒‘破大盆——端起来咧’。这村过了店过了，咱哪吃哪住去？”“真没白瞎给你起的那名字，木头脑袋咋就不会开个窍呢？咱腰里有钱怕甚！走，先去麦当劳填饱肚子，再去便捷酒店开个房间，睡一宿好觉，工作的事儿明儿再说”“木头感动了，用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告，一时拿不定主意”“就在这时，枣花说话了：‘招工就业需要双向选择，容我们考察后再做决定好吗？’”等分析，木头胆小保守、循规蹈矩；枣花心思灵活、善于思考。结合“就在木头一脸茫然东张西望的时候”“木头感动了，用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告，一时拿不定主意”“枣花说话了：‘俺们是来旅游的，俺要吃西餐住酒店，你们那有吗？’趁着那些人愣怔的时候，枣花拉着木头突出了重围”等分析，木头拙于言辞；枣花能说会道。结合“好工作要是让人家给抢去了，到那时咱哭都找不着调咧”“凭这，你就不知天高地厚”“叫就叫呗，咱本来就是农民嘛”“既然你问，俺就把憋在肚里的话全抖给你。木头，你想过没，咱来这个城市六年了。六年该不算短吧？咱看着哪都觉得亲，看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗？不还是口口声声叫咱农民工？”“不中！俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚”“图的是做人的尊严！尊严！”等分析，木头满足于物质层面；枣花有更高地精神追求。3．本题主要考查探讨作者的创作意图及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“为什么直到最后一句作者才点明了小说的主题‘尊严’？请结合全文进行分析”，需要结合文本的人物形象、情节发展、主旨表达等方面分析。结合文本中枣花和木头的对话内容分析，从木头的“快看！那么多招工的，这下咱可就不愁没人雇咧”，枣花的不屑。枣花洋洋得意，木头却不高兴了；枣花的“真没白瞎给你起的那名字，木头脑袋咋就不会开个窍呢？咱腰里有钱怕甚！走，先去麦当劳填饱肚子，再去便捷酒店开个房间，睡一宿好觉，工作的事儿明儿再说”；木头感动了，枣花说话了，“招工就业需要双向选择，容我们考察后再做决定好吗”；木头的抱怨，枣花的解释。不断制造冲突矛盾，丰富人物形象。结合“木头，你想过没，咱来这个城市六年了。六年该不算短吧？咱看着哪都觉得亲，看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗？不还是口口声声叫咱农民工？”“不中！俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚”“图的是做人的尊严！尊严”等分析，通过层层蓄势，最后揭示悬念，始终保持对读者的吸引力，引发读者进一步思考。10、1．C2．D3．C4．（1）为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已。（2）人的才能不可预先衡量，只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。【解析】

1．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“言”的主语为“彪之”，不应该断开，排除B项。“以之”的“之”是“不复入宫”的原因，不应该断开，排除A项、B项。“空”修饰“王者宫省”，不应该断开，排除D项。句意：王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。故选C。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“具有杰出才能的人”错误，指封建社会的富豪家族、世家大户。故选D。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“建议朝臣家中有三人以上染病后，即使本人无病，也要百日告假在家，不入殿上朝”错误。结合“旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫……朝廷从之”分析，这是按照旧例的观点，不是王彪之的观点。故选C。4．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“以……为”，把……作为；“急”，当务之急；“雍容廊庙”，满朝仪态温文的百官；“而已”，罢了。（2）“人才”，人的才能（古今异义词）；“豫”，预先；“量”，衡量；“作异”，作对的；“耳”，兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了。堂伯王导对他说：“选官要任命你为尚书郎，你有幸可以担任诸王公的辅官朝官了！”王彪之说：“职位的高低本来就不值得计较，只要是在合宜的时世任职。至于超格提拔，这并不是我的愿望。”于是为郎。多次升迁后任尚书左丞、廷尉。其时朝廷官员日渐众多，而且迁职频繁，王彪之上疏议论道：为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已，百官任职要有助于时务，要尽职尽责，忧虑天下。选拔贤才，在于看他到官任事；为官任职，要能长久；百官长久尽职尽责，天下自会教化成功。因此三年一次考绩，三次考绩才予以升降，不希望一下子就有收获，不指望短期内建立声誉。因此大贤之才将会功齐北斗，道通四海，风范流播远近，声名传颂千古。平庸之辈多，贤能之士少，天下贤才少而朝廷官多，岂能不使贤愚混杂，清浊同流！官员多则失职的也多，失职多则官吏迁职也快，前去后来，互相交换替补，并非故意要这样做，而是这样做顺理成章罢了。这是授官制度不完善，朝廷风气不清明的原因。完善授官制度，在于减少官员；澄清朝廷风气，在于合并职务。官员减少便于公正地选拔人才，而且能长久任职，职务合并可以使人事简易且风俗清静；公正地选拔人才可以使贤能之士长期在职位上尽心尽力，能长期在职分上尽心尽力，即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356)，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。王彪之又改任尚书仆射。其时豫州刺史谢奕去世，简文帝就让王彪之举荐可以代替谢奕的人。王彪之回答说：“当今贤才，都被有鉴赏力的人选拔完了。”简文帝说：“有人举荐桓云，您以为如何？”王彪之说：“桓云未必无才，但桓温据守长江的上流，占有天下的一半，其弟又去镇守西藩，兵权尽为一门所掌，这绝不是巩固朝廷的办法。人的才能不可预先衡量，只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。”简文帝说：“您说得对。”后来朝廷以王彪之为镇军将军、会稽内史，加任散骑常侍。居会稽郡八年，豪强不法之徒纷纷敛迹，逃亡人丁回归的有三万余口。不久王彪之升迁尚书令，与谢安共掌朝政。王彪之以年老为由，上疏请求退职，诏令不许。太元二年去世，享年七十三岁。11、1．B2．D3．A4．（1）赵用贤生气，不久察觉他是受张居正的同党王篆的指使，于是退还礼物回绝（这门亲事）。（2）想将这件事情折衷处理，应当听任赵用贤称病辞职，而私下宽恕吴之彦。皇帝下诏听从了（他的意见）。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题，结合上下文，整体把握句意，结合关键词“昔”“今”“感激”“号召”以及词语间语法关系等判断。“意气感激偶成一二事”的意思是意气激发，偶然做成二件事。句中“偶成”的宾语是“一二事”，所以应在“偶成”之前停顿。排除A、D项。“遂自负不世之节”的意思是就自负非凡的节操。句中“遂”译为“于是，就”时，一般置于句首。而且“自负”的宾语是“不世之节”，所以应在“遂自负不世之节”的前后停顿。排除C项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“赋税”为户部掌管。故选D。3．本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。A项，“上疏称赞其先君臣之义而后父子之情”不正确。原文为“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年，不能以父子之情少尽于一日”，是委婉地批评张居正以为国效忠为由而不辞官回家为父守丧。故选A。4．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“已”：“不久”；“指”：“指使”；“反”：“退还，使……返回”；“币”：“礼物”；“告绝”：“回绝（这门亲事）”。第二句关键点：“折其衷”：“将这件事情折衷处理”；“听”：“听任”；“引疾”：“称病辞职”；“曲”：“私下”；“贷”：“宽恕”。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：赵用贤，字汝师，江苏常熟人。考取隆庆五年中进士，选为庶吉士。万历初年，授职检讨。张居正父亲去世，朝廷要他夺情留任，赵用贤上疏说：“我私下感到奇怪，张居正能以君臣大义效忠数年，却不能以父子之情稍微尽心一日。囯家设立台谏是为了掌管法纪，负责纠正违法行为，而如今却争辩不休地为宰相请求留任，违背公众的舆论而纵私情，蔑视孝亲至性而提岀怪异论调。我私下担心士风日益颓靡。国家大事日益混乱。”疏奏上后，与吴中行同被廷杖削除官籍。赵用贤身体本来肥胖，皮肉溃烂脱落如手掌大。赵用贤有个女儿许配给吴之彦的儿子吴镇。吴之彦害怕连累自己，深深巴结张居正，得到巡抚福建之职。经过乡里之门，不对赵用贤以礼相待，并且让吴镇坐在他弟弟下面，说他是“婢女之子”，以此激怒赵用贤。赵用贤生气，不久察觉他是受张居正的同党王篆的指使，于是退还礼物回绝（这门亲事）。吴之彦非常高兴。张居正死后第二年，用贤起用为旧职，升任右赞善。江东之、李植等争相思慕他，众望都归向他。而赵用贤性格刚直，恃才傲物，多次批评大臣的得失，申时行、许国等人忌恨他。适逢李植、江东之指责申时行，许国于是竭力抨击李植、江东之，从中斥责赵用贤、吴中行，说：“过去专断独行在权贵，现在却在职位地位的官吏；昔日颠倒是非在小人，现在却在君子。意气激发，偶然做成二件事，就自负非凡的节操，号召浮浅轻薄而喜爱生事的人，党同伐异，欺上行私，这种风气不能滋长。”于是赵用贤上疏辩白请求辞职，极力说明朋党的说法，是小人利用这个来罢斥君子，使国家空无人才，言词很激愤。皇上不准他辞职离去，朋党之说于是从这时开始兴起。不久，他充任经筵讲官。万历二十年（1593），王锡爵重新进入内阁。赵用贤因争辩三王同时分封的话语中牵涉到王锡爵，被王锡爵所怀恨。赵用贤过去所回绝婚约的吴之彦，是王锡爵的同乡，当时以佥事之职当罢免，唆使他攻击赵用贤看重钱财赶走女婿，蔑视法律废弃伦理。赵用贤上疏辩解，乞求退休。王锡爵于是进上意见说：“赵用贤轻易地回绝，吴之彦延期揭发，都有过失。”想将这件事情折衷处理，应当听任赵用贤称病辞职，而私下宽恕吴之彦。皇帝下诏听从了（他的意见）。赵用贤于是免职回乡。赵用贤身材高大肩膀高耸，言辞谈论意气风发，有经世济民的远大谋略。苏、松、嘉、湖各府，财货赋税占天下的一半，老百姓生计因此而困苦。赵用贤任庶子时，与进士袁黄一起商量了几十个昼夜，列出十四件事呈上。申时行、王锡爵认为吴地人不应当议论吴地事，让皇上下旨严厉责备，建议没有施行。在家住了四年后死去。天启初年，赠礼部尚书，谥号文毅。12、例文看淡浮名，活出自我的风采山海棠，生于幽谷，却也凛然绽放；无人观赏，却也花开依然。人又何尝不是这样呢？处生之洪流中，即使无人观赏你，你也要看淡浮名，活出自我的风采，绽放出鲜艳耀眼的生命之花。天山雪莲，守其本心，成为绽放于极寒之地的高原之花，为世人所赞颂。傲雪寒梅，守其本心，成为迎寒绽放的高洁之花。处于如此境地的它们，仍然活出了自我的风采，努力活出自我的价值，不正是应该被世人所崇尚的吗?活出自我的风采，便是坚守自己的本心。是否记得那些在银幕上活跃的动漫人物？可爱的龙猫，帮助朋友的小白龙，勇敢的千寻。这些承载着我们记忆的漫画皆出于宫崎骏之手，被孩子称为造梦大师的他，不被迅速发展的电脑绘画技术所影响，只凭对手绘漫画的执着与热忱，潜沉于绘画之中，终成不朽的造梦者。可以说对手绘漫画的一往情深，便是他内心独特的追求，也正是因为他对其坚守，使得他能够抵御外界的纷扰，全心全意为漫画事业献出自己的一生。是否还记得在北大教学时那朴素的背影？是否记得那张在网上广为流传的“布鞋教授”的照片？人道世间纷扰浮华何其多，可他却能将此置之度外，“一点素心，一双布鞋”以朴素的姿态现身于北大教室，李小文院士被人称为“最有风格，最具仙骨”的科学家，或许在车水马龙的街道上李小文院士不会被人认出来，但谁又能想到看似如此平凡的人成就了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”。可以说李小文院士拥有朴素之心，拥有淡泊名利之心，也正是他对本心的坚守使得他超脱世外，活出自我的风采。今有宫崎骏，李小文坚守本心，活出自我风采。古人有何尝不是呢?曾经的他在幽僻的竹林里瑶琴一挥奏响《广陵散》，在那动乱不堪的时代走出一道清明，“竹林七贤”之一的