人教部编版八年级语文上册《生于忧患死于安乐》 示范课教学课件

23《孟子》三章生于忧患，死于安乐作者简介孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。他继承孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。本文选自《孟子·告子下》。《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。孟子生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。quǎn

fùyuègéxīkòngzēngbì任务一：诵读文章生于忧患，死于安乐

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。人/恒过，然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。读出节奏，读出感情。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。发，兴起，指被任用。畎亩，田地，傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。举，选拔、任用。版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵（chǔ）夯（hānɡ）实。筑，捣土用的杵。舜从田地中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，译文胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。任务二：读通文意管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。士，狱官。举于士，从狱官手中释放出来，进而得到任用。孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。百里奚，春秋时期虞（yú）国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。市。集市。管夷吾从狱官手里获释并被任用，孙叔敖从隐居的海边被召，百里奚从集市被赎出而用。译文故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。介词，给。语气助词，表示停顿。使……痛苦。使……劳累。使他经受饥饿之苦。饿，使……饥饿。使他身处贫困之中。空乏，财资缺乏。使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。用这些，通过这些。使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。动，使……受到震撼。忍，使……坚忍。增加。曾，同“增”。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。译文人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。困惑。思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。奋起。这里指有所作为。表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。征，征验、表现。发，显露、流露。喻，了解、明白。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。译文连词，表顺承。常常犯错误。恒，经常。过，名词用作动词，犯错误。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。指在国内。守法度的大臣。辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。指在国外。势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡（的道理）了。译文连词，表假设。通假字曾同“增”，增加曾益其所不能。衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑。拂同“弼”，辅佐入则无法家拂士。文言知识归纳一词多义：国拂

固国不以山溪之险。国恒亡

行拂乱其所为。违背入则无法家拂士

“拂”通“弼”，辅佐。国防国家

舜发于畎亩之中征于色，发于声发闾左谪戍渔阳起，被任用表露，表现征发

发国恒亡则有去国怀乡固国不以山溪之险国家国都国防国一词多义：举于版筑之间:

今义：建筑、修路

古义：捣土用的杵

举于士:

今义：士兵

古义：狱官

古今异义：1、文章的中心论点或主旨句是什么？生于忧患，死于安乐。任务三：合作探究2、文章从哪两个方面证明论点的？从人才造就和治理国家两个方面。人物出身成就共同点舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚畎亩（农）①_____（泥水匠）鱼盐（小贩）士（监狱）海（隐居）市（集市）天子相辅佐武王②___相大夫出身贫贱历经磨炼③_________版筑相终成大器3、第一段用排比句列举了六位历史上著名人物的事例，他们有哪些共同的特点？

农夫→天子泥水匠→相小贩→辅佐武王监狱→相隐居→相集市→大夫出身贫贱历经磨难终成大器人才在艰苦环境中造就4、孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。思想斗争的折磨造就人才艰苦环境的磨炼苦其心志①________饿其体肤空乏其身②_____________主观因素客观因素③______，④______，而后作劳其筋骨行拂乱其所为困于心衡于虑从思想、身体、生活、行为各方面经受磨难作用：动心忍性、曾益其所不能——培养了坚强的意志和毅力；增长了才干。5、孟子认为一个国家想要避免灭亡的命运，必须具备哪些条件？为什么？内有“法家拂士”，外有“敌国外患”（反面论证)结尾：然后知生于忧患而死于安乐也——提出本文中心论点治理国家忧患造就人才

安乐国家灭亡对比论证个人国家正反小大正面论证个人身处逆境而有所作为反面论证国家因安乐而导致灭亡生于忧患死于安乐

文章首先列举六位名人历经磨炼最终有所成就的事例，然后阐明人才和困境的关系，明确指出国家和人才一样，要在艰苦环境中生存发展、强大的道理，证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。任务四：课堂小结列举六位名人事例（举例论证）归纳概括：困境能造就人才的道理（道理论证）个人因逆境而有所作为国家因安乐而导致灭亡（正面论证）（反面论证）提出中心论点：生于忧患，死于安乐。

（结论）（个别——一般）（客观——主观）

（道理论证、对比论证）结合全文内容，梳理本文的论证思路。仲尼厄而