2024年山东省德州一中高考语文一模试卷

第1页（共1页）2024年山东省德州一中高考语文一模试卷一、现代文阅读Ⅰ（19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，有力推动了人类文明发展进程。中华文明在对外传播中向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，为人类文明进步作出了突出贡献。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。中华文明有着一贯的处世之道，有着永恒的精神气质，有着内在的生存理念。独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，也决定着增强中华文明传播力影响力的重要原则就是坚守中华文化立场。不同的文化立场深刻影响着实践主体看待文化问题的角度和方式。在坚守中华文化立场中增强中华文明传播力影响力，就要坚守中国特色社会主义文化发展方向，要更加注重展示中国之路、中国之治、中国之理背后的思想力量和精神力量，让世界全方位、多角度了解博大精深的中华文化。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。习近平总书记指出：“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”深化文明交流互鉴，融合世界各民族文化精粹，广泛开展同各国的文化交流、学习借鉴世界一切优秀文明成果。从历史上的佛教东传，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。历史和实践充分表明，是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。在深化文明交流互鉴中，要坚定走相互尊重、和衷共济、和合共生的人类文明发展道路，让中国故事更为生动、中国形象更加鲜活、中华文化更加深入人心。我们增强中华文明传播力影响力，一方面，要加强国际传播的理论研究，既在传播渠道方面掌握现有媒体和交流平台的传播特点，又在传播内容方面着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述；另一方面，要全面提升国际传播效能，通过新形式、新手段、新途径，构建具有鲜明中国特色的战略传播体系（俞峰《增强中华文明传播力影响力》，有删改）材料二：中华民族数千年来走着一条不同于其他文明的独特道路，其中最显著的特点就是文化的一脉相承，这决定了中华文明建设的高度同质性。重视大一统内聚性的制度建构。大一统是中国传统国家形态的典型特征，是中华制度文明的核心。自先秦时期开始，中国就形成了中央集权的大一统政治理念，数千年的单一制国家政治传统也因此形成。二是高度重视国家统一。国家统一是历代王朝不懈追求的目标。中国历史上分裂的主要原因在于中央集权的涣散等，而不是经济、文化、宗教方面的因素，最终还是走向统一。三是高度重视治理体系和治理能力的提升。中国历史上的中央权威不仅表现在权力集中上，还体现在对国家事务的统领与治理上。重视以民为本的治理理念。中国自西周起逐渐摆脱了神本政治的束缚，重视人民在国家稳定中的作用，强调在国家治理中应当贯彻以民为本的理念。关于民本思想的论述数千年来史不绝书重视德主刑辅的法治观念。自汉武帝开始，儒家思想被吸收到法律体系中，体现在立法、司法领域，而把以制裁为主的刑罚放在次要位置，强调明德慎罚重视选贤任能的选拔制度。《吕氏春秋》中说：“身定、国安、天下治，必贤人。”中华文明高度重视人才的选拔使用，形成了独具特色的人才选拔制度。一是注重民意。中国古代的察举制、九品中正制、科举制三大选官制度，没有身份、地位、财产限制，受到社会中下阶层的广泛欢迎。三是德先才后。“才者；德者，才之帅也。”在官员选拔、考核时将儒家思想所强调的德作为第一位的标准重视协和万邦的开放包容精神。《礼记》中说：“大道之行也，天下为公。”中华民族主张天下为公，希望天下平等公道。具体来看，体现了中国人认为美好事物理应共生共荣的理念。二是追求怀远以德。往圣先贤主张用“仁政”而非“相攻”的方式处理对外关系，“招携以礼，以陆上和海上丝绸之路为代表的经济文化交流，促进了包括中国在内的相关国家社会发展与互利共赢。无论盛世如歌还是风雨如晦，中华民族始终保持着坚定的文化自信和文化定力，以自身深厚的历史底蕴不断实现着文明更新。认真做好中华优秀传统文化的传承与研究工作。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，蕴含着我们今天建设现代文明所需要的诸多元素。（摘编自卜宪群《厚植中华民族现代文明建设的历史底蕴》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．材料一和材料二都谈到了中华文明底蕴深厚，是民族智慧结晶，相较于世界其他民族文明而言是优越的B．材料一认为要讲好中国故事、传播好中国声音，只需在思想力量和精神力量上下功夫，让世界更好地了解博大精深的中华文化。C．材料一认为，从佛教东传直到对外开放的历史和实践，充分表明中华文明具有突出的包容性D．材料二从五个方面分别论述中华文明建设的历史特点，其中作者认为“重视大一统内聚性的制度建构”是中华制度文明的核心。（2）根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是A．如果是经济、文化、宗教方面的因素导致中国历史上的分裂，那中国也许很难走向最终统一。B．中国古代疑罪从轻制度，特别是死刑判决的多层次复审制度等，都是明德慎罚的具体体现。C．中国古代的察举制、九品中正制两大选官制度之所以推行，和统治者听取民意有直接关系。D．“求同存异”“和平共处”“人类命运共同体”等思想理念体现了中华文明开放包容的精神。（3）下列各项不能体现材料二中“重视以民为本的治理理念”的一项是A．民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）B．政之所兴，在顺民心；政之所废（《管子》）C．老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者（《孟子》）D．臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国。（《韩非子》）（4）请简要分析材料二的论证特点。（5）请结合材料一和材料二，就以下三条内容谈谈我们如何发扬光大中华文明。①有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。——习近平②芭蕾舞、管弦乐、油画、电影、话剧、现代小说、现代诗歌都是借鉴国外又进行民族创造的成果。③2023年12月22日，第78届联合国大会协商一致通过决议，将春节（农历新年）二、现代文阅读Ⅱ（16分）2．（16分）阅读回答问题。远行何士光这辆长途客车看起来遍体鳞伤，车身不止一处磕碰，车窗也缺了玻璃。人们像火燎一样地，从车窗里翻进去。“不要翻窗子好不好！”驾驶员吴老八大声喊道，“麻袋都放车顶上！还有背篼……”尽管他急得快哭出来，人们却再也听不见……正是上午九点，梨花屯到处映着春天的阳光，远处的望乡岩无比青翠，吴老八就嘱咐售票员小芳，在车窗售好票再打开车门。一开始还算顺利，但还是老实地挤在车窗前。不一会，吴老八听见有人敲响另一面的车窗。“撕一张票下来，老八！”刘书记虽已退休，语气依旧不容商量。吴老八到汽车运输学校去学习，组织意见那一栏曾有刘书记粗大的笔迹。吴老八只得让小芳把票给刘书记递过去。小芳动作麻利，又把另一张票递到她舅舅晋麻子的手中。“哎哟，你们搞哪样名堂？”“不行！不行！”车厢四周顿时吵成一片。没有人会认为自己不要紧，人人都有说不出的忿忿。“老子不跟他们说这些！”张裁缝家的老幺扒住车窗，一飞身便进了车厢，又一下子把车门拉开。冯家老三一横身子就把住车门，一夫当关便万夫莫开，大哥、二哥不由分说地把麻袋往车厢里抬。其他人也蜂拥而上。于是，便发生开头的一幕。“不要忙！”吴老八继续声嘶力竭地吼道。但人们各自为战，没有人愿意收回已经伸出去的胳膊，还窥探着把腿也横过去。“哞——”，不远的草岗上的牛恰到好处地叫起来了，仿佛在嘲弄吴老八车呢，也就长久地停下来了。车上越来越热，上了车的人们又陆续下了车，麻袋和背篓依旧占了大半个的车厢。供销社的杜主任站在路边狠狠地抽着烟。他当然知道那些麻袋是冯氏三兄弟的，上车时就吆喝他们赶快搬开。过去数十年的岁月里，在梨花屯这个大家庭中，烟酒糖茶，大小日杂，日子来到眼下，这事竟变成了做生意，只顾与旁人豪爽地说着话。太阳洒下令人目眩的白光，众人的脊背隐隐发烫。不大有人走动，也没有人说话。大家都有些泄气如果以为这辆车就会没法开走，这就有些失算了。这就没有弄清楚我们梨花屯这一片土地上的日子，也没有弄清楚这一片土地上人们的脾骨。清早人们等车时可是喜气洋洋的。梨花屯所有要远行的人，都指望着这辆长途客车。要知道，从梨花屯伸延出去的这条大路，都是没有客车的。远远地，在那些长满枞树的土丘之间，出现了一个会动的光点。这光点仿佛搔爬在人们的心上，一时还有些说不出的怀疑，怕它到头来并没有变成一辆车，那一点光亮庞大起来，连轮子和喷出来的油烟也清晰可见。那一刻虽没有红旗招展，热火朝天。对于这一辆车，大家一直是情切切而意绵绵的。一个个心里都十分清楚，到头来，当然也要继续开下去。孟铁匠忽然站起身来，朝着冯家兄弟走过去。村里的铁工厂早已东歪西倒，去年孟铁匠把厂子承包了，冯有富就看在眼里，差不多同时站起来了。天下英雄唯有使君与操，英雄总要惜英雄。“几位兄弟，”孟铁匠略略侧了身子，对着冯家兄弟，帮我一把，把麻袋抬下来。”站着的人们，蹲着的人们，全都动起来了“不要乱来！车上那些背篼，也都要拿下来！”一个宏亮的声音吼道。这是刘书记，这边那边地指挥着。这一回“听我的！”张裁缝家的老幺立在车顶上调兵遣将，说不出的雄姿英发。“麻袋先上！背篼！背篼拿上来！”转瞬间，原来空荡荡的车顶上，牢牢地用绳子系好。阳光依旧明亮，车厢内依旧拥挤，却又让人全然感觉不到拥挤。坐的坐，人人都有自己的位置，也注意着不去侵犯别人的立足之地。仿佛曾有的那些荡倚冲冒从未发生过。牛叫声还是拖长着，却好像在说“好啊——，好啊——”“请大家坐好了！”吴老八终于这样说，连自己也有些好笑，又对大家笑了笑。大家当然坐得很好，一致对吴老八报以成功的微笑，当然啊！远行！毗连的水田和青葱的土丘开始旋转，电线起伏地在一旁追逐，大片大片的菜花，跟着又退下去……路上有人下车，也有人上车，车还会开下去的，等看见屹立的烟囱（原载《人民文学》1985年第8期，有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.退休的刘书记向吴老八拿票时不容商量，后来又出面维护好秩序，表明他在群众中很有威信。B.冯家E兄弟前后两次抬麻袋，反映他们既有着冲动、蛮横的一面，但也有着通情达理的一面。C.孟铁匠敢承包旧铁工厂并获得收益，说明他有魄力、有能力，为下文他带头解决问题做好铺垫。D.小说真实反映转型时期的社会面貌，既有过去年代遗留的不良风气，也有新政策带来的新气象。（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是A.小说配合人物的活动，不时穿插对乡野风光的描写，既能增添田园的气息B.“一夫当关便万夫莫开”“天下英雄唯有使君与操”等句子化用古代诗文，意在营造古朴典雅的诗意美。C.小说两次写到田野里拖着长音的牛叫，与情节发展相呼应，又带有诙谐意味D.小说既表现同一人物在不同年代的心态，也描写不同人物在同一场景中的表现，丰富了形象（3）小说在写争着上车和等待车来这两个场景时，两次打乱了情节的先后顺序，这样叙述带来了怎样的文学效果？请结合小说中相关部分简要分析。（4）小说中长途客车开始遍体鳞伤，混乱不堪，后来秩序井然，这具有象征意味。请谈谈你的理解。三、文言文阅读（20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：赠司徒鲁郡颜公，讳真卿，事唐为太子太师，皆有大节以死。至今虽小夫妇人，皆知公之为烈也。初，策安禄山必反，为之备。禄山既举兵伐其后，贼之不能直窥潼关，以公与杲卿挠其势也。天宝之际，禄山既反，天下莫不震动区区平原，遂折其锋。四方闻之，争奋而起，公为之倡也。（节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》，有删改）材料二：代宗崩，真卿为礼仪使。卢杞专权，忌之。会李希烈陷汝州颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之。初见希烈，欲宣诏旨，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽以身翼蔽之，麾众令退，馆真卿而礼之。希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，人臣也，奈何使此曹如是乎？”拂衣而起。时朱滔、王武俊等在坐，相公欲建大号，而太师至，孰先太师乎？”真卿正色叱之曰：“是何宰相耶！君等闻颜杲卿无？是吾兄也。禄山反首举义兵及被害诟骂不绝于口。吾今生向八十，官至太师，守吾兄之节，岂受汝辈诱胁耶！”希烈乃拘真卿，令甲士十人守坎于庭，曰“坑颜”，真卿怡然不介意。又遣其将辛景臻、安华至真卿所，沃之以油，且传逆词曰：“不能屈节，景臻等遽止之。兴元元年八月三日，乃使阉奴与景臻等杀真卿。先曰：“有敕。”真卿拜无状，罪当死，然不知使人何日从长安来？”奴曰：“从大梁来。”真卿骂曰：“乃逆贼耳，何敕耶！”遂缢杀之（节选自《旧唐书•颜真卿传》，有删改）（1）材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。禄山A反B首C举D义兵E及F被害G诟H骂I不绝J于口。（2）下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.伐，与成语“矜功伐能”“平伐其功”（《屈原列传》）、“自伐者无功”（《老子四章》）B.区区，与“秦以区区之地”（《过秦论》）和“不任区区向往之至”（《答司马谏议书》）C.坎，指的是低洼的地方，也就是坑。与成语“坎井之蛙”及“凿地为坎”（《苏武传》）D.无状，包含无功绩，无善状、不肖，无事实和根据等意。在文中是颜真卿对朝廷的自谦自责之辞。（3）下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是A.颜真卿预计安禄山会造反，早作了准备，并联合颜杲卿牵制了安禄山的进攻力量B.卢杞建议皇上派颜真卿去招安李希烈，其实是出于对颜真卿的忌恨，想借刀杀人C.颜真卿根据阉奴的回答，断定他的真实身份是叛贼，所谓“皇命”亦无中生有D.表达方式上，材料一夹叙夹议，材料二重在叙事（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。②希烈遽以身翼蔽之，麾众令退，馆真卿而礼之。（5）颜真卿之“烈”有哪些表现？请根据文意简要概括。四、古代诗歌阅读（9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。春题湖上白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。【注】白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒，民生益困的现实，他屡屡上书言事而不被采纳，朋党倾轧加剧，便自求外任，回京之前所作。（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A.首句中的“画图”是对颔联、颈联精当传神的描写的形象概括，诗中写景是尾联“勾留”之情的基础。B.颔联妙用比喻描绘西湖山水。排排青松装点山峦，如重重叠叠的翡翠；皎洁的月亮映入湖心C.“青罗裙带展新蒲”一句，实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳，以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美。D.诗中嵌入农事，体现诗人对湖区劳动者的关怀，比《钱塘湖春行》立意更见新颖（2）有人评价此诗“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情”。请结合诗歌具体分析。五、名篇名句默写（6分）5．（6分）补写出句子中的空缺部分。（1）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的原因，想奉旨赴任”；要奉养祖母，却“”。（2）黄庭坚《登快阁》中“，”两句用口语娓娓道来，颇具谐趣，看似通俗浅近，构思巧妙。（3）西汉名将李广是经常出现在诗歌中的英雄，他箭术高超，骁勇善战，令人感叹。请写出与李广有关的诗句：“，。”六、语言文字运用1（7分）6．（7分）阅读下面的文字，完成下列各题。人类有文字记载的历史已有五千年。五千年的文明画卷里，战争与和平、王朝兴衰与危机最为引人注目，但构成其基本内容的却是物质生活条件的持续改善和人类精神生活的奇异历险。科学和技术在文明史上始终占有一个A的位置。它仿佛承载激流的河床，流水消逝了，河床留了下来，昔日的赫赫战功随岁月B，但是支撑着每一时代人类物质生活方式的技艺却传了下来，显示人类对自然界知识增进的科学理论传了下来。某种意义上，乔治•萨顿是对的。他说过，①科学的历史虽然只是人类历史的一小部分，②但却是重要的部分，③是本质的部分（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的部分由四个分句组成，请从句子之间的逻辑关系与句式特点两个角度进行鉴赏。七、语言文字运用Ⅱ（13分）7．（13分）读下面的文字，完成下列各题。外界说起东北的“貂”文化总是带上一点“既豪又土”的酸酸的微妙，在今天，如果不对审美进行评判，不是买不买得起，____上乘的貂、狐、猞猁狲、银鼠、海龙（海獭）、虎、豹等为细裘，为皇室及文武百官穿用；鹿、狼、猪、羊皮毛等为粗裘，望其章而知其势”，皇帝穿貂是展现“朕打下了江山”的优越感，平民穿貂却要冒着僭越获罪的风险。貂属哺乳纲，鼬科，性格孤僻，喜欢独居。生活讲究，洞穴里卧室、厕所、餐厅分隔明确。本身自带“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消”的高级品质。人们不仅寻求貂，____在很多貂猎区都存在“敬貂神”的传统，比如捕貂时不能穿戴貂衣皮帽，巫医甚至还拿貂鼻入药治疗胃痛。肇兴于东北地区的清朝统治者，对貂皮有着更为深厚的感情，类似于汉高祖建立舆服制度，按照清代的典章制度，____，方不盈尺，积六十余貂皮仅成一裘。”以当时皇室用紫貂皮均价20两银子一张来看，“五花马，千金裘”的说法并不夸张。（1）下列有关文本内容的表述不正确的一项是A．文中括号的作用是对前文进行解释说明，表达的意思是“海龙”又名“海獭”。B．“朕打下了江山”中的双引号属于不完全引用，在句中做定语，修饰“优越感”。C．“僭越”和“肇兴”是两个书面语，分别是“超越本分”和“初起、始兴”的意思。D．文中画横线的句子有语病，病因属于介词误用。应将其中的“以”改为“按照”。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。（3）文中画波浪线的部分，如果改为“生性孤僻、多独居。洞穴里居住、饮食、排泄等有明确分区。本身自带抗寒的高级品质”，二者的表达效果有什么不同？八、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物，与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去，这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2024年山东省德州一中高考语文一模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读Ⅰ（19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，有力推动了人类文明发展进程。中华文明在对外传播中向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，为人类文明进步作出了突出贡献。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。中华文明有着一贯的处世之道，有着永恒的精神气质，有着内在的生存理念。独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，也决定着增强中华文明传播力影响力的重要原则就是坚守中华文化立场。不同的文化立场深刻影响着实践主体看待文化问题的角度和方式。在坚守中华文化立场中增强中华文明传播力影响力，就要坚守中国特色社会主义文化发展方向，要更加注重展示中国之路、中国之治、中国之理背后的思想力量和精神力量，让世界全方位、多角度了解博大精深的中华文化。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。习近平总书记指出：“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”深化文明交流互鉴，融合世界各民族文化精粹，广泛开展同各国的文化交流、学习借鉴世界一切优秀文明成果。从历史上的佛教东传，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。历史和实践充分表明，是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。在深化文明交流互鉴中，要坚定走相互尊重、和衷共济、和合共生的人类文明发展道路，让中国故事更为生动、中国形象更加鲜活、中华文化更加深入人心。我们增强中华文明传播力影响力，一方面，要加强国际传播的理论研究，既在传播渠道方面掌握现有媒体和交流平台的传播特点，又在传播内容方面着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述；另一方面，要全面提升国际传播效能，通过新形式、新手段、新途径，构建具有鲜明中国特色的战略传播体系（俞峰《增强中华文明传播力影响力》，有删改）材料二：中华民族数千年来走着一条不同于其他文明的独特道路，其中最显著的特点就是文化的一脉相承，这决定了中华文明建设的高度同质性。重视大一统内聚性的制度建构。大一统是中国传统国家形态的典型特征，是中华制度文明的核心。自先秦时期开始，中国就形成了中央集权的大一统政治理念，数千年的单一制国家政治传统也因此形成。二是高度重视国家统一。国家统一是历代王朝不懈追求的目标。中国历史上分裂的主要原因在于中央集权的涣散等，而不是经济、文化、宗教方面的因素，最终还是走向统一。三是高度重视治理体系和治理能力的提升。中国历史上的中央权威不仅表现在权力集中上，还体现在对国家事务的统领与治理上。重视以民为本的治理理念。中国自西周起逐渐摆脱了神本政治的束缚，重视人民在国家稳定中的作用，强调在国家治理中应当贯彻以民为本的理念。关于民本思想的论述数千年来史不绝书重视德主刑辅的法治观念。自汉武帝开始，儒家思想被吸收到法律体系中，体现在立法、司法领域，而把以制裁为主的刑罚放在次要位置，强调明德慎罚重视选贤任能的选拔制度。《吕氏春秋》中说：“身定、国安、天下治，必贤人。”中华文明高度重视人才的选拔使用，形成了独具特色的人才选拔制度。一是注重民意。中国古代的察举制、九品中正制、科举制三大选官制度，没有身份、地位、财产限制，受到社会中下阶层的广泛欢迎。三是德先才后。“才者；德者，才之帅也。”在官员选拔、考核时将儒家思想所强调的德作为第一位的标准重视协和万邦的开放包容精神。《礼记》中说：“大道之行也，天下为公。”中华民族主张天下为公，希望天下平等公道。具体来看，体现了中国人认为美好事物理应共生共荣的理念。二是追求怀远以德。往圣先贤主张用“仁政”而非“相攻”的方式处理对外关系，“招携以礼，以陆上和海上丝绸之路为代表的经济文化交流，促进了包括中国在内的相关国家社会发展与互利共赢。无论盛世如歌还是风雨如晦，中华民族始终保持着坚定的文化自信和文化定力，以自身深厚的历史底蕴不断实现着文明更新。认真做好中华优秀传统文化的传承与研究工作。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，蕴含着我们今天建设现代文明所需要的诸多元素。（摘编自卜宪群《厚植中华民族现代文明建设的历史底蕴》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是CA．材料一和材料二都谈到了中华文明底蕴深厚，是民族智慧结晶，相较于世界其他民族文明而言是优越的B．材料一认为要讲好中国故事、传播好中国声音，只需在思想力量和精神力量上下功夫，让世界更好地了解博大精深的中华文化。C．材料一认为，从佛教东传直到对外开放的历史和实践，充分表明中华文明具有突出的包容性D．材料二从五个方面分别论述中华文明建设的历史特点，其中作者认为“重视大一统内聚性的制度建构”是中华制度文明的核心。（2）根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是CA．如果是经济、文化、宗教方面的因素导致中国历史上的分裂，那中国也许很难走向最终统一。B．中国古代疑罪从轻制度，特别是死刑判决的多层次复审制度等，都是明德慎罚的具体体现。C．中国古代的察举制、九品中正制两大选官制度之所以推行，和统治者听取民意有直接关系。D．“求同存异”“和平共处”“人类命运共同体”等思想理念体现了中华文明开放包容的精神。（3）下列各项不能体现材料二中“重视以民为本的治理理念”的一项是DA．民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）B．政之所兴，在顺民心；政之所废（《管子》）C．老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者（《孟子》）D．臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国。（《韩非子》）（4）请简要分析材料二的论证特点。（5）请结合材料一和材料二，就以下三条内容谈谈我们如何发扬光大中华文明。①有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。——习近平②芭蕾舞、管弦乐、油画、电影、话剧、现代小说、现代诗歌都是借鉴国外又进行民族创造的成果。③2023年12月22日，第78届联合国大会协商一致通过决议，将春节（农历新年）【解答】（1）A.无中生有。两则材料并未谈及中华文明比世界其他民族文明优越，中华文明在世界上影响深远。在对外传播中向世界贡献了深刻的思想体系、独特的制度创造。B.曲解文意、传播好中国声音上、中国之治，让世界全方位，是“更加注重展示中国之路、中国之理背后的思想力量和精神力量”而非“只需在思想力量和精神力量上下功夫”，原文“大一统是中国传统国家形态的典型特征。”根据文意，而不是“重视大一统内聚性的制度建构”是中华制度文明的核心。故选C。（2）C.于文无据。材料二第四段“中国古代的察举制、科举制三大选官制度，是说在“制度设计初衷上与听取民意有直接关系”。故选C。（3）D.“臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧。”阐述了君主宠爱大臣的危害，防止其坐大。不能体现民本思想。故选D。（4）材料二第一段说到“其中最显著的特点就是文化的一脉相承，这决定了中华文明建设的高度同质性”。第二、三、四、五，这是从五个方面论述中华文明建设的历史特点，以自身深厚的历史底蕴不断实现着文明更新”“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，这是对前面内容的总结，我们要认真做好中华优秀传统文化的传承与研究工作，从论证结构上来看。结合原文“《吕氏春秋》中说：‘身定、国安，必贤人，德之资也，才之帅也”可知。结合原文“《礼记》中说：‘大道之行也。’”，来说明中华文明“重视协和万邦的开放包容精神”的特点，从论证手法上看。（5）结合原文“中华文明有着一贯的处世之道，有着鲜明的价值导向，有着内在的生存理念、独特的历史命运，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。不同的文化立场深刻影响着实践主体看待文化问题的角度和方式”可知，要走适合自己特点的发展道路，以自身深厚的历史底蕴不断实现着文明更新。结合原文“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”“深化文明交流互鉴、开放包容的广阔胸襟，广泛开展同各国的文化交流，我们要深化文明交流互鉴，广泛开展同各国文化交流，然后在此基础上进行民族创造并发扬光大。结合原文“中华文明绝不是封闭的文明，以陆上和海上丝绸之路为代表的经济文化交流，要加强国际传播能力建设；要充分运用各类传播方式。将春节（农历新年）确定为联合国假日。答案：（1）C（2）C（3）D（4）①采用总分总的论证结构。先总说中华文明的特点，最后总结，我们要认真做好中华优秀传统文化的传承与研究工作。②运用引证法。如引用《吕氏春秋》中的话来说明中华文明“重视选贤任能的选拔制度”的特点，来说明中华文明“重视协和万邦的开放包容精神”的特点。（5）①坚守中华文化立场。习近平主席的话表明我们要坚守中华文化立场，要始终保持着坚定的文化自信和文化定力。②深化文明交流互鉴。我们要学习融合世界各民族文化精华、学习借鉴世界一切优秀文明成果。③加强国际传播能力建设。要加强国际传播的理论研究，全面提升国际传播效能，就是一种传播中华文明的很好的方式。二、现代文阅读Ⅱ（16分）2．（16分）阅读回答问题。远行何士光这辆长途客车看起来遍体鳞伤，车身不止一处磕碰，车窗也缺了玻璃。人们像火燎一样地，从车窗里翻进去。“不要翻窗子好不好！”驾驶员吴老八大声喊道，“麻袋都放车顶上！还有背篼……”尽管他急得快哭出来，人们却再也听不见……正是上午九点，梨花屯到处映着春天的阳光，远处的望乡岩无比青翠，吴老八就嘱咐售票员小芳，在车窗售好票再打开车门。一开始还算顺利，但还是老实地挤在车窗前。不一会，吴老八听见有人敲响另一面的车窗。“撕一张票下来，老八！”刘书记虽已退休，语气依旧不容商量。吴老八到汽车运输学校去学习，组织意见那一栏曾有刘书记粗大的笔迹。吴老八只得让小芳把票给刘书记递过去。小芳动作麻利，又把另一张票递到她舅舅晋麻子的手中。“哎哟，你们搞哪样名堂？”“不行！不行！”车厢四周顿时吵成一片。没有人会认为自己不要紧，人人都有说不出的忿忿。“老子不跟他们说这些！”张裁缝家的老幺扒住车窗，一飞身便进了车厢，又一下子把车门拉开。冯家老三一横身子就把住车门，一夫当关便万夫莫开，大哥、二哥不由分说地把麻袋往车厢里抬。其他人也蜂拥而上。于是，便发生开头的一幕。“不要忙！”吴老八继续声嘶力竭地吼道。但人们各自为战，没有人愿意收回已经伸出去的胳膊，还窥探着把腿也横过去。“哞——”，不远的草岗上的牛恰到好处地叫起来了，仿佛在嘲弄吴老八车呢，也就长久地停下来了。车上越来越热，上了车的人们又陆续下了车，麻袋和背篓依旧占了大半个的车厢。供销社的杜主任站在路边狠狠地抽着烟。他当然知道那些麻袋是冯氏三兄弟的，上车时就吆喝他们赶快搬开。过去数十年的岁月里，在梨花屯这个大家庭中，烟酒糖茶，大小日杂，日子来到眼下，这事竟变成了做生意，只顾与旁人豪爽地说着话。太阳洒下令人目眩的白光，众人的脊背隐隐发烫。不大有人走动，也没有人说话。大家都有些泄气如果以为这辆车就会没法开走，这就有些失算了。这就没有弄清楚我们梨花屯这一片土地上的日子，也没有弄清楚这一片土地上人们的脾骨。清早人们等车时可是喜气洋洋的。梨花屯所有要远行的人，都指望着这辆长途客车。要知道，从梨花屯伸延出去的这条大路，都是没有客车的。远远地，在那些长满枞树的土丘之间，出现了一个会动的光点。这光点仿佛搔爬在人们的心上，一时还有些说不出的怀疑，怕它到头来并没有变成一辆车，那一点光亮庞大起来，连轮子和喷出来的油烟也清晰可见。那一刻虽没有红旗招展，热火朝天。对于这一辆车，大家一直是情切切而意绵绵的。一个个心里都十分清楚，到头来，当然也要继续开下去。孟铁匠忽然站起身来，朝着冯家兄弟走过去。村里的铁工厂早已东歪西倒，去年孟铁匠把厂子承包了，冯有富就看在眼里，差不多同时站起来了。天下英雄唯有使君与操，英雄总要惜英雄。“几位兄弟，”孟铁匠略略侧了身子，对着冯家兄弟，帮我一把，把麻袋抬下来。”站着的人们，蹲着的人们，全都动起来了“不要乱来！车上那些背篼，也都要拿下来！”一个宏亮的声音吼道。这是刘书记，这边那边地指挥着。这一回“听我的！”张裁缝家的老幺立在车顶上调兵遣将，说不出的雄姿英发。“麻袋先上！背篼！背篼拿上来！”转瞬间，原来空荡荡的车顶上，牢牢地用绳子系好。阳光依旧明亮，车厢内依旧拥挤，却又让人全然感觉不到拥挤。坐的坐，人人都有自己的位置，也注意着不去侵犯别人的立足之地。仿佛曾有的那些荡倚冲冒从未发生过。牛叫声还是拖长着，却好像在说“好啊——，好啊——”“请大家坐好了！”吴老八终于这样说，连自己也有些好笑，又对大家笑了笑。大家当然坐得很好，一致对吴老八报以成功的微笑，当然啊！远行！毗连的水田和青葱的土丘开始旋转，电线起伏地在一旁追逐，大片大片的菜花，跟着又退下去……路上有人下车，也有人上车，车还会开下去的，等看见屹立的烟囱（原载《人民文学》1985年第8期，有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是AA.退休的刘书记向吴老八拿票时不容商量，后来又出面维护好秩序，表明他在群众中很有威信。B.冯家E兄弟前后两次抬麻袋，反映他们既有着冲动、蛮横的一面，但也有着通情达理的一面。C.孟铁匠敢承包旧铁工厂并获得收益，说明他有魄力、有能力，为下文他带头解决问题做好铺垫。D.小说真实反映转型时期的社会面貌，既有过去年代遗留的不良风气，也有新政策带来的新气象。（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是BA.小说配合人物的活动，不时穿插对乡野风光的描写，既能增添田园的气息B.“一夫当关便万夫莫开”“天下英雄唯有使君与操”等句子化用古代诗文，意在营造古朴典雅的诗意美。C.小说两次写到田野里拖着长音的牛叫，与情节发展相呼应，又带有诙谐意味D.小说既表现同一人物在不同年代的心态，也描写不同人物在同一场景中的表现，丰富了形象（3）小说在写争着上车和等待车来这两个场景时，两次打乱了情节的先后顺序，这样叙述带来了怎样的文学效果？请结合小说中相关部分简要分析。（4）小说中长途客车开始遍体鳞伤，混乱不堪，后来秩序井然，这具有象征意味。请谈谈你的理解。【解答】（1）A.“表明他在群众中很有威信”理解错误，刘书记上车时没有排队买票，引发大家不满。故选：A。（2）B.“意在营造古朴典雅的诗意美”理解错误，小说描写众人争抢上车的无序混乱场景；写僵持不下后几个带头人的觉悟，使语言具有幽默诙谐的意味。故选：B。（3）小说1﹣2段先写人们争相上车的混乱场景，“这辆长途客车看起来遍体鳞伤，车窗也缺了玻璃，从车门里挤进去。‘不要翻窗子好不好，‘麻袋都放车顶上，人们却再也听不见……”，退休的刘书记以权谋私，售票员小芳借机徇私给舅舅晋麻子车票，为故事设置悬念，能激起读者阅读的兴趣。16﹣22段先写人们在沮丧中相持等待，“车呢。车上越来越热，衣服放在座位上占着座。供销社的杜主任站在路边狠狠地抽着烟，众人的脊背隐隐发烫，也没有人说话，剩下的只有漫长的相持和等待”，写之前人们怀着期盼的心情等车来的情景“如果以为这辆车就会没法开走。这就没有弄清楚我们梨花屯这一片土地上的日子。清早人们等车时可是喜气洋洋的，都指望着这辆长途客车，从梨花屯伸延出去的这条大路，都是没有客车的，在那些长满枞树的土丘之间。这光点仿佛搔爬在人们的心止，一时还有些说不出的怀疑，又怕它从哪儿斜逸出去消失不见，那一点光亮庞大起来。那一刻虽没有红旗招展，热火朝天，大家一直是情切切而意绵绵的，到头来，当然也要继续开下去”，也为后文人们行动的转变做好铺垫。（4）小说中的客车是时代发展的缩影，作者独具匠心，形象地把社会变革的过程表现出来。具体来看：小说开头“这辆长途客车看起来遍体鳞伤，车身不止一处磕碰。人们像火燎一样地，从车窗里翻进去”，象征着过去年代留下许多创伤和痛苦。“车厢四周顿时吵成一片。没有人会认为自己不要紧，众人的脊背隐隐发烫，也没有人说话，剩下的只有漫长的相持和等待”，象征时代变革引起种种矛盾和冲突。“阳光依旧明亮，车厢内依旧拥挤。坐的坐，人人都有自己的位置。仿佛曾有的那些荡倚冲冒从未发生过”，象征人们有着共同的期待，合力解决变革中出现的问题。“毗连的水田和青葱的土丘开始旋转，电线起伏地在一旁追逐，朝着人们的面庞迎上来，也有人上车。吴老八脸上浮起一丝微笑，车还会开下去的，县城就快到了……”，象征在经历波折之后，人们将集体奔向美好的新生活。答案：（1）A（2）B（3）①小说先写人们争上车的混乱，接着交代之前引发混乱的缘由，营造出紧张气氛。②小说先写人们在沮丧中相持等待。这样写使小说的叙事有了波澜。[每点（4分）。如有其他答案，可酌情给分。（4）①客车遍体鳞伤，象征着过去年代留下许多创伤和痛苦，象征时代变革引起种种矛盾和冲突，象征人们有着共同的期待，合力解决变革中出现的问题，象征在经历波折之后，人们将集体奔向美好的新生活。三、文言文阅读（20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：赠司徒鲁郡颜公，讳真卿，事唐为太子太师，皆有大节以死。至今虽小夫妇人，皆知公之为烈也。初，策安禄山必反，为之备。禄山既举兵伐其后，贼之不能直窥潼关，以公与杲卿挠其势也。天宝之际，禄山既反，天下莫不震动区区平原，遂折其锋。四方闻之，争奋而起，公为之倡也。（节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》，有删改）材料二：代宗崩，真卿为礼仪使。卢杞专权，忌之。会李希烈陷汝州颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之。初见希烈，欲宣诏旨，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽以身翼蔽之，麾众令退，馆真卿而礼之。希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，人臣也，奈何使此曹如是乎？”拂衣而起。时朱滔、王武俊等在坐，相公欲建大号，而太师至，孰先太师乎？”真卿正色叱之曰：“是何宰相耶！君等闻颜杲卿无？是吾兄也。禄山反首举义兵及被害诟骂不绝于口。吾今生向八十，官至太师，守吾兄之节，岂受汝辈诱胁耶！”希烈乃拘真卿，令甲士十人守坎于庭，曰“坑颜”，真卿怡然不介意。又遣其将辛景臻、安华至真卿所，沃之以油，且传逆词曰：“不能屈节，景臻等遽止之。兴元元年八月三日，乃使阉奴与景臻等杀真卿。先曰：“有敕。”真卿拜无状，罪当死，然不知使人何日从长安来？”奴曰：“从大梁来。”真卿骂曰：“乃逆贼耳，何敕耶！”遂缢杀之（节选自《旧唐书•颜真卿传》，有删改）（1）材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。禄山A反B首C举D义兵E及F被害G诟H骂I不绝J于口。（2）下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA.伐，与成语“矜功伐能”“平伐其功”（《屈原列传》）、“自伐者无功”（《老子四章》）B.区区，与“秦以区区之地”（《过秦论》）和“不任区区向往之至”（《答司马谏议书》）C.坎，指的是低洼的地方，也就是坑。与成语“坎井之蛙”及“凿地为坎”（《苏武传》）D.无状，包含无功绩，无善状、不肖，无事实和根据等意。在文中是颜真卿对朝廷的自谦自责之辞。（3）下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是DA.颜真卿预计安禄山会造反，早作了准备，并联合颜杲卿牵制了安禄山的进攻力量B.卢杞建议皇上派颜真卿去招安李希烈，其实是出于对颜真卿的忌恨，想借刀杀人C.颜真卿根据阉奴的回答，断定他的真实身份是叛贼，所谓“皇命”亦无中生有D.表达方式上，材料一夹叙夹议，材料二重在叙事（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。②希烈遽以身翼蔽之，麾众令退，馆真卿而礼之。（5）颜真卿之“烈”有哪些表现？请根据文意简要概括。【解答】（1）译文：安禄山反叛，他首先起兵反抗，口里不停地骂贼。“禄山反”，主谓结构，单独成句，句意完整。综上需要加句读的三处为BEG。（2）B.“含义均不同”错误，区区。“秦以区区之地”中的“区区”也是“小小的”的意思。“不任区区向往之至”中的“区区”意思是诚恳的样子。故选：B。（3）D.“两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家的忠诚”错误，材料二主要表现颜真卿的刚烈及对国家的忠诚。故选：D。（4）①“颜真卿四方所信”，判断句，告晓、劝说；“劳”、让……劳顿、动用，派他去告谕李希烈。②“翼蔽”，像鸟张开翅膀一样遮挡，通挥、指挥，名词作动词。译文：李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他，将颜真卿安置在馆舍。（5）这里的“烈”，既指刚直，也指为正义而死难。结合“策安禄山必反，为之备，与常山太守杲卿伐其后，以公与杲卿挠其势也……公独以区区平原。四方闻之，唐卒以振者，与反贼安禄山英勇斗争。结合“希烈乃拘真卿，令甲士十人守，曰‘坑颜’。又遣其将辛景臻，积柴庭中，且传逆词曰：‘不能屈节。’真卿乃投身赴火”可概括出，他大义凛然。结合“希烈大宴逆党，召真卿坐，真卿怒曰：‘相公，奈何使此曹如是乎，李希烈使其观看艺人亵渎朝廷政事取乐，捍卫朝廷的尊严。答案：（1）BEG（2）B（3）D（4）①颜真卿是全国信服的人，派他去告谕李希烈。②李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他，挥手命令众人退下，礼貌地对待他。（5）①与反贼安禄山英勇斗争。②面对李希烈（阉奴与景臻）等人的威逼，他大义凛然。③李希烈使其观看艺人亵渎朝廷政事取乐，他怒斥希烈。参考译文：材料一：被追赠为司徒的鲁郡颜公，在唐朝为太子太师，都为保持崇高的节气而死，即使是平民百姓也都知道颜公的忠烈，颜公因为触犯杨国忠被贬为平原太守，为这事做了准备，他和常山太守颜杲卿攻打贼军的后方，就是因为颜公与杲卿阻挡了他们的势头，多年没有战争了，天下人无不感到震惊，削弱了敌军的锋芒，争先恐后地奋起响应，就是颜公首先发起的。材料二：唐代宗去世。卢杞独揽大权，正赶上李希烈叛变攻占汝州，派他招降他们。”皇上同意了，想宣讲诏书旨意，要吃他的肉，随口辱骂，颜真卿毫不畏惧，挥手命令众人退下，礼貌地对待他。李希烈大摆宴席犒劳他的爪牙，让他看艺人指责，颜真卿发怒说：“大人是臣下？”整理衣裳起身离席、王武俊等人也在酒宴就座，大人想称帝，岂非上天封为正统，谁能比得上太师！诸位听说颜杲卿没有。安禄山反叛，被杀害的时候。我现年龄将近八十，到死我都要保持我哥哥的气节！”李希烈于是拘禁了颜真卿，在庭院挖了一丈见方的坑，颜真卿神情坦然不在乎、安华到颜真卿住处，浇上油，就自己烧死，辛景臻等急忙拦住他，就派宦官和辛景臻等人杀颜真卿。”颜真卿跪拜。”颜真卿说：“老臣无礼，但不知使臣哪天从长安来的。”颜真卿骂道：“那是叛贼！”他们就把他勒死了。四、古代诗歌阅读（9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。春题湖上白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。【注】白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒，民生益困的现实，他屡屡上书言事而不被采纳，朋党倾轧加剧，便自求外任，回京之前所作。（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是CA.首句中的“画图”是对颔联、颈联精当传神的描写的形象概括，诗中写景是尾联“勾留”之情的基础。B.颔联妙用比喻描绘西湖山水。排排青松装点山峦，如重重叠叠的翡翠；皎洁的月亮映入湖心C.“青罗裙带展新蒲”一句，实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳，以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美。D.诗中嵌入农事，体现诗人对湖区劳动者的关怀，比《钱塘湖春行》立意更见新颖（2）有人评价此诗“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情”。请结合诗歌具体分析。【解答】（1）C.“写在稻田里劳作的少女飘曳的裙带，以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美”错误，写新生的蒲草在风中摇曳，并非实写少女。故选C。（2）解答此题，要审清题干，为何又说“一半勾留”，西湖美景正是这不舍的原因之一？则要结合注释。由原文注释“白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒，屡屡上书言事而不被采纳，朋党倾轧加剧，来到杭州。这首诗是作者在杭州任期将满，回京之前所作，民生日困。所以他留恋杭州的另一原因自然是不愿回到朋党倾轧的官场。答案：（1）C（2）①尾联说“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖，是诗人不舍离开杭州的原因之一，与其回到京城朋党倾轧的官场。译文：春天到来，湖面上像一幅图画，水面平铺。松树在山上排开层层翠色，月亮向波心点出一粒明珠。绿色的毛毯绒头是抽长的早稻，青色的罗裙飘带是舒展的新蒲。我不能离开杭州到别处去，有一半原因是留恋西湖。赏析：湖，即指西湖，对西湖充满了感情，都是赞美西湖的美景。这首诗写西湖春景，展开景境，顿时非同凡响，写景中已经包含了赞美之情，诗人便以绘画的视角来处理景境的关系。以“湖”开头，全诗亦以“湖”字为中心。不用典故，只借巧喻为景物生色，水月似珠，蒲如青罗，如画面之点苔。时作者将离杭州刺史任。即离任时所作《西湖留别》结句所云：“处处回头尽堪恋。”首先从大体布局上看，在于有山有水，环湖而绕，而是“乱”峰簇拥，水面平铺，湖光山色，宛然一幅泼墨山水图画。接下来细看山水，且有青松妆点山的颜面，湖水平铺，犹如一颗明亮的珍珠点缀在湖心。除了这湖中主景之外，四周农田新插的水稻，仿佛是一片巨大的碧毯缲抽出的线头，随着波浪飘转，写生中又带有了奇思妙想。经过这样一番泼墨皴染、奇思妙想的功夫，使人无法抛舍而去。五、名篇名句默写（6分）5．（6分）补写出句子中的空缺部分。（1）在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的原因，想奉旨赴任则刘病日笃”；要奉养祖母，却“告诉不许”。（2）黄庭坚《登快阁》中“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”两句用口语娓娓道来，颇具谐趣，看似通俗浅近，构思巧妙。（3）西汉名将李广是经常出现在诗歌中的英雄，他箭术高超，骁勇善战，令人感叹。请写出与李广有关的诗句：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”【解答】故答案为：（1）则刘病日笃告诉不许（重点字：笃）（2）痴儿了却公家事快阁东西倚晚晴（重点字：痴）（3）但使龙城飞将在不教胡马度阴山（重点字：度）六、语言文字运用1（7分）6．（7分）阅读下面的文字，完成下列各题。人类有文字记载的历史已有五千年。五千年的文明画卷里，战争与和平、王朝兴衰与危机最为引人注目，但构成其基本内容的却是物质生活条件的持续改善和人类精神生活的奇异历险。科学和技术在文明史上始终占有一个A的位置。它仿佛承载激流的河床，流水消逝了，河床留了下来，昔日的赫赫战功随岁月B，但是支撑着每一时代人类物质生活方式的技艺却传了下来，显示人类对自然界知识增进的科学理论传了下来。某种意义上，乔治•萨顿是对的。他说过，①科学的历史虽然只是人类历史的一小部分，②但却是重要的部分，③是本质的部分（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的部分由四个分句组成，请从句子之间的逻辑关系与句式特点两个角度进行鉴赏。【解答】（1）A原文“科学和技术在文明史上始终占有一个A的位置”，由常识可知科学技术在人类历史发展过程中发挥重要作用。至关重要：极为重要。注意此处不宜填写“举足轻重”，因为此处是定语。B原文“它仿佛承载激流的河床，流水消逝了；昔日的城堡，昔日的赫赫战功随岁月B，但是支撑着每一时代人类物质生活方式的技艺却传了下来，显示人类对自然界知识增进的科学理论传了下来”，故可选用成语“烟消云散，乌云散尽。（2）原文“①科学的历史虽然只是人类历史的一小部分，②但却是重要的部分，④是唯一能够解释人类社会进步的那一部分”，关联词“虽然……，即①与②之间是转折关系，内容上是递进关系，借助于“一小部分”“重要的部分”“本质的部分”“唯一⋯⋯那一部分”强调科学的历史在人类社会进步中的重要作用，还增强了说理