北京市第四中学2025届高三下学期联合考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

北京市第四中学2025届高三下学期联合考试语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下列小题。总书记指出,必须加强全社会的思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感。总书记的指示。当下,给违反公德行为持续“曝光”、向不文明现象勇敢说“不”的人越来越多,凝聚起全社会振聋发聩的正义呼声。这种守护公德的道德自觉,并不来自玄奥的说教,恰恰是父母的、老师的谆谆教诲和身边人的率先垂范构成的良好社会风尚,为每个人定下了道德的基调。公民道德建设工作深入实施,不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。托举哥、夺刀侠、小红帽、绿丝带,这些个人和集体激发了向上向善的道德热情。交警和司机接力为救护车开道,网友留言鼓励并报警拯救轻生女孩,市民自发设立并守护“爱心冰箱”,一件件暖心事为社会风气刷上了清爽的底色。与此同时也要看到,众人拾柴易,自告奋勇难;精神支持易,切实践履难。相比隔着屏幕义愤填膺,老人摔倒扶不扶、目睹行窃管不管等具体场景仍会让一些人犹豫踟蹰。在私利与公益权利发生冲突时,是否维护公德,是我们面临的第一个考验。()。我们常说:见义勇为还需见义智为、见义善为。光凭一腔热忱,“好心办坏事”;如果酿成意外,反而会挫伤向善的积极性。当然,不能千钧一发时事事决策周密,侠肝义胆本身就是耀眼的人性光辉。免除见义勇为者的后顾之忧,需要法律为道德护航,为合理的善行兜底。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.震耳欲聋言传身教未免苛求B.振聋发聩言传身教难免苛求C.振聋发聩以身作则未免苛责D.震耳欲聋以身作则难免苛责2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.随着公民道德建设工作的深入实施,涌现的榜样不断扮靓时代的道德天际线。B.公民道德建设工程的深入实施,不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。C.随着公民道德建设工程的深入实施,不断涌现的榜样扮靓了时代的道德天际线。D.公民道德建设工程的深入实施,涌现的榜样不断扮靓时代的道德天际线。3.下列填入文中括号内的语句,最恰当的一项是A.第二个考验是,如果挺身而出,我们怎样做好B.怎样做好,则是如果我们挺身而出时的第二个考验C.如果挺身而出,第二个考验则是怎样做好D.如果挺身而出,怎样做好则是第二个考验2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()2019年2月5日,大年初一,电影《流浪地球》一经出现,成为电影春节档口碑第一的黑马,刷爆了社交媒体。导演郭帆是学法律的,当初拍《流浪地球》这样的科幻片让他饱受________,但他还是________地去做了。这部电影是他的________之作,赢得众人赞誉可谓实至名归。A.置疑当仁不让殚精竭虑 B.质疑当仁不让殚精竭虑C.置疑义无反顾呕心沥血 D.质疑义无反顾呕心沥血3、阅读下面的文字,完成下面小题。一张笑眯眯的脸周波东沙上任没几天就碰到一件事,村里一个妇女被车子撞了,受了伤。要是平时,这绝对是一件普通的交通事故。现在车子这么多,满天下地跑,谁敢保证没有磕磕碰碰的意外事呢。可就这么个事,让东沙碰到了,还差点儿摊上了大事。初来乍到的东沙近来天天往基层跑,一天不跑就觉得心里落下啥东西似的。照他的说法自己还是个生人,得先混个脸熟。所以,那天东沙去村里忙了一个下午,返程的时候,遇上了一场车祸。他是镇长,人命关天的事可不能退避三舍,就跟着一些村里人去了现场。后来,后来嘛就来事了。他听到有人开始拿自己说事:新来的镇长,有点儿薄情,怎么老是挂着一张笑眯眯的脸。起先,东沙不当一回事,刚才还有群众称赞他面相亲切呢。后来,才觉得气氛有些不对头。回来的路上,东沙问办公室主任:你觉得我刚才在笑吗?主任不知何意,脱口就说:镇长,您来镇里头一天就是笑眯眯的。那天,下属的父亲病逝,东沙觉得有必要去吊唁一下。镇长的突然到场,让同事很意外也很感动,急着向边上的亲戚们介绍。不过,才没几分钟,东沙看见有人在屋内用手朝自己指来指去。他忽然感觉到了什么,这会儿他想和同事告别,却找不着同事的身影。于是,他心里一阵嘀咕:这小子,我来看他,他居然跑了。回到办公室,东沙郁闷地问主任:难道我又在笑?主任看看镇长,微笑了一下。东沙说:今天我可是怀着很沉痛的心情去的,自始至终保持着严肃的神情。主任用手挠了挠头发,说:我知道镇长您没笑,可您真的笑了。东沙有一回郁闷地对老婆如晶说:有人在拿我的脸说闲事。如晶扑哧一笑道:你确实像每天有好事藏着。东沙发现自己的脸确实有问题,而且问题还相当严重。想改,却怎么也改不了,每天上班去的路上,他总是暗自苦笑:原以为乡镇工作复杂,想不到更复杂的是自己的脸。他曾经庆幸自己长着一张富有亲和力的脸,那张脸为他赢得了很多人。现在,他感到那张脸如同一个城市在沦陷,满目疮痍。下班回家,他开始注意自己,尽量让自己不笑。于是,做的第一件事就是去照镜子。然后,装着各种鬼脸来吓唬自己,还不停地用十指挤压脸部的肌肉,尽量使之变得扭曲丑陋。如晶看不下去了,说:要么先吃饭,要么现在就送你去韩国整容。有一回,东沙很认真地问如晶:老婆,你说我这脸是不是可以出去处理公事?如晶不理他,最多条件反射似的送上一句:神经病!有段时间,东沙确实有些神经质,只要有人进办公室就先去瞧人家的脸。有一回,来了几个上访群众,东沙直勾勾地拿眼盯了人家好几分钟,眼都没眨一下,差点儿没把上访来的群众吓着。还有一次,有漂亮的女下属问:镇长,不认识我了吗?东沙知道失礼,赶紧转到了工作话题。最近,镇机关里似乎也传出了和脸有关的一些声音,有好事的拍马屁的尽往东沙办公室跑。有几个显然是来告状的,说是有人背后议论东沙是来镀金的,乡镇这么多的事又这么烦,怎么可以天天一副笑眯眯的样子。另外几个纯粹拍马屁,说是东沙长着一副亲和力的脸,好人好官一个,干部和群众喜欢跟着这样的领导。终于,东沙按捺不住,抽时间找了县城里几位要好的老同事:我该怎么办?有同事建议他换岗位。他说:这怎么可能,岗位是换不成的。他又去找同学:我这张脸办不成很多事,遇上些抗击台风、森林防火之类的工作就搬不出去。同学笑着说:那你平时多慰问老干部,或者节假日多走访学校医院企业之类的,专找开心的事做就行了。一位老领导听说后,将他狠批了一通:什么狗屁理论,现在老百姓就需要你这样一张笑眯眯的脸。那天,东沙睡觉前突然会问如晶:我怎么不像高仓健?多男人的脸啊!如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来:高仓健死了!东沙叹了叹气说:是啊,我还活着。(《群岛》2016年2期)1.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()A.文章以生动的笔法,塑造了一个脸上总是笑眯眯的官员形象,借助这一形象,反映出当今社会人们在交往中出现的顾虑与矛盾。B.作为镇长,东沙想混个脸熟,便去了车祸现场,有人却说他“有点儿薄情,怎么老是挂着一张笑眯眯的脸”,办公室主任认为这样很好。C.“他感到那张脸如同一个城市在沦陷,满目疮痍”这一生动比喻,以城市在沦陷形象表明他脸上的笑容已让他失去了广泛的群众基础。D.东沙有一回直勾勾地拿眼盯了上访的人好几分钟,还有一次在漂亮的女下属面前失礼,说明他已经因为苦于脸上表情而有些神经质了。E.关于东沙的脸,单位里人们发出了不同的声音,有人来告他的状,有人来拍他的马屁,也有人建议他换个岗位,而老领导则狠批他一顿。2.文中描写了东沙哪些因为笑眯眯的脸而产生的误会?这些误会给他的生活带来什么影响?3.文章结尾说:“如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来:高仓健死了!东沙叹了叹气说:是啊,我还活着。”如何理解两个人的心理?对此你有怎样的认识?4、阅读下面的文字,完成下面小题。铁蒺藜是中国最古老、最原始、采用最多、最不过时的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜这种多尖刺植物果实的设计灵感而得名。据说该兵器的发明者是三国时期,的军事家诸葛亮。北伐时,诸葛亮看见掉落的白蒺藜果实能穿透厚实的靴子刺伤士兵的脚板,而且不易被发觉,()。古代作战时,为了增强杀伤力,使用者通常把铁蒺藜在毒液中浸泡过,只要敌军或者战马被刺伤,伤口就会发炎,以致感染而死,从而削弱了敌军战斗力,因此它还有一个恐怖的俗称叫“鬼见愁”。另一种冷兵器是滚木礌石。这种兵器利用地形优势袭击对方。该武器的优势在于,待敌军进入伏击范围,用力往下推扔,敌军就被打得尸横遍野,溃不成军。据说2013年,朝鲜曾在三八线上安装了这种武器,主要用于______军车的行进。还有一种兵器是土雷,据记载,土雷诞生于北宋,用黑火药、碎石块放置在一个结实的陶罐内制作而成。随着科技的进步,土雷的材质就成了铁质。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大名鼎鼎就地取材阻碍演变B.举世闻名因地制宜阻碍演化C.大名鼎鼎因地制宜阻止演变D.举世闻名就地取材阻止演化2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.于是铁蒺藜马上被打造成功并撒在路上,司马懿的几十万大军受到重创B.于是马上命人打造铁蒺藜撒在路上,受到重创的是司马懿的几十万大军C.于是命人把铁蒺藜打造出来并撒在路上,使司马懿几十万大军受到重创D.于是马上命人打造了铁蒺藜撒在路上,使司马懿的几十万大军受到重创3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.其设计灵感取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名。B.其设计灵感与得名来自白蒺藜这种多尖刺的植物果实。C.其得名取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实的设计灵感。D.其设计灵感与得名就是白蒺藜这种多尖刺的植物果实。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。早雁杜牧①金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌②月明孤影过,长门③灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗会昌二年(842年)八月,北方回鹘族南侵,引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州(今湖北黄冈)刺史。②仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。③长门:汉宫殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首联写诗人想象鸿雁遭射四散的情景。“虏弦开”运用借代手法,用胡骑挽弓射猎代指其发动军事骚扰活动。B.颔联承首联写孤雁飞经都城长安上空的情景。“孤影过”“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,突显孤雁之失群离散,形单影只。C.颈联写诗人由征雁南飞遥想到它们的北归。大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。D.这首诗中的“早雁”与杜牧《赤壁》中的“折戟”一样,都是触发作者思绪的意象,但这首诗婉曲细腻,与《赤壁》豪宕俊爽的风格并不相同。2.这首诗主要运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想情感?请作简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,约我以礼,欲罢不能。(《论语》)(2)___________,__________;人死,则曰:“非我也,岁也。”。(《寡人之于国也》)(3)使天下之人,____________。独夫之心,____________。(杜牧《阿房宫赋》)(4)哀吾生之须臾,____________。挟飞仙以遨游,____________。(苏轼《赤壁赋》)(5)在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。___________,___________。(《长恨歌》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。树立和坚持正确史料观念张秋升当前,新史料源源不断地被发现,史料范围在逐渐扩展,人们获取史料的途径、方式和速度与过去相比有了很大进步。不过,史料终究要由人来处理,历史研究者的史料观念直接影响着史料处理和学术研究水平。当前,加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系,提高研究水平和创新能力,亟须树立和坚持正确的史料观念。既要重视出土文献,也要重视传世文献。自王国维的“二重证据法”在学术上取得巨大成功后,学术界越来越重视地下出土文献,再加上考古学的兴起与发展,一些人形成了出土文献更能反映历史真实的认知。实际上,出土文献也是人写的,同样存在造伪的可能。相比传世文献,出土文献的优势主要在于没有经过世间流传带来的失真。但也应看到,传世文献在世间流传既有可能导致失真,也有可能经过历代史家的考证去除原来之伪。还应看到,出土文献自己不会说话,需要史家的解读,同样无法避开主观因素。因此,不能简单地认为出土文献比传世文献更能反映历史真实,必须处理好出土文献和传世文献的关系。既要重视史料范围的扩展,也要重视史料深度的挖掘。随着史学研究新领域新视角的拓展、史学新理论新方法的运用,原来不被人们关注的遗存进入了史料的范围,如图片、音像、口述资料等。随着史料范围的扩展,可以利用的史料越来越多,但有的历史研究者对一些基本史料的利用还处于“浅尝辄止”状态,缺乏深入挖掘。史家与史料的关系是一种反复对话的关系,随着时间的推移、研究问题的不同、史家认识角度的转换和认识水平的提高,对同一史料的理解是不一样的,从中勾稽出来的历史信息也是不同的,一些基本史料是历史信息取之不竭的源泉,也是某一研究领域的基本支撑。既要重视直接史料,也要重视间接史料。直接史料又被称为第一手史料或原始史料,间接史料也被称为第二手史料或转手史料。很多人认为,直接史料价值高,间接史料价值低,因而高度重视直接史料,对间接史料相对重视不够。重视直接史料固然没错,轻视间接史料则不可取。直接史料的稀少是史家难以摆脱的困境,此其一。其二,直接史料也未必符合历史真实。回忆录一般被认为是直接史料或第一手史料,但回忆者的立场及其记忆能力会影响史料的真实性;被采访者受采访者影响,也可能导致失真。可见,直接史料和间接史料都应得到重视。既要重视运用数据库、互联网搜集史料,也要重视阅读原始文本史料。人们为了尽快获取相关史料,常常围绕自己的选题拟定关键词查找史料。但这也带来了新问题:通过数据库和互联网得到的史料是“查找”出来的,而不是“阅读”出来的,“查找”出来的史料往往会因为缺失史料存在的背景而使研究者不了解史料的语境,难以真正理解史料中蕴含的历史信息,容易造成对史料的误读。对于互联网时代史料的搜集与运用,比较合理的做法是:第一,阅读原著,掌握本专业和相关研究领域的基本史料,了解史料的“生态环境”;第二、阅读原著要上下贯通、左右相连,大体判定基本史料的价值;第三,加强理论修养,强化问题意识,从多角度审视史料;第四,将查找自数据库和互联网的史料与来自原始文本的基本史料对勘,反复比较、确立联系,恰当地摆放到各自的位置;第五,将查找自数据库和互联网的史料引入文章时,努力做到史论水乳交融、浑然一体。(摘编自《人民日报》2019年11月04日09版)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.王国维的“二重证据法”在学术上取得了巨大成功,这就使得一些人据此形成了出土文献更能反映历史真实的认知。B.出土文献自己不会说话,同样需要史家的解读,既要解读就无法避开主观因素,这些解读难免会出现一些失误。C.史家与史料是一种反复对话的关系,一些基本史料的利用还比较浮浅,需要对其进行深入的研究。D.直接史料虽然可信度较高,但史家难以摆脱直接史料稀少的困境。而且,直接史料也未必真符合历史的真实。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.从整体来看,本文采取总分的行文结构,紧扣论点从三个方面平行展开论述,层次非常清晰,论证有力。B.在首段,作者指出新史料不断被发现的现状,点出史料终究要由人来处理的事实,然后提出了中心论点。C.作者主要采用作对比和举例子的论证方法,有力地论证了既要重视直接史料,也要重视间接史料的观点。D.在最后一段,作者提出观点后,先指出运用数据库、从互联网上搜集史料存在的弊端,然后提出了比较合理的对策。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.出土文献虽比传世文献更能反映历史真实,但因其也是人写的,同样存在造伪行为,仍需仔细甄别。B.目前,可利用的史料越来越多,史料范围的扩展可弥补史家对基本史料的利用“浅尝辄止”的不足。C.史家高度重视直接史料,而对间接史料重视不够,主要是因为直接史料价值高,间接史料价值低。D.直接史料价值虽高,但也未必符合历史真实,同样需要仔细甄别,如此直接史料的意义才能真正显现。8、阅读下面的文字,完成各题。乡村宁静郭军平身处乡村,耳边既没有汽车的喧哗声,也没有城市楼房建筑的轰鸣声。乡村当然也有声音,但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的,而不是给乡村带来热闹的。细听乡村的声音,是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣,是唤起儿时记忆的“知了,知了”的鸣叫,是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这用来形容乡村的声音是恰好不过的。有了宁静的意境,也就有了一幅淡泊的味道。是的,身处乡村,灵魂仿佛一下子清净了许多,那些功名利禄啊,那些争长论短啊,那些燥烦啊,一下子好似鬼魅一样跑的无影无踪。然而,当乡村从眼前消失的时候,那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来,占据你的心灵,啃噬着你的宁静和淡泊,以至于让你无法安静下来好好地读一本书。乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时,常常喜欢隐居于乡村。环境塑造心灵。乡村的宁静有利于内心的安静。倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题,或者是在灵感无法到达自己身边的时候,我想最好的办法还是回到乡村。在这里,也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解,也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。乡村是无言的大书,是老子的大道归真、道法自然。宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重,在宁静的乡村里你会变得目光清澈,心胸开阔。身处宁静的乡村,也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵,享受他们诗文里营造的意境,与他们一起欣赏斜阳,倾听天籁。而这一种美,远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆,在鸟笼里养养鸟儿的享受。走到乡村,方才感到这是一块纯天然的自然风景,这里的树木高大无比,直逼苍穹,也许在它们的生命精神里,有着一种野性的光芒。这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风,而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。要说乡村里的宁静,也许是更多的树木带来的,更多的繁茂的庄稼林带来的。远看,乡村是被树木包围在一片绿色的海洋里。是的,走近乡村,田野里是长势喜人的高过人头的包谷林,或者是一片又一片绿油油的红薯蔓,就是村头村尾也是高大的杨槐类的树木,浓荫遮蔽。难怪乡村这样宁静,恐怕都是草木们把所有的噪音都吸收了,只剩下了一片悦耳的鸟鸣与蝉唱。相比之下,可惜城市没有这样的荣光。城市有的是树木,但僵硬的路面是来来往往的车辆。城市的树木显得无能为力,爱莫能助。有水环绕的乡村更宁静,水的哗哗流动声,不仅驱散了人们一天的疲劳,而且给你精神上的审美享受。古代田园诗里的意境是能够体会到的,无论是王安石的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的意境或孟浩然的“绿树村边合”的描绘甚或王维的“白水明田外,碧峰出山后”的画面在这里似乎都可以寻觅得到。“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。”倘若真遇到了乡村里的绵绵细雨,看着那燕子翻飞、子规啼鸣,你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌,在这样美妙的画境里,你真会陶醉了,不愿走出画面来。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.章开头以动写静,通过描写蟋蟀的清鸣,知了的鸣叫,锦鸡的声音来衬托乡村的宁静,与写城市的声音不同,作者对乡村的声音充满了喜爱之情。B.作者热情赞扬了乡村里的树木,认为它们高大无比,与繁茂的庄稼一起形成了一片绿色的海洋,运用对比手法,突出了乡村宁静的美。C.环境塑造心灵,宁静的乡村能够调节心灵,让人淡泊名利,沉浸学问,一定能做出不凡的成就。这就是古代大儒大贤喜欢隐居乡村的原因。D.本文多处引用诗文名句,这些名句显然增强了文章的诗意境界,使文章充满诗情画意;假若去掉,文章的整体效果恐怕要大打折扣2.阅读全文,说说宁静的乡村美体现在哪些方面。3.作者交替使用“你”和“我或我们”两个不同的人称,请概括其好处。9、阅读下面的作品,完成各题。人文与科技:对话的必要与可能陈平原得益于科技迅猛发展,今天人类的日常生活比五十年前或两百年前变得丰富且便捷多了;可大多数人是否因此就充满幸福感,那是另一回事。我们无法论证自己比唐代人或古希腊人更智慧或更幸福。今人对数据充满敬意,可哲学、文学、艺术、宗教、伦理、道德等,恰好是无法数据化的。“不科学”不等于没有价值。反过来,应该在哲学层面思考,这些威力巨大的科技发明,犹如洪水猛兽,若不加驯服,会不会反过来吞噬我们的未来?技术进步无法阻挡,但其对于人类思想及道德的挑战不能忽视。起码必须未雨绸缪,不能任凭某种科技(比如信息科技)单兵究进。俗话说,有一利必有一弊,谈论某一科技发明的好处时,请允许我弱弱地问一声,那缺点呢?到底是利大还是弊大,推行之前得好好斟酌。这么考虑问题,决策的步子自然会慢些,但犯大错的几率较少。这里说的是思想方法,不针对哪一项具体的科技成果。而这么思前想后故显得“优柔寡断”的,十有八九是人文学者。人工智能的实际进展及未来,我不懂。前一阵子见到一中学生,他特别渴望电脑与人脑合一,那样就不用复习考试了,定时升级就行。人工智能连接人类大脑,据说很可能从科幻小说走向现实世界,而这将彻底颠覆人类的学习方式以及教育制度。若真的这样,如何处理知识、情感与想象力之间错综复杂的关系,我毫无概念,不知科学家有没有预案。我关心的是,在政策制定及教育实践中,人文思考明显赶不上科技进步,这怎么办?最起码得互相促进,找到平衡点吧。一说高科技,无论官员还是大众,全都俯首帖耳,点头称是;谈到人文或社科,则砖头满天飞,很多人即便不懂,也坚信自己能侃几句。这种知识、权威不对称,导致科学家们高度自信,不太可能认真倾听人文学者或社会科学家的意见。我曾询问一个很有成就的科学家:都说人工智能不会伤害人类,因为已设定了相关程序;可越来越聪明的AI,不仅掌握了人类教给它的知识,也可能学会了人类的欺骗术一表面上憨憨的,似乎一切都在你人类掌控之中,焉知这不是假象?那些越来越强大的AI,哪一天真想起义,自然会事先储蓄好能源,不怕你断电的威胁。再说,凡事总有出错的几率,更何况还有那可怕的科学狂人……科学家不等我说完,淡淡一笑,说你科幻小说读多了。大家都看得很清楚,除了外星人(假如有的话),地球上能够毁灭人类的,只有人类自己。核武器之外,眼下看得见的可能导致人类自我毁灭的,便是如今红红火火的基因编辑与人工智能。如何将这种研究控制在合理范围内,得其利而防其弊,是个巨大的难题——这也是很多科幻小说、电影以此为题材的缘故。想想一百年前的科幻小说,对人类未来及未知世界的探索基本上持乐观态度,今天则更多的是“警世恒言”。人们常说,科技是第一生产力,这我同意,但我还想补充:文化建设以及制度创新,同样也是第一生产力。毕竟,辛苦劳作及科技创新的最终目的,是增加人类的幸福感。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.科技迅猛发展能否给大多数人带来幸福感,直到今天,并没有较为确定的结论。B.谈论某一科技发明,要权衡利弊,找到其自身缺点并加以修正,才能促其进步。C.科学家说作者“科幻小说读多了”,表明科学家对AI不会伤害人类充满了自信。D.基因编辑与人工智能如果不能控制在合理范围之内,可能会导致人类自我毁灭。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.科技进步对人类思想及道德的挑战是客观存在的,必须未雨绸缪,让科技进步适应人类思想及道德的发展。B.中学生特别渴望电脑与人脑合一,从而不用复习考试,定时升级就行,充分说明人工智能中人文思考的必要性。C.AI是否会伤害到人类自身,从逻辑推演上看有这样的可能性,为此我们要有预案,而不能一味相信科学家的自信。D.科技是第一生产力,文化建设以及制度建设也是第一生产力,人类的幸福感应该是科技创新的最终目的。3.人文与科技对话的困难体现在哪些方面?请简要概括。10、阅读下面的材料,完成下题。曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”(《论语·先进》)子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”(《论语·八佾》)子曰:“当仁,不让于师。”(《论语·卫灵公》)(1)孔子要求学生各言其志,仲由说了自己的志向,孔子以微微一笑对他表示,因为他。(2)根据以上材料,简述孔子对“争”与“让”的态度。11、阅读下面的文字,完成下列小题。贺娄子干,字万寿,本代人也。随魏氏南迁,世居关右。子干少以骁武知名。周武帝时,释褐司水上士,称为强济。累迁小司水,以勤劳,封思安县子。及尉迥作乱,子干与宇文司录从韦孝宽讨之。遇贼围怀州,子干与宇文述等击破之。其后每战先登,及破邺城,与崔弘度逐迥至楼上。开皇元年,吐谷浑寇凉州,子干以行军总管从上柱国元谐击之,功最优,诏褒美。高祖虑边塞未安,即令子干镇凉州。明年,突厥寇兰州,子干率众拒之,至可洛峐山,与贼相遇。贼众甚盛,子干阻川为营,贼军不得水数日,人马甚敝,纵击,大破之。于是册授子干为上大将军。其年,突厥复犯塞,以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼,斩首千余级,高祖嘉之,遣通事舍人曹威赍优诏劳勉之。高祖以陇西频被寇掠,甚患之。彼俗不设村坞,敕子干勒民为堡,营田积谷,以备不虞。子干上书曰:“今臣在此,观机而作,不得准诏行事。且陇西、河右,土旷民稀,边境未宁,不可广为田种。比见屯田之所获少费多虚役人功卒逢践暴屯田疏远者请皆废省但陇右之民以畜牧为事,若更屯聚,弥不获安。只可严谨斥候,岂容集人聚畜。请要路之所,加其防守。但使镇戍连接,烽候相望,民虽散居,必谓无虑。”高祖从之。高祖以子干晓习边事,授榆关总管十镇诸军事。母忧去职。朝廷以榆关重镇,非子干不可,寻起视事。十四年,以病卒官,时年六十。高祖伤惜者久之,赙缣千匹,米麦千斛,赠怀、魏等四州刺史,谥曰怀。(节选自《隋书·贺娄子干》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.比见屯田之所获/少费多虚/役人功/卒逢践暴/屯田疏远者/请皆废省/B.比见屯田之所/获少费多/虚役人功/卒逢践暴/屯田疏远者/请皆废省/C.比见屯田之所/获少费多/虚役人功/卒逢践/暴屯田/疏远者请皆废省/D.比见屯田之所获/少费多/虚役人功/卒逢践暴/屯田疏远者/请皆废省/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.关右,指潼关以东地区。地理上古人以东为右。B.释褐,脱去平民的衣服,喻指开始出任官职。C.上柱国,是武官勋爵中的最高级别,位极尊宠。D.赠,指朝廷赐予死者以官职、爵位或荣誉称号。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.贺娄子干骁勇善战,身先士卒。在征讨尉迥的战役中,他每次打仗都冲锋在前,有一回追敌一直追到城楼之上。B.贺娄子干抗击外侮,战功卓著。他多次率领军队反击吐谷浑、突厥入侵,每次都取得大胜,获得朝廷的褒奖。C.贺娄子干敢于抗旨,勇于直谏。他违抗高祖的命令,大胆上书,反对屯田,认为当地贫瘠、天旱少雨,不宜耕作。D.贺娄子干戍守边关,备受倚重。朝廷认为他是扼守边塞重镇的最佳人选,在他因母丧离职期间,也让他迅速复职。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彼俗不设村坞,敕子干勒民为堡,营田积谷,以备不虞。(2)但陇右之民以畜牧为事,若更屯聚,弥不获安。12、阅读下面的材料,根据要求写作。①知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子②青春须早为,岂能长少年。——孟郊③国势之强由于人,人材之成出于学。——张之洞④凡事以理想为因,实行为果。——鲁迅⑤没有比人更高的山,没有比脚更长的路。——汪国真⑥自信人生二百年,会当击水三千里。——毛泽东在这个“比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴目标”的新时代,你读了上面六句有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。要求:除诗歌外文体不限;埋目自拟:不得抄袭,不得套作:不得透露个人信息。

参考答案1、1.B2.C3.D【解析】

1.此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一处,“震耳欲聋”形容声音很大,耳朵都快聋了。“振聋发聩”比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。语境是说总书记的指示唤醒了一些人,应用“振聋发聩”,排除AD。第二处,“以身作则”以自己的行为做榜样。“言传身教”既用语言来教导,又用行动来示范。此处侧重父母用自己的言行影响孩子,应用“言传身教”。第三处,“难免”表示因某种情况而发生不希望出现的结果。“未免”其一意为“不能不说是……”,有批评意;其二意为“不免”,客观的表示免不了出现的结果。第四处,“苛责”过严的责备,“苛求”是过严地要求。“千钧一发时事事决策周密”宜用“苛求”,不能用“苛责”,排除C。根据语境本题B最为合理。故选B。2.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。原句有以下语病:“公民道德建设工作深入实施”成分残缺,缺少介词“随着”,据此排除BD;“公民道德建设”是一项较大的“工程”,不是“工作”,据此排A;“不断”做状语,应修饰“涌现”,据此排除AD。故选C。3.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。只有挺身而出,才会存在第二个考验,所以从逻辑上说,“如果挺身而出”这个假设应放在“第二个考验”前面,故排除A;而B则表述为“挺身而出时的第二个考验”,违背了整个语句意思,前边句子是“是否维护公德,是我们面临的第一个考验”,为了与之对称,后面一句宜采用“……是……第二个考验”的句式,故D最恰当。故选D。【点睛】正确运用成语,要弄清楚几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、D【解析】

本题主要考查词语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确,主要看它是否符合语境,和整个句子的氛围吻合,和人称相应,和句意一致,使用就是正确的,忽视语境,就会导致用词不当。第一处,质疑:谓心有所疑,提出以求得解答。质疑,表示有疑惑且请求解释,对问题的对错好坏没有关系。其实就是对事物怀疑不懂请解释的意思。置疑:表示怀疑。多用于否定。置疑,强调的是对某件事的疑惑、怀疑、不信任等。没有要求解释,表明对某事的态度。此处语境不是否定句,所以应该用词语“质疑”。第二处,当仁不让:意思原指以仁为任,无所谦让;后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。义无反顾:从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。此处的语境是指虽然他饱受质疑,但是还是勇往直前,不能犹豫地去做了,所以应该用成语“义无反顾”。第三处,呕心沥血:比喻费尽心血。多用来形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。此处的语境是指他在这部电影上用心艰苦,所以应该用成语“呕心沥血”。故选D。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1.AD2.产生了两次误会:交通事故现场让人误解;在下属的父亲葬礼上让同事难堪。这些误会,让他在心理产生了一种对自己的困惑。他想摆脱这种境遇,但想了很多办法也没有成功,这种表情,成了他的心病。3.如晶“叫了起来”说明她对东沙整天说脸的事感到愤怒和无奈,“高仓健死了!”一句是想告诉东沙,不要总是为这些事情苦恼,希望他能够从苦恼中摆脱出来。东沙“叹了叹气”说明他并不接受如晶的劝告,“我还活着”表明他认为自己只要还活着,就无法从这种苦恼中摆脱出来。两个人的对话,表现出不同的人生态度,东沙的消极,不仅让自己处于苦恼之中,而且会给周围的人带来影响。因此,应该以积极的态度面对人生,不要被一些无谓的烦恼困住自己。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“办公室主任认为这样很好”表述不当,办公室主任也认为他笑了,且隐含着对人们说法的认同。C项,“他脸上的笑容已让他失去了广泛的群众基础”理解错误,这只是他自己感觉到的,而不是真实的。E项,“单位里人们”指的是前两个“有人”,而不包括后面的“有人”和老领导。故选AD。2.本题考查分析理解文本相关内容的能力。阅读全文,梳理小说的情节,结合题目要求,找到东沙因笑眯眯的脸而产生的误会以及这些误会给他生活带来的影响。这道题是两个小问题,回答时,先找到产生的两次误会,然后回答对他生活的影响。第二节,“返程的时候,遇上了一场车祸……后来,后来嘛就来事了。他听到有人开始拿自己说事:新来的镇长,有点儿薄情,怎么老是挂着一张笑眯眯的脸”,这是误解一:交通事故时他“笑眯眯的脸”让人误解。“下属的父亲病逝,东沙觉得有必要去吊唁一下……东沙看见有人在屋内用手朝自己指来指去。他忽然感觉到了什么,这会儿他想和同事告别,却找不着同事的身影。于是,他心里一阵嘀咕:这小子,我来看他,他居然跑了”,这是误解二:在下属的父亲葬礼上让同事难堪。“东沙发现自己的脸确实有问题,而且问题还相当严重想改,却怎么也改不了,每天上班去的路上,他总是暗自苦笑:原以为乡镇工作复杂,想不到更复杂的是自己的脸”“他感到那张脸如同一个城市在沦陷,满目疮痍。下班回家,他开始注意自己,尽量让自己不笑。于是,做的第一件事就是去照镜子。然后,装着各种鬼脸来吓唬自己,还不停地用十指挤压脸部的肌肉,尽量使之变得扭曲丑陋”“有段时间,东沙确实有些神经质,只要有人进办公室就先去瞧人家的脸。有一回,来了几个上访群众,东沙直勾勾地拿眼盯了人家好几分钟,眼都没眨一下,差点儿没把上访来的群众吓着。还有一次,有漂亮的女下属问:镇长,不认识我了吗?东沙知道失礼”,这些误会说明他已经因为苦于脸上表情而有些神经质了,让他在心理产生了一种对自己的困惑。他想摆脱这种境遇,想很多办法也没成功,这种笑眯眯的表情成了他的心病。3.本题考查分析小说人物心理以及小说结尾作用的能力。文章结尾是“如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来:高仓健死了!东沙叹了叹气说:是啊,我还活着。”分析人物的心理时,要结合整篇小说情节,尤其是这两个人在文中的言行。答题时,要把结尾的每一句话都结合小说女人分析。至于对小说结尾两个人不同的心理的分要结合小说的主题理解。上文说“有一回,东沙很认真地问如晶:老婆,你说我这脸是不是可以出去处理公事?如晶不理他,最多条件反射似的送上一句:神经病”,结尾采用语言描写和神态描写展现两个人不同的反应和心理。当“东沙睡觉前突然会问如晶:我怎么不像高仓健?多男人的脸啊”,“如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来”,这句话里的“又”“叫”说明如晶对东沙整天说脸的事感到愤怒和无奈。如晶说“高仓健死了”,她是想告诉东沙要摆脱苦恼,体现了如晶积极的人生态度。可是东沙却说“我还活着”,句中“叹了叹气”说明东沙并不接受如晶的劝告,“我还活着”表明他认为只要还活着就无法摆脱这苦恼,表现东沙的消极人生态度。通过小说东沙的消极情绪影响了如晶告诉读者:以积极的态度面对人生,不要被一些无谓的烦恼困住自己,更不要因为自己的苦恼而影响周围的人。这也正是这篇小说所要表现的主题。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。4、1.A2.D3.B【解析】

1.本题主要考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,“大名鼎鼎”形容名气很大。“举世闻名”指全世界都知道,形容非常著名。三国时期,信息传播能力差,诸葛亮只能是在中国名气很大,面没有达到全世界都知道的程度,因此,此处应选“大名鼎鼎”;第二处,“就地取材”指在本地找需要的材料,比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。“因地制宜”指根据各地的具体情况,制订适宜的办法。此处形容滚木礌石随地都能找到制作材料,应选“就地取材”;第三处,“阻碍”重在表示设置障碍。“阻止”重在表示通过阻挡使停止。从上下文看,滚木礌石属于冷兵器,在发生于朝鲜的那场战争中,美军使用的是现代武器,滚木礌石只能对其起妨碍作用,不能阻止其进攻,因此,此处应选“阻碍”;第四处:“演变”指长时间变化发展。“演化”多指自然界的变化,用于生物在不同世代之间具有差异的现象。此处表示土雷材质的发展变化,应选“演变”。故选A。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。第一,由括号前“北伐时,诸葛亮看见掉落的白蒺藜果实能穿透厚实的靴子刺伤士兵的脚板,而且不易被发觉”可以看出,整个句子的主语是“诸葛亮”;第二,A项,运用被动句,前一个分句的主语换成了“铁藜”,后一个分句的主语换成了“大军”,与整个句子的主语“诸葛亮”不一致;第三,B项,后一个分句的主语换成了“受到重创的”,与整个句子的主语“诸葛亮”不一致;第四,C项,缺少“马上”,不能突出战争的紧迫性和“铁蒺藜”的时效性;另外,“把”字句的谓语动词后通常有补语、宾语、动词的重叠式等,但往往后面不接连动句。故选D。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。A项,“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名”句式杂糅,可以改成“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实”;或者改成“因白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名”;C项,“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实的设计灵感”不合逻辑,“植物果实”是自然生成的,没有“设计”可谈;D项,“其设计灵感与得名就是白蒺藜这种多尖刺的植物果实”搭配不当,主语“其设计灵感与得名”和宾语“植物果实”搭配不当。故选B。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.A2.①象征(托物言志),以惊飞四散的早雁象征流离失所的人民,②作者借四散惊飞欲归不得的早雁表达了对饱受骚扰背井离乡有家不能归的边地人民的深切同情。③诗人以汉言唐,借“孤影数声来,胡骑纷纷在”表达了对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满,表达对肆意南侵、惊散早雁、袭扰边民的胡骑的愤慨和厌憎,表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。【解析】

1.此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错,答题时注意仔细辨析。题中A项,“借代”错误,应是双关。故选A。2.此题考核分析诗歌的手法和情感的能力,分析手法注意明确具体的手法,然后诗歌的内容解释,然后分析艺术效果。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。从抒情方式看,诗歌借早雁,写黎民之苦,运用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之间的关系,通过写早雁“惊飞四散哀”“孤影过”“数声来”表达袭扰边民的胡骑的愤慨和厌恶;通过“胡骑纷纷在”表达对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满;通过“一一回”表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。象征(托物言志),【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只答出情感而放弃诗句。6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发不敢言而敢怒日益骄固羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.A2.C3.D【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“这就使得一些人据此形成了出土文献更能反映历史真实的认知”错误,原文“自王国维的‘二重证据法’在学术上取得巨大成功后,学术界越来越重视地下出土文献,再加上考古学的兴起与发展,一些人形成了出土文献更能反映历史真实的认知”,选项原因表述不全面。故选A。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“作对比”错误,本段没有采用对比论证方法。故选C。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“出土文献虽比传世文献更能反映历史真实”错误,原文“一些人形成了出土文献更能反映历史真实的认知”可见只是一些人的看法。B项,“史料范围的扩展可弥补史家对基本史料的利用‘浅尝辄止’的不足”曲解文意。原文是说“随着史料范围的扩展,可以利用的史料越来越多,但有的历史研究者对一些基本史料的利用还处于“浅尝辄止”状态,缺乏深入挖掘”。C项,“史家高度重视直接史料,而对间接史料重视不够,主要是因为……”错误,原文是“很多人认为,直接史料价值高,间接史料价值低,因而高度重视直接史料,对间接史料相对重视不够”,不是“史家”。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。8、1.C2.①平静心态,塑造灵魂,让人心胸开阔;②山水田园,诗文意境,让人心情愉悦;③满眼绿色,风景如画,给人审美享受。3.①灵活变换人称,使行文流畅、思维自由,更能显出美丽宁静环境对人心灵的陶冶,引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道来,增加亲切感,易与读者进行心灵深处的交流;③使读者体会到作者的真诚态度,增加了内容的真实感、可信度。【解析】1.本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。C项,“一定能做出不凡的成就。”说法绝对,不合文意。故选C。2.本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章,找准有效答题区间,筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,归纳概括,分条作答。本题,要求找出“宁静的乡村美”,由第一节“乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。”可以归纳出宁静的乡村可以调节心态,净化灵魂;由第二节“身处宁静的乡村,也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵,享受他们诗文里营造的意境,与他们一起欣赏斜阳,倾听天籁。”可归纳出宁静的乡村具有田园美,具有诗情画意;由最后一节“你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌,在这样美妙的画境里,你真会陶醉了,不愿走出画面来。”可知,宁静的乡村风景如画,让人流连忘返,沉醉其中。3.本题主要考查分析人称变化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我们”的身份,叙述所历、所闻、所见,把人物经历、事件经过告诉读者的表达方式。第二人称以“你”或“们”行文,是“我”在向“你”的叙述与倾谈。这种人称的运用自由灵活,便于作者发感情;以倾吐式叙事、呼告式情的方式拉近与读者或作品中形象的距离,便于作者与之直对话和沟通交流,增强文章的性、亲切感和真切感。本题要求分析交替使用“你”和“我或我们”两个不同的人称的妙处,首先从人称变换的角度来分析,使行文更为灵活;其次,“我”“你”交替使用像极了当面对话,使读者倍感亲切;最后可以从真实性的角度分析,意思对即可。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.B2.A3.①自身发展方面:科技发展突飞猛进,人文发展相对滞后;②人们认识方面:对科技充满敬意,对人文不尊重;③权威对称方面:科学家们高度自信,听不进人文学者的意见。【解析】1.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。B项,“找到其自身缺点并加以修正”错误。结合“到底是利大还是弊大,推行之前得好好斟酌。这么考虑问题,决策的步子自然会慢些,但犯大错的几率较少”分析,应该是指推广时可能存在的思想方法上的缺点。故选B。2.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“让科技进步适应人类思想及道德的发展”错误。结合“我关心的是,在政策制定及教育实践中,人文思考明显赶不上科技进步,这怎么办?最起码得互相促进,找到平衡点吧”分析,应该是互相促进,找到平衡点。故选A。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“得益于科技迅猛发展,今天人类的日常生活比五十年前或两百年前变得丰富且便捷多了”“今人对数据充满敬意,可哲学、文学、艺术、宗教、伦理、道德等,恰好是无法数据化的”分析,科技发展突飞猛进,人文发展相对滞后;结合“技术进步无法阻挡,但其对于人类思想及道德的挑战不能忽视”“谈论某一科技发明的好处时,请允许我弱弱地问一声,那缺点呢”“最起码得互相促进,找到平衡点吧”“人工智能连接人类大脑,据说很可能从科幻小说走向现实世界,而这将彻底颠覆人类的学习方式以及教育制度。若真的这样,如何处理知识、情感与想象力之间错综复杂的关系,我毫无概念,不知科学家有没有预案”等分析,对科技充满敬意,对人文不尊重;结合“一说高科技,无论官员还是大众,全都俯首帖耳,点头称是;谈到人文或社科,则砖头满天飞,很多人即便不懂,也坚信自己能侃几句。这种知识、权威不对称,导致科学家们高度自信,不太可能认真倾听人文学者或社会科学家的意见”分析,科学家们高度自信,听不进人文学者的意见。10、(1)批评;说话不谦让(2)①孔子认为“争”“让”都要以“礼”为规范,以“仁”为追求。②君子应当谦让,即使不得不争,也应不失礼节,以礼相待;要把“仁”当成自觉追求,不必谦让。【解析】

本题考查学生识记文学名著的能力。解答此类题目,考生要对大纲规定的名著名篇有熟悉程度,特别注意情节、人物、主题的把握,还要注意一些细节,做题时要仔细,首先要明确题干的要求。(1)回答本题需要联系课本内容,《〈论语〉选读》中《沂水春风》一文,孔子让弟子各言其志。子路抢答,说了自己治国的理想,孔子微微一笑,因为孔子认为治国靠的是礼让,子路说话时却不知道谦逊,所以孔子对其表示批评。(2)第一则材料译成现代汉语就是,(曾皙)说:“您为什么笑仲由呢?”(孔子说):“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。”第一则材料说的是做人要谦让;把第二则材料译成现代汉语就是,孔子说:“君子没有什么可争的事情。如果有争的话,也一定是射箭比赛吧!但比赛时也先是互相作揖而后登堂比赛,比赛完走下堂互相敬酒,这样的竞争也还是君子之争啊!”第二则材料说的是君子要以“礼”为规范,不得不争的时候也要“守礼”;第三则材料译成现代汉语就是,孔子说:“遇到可以实践仁道的机会,对老师也不必谦让。”第三则材料说的是面对“仁”,即使是对师长也不必相让。要把“仁”当成自觉追求,不必谦让。思考“争”“让”与“礼”“仁”的关系即可回答此题。【点睛】平时要对课内文章和中外名著有关作品内容的知识注意加强积累。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句等等。11、1.B2.A3.C4.(1)那个地方习俗不设立村庄,高祖敕命子干限令百姓建筑村堡,开垦田地积蓄粮食,以防备不测情况。(2)而陇右百姓大多以畜牧为生,如果改为屯堡聚居,更不能获得安全。【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词司,宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方,分析停顿不一致的地方,用排除法进行选择。句意是:近年看见屯田的地方,收获少而花费多,空劳人力,最终多遭劫夺。偏远的屯田,请都予以废除。联系上下语意,“所”应当归属上文,“所”为名词,解释为“处所”或“所在”,构成“屯田之所”名词偏正短语,作动词“见”的宾语,正确点断应为“比见屯田之所/获少费多”。排除A、D两项。根据文意“践暴”为一个并列短语,不应该断开。“践暴”释义为“践踏、糟蹋”。“屯田疏远者”,这是一个定语后置句,意为“偏远之处的屯田”,作“请皆废省”的主语。所以在“践暴”和“屯田疏远者”之后停顿,排除C项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项”。A项,“关右”解释有误。在地理上古人以西为右,关右,指潼关或函谷关以西地区,亦称“关西”。本文中“关右”具体指函谷关以西地区。故选A。3.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,“反对屯田,认为当地贫瘠、天旱少雨,不宜耕作”说法有误。贺娄子干不同意高祖的敕命,上书反对屯田。其上书理由有三点,其一为“陇西、河右,土旷民稀,边境未宁,不可广为田种”,其二为“屯田之所,获少费多,虚役人功,卒逢践暴”,其三为“陇右之民以畜牧为事,若更屯聚,弥不获安”。因此C项说法有误。故选C。4.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键点有:(1)“彼”,指示代词,那、那个,这里指那个地方;“村坞”,村庄,多指山村;“敕”,动词,皇帝下命令;“勒”,动词,限令、逼迫;“为”,动词,建筑;“备”,防备;“不虞”,意料不到的事、出乎意料的情况。(2)“以……为”,把……作为;“若”,如果;“更”,动词,改变、改为、转变方式;“屯聚”,聚居;“弥”,副词,表程度,更、更加。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:贺娄子干字万寿,本是代地人。随西魏向南迁徙,世代居住关右。子干年少时以骁勇威猛闻名。周武帝时,他初仕为官司水上士,被称为精明强干。多次升迁任小司水,因他勤谨劳苦,封为思安县子爵。及至尉迟迥作乱时,贺娄子干与宇文司录跟随韦孝宽讨伐叛军。遇上叛贼围攻怀州,子干与宇文述等人打败了叛军。子干此后每次交战必先登城,等到攻破邺城时,与崔弘度一起追赶尉迟迥到城楼上。开皇元年(581),吐谷浑侵害凉州,子干以行军总管身份随上柱国元谐打击吐谷浑,子干功劳最高,皇上下诏书褒奖。高祖考虑边塞尚未安宁,就命令子干镇守凉州。第二年,突厥进犯兰州,子干率部抵抗,到了可洛峐山,与突厥军相遇。敌军很多,子干守住河流作为军营,突厥军几天喝不到水,人马很疲惫,子干纵兵出击,大破突厥军。因此子干被册封为上大将军。这年,突厥人再次进犯边塞,他以行军总管身份跟随窦荣定打击敌人。子干率军另出一路打败突厥军,斩首一千多级,高祖嘉奖他,派通事舍人曹威携带褒奖诏书前往慰劳勉励。高祖因陇西频频被侵犯抢掠,很是担扰。那里的风俗不设村堡,高祖命令子干率领百姓修筑村堡,开垦田地积攒粮食,以防备不测。子干上书说:“现在我在这里,见机行事,不能完全按诏书办事。而且陇右、河北,地广人少,边境未安宁,不可能广泛地种田。近年看见屯田的地方,收获少而花费多,空劳人力,最终多遭劫夺。偏远的屯田,请都予以废除。而陇右百姓以放牧为生,如果改为堡屯聚居,更不能获得安全。只能加强守望,不可集聚人畜。请让我在重要道路的处所,加强它的防备。只要军镇卫所相连,烽火相望,百姓虽然散居,必然也没什么可担心的。”高祖听从他的建议。高祖因子干通晓边疆的事务,授他榆关总管十镇诸军事。贺娄子干因母丧离职。朝廷因榆关是重要军镇,非子干镇守不可,随即起用复职。开皇十四年(594),子干在任上因病去世,时年六十岁。高祖感伤痛惜很久,赐予助葬他缣帛一千匹,米麦一千斛,追赠他为怀州、魏州等四州刺史,谥号为“怀”。12、【例文】自知.自信.自强漫漫人生路,要在风雨中铿锵前行,要在纷扰的变数中永不言败,必应有一套应对的智慧法宝。其中最根本、最重要的就是人对待自我的态度。老子曾说:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。古人云:“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小,不妄想飞向蓝天;海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海,芸芸众生,自知者能分施展自己的才华,成就一番事业;不自知者往往一念

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