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山西省晋城市陵川一中2025届高三最后一卷语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.阴霾/埋怨寒舍/退避三舍封妻荫子/绿树成荫B.星宿/宿根冠军/弹冠相庆好大喜功/乐善好施C.累赘/累计涤纶/羽扇纶巾硕果累累/恶行累累D.尽快/尽情模拟/模棱两可曲径通幽/是非曲直2、仿照第一幅漫画中的文字,任选余下两幅图中的一幅,根据提示写一首打油诗,要求押韵,符合漫画内容。(作者:曾初良)(示例)(有关名利的思考):闲看史书论今古,钱犹在世人入土。多少追名逐利客,一生钻营又何苦。(第二幅)(有关挠痒的思考):(第三幅)(有关守望的思考):3、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.写诗是一种细致的手艺活,为了得到理想效果,诗人往往要殚(dān)精竭虑,付出繁剧锁细的努力——冷淬水磨白炽(zhì)的情感;海选、试错,寻找那个唯一恰当的字词。B.准确的语言本身是一种吊诡,我们用各种方法使语言愈来愈准确,使其几乎没有模棱(léng)两可的含义,语言反而因丧失应有的弹性而变得味同嚼(jué)蜡。C.一场突如其来的疫情打破了节日的祥和,面对伤害能力不容小觑(qù)的新型冠状病毒,医务工作者们纷纷请缨,带着坚如磐(pán)石的初心,果断逆行,弛援武汉。D.阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖(pǐ)好,转得瘾头十足,结果为了获得转发量,有人不惜用“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱(xué)头。4、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()传统不是凝固的沉淀物,而是松散的相对稳定的结构。________,________。________,________,________,________。但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源。①固有的传统会有所增减直至发生变异②经过相遇相熟到彼此吸收融合的过程③承载着历史的惰性而又不随顺时俗俯仰④此时传统更新的历史时刻就来到了⑤但当异质文化之水悄然进入这条河流的时候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.③⑥⑤②①④ C.⑤①②③⑥④ D.⑤⑥④②③①5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。次韵和甫①“咏雪王安石奔走风云四面来,坐看山垄玉崔嵬。平治险秽非无德,润泽焦枯是有才。势合便疑包地尽,功成终欲放春回。寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开。[注]①和甫,即王安礼,是王安石的六弟。此诗当作于新法推行时。1.这首诗的前两联是从哪些方面来刻画了“雪”的?2.作者在诗中寄寓了自己什么样的思想感情?请简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)“乡人皆恶之,何如?”曰:“未可也。___________,_________。”(《论语》)(2)三岁为妇,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆窃不逊,近自托于无能之辞,_________,考之行事,________(司马迁《报任安书》)(4)____________,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,_____________!
(李清照《声声慢》)(5)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________,_________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)7、阅读下面的材料,完成下面小题。材料一:我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子,但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。有个男孩说:“我和爸爸在沙漠里骑车,基本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩,因为还是可以看到动物,而且和汽车比赛很有趣。”还有个男孩说:“我们每年8月都去犹他州,我妈妈的朋友有3辆全地形车。我们骑着好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在外面,晚上出去就能看到5头黑熊。太好玩了!”第三个男孩说:“我们每周末都去沙漠,他们那儿有比赛。有个小山没人去,因为上面都是石头,所以我们把它改造了一下,上山后可以跳下去,我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女孩天真地补充说:“我爸爸有辆四轮驱动的卡车,我们去沙漠,不去自然之类的地方。”(摘编自理查德·洛夫著,郝冰等译《林间最后的小孩——拯救自然缺失症儿童》)材料二:自然教育受众群体特征(资料来源于刘正源等著《中国自然教育行业发展现状》)注:其他,指机构一类的特殊群体,如政府机构等。自然教育,指以有吸引力的方式,让人们在自然中体验、学习关于自然的知识,建立与自然的联结,树立生态的世界观。材料三:去爱非人类的生物,其实并不太困难,只要多了解它们就不难办到。这种能力,甚至是这种倾向,可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”,是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的生命形式的倾向,有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇、多样的。未知的生物,不论生活在深海、原始林,还是遥远的深山中,都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法,也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国,参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园,最受欢迎的是昆虫馆,因为这儿展示的物种最新奇,样式也最多。(摘编自爱德华·威尔逊著,杨玉龄译《生命的未来》)材料四:与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样,这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶,或感觉不安。但严重的案例,可能就是标准的临床恐惧症,激发交感神经系统,造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感,随时准备为危险源所激发,而危险源就是人类进化过程中,在自然界中所遭遇到的危险,包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血,却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支,虽然它们比起古代的危险源,更具杀伤力,但在进化历史上还是太过近代,不足以形成可遗传的天性。(摘编自爱德华·威尔逊著,杨玉龄译《生命的未来》)1.下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解,正确的一项是A.人类生来就可能有对生物的爱和恐惧,天生就能与自然界的生物进行感情交流。B.人类生来就有对生物的爱和恐惧,随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。C.人类对生物的恐惧是与生俱来的本能,我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。D.人类对生物的爱可能是与生俱来的本能,我们对生物恐惧的反应是通过学习而获得的。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.一半最喜欢在自然里骑车孩子对自然所知有限,尤其小女孩不知自然为何物,这些孩子已经初步表现出了自然缺失症的表征。B.从当前我国自然教育的受众群体特征看,值得注意的是,政府和公司占比较小,二者是自然教育行业很大的潜在市场。C.在美国,去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多,这一事实是人类“亲生命性”的证据之一。D.人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧,跟他具备的知识有关,也可能跟他的经历有关,还可能跟人类基因有关。3.根据上述材料,分别概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。8、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。金铜仙人辞汉歌注李贺茂陵刘郎秋凤客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。[注]金铜仙人,为汉武帝建造,舒掌捧着承露盘,矗立在神明台上。魏明帝景初元年被拆离汉官,运往洛阳。此诗为晚唐诗人李贺因病辞官由京赵洛途中所作。1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首句写曾威风无比的汉武帝终究也随那飘零的秋风逝去,只留下这茂陵荒冢。B.“画栏”两句写宫中桂花香气飘逸,苔藓碧绿。描绘乐景是为抒发哀情作铺垫。C.“忆君”二字一语双关,“清泪如铅水”比喻十分奇妙,切合铜人的身份特点。D.“衰兰”两句凸显了金铜仙人艰难的处境和凄苦的情怀,感情真挚而又深沉。2.诗歌的最后两句有何含意?从中可见诗人怎样的写作意图?9、阅读下面的文字,完成下列小题。开合之间朱以撒每年的农历六月七月,时晴时雨,出门便取一把伞,握在手中,有时走了一个上午,无一滴雨。有时想在空旷地晨跑时安心一点,便握一把伞出去,而雨来了,撑着伞跑,滴滴答答作响,远处的人看我,犹如一朵黑蘑菇在移动。这样跑起来的效果会更好,来自风雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一种因风雨而生的豪情。人在伞下有一种安全感,薄薄的一层伞布,或者伞纸,可以使人一身干爽,更使人一身从容,像个斯文人了。我从山区回到城市时,有人送了一把伞。之前的十年都是戴斗笠。斗笠简单结实,人头正好顶在正中凹处,如榫入卯,然后以带子系紧于下巴。插秧时节田间会有许多移动的斗笠,时而立起,时而俯身,动感生焉。那时清贫,爱美之心尚有,便有人拿了红油漆来,让我画个五角星,再题上“灵地公社姚坊大队第五生产队某某某”,美观之余又可以防盗。一个人戴上斗笠变得质朴,透着几分土气,只有下放干部才穿戴整齐撑着伞,到这里来检查工作,或者到公社开会。一把伞撑着就是一种身份,像是穿长衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一个人有一把伞了,就想着,怎么还不下雨,最好天天下雨,撑着伞到村头村尾走几趟。可是伞的主人也有隐忧,总是有人来借伞。借呢?还是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比较隆重的场合。但伞借给别人却是另一种心情,也许还回来时已经破了两个洞,或者一条伞骨折了。很快,斗笠隐退,城市的雨天都是伞。要在一个城市找到一个斗笠并非易事,有人到山区收集一些用过的斗笠,钉于墙上,它们不再实用,成了一种记忆。斗笠不做了,制伞的能力就极大地提升,不仅量多而且技高——只要轻轻按动按钮,砰的一声,蘑菇云打开;收起后一拍,一下子缩回一半,收入包里。每一家的伞都多了,有朋友来,临走时下雨,便可以很慷慨地送他一把,说,不必还啊。如果说以往的手工油纸伞还有收藏的价值,那么机制伞就只有使用的份儿——谁会费时费神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的朴素作风,是因为经济如一潭死水——新的出不来,只好一直在旧物上下功夫。修补是人类旧日生活的方式之一,就像摔了一个碗,找个懂行的人把它锔起来——这样,你会看到家中都是被修补过的痕迹时,宛如有一种时光停顿的感觉。现在,伞大批量地生产,任你撑着行于雨天,行于盛夏。到学校上课,见到每位学生都撑着一把自己喜欢的颜色的花伞。如果比较固定,可以凭着伞的颜色在人群中找到她。影视剧中不时有墓地告别的情节——一个人故去,一群人告别,皆一身黑,手上还有撑开的一把黑伞。黑色使墓地的气氛更为阴晦、紧张。一把黑伞可能没什么效果,许多黑伞聚于一处,就显得凝重。人如伞——我们会把很有能量的人比喻为伞。一个人有牢狱之灾,由于有一把伞庇护他,使人奈何不得。伞小人少,伞大人多,风来雨往,岂能无伞?“伞”与“散”如此音近,待到伞散了,人也散了,阳光照射进来。一把伞撑开来有一股大气,收起来又有一缕落寞,开开合合,没有定时,就像一个人,人生无多变数多。(《光明日报》2017)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头写撑着伞在雨中奔跑犹如一朵黑蘑菇在移动,比喻贴切生动,形象地写出了我在雨中奔跑的状态。B.“一个人有一把伞了,就想着,怎么还不下雨,最好天天下雨,撑着伞到村头村尾走几趟”生动地刻画了拥有伞的人的炫耀的心理。C.文章写学生撑着花伞的场景与影视剧中在墓地告别时撑着黑伞的场景,两者形成鲜明的对比,突出年轻学生的青春活力。D.“一个人有了牢狱之灾。由于有一把伞庇护他,使人奈何不得”批判了当前社会上部分人充当不法分子的保护伞的现象。2.全文以“伞”为描写对象,但用了不少的笔墨来写“斗笠”,有何用意?3.作者从“伞”中产生了哪些联想?请简要概括。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。胡建字子孟,河东人也。孝武天汉中,守军正丞,贫亡车马,常步与走卒起居,所以尉藉①走卒,甚得其心。时监军御史为奸,穿北军垒垣,以为贾区,建欲诛之,乃约其走卒曰:“我欲与公有所诛,吾言取之则取,斩之则斩。”于是当选士马日,监御史与护军诸校列坐堂皇②上,建从走卒趋至堂皇下拜谒,因上堂皇,走卒皆上。建指监御史曰:“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰:“斩之。”遂斩御史。护军诸校皆愕惊,不知所以。建亦已有成奏在其怀中,遂上奏曰:“臣闻军法,立武以威众,诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利,私买卖以与士市,不立刚毅之心,勇猛之节,亡以帅先士大夫,尤失理不公。用文吏议,不至重法。《黄帝李法》曰:‘壁垒已定,穿窬不由路,是谓奸人,奸人者杀。’臣谨按军法曰:‘军正亡属将军,将军有罪以闻,二千石以下行法焉。’丞于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧死以闻。”制曰:“《司马法》曰‘国容不入军,军容不入国’,何文吏也?三王或誓于军中,欲民先成其虑也;或誓于军门之外,欲民先意以待事也;或将交刃而誓,致民志也。’建又何疑焉?”建由是显名。后为渭城令,治甚有声。值昭帝幼,皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人相善。外人骄恣,怨故京兆尹樊福,使客射杀之。客臧公主庐,吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之,与外人、上官将军多从奴客往,奔射追吏,吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴。建报亡它坐。盖主怒,使人上书告建侵辱长公主,射甲舍门。知吏贼伤奴,辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病,上官氏代听事,下吏捕建,建自杀。吏民称冤,至今渭城立其祠。(节选自《汉书•胡建传》,有删改)[注]①尉藉:慰藉。②堂皇:特指官吏治事的厅堂。1.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是A.以为贾区贾:做买卖B.制曰:《司马法》曰制:帝王的命令C.客臧公主庐臧:通“藏”,躲藏D.大将军霍光寝其奏寝:躺着休息2.下列对文中加点的词语相关解说,不正确的一项是A.守军正丞:守,暂时代理职务,指官阶低的人代理官阶高的职务。军正是古代军中的执法官,汉朝京师的南、北军各有“正”,即“军正”,其副职名“军正丞”。B.二千石:汉代郡守俸禄为两千石,即月俸百二十斛,又为郡守(太守)的通称。C.三王:夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王及周文王的合称。“三王”常和五帝并称“五帝三王”,“三王”也就是“三皇”。D.仆射:仆,“主管”之意,古代重视武力,主射者掌管事务,故称诸官之长为“仆射”。3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是A.胡建会与下属处理好人际关系。在汉孝武帝天汉年间,他代理军中职务之际,总是在与军中的隶卒、差役生活在一起,并经常关心他们,深得他们的喜欢。B.胡建执法严明。监军御史凿穿北军军垒墙垣,以求卖商品谋利,胡建对此种违背军法的行为是眼睛里容不下沙子,按照执法程序斩杀了监军御史。C.胡建敢于承担。他指出作奸犯科的监军御史应该依法处置,但是自己作为代理军正丞斩杀监军御史是有不妥之处。皇帝得到上奏后下诏肯定了胡建之举。D.胡建刚正不阿。汉昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福,刺客藏在长公主的房舍里,渭城县令胡建率领官兵包围那里要逮捕刺客。4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)臣闻军法,立武以威众,诛恶以禁邪。(2)后光病,上官氏代听事,下吏捕建,建自杀。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。许天锡,宇启衷,闽县人。弘治六年进士。改庶吉士。思亲成疾,陈情乞假。孝宗赐传以行。还朝,授吏科给事中。时言官何天衢、倪天明与天锡负时望,都人有“台省三天”之目。十二年,建安书林火。天锡言:“去岁阙里孔庙灾,今兹建安又火,古今书版荡为灰烬。阙里,道所从出;书林,文章所萃聚也。宜因此遣官临视,刊定经史有益之书。”所司议从其言,就令提学官校勘。大同失事,天锡往核,具得其状,巡抚洪汉、中官刘云、总兵官王玺以下成获罪。御史文森、张津、曾大有言事下吏,崔志端由道士擢尚书,天锡皆力诤。十七年五月,天变求言。上疏曰:“外官三年考察,又有抚按监临,科道纠劾,其法已无可加。而五品以下虽有十年考察之条,居官限九载,或年劳转迁,或服除改补,不能及期。今请以六年为期,通行考察。其大寮曾经弹劾者,悉令自陈而简去之,用儆有位。”帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命,五品下六年考察,遂著为令。寻与御史何深核牛马房,条上便利十四事,岁省当豆费五十余万。武宗即位之七月,因灾异上疏,请痛加修省,广求直言。迁工科左给事中。正德改元,奉使封安南,在道进都给事中。三年春,埈事还朝。见朝事大变,敢言者皆贬斥,而刘瑾肆虐加甚,天锡大愤。六月朔,清核内库,得瑾侵匿数十事。知奏上必罹祸,乃夜具登闻鼓状。将以尸谏,令家人于身后上之,遂自经。时妻子无从者,一童侍侧,匿其状而遁。或曰瑾惧天锡发其罪夜令人缢杀之莫能明也时有旨令锦衣卫点阅六科给事中不至者劾之锦衣帅天锡三日不至讯之死矣闻者哀之(节选自《明史·许天锡传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之B.或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之/死矣/闻者哀之C.或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之D.或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之死矣/闻者哀之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“传”指驿站,也可指驿站所备的车马,文中指后者,“赐传”指皇帝赐给天锡驿车。B.“尚书”是官名,明朝沿袭了隋唐的六部制,以“尚书”为各部长官,分掌全国政务。C.“服除”即“服阕”,古代丧礼规定,父母死后子女需服丧三年,期满后除去丧服。D.“朔”指农历每月的最后一天,“晦”“望”分别指农历每月的初一和月圆的那一天。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.许天锡至情至性,负有声望。许天锡思亲过度以致患病,在陈述实情后获准请假回家;担任吏科给事中时与何天衢、倪天明一同享有声誉,深受世人称赞。B.许天锡乘时应变,建言献策。许天锡借书林失火之事,上书请派官员刊定有益书籍;乘天象变异之机,上奏请求改革官员考核制度,两个建议都被皇帝采纳。C.许天锡恪尽职守,据实明察。许天锡核查大同失事情况,结果详尽,犯官得以惩处后;又深入调查牛马房,并上奏十四条改革意见,实施后为朝廷节省开支。D.许天锡方正不苟,秉节极谏。许天锡尽力为因议论政事而获罪的文森、张津等人进言;清查内库并找到刘瑾贪污证据后,他连夜写好诉状,准备以死进谏。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其大寮曾经弹劾者,悉令自陈而简去之,用儆有位。(2)见朝事大变,敢言者皆贬斥,而刘瑾肆虐加甚,天锡大愤。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。海明威曾说过:“如果你有幸在年轻时到过巴黎,那么以后不管你去哪里去,它都会跟着你一生一世。”这句话现在还有一种很流行的说法:你读过的书,走过的路,最后都会成为你身体和思想的一部分。
参考答案1、C【解析】
本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组”,然后依据字形和字义辨析字音正误。A项,mái/mánshèyìn/yīnB项,xiù/sùguàn/guānhàoC项,léi/lěilún/guānléi/lěiD项,jǐn/jìnmóqū故选C。【点睛】对多音字的把握,掌握音随意转的原则。吃不准的情况下,可多考虑从词语具体意义的角度入手解决问题。常见多音字标次读音正确的可能性大,标常读音正确的可能性小。善用排除法。如果题干是全部不相同的,就把有两项相同的去掉;如果题干是与所给字的读音全部相同的,则去掉一个不同的一项;如果题干是读音全都正确,就去掉有一个错误的一项;如果题干是读音有错误的一组,就排除肯定无误的一项;总之,用排除法是一种比较好的方法。当然也需要一定的知识积累的。2、(1)第二幅:解开衣服脱下袍,自己身体自己挠。他人岂知痛痒处,爽与不爽差分毫。(2)第三幅:儿女告别去远方,父母牵挂暗神伤。从此村口常张望,唯愿平安归故乡。【解析】
本题考查学生仿写和图文转换的能力。一般说来,做仿写题的方法是:根据提供的语言材料,从形式(结构、修辞、句式、字数)和内容两大方面入手进行仿写。解答此题,先要读懂漫画的内容,再分析漫画的寓意。先看示例的打油诗,有四句,每句七字,要押韵(示例第一、二、四句是押了韵的);内容与漫画本身有关,提示的寓意和提示“有关名利的思考”有关。要求是在余下的两幅漫画中任选一幅仿照示例来写一首打油诗,内容与漫画有关联,提示的寓意和提示相关。第二幅:先看画面,画面中有一个裸露着上半身的人,手里拿了一个老头了正在给自己挠背,旁边有茶壶和杯子;按照题目要求仿写一首七言打油诗,诗歌的内容要揭示漫画的内容和有关挠痒的思考,所以应该出现“脱了衣服”“挠痒”“自己挠”等关键性的词语,表达出哪里痒了自己挠,哪里痒了挠哪里,别人是很难挠准确的。诗歌形式要符合七言打油诗,中间可不严格讲究平仄,要押韵;诗歌的内涵与题干的提示“有关挠痒的思考”相关。第三幅:先看画面,画面中有一棵树,树下有院墙和门,门口有两个人,在不停地向外张望;题干提示仿写的这首打油诗与守望有关,那我们就可以把树、院墙和院门理解为故乡、家乡等;这两个人可以看作父母;父母在门口张望,张望的应该是出远门的子女,期盼他们能够早日归家。所以应该要出现“父母”“家乡”“儿女”“张望”等关键词。诗歌形式要符合七言打油诗,中间可不严格讲究平仄,要押韵;诗歌的内涵与题干的提示“有关守望的思考”相关。3、D【解析】
本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析,如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音,要求考生比较形近字的读音等。所以考生平时必须多读多记。A项,“锁细”应为“琐细”,“炽”应读chì;B项,“嚼”读jiáo;味同嚼蜡,意思是像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。C项,“弛援”应为“驰援”。故选D。4、B【解析】
本题考查语言表达连贯的能力。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下。因此解答本题时:一要看几个句子的主语是否一致,二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然,有时上下句采用顶真的手法,虽然主语不致,但上下文也是连贯的。由上句“传统不是凝固的沉淀物,而是松散的相对稳定的结构”可知,此处是在讲传统的稳定性,和这个意思接近的应该是③,其中的“惰性”和“不随顺时俗俯仰”,体现出了“传统的稳定性”的特点,所以③应该是放在第一空;和③关系密切的句子是⑥,其中说的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不随顺时俗俯仰”,所以⑥在③后面。根据后文“但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源”可知,后四空讲的是“更新”,即变化,所以第三空与前面的句子应该是转折关系,⑤句是转折关系,②中的“吸收融合”也是在讲更新与变化,所以和⑤的关系密切,因此第三空和第四空应该是⑤②,①是更新的结果,所以紧跟在②后面,正确的排序为:③⑥⑤②①④。故选B。【点睛】语境式排序题要看陈述对象,考虑话题的一致性。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下;转换了陈述对象,话题的一致性就遭到破坏,语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题,或抽去其中一句让考生选择,或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性,必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。5、1.态势(数量)、色彩、功用。2.以降落大地的白雪来比喻匡济天下的抱负,通过对“雪”的赞咏,表达治理积整、改善民生的愿复,展现了不畏困难、期待功业有成的信心,也委婉批评了目光短浅、不理解新法的保守者。【解析】1.本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此类题要紧扣诗句,抓住关键词语来理解概括。“奔走风云四面来”,大雪从四面八方飘来,表现雪的数量与态势。“玉”,显示了雪的色彩。“平治险秽”“润泽焦枯”写出了雪的功用。2.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本诗为托物言志诗。前两联借写雪的色彩、功用来表达诗人自己也要为国为民“平治险秽”的理想。“势合便疑包地尽,功成终欲放春回”,意思是“整个世界成了白皑皑一片,春天终会来到,一切都将会变得美好”。表达了乐观的心态,对未来功业有成的信心。“寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开”意思是“贫穷的地方不会想冬季的瑞雪,只有在那清空万里时,才会忆及”。批评了目光短浅、不理解新法的保守者。而王安石的这首七律写于变法之前,在这首诗里,将普济天下众生的抱负比作覆盖苍茫大地的白雪,寄托了作者欲改善天下百姓困苦生活的理想。境界之高,在中国古代文人中是少有的。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】
本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.D2.A3.(1)事实依据:①没有接受完整的自然教育,会在自然活动中妨害生物。②自然教育主要集中在儿童和亲子方面,受众群体单一。(2)理论依据:①人类具有与生俱来的“亲生命性”,也有根植于天性里的生物恐惧感。②自然教育能够引导人们热爱自然,保护自然,正确应对自然界的危险。【解析】1.本题考查对文中重要概念的理解。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。本题的答题区间在材料三和材料四中。“亲生命性”这一概念在材料三中,“生物恐惧症”这一概念则在材料四中。A项,歪曲文意,“天生就能与自然界的生物进行感情交流”错误,材料三说的是“有时甚至会想与它们进行情感交流”。B项,“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”表述绝对,原文说“这种能力,甚至是这种倾向,可能都是人类的本能之一”,选项去掉了“可能”二字。C项,“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”错,材料四中原文有“这些生物恐惧症也是通过学习而获得的”,无中生有,原文并没有说“我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力”。故选D。2.本题考查考生信息筛选和整合。解答此题,可根据对文意的理解,将选项分别跟原文进行比对分析。题干要求选出“不正确的一项”。A项,望文生义且无中生有。“自然缺失症”是描述人们远离自然,而不是说对自然不甚了解。文中的小孩子们还处在了解自然、发展“亲生命性”的开始阶段,并不是缺失。文中也没有相关内容。A项错误。B项,答题区间在材料二中,读图可知,政府、公司和中老年人占比较小,都有很大的潜在市场。B项正确。C项,答题区间在材料三中,由原文“在美国,参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数”这一例子和“亲生命性”这一现象的关系可知,C项正确。D项,答题区间在材料四中,这些都是古代的危险源,D项的观点是正确的。故选A。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到相关内容材料一二主要阐述自然教育的事实,根据材料一中孩子们的自述,可见他们偏爱自然界中的某一方面,没有接受完整的自然教育,他们在自然界的行为比较自我随性,可能会妨害生物。根据材料二中的表格,可见自然教育受众群体集中在儿童和亲子方面,受众群体比较单一。材料一的事实是用来说明对自然的喜欢不完美。材料二的事实说明自然教育受众群体中儿童和亲子所占比例太大。材料三四主要阐述自然教育的理论,根据材料三可知,人类具有与生俱来的“亲生命性”,也有根植于天性里的生物恐惧感;根据材料四可知,人类对于自然界的危险反应过激,因此要引导人们热爱自然,保护自然,正确应对自然界的危险。材料三理论强调“亲生命性”与生俱来。材料四讲述生物恐惧症产生的原因。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面;一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意;是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;“规范作答”不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。8、1.B2.含意;(金铜仙人)捧者盘儿,在荒凉的月色下孤独离去,渭城渐行渐近,波声越来越小。写作意图:“独”“荒”可见身世之苦、国家之衰。诗人借道阻且长、波声渺远委婉而深沉地表现出自己仕进无望、离开长安时孤独、无助、凄冷的心境,交织着身世之悲与家国之痛。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“描绘乐景”错。“土花”是“苔藓”,“碧”字写苔藓茂盛翠绿,“三十六宫土花碧”描绘的是汉宫中荒凉冷落的哀景。故选B。2.本题考查考生把握诗句含义及诗歌思想感情的能力。诗句含义就是翻译诗句,当然不用像文言文那样逐字对译,要写出美感;赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。“携盘独出月荒凉,渭城已远波声小”意思是“(金铜仙人)捧者盘儿,在荒凉的月色下孤独离去,渭城渐行渐近,波声越来越小”。尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。此句借“荒”“独”,抒发了兴亡之感、家国之痛和身世之悲。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。9、1.C2.①文章写了自已在山区时关于斗笠的事情,衬托出打伞者时荣耀,真实地体现了伞在当时“尊贵地位”。②文章写后来进城后有人收集一些斗笠订于墙上的事情,更是写出了伞的普及,伞成为人们生活中最常见的陪伴。3.①在风雨中撑着伞奔跑,给人以风雨无阻的豪迈之感。②伞给人以安全感,使人一身从容。③伞跟社会上有能量的人相似,能给人以保护。④伞时开时合之间,容易使人生出人生多变之感。【解析】
1.试题分析:本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,C项,“两者形成鲜明的对比,突出年轻学生时青春活力”错误,选项的解说不当,从文中来看,文章并无对比之意,只是写出了伞的颜色与场合之间的某种关联,选项属于过度解读。故选C项。2.试题分析:本题考查学生欣赏作品的形象,探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“全文以‘伞’为描写对象,但用了不少的笔墨来写‘斗笠’。有何用意”,这是考查文中次要物象的作用,也是考查作者安排材料的意图。题干已经明确说明“伞”是描写对象,那么“斗笠”应为次要物象,故可以从次要物象的角度作答。考生可以找出文中所写的有关斗笠的事情,再看这些事情对“伞”的作用,文章第三段写了“我”在山区时关于斗笠的事情,“一个人戴上斗笠变得质朴,透着几分土气,只有下放干部才穿戴整齐撑着伞,到这里来检查工作,或者到公社开会,一把伞撑着就是一种身份”,此处写斗笠的事情,衬托打伞者的荣耀,体现出伞在当时的地位之尊贵;第二处在第四段,“要在一个城市找到一个斗笠并非易事,有人到山区收集一些用过的斗笠,钉于墙上,它们不再实用,成了一种记忆”,此处写斗笠钉于墙上成为一种记忆,说明伞已经普及,人们已经使用不到斗笠了。考生可以围绕这些方面答题。3.试题分析:本题考查学生赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力,从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“作者从‘伞’中产生了哪些联想”,这就要求考生到文中圈出作者针对“伞”所发的感慨,如“这样跑起来的效果会更好,来自风雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一种因风雨而生的豪情”“人在伞下有一种安全感,薄薄的一层伞布,或者伞纸,可以使人一身干爽,更使人一身从容,像个斯文人了”“人如伞——我们会把很有能量的人比喻为伞。一个人有牢狱之灾,由于有一把伞庇护他,使人奈何不得。伞小人少,伞大人多,风来雨往,岂能无伞?‘伞’与‘散’如此音近,待到伞散了,人也散了,阳光照射进来”“一把伞撑开来有一股大气,收起来又有一缕落寞,开开合合,没有定时,就像一个人,人生无多变数多”,找到这些句子之后,再分点概括即可。【点睛】回答次要物象的作用,可以从如下角度思考。首先结合文章内容主旨具体分析的角度思考,概括形象特点(内在、外在),对内容的充实作用,寄托作者的思想感情(表达作者对主要或次要形象的什么感情),主旨的深化升华作用(凸显了深化了主旨)。然后从对主要形象的彰显意义的角度思考,点明关系(相似性、相反性),明确手法(对比、衬托、类比、虚实相生,使主要形象更加鲜明突出)。最后从对文章结构具体的角度思考:开头结尾的策划,详略主次的安排,行文线索的贯穿,过渡照应的钩连,伏笔悬念的设置。比如本题中,题干中的“斗笠”出自文章第三段和第四段,考生应抓住这两段中有关“伞”的内容来分析“斗笠”的作用。10、1.D2.C3.B4.(1)我知道(听说)军法,(是要)树立勇猛的人(威武的人)来威慑众人(使众人害怕),铲除(诛杀)坏人(有罪之人)来制止邪恶不正的人(事,亦可)。(2)后来霍光患病,上官氏代替他处理政务,下级官吏抓捕胡建,胡建自杀(身亡)。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。D项,寝:搁置,扣押。句意:大将军霍光压下了他们的奏章。故选D。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“三皇”指古代传说中的帝王,说法不一,通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。“三皇”不同于“三王”。故选C。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容,把握人物、事件以及作者的观点态度等内容,尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比对。B项,“按照执法程序”错,原文是说“丞于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧死以闻”,可见他斩杀监军御史没有按照执法程序。故选B。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)威,使动,使……害怕,威慑;邪,邪恶不正的人(事)。(2)听事,处理政务;捕,抓捕。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义,将所给的义项代入句子,看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断:(1)常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,如“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。(2)联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则,即考查的语段和内容是学生陌生的,但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。(3)通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,(4)利用字形推。汉字是表意体系的文字,抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。(5)互文对举。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。(6)语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。参考译文:胡建,字子孟,河东郡人。汉武帝天汉年间,试任军正丞,家里贫穷无钱置办车马,经常步行,与他的差役一同起居,所以藉机安慰差役,很得人心。当时监军御史作奸犯科,凿穿北军军垒的墙垣,搭了间卖商品谋利的小屋子,胡建想杀掉他,就约来差役们说:“我打算和你们去杀个人,我说抓住他,你们就抓;我要你们杀他,你们就杀。”于是到了选兵马的那天,监御史与护军诸校列坐在堂廊上,胡建带着差役快步走到堂廊下拜谒,胡建起身时乘势登上堂廊,差役也都紧跟而上。胡建指着监御史说:“抓住他。”差役上前抓住监御史,使劲拽下堂廊。胡建说:“杀死他!”差役就砍死了监御史。护军诸校都十分惊愕,不知道是因为什么。胡建已将写好的奏书带在怀中,于是上奏说:“我听军法说,立武以威众,诛恶以禁邪。如今监御史公然凿穿军垒墙垣来谋求商人之利,私自买卖参与士人经商,不立刚毅之心,勇猛之节,无法带领士大夫并作他们的表率,极为背理不公。如果让文吏议罪,就会处以重法。《黄帝李法》上说:‘壁垒结成以后,穿洞违反结营规定,这就是奸邪的人,奸邪的人处死。’我严格按军法办事,军法说:‘军正不附属将军,将军有罪军正可以奏告皇帝,二千石以下官吏可以按军法处置。’军正丞属军正管辖,依据军法军正丞斩杀监军御史是有疑问的,但执事者应当即时处罚违法行为,不应该将事情推诿给上司,所以我就按军法杀了监军御史,冒死将此事奏闻。”皇上下诏说:“《司马法》上说:‘国家的礼节、风纪不进入军队,军队的礼节、风纪不进入国家。,既然监军御史在军中犯法,为什么要听文吏的议论呢?夏禹、商汤、周文王有时在军中宣誓,要民众先考虑好自己的计议;有时在军门外宣誓,要民众先在思想上做好战争准备;有时在两军将要交锋时宣誓,以激励民众的勇气。你又何必疑惧呢?”胡建从此出了名。后来,胡建做了渭城县县令,治绩很有名。时值昭帝年幼,皇后的父亲骠骑将军上官安与昭帝姐姐盖长公主的情夫丁外人很要好。丁外人骄横放肆,怨恨前任京兆尹樊福,就派刺客射死了他。刺客藏在盖主的别墅里,官差不敢去捕捉。渭城县令胡建率领官兵围住别墅要逮捕刺客。盖主听说后,就和丁外人、骠骑将军上官安带着许多家奴兵丁赶来,边跑边射追打官差,官差四散逃跑。盖主指使仆射弹劾渭城县令胡建派游徼伤害了盖主家奴。胡建上书申诉自己没有什么罪。盖主十分气恼,派人上书诬告胡建侵犯侮辱长公主,用箭射盖主府第的大门。胡建明知属下官吏伤害了公主的家奴,却避罪不报故意不追究查办。大将军霍光压下了他们的奏章。后来霍光患病,上官氏代替他处理政务,下级官吏抓捕胡建,胡建自杀(身亡)。官吏百姓都说他死得冤枉,到现在渭城还建有他的祠堂。11、1.C2.D3.B4.(1)那些曾被弹劾的大官,全部命令他们自己陈述后选择剔除他们,用以警戒在位官吏。(2)见朝廷政事大变,敢于进言的人都被贬斥,而刘瑾更加肆虐,许天锡特别愤怒。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行,夜间派人勒杀了他,不能明确实际情况。当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中,不到的人便遭弹劾。锦衣帅弹劾许天锡三日不到。讯问他的情况,那时他已经死了。听说这件事的人为他感到哀痛。“发”字意为“揭发、揭露”,“发其罪”即“揭发他的罪行”。由前文可知,许天锡清查内库,获得刘瑾贪污罪证并拟写诉状。所以“发其罪”应属上句,与“或曰瑾惧天锡”合为一读,意为“有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行”;若“发其罪”单独断开,则“惧”的内容不完整,排除AB;前文说“令锦衣卫点阅六科给事中,不至者劾之”,即“当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中,不到的人便遭弹劾”,由此可知,“三日不至”应当属上句,与“锦衣帅劾天锡”合为一读,意为“锦衣帅弹劾许天锡三日不到”,排除D。故选C。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,将“朔”和“晦”说反了。D项考查的是天文历法,“朔”指农历每月的初一,如《逍遥游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”;“望”指农历每月月圆的那一天,多为农历每月十五,有时为十六或十七,如《前赤壁赋》中“壬戌之初,七月既望”一句中的“望”;“晦”农历每月的最后一天,如《登泰山记》中“戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭”一句中的“晦”。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。B项,“许天锡乘时应变,建言献策”的概括是正确的,“许天锡借书林失火之事,上书请派官员刊定有益书籍”“乘天象变异之机,上奏请求改革官员考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“两个建议都被皇帝采纳”的分析是不符合原文意思的。“请求改革官员考核制度”一事,原文说“帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命……”,可见皇帝采纳了许天锡的建议。但“上书请派官员刊定有益书籍”一事看不出皇帝采纳了许天锡的建议,原文说“所司议从其言,就令提学官校勘”,“所司”即“有司”,意为“主管部门的官吏”,“所司议从其言”即“主管部门商议后采纳了他的建议”。由此可见,“两个建议都被皇帝采纳”表述不符合原文意思。故选B。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“简去”是“选择剔除”“选择清除”的意思,“简”是“选择”的意思,“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思;“儆”是“警戒”“警告”“告诫”的意思。(2)“加甚”是“更加”“越发”“越加严重”“更加过分”之意,“加”是“更加”“愈加”之意,“甚”是“严重”“厉害”“过分”之意;“大”文中是“特别”“非常”“十分”的意思。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:许天锡,字启衷,闽县人。弘治六年考中进士。改任庶吉士。因思念亲人患病,陈述实情并请假。孝宗赐给他驿车让他上路。回朝后,授任吏科给事中。当时言官何天衢、倪天明与许天锡一并负有当时的众望,都城人有“台省三天”之称。十二年,建安的书林失火。许天锡说:“去年阙里孔庙受火灾,现在建安又失火,古今图书荡然变为灰烬。阙里,是道形成的地方;书林,是文章集中的地方。应趁此派官员前去监视,刊定经史等有益的书籍。”主管部门商议后采纳了他的建议,便命令提学官校勘。大同失事,许天锡前往核查,全部得到大同失事的情状,巡抚洪汉、宦官刘云、总兵官王玺以下都被判罪。御史文森、张津、曾大有议论政事被下交司法官治罪,崔志端由道士提升任尚书,许天锡都尽力谏诤。十七年五月,因天象变异皇帝要求上书言事。许天锡上疏说:“地方官三年考察一次,又有巡抚巡按监督,科道纠察弹劾,法律已不可增添。而五品以下的官吏虽有每十年考核一次的条例,任职期限大多为九年,或因任职的时间长而调任升迁,或服丧期满后改任补职,任职能到期。现请以六年为期限,全部考察。那些曾被弹劾的大官,全部命令他们自己陈述后选择剔除他们,用以警戒在位官吏。”皇帝认为好。于是令两京四品以上的官吏自己陈述听从命令,五品以下的官吏六年考察一次,于是定著为法令。不久与御史何深核查牛马房,备文上奏十四件便利的事情,每年节省牛马饲料费五十余万。武宗即位当年七月,因灾害变异上疏,请求皇帝彻底修身反省,广泛征求直言。升任工科左给事中。正德元年,奉命出使封赐安南,在途中进升为都给事中。三年春,完成任务回朝。见朝廷政事大变,敢于进言的人都被贬斥,而刘瑾更加肆虐,许天锡特别愤怒。六月初一,清查内库,得到刘瑾侵吞财物的数十条证据。知道上奏必遭祸患,于是连夜准备好击登闻鼓上奏的诉状,将要以自己的尸首劝谏皇帝,令他的家人在他死后将诉状呈上,于是自杀。当时他的妻子儿女没有跟随他,只有一个小童在身边服侍,将诉状藏起来后逃跑。有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行,夜间派人勒杀了他,不能明确实际情况。当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中,不到的人便遭弹劾。锦衣帅弹劾许天锡三日不到。讯问他的情况,那时他已经死了。听说这件事的人为他感到哀痛。12、眼界与见识“鸢飞戾天,鱼跃于渊”。只有打开眼前促狭的窗户,你才能欣赏远处的美景;只有跃出阴暗的井底,你才能拥抱广阔的蓝天;只有踮起脚尖,你才能收获人间的四月天。只有提高眼界,才能如鸢直冲高空,才能如鱼跃于深渊。眼界是见识的多少、胸
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