2024年上海市静安区高考语文二模试卷

第1页（共1页）2024年上海市静安区高考语文二模试卷一、默写（5分）1．（5分）按要求填空。（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”（《论语》）（2），何时可掇？（（东汉）曹操《》）（3）王羲之与友人在兰亭饮酒赋诗，开始很兴奋，随后沉浸到对生与死等问题的思考中，”。二、选择题（5分）2．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）昔周公之相也，况处三公之尊，以养天下之士哉？（（西汉）①皆诸侯卿相之人也，②是以俊义满朝，贤智充门③谦卑而不吝，以劳天下之士④孔子无爵位，以布衣从才士七十有余人A．①②④③ B．①③②④ C．③①④② D．③②④①3．（2分）前人批注有助于我们赏析作品，脂砚斋评语被认为是理解《红楼梦》的重要依据。脂砚斋认为贾政这一人物“有深意存焉”，下面对此解释正确的一项是（）宝玉有来自上天的灵窍禀赋，贾政却来自人间现实环境。众人都在做梦时，只有贾政是醒着的。小说家给予贾政重任，在各种紧要关头，起动警惕、总结、前瞻等作用。贾政恨宝玉不务正，专在“浓词艳赋上作工夫”。贾政打宝玉，是边怒打边流泪。贾政一路提醒宝玉什么是现实生活，催促宝玉醒来，必须接受历练而成长成熟，作父亲的却也一眼看得见他奇异天生。我们终于明白了批评家脂砚斋所言——贾政之为人物，“有深意存焉”。是贾政，扶养宝钗母子；是贾政；是他，送别宝玉。可以说，支撑现实人间的则是贾政。A．对比宝玉的灵窍天赋，并讽刺礼教使读书人思维僵固 B．凸显贾政的守旧思维，隐喻家族未来必然会走向衰败 C．体现人在历练后，学会承担才是成熟面对生活的态度 D．指出在现实人生中，可以选择浪漫地或理性地过生活三、现代文阅读（16分）4．（16分）阅读下面的文段，完成下列各题。【文段一】①数字世界不应该是一个技术主导的世界，对数字时代的思考不能被技术专家独占。技术专家总说：依靠某种技术，我们会有哪些以前没有的智力和体力，但他们却没有告诉我们应用这些能力所可能带来的人文、道德、伦理的后果，为什么这些能力从人文价值角度看是好的。②离开了人文价值的制约，数字技术很可能走火入魔。今天的数字技术已经使得一种新的、增强版的对人的控制成为可能，这种控制的严密、彻底、全面均可达到前所未有的程度。在今天这个数字媒体时代，不应该是单纯技术性的，而是必须包含关于自由人类的普遍价值③任何技术危机本质上都是人文危机，道德危机。我们害怕的不是人工智能本身，而是它可能带来的人道灾难，而是数字技术变成一种新统治形式的可能性，我们特别要警惕数字技术在没有完成民主化转型的国家导致的种种可能性。【文段二】①人工智能并不是为网络文学而生，但它的功能触角却给网络文学创作带来不菲的“文学附加值”。人机互动可以辅助创作。作为工具的智能程序为我所用，实现辅助文学创作功能的最大化和最优化，只需要把题目、类型、主题创意、故事情节、主要人物，以及细节、节奏、风格、章节、字数等相关要素提供给AI程序，动辄百万字，作者可以自己构建大框架和世界观，这样写起来会十分省心，作者可以从纯粹的创作者变成半创作、半编辑的身份。提高文本质量需要人—机互动的高水平提问。提问水平的高低决定文本质量的优劣②多媒体叙事创生新的网络文学形态。新的人工智能技术或将改变文学媒介的结构形态，改用图文并茂、音影文合一的多媒体叙事，而把单纯的文字叙事留给历史。人工智能技术进步及其对网络文学创作的深度介入，让多媒叙事、文—图表意变得轻松便捷，并且占据消费优势。③尽管人工智能为文学创作带来了新的可能性，但AI毕竟不同于人，其创作存在边界。第一，其显著标志是没有自我意识，没有生命体验，情感共鸣边界。文学，包括网络文学，创作不同题材，却只能按照规则和模式组织语言输出，无法表达出真实情感，对所写之物没有发自内心的情感共鸣。第三，AI的认知智能可能是强大的、卓异的，却又是单一的、褊狭的和高度专业的。文学生产的价值塑造不是靠计算智能的语言训练模型所获得的有限感知和认知就可以实现的，尤其是事关文学创新力的直觉、灵感等敏悟能力。【文段三】①据说科幻文学即将成为中国文学的主潮，但我总觉得，这种正在纯文学界泛滥开来的科幻热情并非基于对最前沿科学的透彻理解和思考能力（或没有能力）用显微镜观察熟悉的人世和过往的文明，于是企图用望远镜去瞭望遥远和陌生的场域。②我喜欢的那些科幻文学作者，阿西莫夫、莱姆或特德•姜，与其说他们强调想象力，如同数理学家或符号学家一般，同时，如博物学家和人类学家，再者，随便写点什么都会是很好的作家。与之相比，我们此地的科幻文学现场③在文学领域，客观时间维度上的“新”是没有意义的，它转瞬就会成为旧，而这种新鲜始终在源头处，在过去世界的不断重现中，如我们的记忆和每一个春天所唤回的。（1）不适合做文段一的标题的一项是A.数字时代的人文知识与公共生活B.数字技术发展需要人文价值制约C.小心人工智能发展带来人道灾难D.数字技术会成为专制统治的工具（2）表述文段二的主要内容（限20字内）。（3）对文段三“显微镜”“望远镜”的功用解说不正确的一项是A.“显微镜”能观察已发生的故事，揭示现实生活的丰富复杂。B.“望远镜”能见当下所不能见，为旧题材找到新的书写方式。C.“显微镜”具有放大功能，能以小见大发掘熟悉生活的新意。D.“望远镜”能观察遥远和陌生的场域，试图表现未来的文明。（4）文段三显示了作者对目前科幻文学热潮的态度，语言表达很有特色，请对此加以评析。（5）静静同学拟在“人工智能时代的文学”报告会上发言，上面三个文段中哪些内容可供其选择？为丰富话题，还需要进一步搜集补充哪些内容？四、现代文阅读（16分）5．（16分）阅读下面两篇文章，完成下列各题。既见君子：蜉蝣之羽张定浩①《凯尔特的薄暮》开篇，叶芝提到一个讲故事的人，一个叫做帕迪•芬林的小老头，这种忧郁几乎与欢乐如影随形；这是拥有质朴本性的人和所有动物都会感受到的那种心灵的忧郁”。蜉蝣翅儿薄又亮，真像鲜明新衣裳。我的心啊好忧伤，究竟归处在何方。蜉蝣长着薄翅羽，究竟何时得归息。蜉蝣突然见世间，细麻衣服白如雪。我的心啊好忧伤②因为人和动物都是有死之身，所谓乐生哀死，然哀乐和生死本都是一体两面，都源自对有死生命的感受。动物无法言说，拥有质朴本性的人也不苟言说蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。③《蜉蝣》，是曹风的开篇。曹是小国，地界在鲁卫之间（公元前487年）为宋所灭，为春秋列国中最先覆灭者，世变之愈下也。”这首《蜉蝣》约作于曹昭公时期，离亡国尚有一百多年，君臣安逸，寡于患难。④我们不但要揣摩作诗人的意旨，亦要细究删诗者与赋诗者们的微言大义，以及历代解诗者的深心，我们不妨先和一首诗素面相对，相信美、道德和情感首先存在于那些字句本身。语言学家更在意那些如今罕见的字和音，如考古学家爱慕绝迹的生物，但一个诗人却仿佛园丁。对他来讲，他要那些有力量一直活下去的文字，对他来讲，一首诗从来不会因为难读才变得珍贵，它珍贵⑤蜉蝣是何种生物，古人一直有两种说法。一种视之为类似金龟子和天牛一样的土生甲虫，另一种以为是水生昆虫，也影响了对这首诗的理解。陈子展《诗经直解》指出此处的蜉蝣是一种最原始的水生有翅昆虫。大体上，蜉蝣的一生包含四个阶段，产卵于水中，稚虫遂在湖泊和溪流中生活，样子有一点点像蟋蟀，有腿节和胫节非常粗大的挖掘足，或栖息于植物表面和石块缝隙，也有的种类是在水面浮游而生。稚虫期数月至数年不等，当稚虫充分成长后，它会浮升到水面，羽化为亚成虫。亚成虫已经有足够发达的翅，只是和成虫相比，体色也较灰暗，亚成虫再经过约一天的时间，在昆虫世界中最为独特。蜉蝣的亚成虫和成虫的口器退化，无法进食，无用的肠胃被空气充满，有利于它的飞行。成虫唯一生命职责就是交尾产卵，便来自对其亚成虫和成虫阶段的观察，而所谓“不饮不食”⑥在《蜉蝣》中，倘若理解了蜉蝣的一生，理解其中令人震动之处，也几乎就理解了这首诗。⑦诗中唯一难解的两个字，是“掘阅”。虽然水生昆虫也存在一个在水底挖掘洞穴的稚虫期，但这种挖掘，并不直接指向蜕变和羽化，蜉蝣稚虫蜕变羽化为亚成虫乃至成虫的过程，所以“掘阅”的“掘”，似乎确和挖掘无干，作“堀”解比较好，也就是突然的意思。至于“阅”字，只是通假对象不同，而作本义来解的，兼起灭二义，言突然间已阅人世一度，我倒是觉得田间老人解得别有风味，毕竟他是诗人。⑧蜉蝣掘阅，麻衣如雪。这里的阅，是虫豸于水面之上的蜕变，羽化成脆弱美丽的生命；却也是它突然从水底洞穴走出之后的阅历，也凝视自己石火电光的生命。麻衣如雪，相对于之前的衣裳楚楚和采采衣服，最盛大的服饰，如雪般洁白、轻盈、易逝⑨心之忧矣，于我归处。这种忧，起于对外物的观看，他久久目睹那些美丽的昆虫在夕阳下聚集在一起，洞悉它们的命运，看见水中自己的影子，并思忖自己的命运。我们并不知道他最终的归宿，抑或，我们也是知道的。（为方便理解，命题者增加了《蜉蝣》译文，与原作者无关，仅供参考）（1）第①②段作者多次提及的词语“忧郁”，请解释其含义。（2）赏析第④段画线句。（3）第⑥段说“理解了蜉蝣的一生”就“理解了这首诗”，安安同学说，读完此文有了模糊认识，请你以同学身份给安安分析这首诗的内涵。（4）末段呼应篇首，先指出人为何会有“心之忧”；再以水边夕阳下人的凝视这一意象引发思考。“我们”是否知道“他最终的归宿”？请根据全文内容对此进行分析评判。五、诗歌阅读（8分）6．（8分）阅读下面的作品，完成下列各题。（）〔清〕史承谦何处凄凉赋卖金①。偶逢风月一披襟②，倦游无味到而今。竹叶暖余残腊味，梅花薰透早春心。晚来生怕薄寒侵。[注]①赋卖金：用汉武帝陈皇后以千金购司马相如《长门赋》事。②披襟：豪迈状。宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之。”（1）这首词的词牌名是A.江城子B.扬州慢C.浣溪沙D.望海潮（2）作者人生“不称意”，只有“偶逢风月”才能“一披襟”，看似豪气A.当年万里觅封侯，匹马戍梁州。（陆游《诉衷情》）B.禅榻吹箫，妓堂说剑，也算男儿意气场。（陈维崧《沁园春》）C.乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇》）D.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（李白《宣州谢朓楼饯别校书书云》）（3）有人说“竹叶暖余残腊味，梅花薰透早春心”这两句“可作春联，贴于酒家”，评判前人看法。六、文言文阅读（20分）7．（20分）阅读下文，完成下列各题。①钟嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈②嵘与兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务①亦密，于是郡县及六署九府常行职事，莫不争自启闻，取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，人君之务，揆才颁政，量能授职，三公坐而论道，天子可恭己南面而已。”书奏，上不怿，谓太中大夫顾暠曰：“钟嵘何人，欲断朕机务，卿识之不？”答曰：“嵘虽位末名卑，各有司存，今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。③永元末，除司徒行参军。梁天监初，制度虽革④衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。⑤嵘尝求誉于沈约③，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，五言最优。齐永明中，相王爱文，江淹才尽，范云名级又微，意浅于江。”盖追宿憾，以此报约也。顷之卒官。（选自《南史•钟嵘传》）[注]①纲目：法网，法度。②取决诏敕：依靠诏书敕令来处理事务。③沈约（441﹣513），字休文，文学家。钟嵘（466﹣518），南朝文学批评家（1）写出下列加点词在句中的意思。①为国子生，明《周易》②书奏，上不怿（2）结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。①莫不争自启闻A.启发B.听见C.禀报D.通知②揆才颁政，量能授职A.估量B.准则C.管理D.消灭（3）把第②段画线句译成现代汉语。今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。（4）请用“/”给画波浪线部分断句（超过或少于三处不得分）。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。（5）分析第②段“上不顾而他言”的原因。（6）分析第⑤段钟嵘对沈约的评价，并概括钟嵘的性格特点。七、文言文阅读（10分）8．（10分）阅读下文，完成下列各题。苦竹记〔明〕陆树声①①江南多竹，其民习于食笋。每方春时，苞甲出土②，头角茧栗③，率以供采食。或蒸瀹④以为汤，茹介茶荈⑤以充馈，好事者目以清嗜，不靳⑥方长。故虽园林丰美，复垣重扃，主人居常爱护，剪伐不顾。②独其味苦而不入食品者，笋常全。每当溪谷崖陆之间，散漫于地而不收者，而苦者虽弃，犹免于剪伐。夫物类尚甘，然亦知取者之不幸，而偶幸于弃者③予廨⑦舍之西南隅，有竹丛生，出败甓间，仅比于溪谷崖陆，散漫无收者，以其全于苦也，而过者方以苦竹藐之。予读《庄子》，感而为之记。[注]①陆树声，明代学者，松江华亭人。②苞：通“包”，如穿盔甲。③角茧栗：竹笋如茧、栗般小。④蒸瀹：瀹，yuè（1）对第①段解说不正确的一项是A.江南人嗜竹之盛：春天笋刚出土，便争相食用。B.竹笋蒸煮后能治疗眼疾，遂将其作为馈赠之礼。C.为竹笋，主人筑起了重重围墙，设置道道门户。D.一旦竹笋能食用，又剪伐不顾，毫无顾惜之情。（2）对第②段解说不妥当的一项是A.苦竹生长于荒郊野外，一直无人维护备受冷落。B.甘笋受尽宠幸，结果却被剪伐，成了盘中美食。C.苦竹虽然不被人关照爱护，反而因此得以保全。D.本文主旨乃否定甘竹以小幸换来大不幸的行为。（3）请赏析本文“以小见大，含蓄蕴藉”的艺术特色。八、作文（70分）9．（70分）减少愤怒发生的机会并控制愤怒情绪，比充分表达愤怒更好吗？请自拟题目，写一篇不少于800字文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

2024年上海市静安区高考语文二模试卷参考答案与试题解析一、默写（5分）1．（5分）按要求填空。（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作异乎三子者之撰。”（《论语》）（2）明明如月，何时可掇？（（东汉）曹操《短歌行》）（3）王羲之与友人在兰亭饮酒赋诗，开始很兴奋，随后沉浸到对生与死等问题的思考中固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。【解答】故答案为：（1）异乎三子者之撰（重点字：撰）（2）明明如月短歌行（重点字：明）（3）固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作（重点字：诞）二、选择题（5分）2．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）昔周公之相也，况处三公之尊，以养天下之士哉？（（西汉）①皆诸侯卿相之人也，②是以俊义满朝，贤智充门③谦卑而不吝，以劳天下之士④孔子无爵位，以布衣从才士七十有余人A．①②④③ B．①③②④ C．③①④② D．③②④①【解答】参考译文：从前周公做宰相时，从全国选拔和任用有才能的人，门下充满了贤才聪明的人，却有70多个有才德的人所跟随、诸侯的人才啊，要招揽天下的贤士呢？文段谈在上位者要礼贤下士。前面分别举了周公和孔子的例子，从前周公做宰相时，再谈效果，应接②，接④。排序为③②④①。故选D。3．（2分）前人批注有助于我们赏析作品，脂砚斋评语被认为是理解《红楼梦》的重要依据。脂砚斋认为贾政这一人物“有深意存焉”，下面对此解释正确的一项是（）宝玉有来自上天的灵窍禀赋，贾政却来自人间现实环境。众人都在做梦时，只有贾政是醒着的。小说家给予贾政重任，在各种紧要关头，起动警惕、总结、前瞻等作用。贾政恨宝玉不务正，专在“浓词艳赋上作工夫”。贾政打宝玉，是边怒打边流泪。贾政一路提醒宝玉什么是现实生活，催促宝玉醒来，必须接受历练而成长成熟，作父亲的却也一眼看得见他奇异天生。我们终于明白了批评家脂砚斋所言——贾政之为人物，“有深意存焉”。是贾政，扶养宝钗母子；是贾政；是他，送别宝玉。可以说，支撑现实人间的则是贾政。A．对比宝玉的灵窍天赋，并讽刺礼教使读书人思维僵固 B．凸显贾政的守旧思维，隐喻家族未来必然会走向衰败 C．体现人在历练后，学会承担才是成熟面对生活的态度 D．指出在现实人生中，可以选择浪漫地或理性地过生活【解答】文章是对贾政的正面评价，他清醒理智，“是成人的标征”，走向成熟。据此排除ABD三项。故选：C。三、现代文阅读（16分）4．（16分）阅读下面的文段，完成下列各题。【文段一】①数字世界不应该是一个技术主导的世界，对数字时代的思考不能被技术专家独占。技术专家总说：依靠某种技术，我们会有哪些以前没有的智力和体力，但他们却没有告诉我们应用这些能力所可能带来的人文、道德、伦理的后果，为什么这些能力从人文价值角度看是好的。②离开了人文价值的制约，数字技术很可能走火入魔。今天的数字技术已经使得一种新的、增强版的对人的控制成为可能，这种控制的严密、彻底、全面均可达到前所未有的程度。在今天这个数字媒体时代，不应该是单纯技术性的，而是必须包含关于自由人类的普遍价值③任何技术危机本质上都是人文危机，道德危机。我们害怕的不是人工智能本身，而是它可能带来的人道灾难，而是数字技术变成一种新统治形式的可能性，我们特别要警惕数字技术在没有完成民主化转型的国家导致的种种可能性。【文段二】①人工智能并不是为网络文学而生，但它的功能触角却给网络文学创作带来不菲的“文学附加值”。人机互动可以辅助创作。作为工具的智能程序为我所用，实现辅助文学创作功能的最大化和最优化，只需要把题目、类型、主题创意、故事情节、主要人物，以及细节、节奏、风格、章节、字数等相关要素提供给AI程序，动辄百万字，作者可以自己构建大框架和世界观，这样写起来会十分省心，作者可以从纯粹的创作者变成半创作、半编辑的身份。提高文本质量需要人—机互动的高水平提问。提问水平的高低决定文本质量的优劣②多媒体叙事创生新的网络文学形态。新的人工智能技术或将改变文学媒介的结构形态，改用图文并茂、音影文合一的多媒体叙事，而把单纯的文字叙事留给历史。人工智能技术进步及其对网络文学创作的深度介入，让多媒叙事、文—图表意变得轻松便捷，并且占据消费优势。③尽管人工智能为文学创作带来了新的可能性，但AI毕竟不同于人，其创作存在边界。第一，其显著标志是没有自我意识，没有生命体验，情感共鸣边界。文学，包括网络文学，创作不同题材，却只能按照规则和模式组织语言输出，无法表达出真实情感，对所写之物没有发自内心的情感共鸣。第三，AI的认知智能可能是强大的、卓异的，却又是单一的、褊狭的和高度专业的。文学生产的价值塑造不是靠计算智能的语言训练模型所获得的有限感知和认知就可以实现的，尤其是事关文学创新力的直觉、灵感等敏悟能力。【文段三】①据说科幻文学即将成为中国文学的主潮，但我总觉得，这种正在纯文学界泛滥开来的科幻热情并非基于对最前沿科学的透彻理解和思考能力（或没有能力）用显微镜观察熟悉的人世和过往的文明，于是企图用望远镜去瞭望遥远和陌生的场域。②我喜欢的那些科幻文学作者，阿西莫夫、莱姆或特德•姜，与其说他们强调想象力，如同数理学家或符号学家一般，同时，如博物学家和人类学家，再者，随便写点什么都会是很好的作家。与之相比，我们此地的科幻文学现场③在文学领域，客观时间维度上的“新”是没有意义的，它转瞬就会成为旧，而这种新鲜始终在源头处，在过去世界的不断重现中，如我们的记忆和每一个春天所唤回的。（1）不适合做文段一的标题的一项是DA.数字时代的人文知识与公共生活B.数字技术发展需要人文价值制约C.小心人工智能发展带来人道灾难D.数字技术会成为专制统治的工具（2）表述文段二的主要内容（限20字内）。（3）对文段三“显微镜”“望远镜”的功用解说不正确的一项是BA.“显微镜”能观察已发生的故事，揭示现实生活的丰富复杂。B.“望远镜”能见当下所不能见，为旧题材找到新的书写方式。C.“显微镜”具有放大功能，能以小见大发掘熟悉生活的新意。D.“望远镜”能观察遥远和陌生的场域，试图表现未来的文明。（4）文段三显示了作者对目前科幻文学热潮的态度，语言表达很有特色，请对此加以评析。（5）静静同学拟在“人工智能时代的文学”报告会上发言，上面三个文段中哪些内容可供其选择？为丰富话题，还需要进一步搜集补充哪些内容？【解答】（1）D.错误，结合“我们害怕的不是人工智能本身，我们担心的也不是数字技术本身，我们特别要警惕数字技术在没有完成民主化转型的国家导致的种种可能性”可知。故选D。（2）结合“人工智能并不是为网络文学而生，但它的功能触角却给网络文学创作带来不菲的‘文学附加值’。作为工具的智能程序为我所用，是人工智能创作的常见做法”“尽管人工智能为文学创作带来了新的可能性，其创作存在边界”可知，但其创作存在边界。（3）B.“为旧题材找到新的书写方式”错误，结合“于是企图用望远镜去瞭望遥远和陌生的场域”可知。故选B。（4）结合“据说科幻文学即将成为中国文学的主潮，但我总觉得，而只是因为厌倦（或没有能力）用显微镜观察熟悉的人世和过往的文明，本文语言准确，针对当前的文学主潮和科幻热情表达了内心的不赞同和轻微的讽刺。结合“与之相比，基本还只是民科爱好者和闭门造车者自得自满的安乐园”可知，比如运用了比喻的修辞手法，运用了比喻，辨析了文学的新与追慕时尚的“新”的差异，本文语言既准确又犀利（尖锐。（5）可供选择内容：①结合“任何技术危机本质上都是人文危机，道德危机”可知，道德危机，但AI毕竟不同于人，辅助文学创作、情感共鸣和直觉灵感，阿西莫夫，与其说他们强调想象力，如同数理学家或符号学家一般，他们也熟稔于人类文明的真实细节，再者，随便写点什么都会是很好的作家”可知。需要进一步搜集补充内容：①结合“第一，生命体验边界，其显著标志是没有自我意识，而文学创作的首要条件则是基于自我意识的生命体验”可知，利用技术；②结合“第二。文学，是人类创造力和情感投入的艺术形式，创作不同题材，因缺乏自我认知和主观感受，对所写之物没有发自内心的情感共鸣”可知，提供更为客观的审美标准；③结合“第三。由于没有肉身生命和自主意识、卓异的、褊狭的和高度专业的，它还离不开基于生活实践的价值观、理想、境界等意义层面的智能、灵感等敏悟能力”可知，激发人的想象。答案：（1）D（2）人工智能会为文学赋能/辅助创作/协助创作，但其创作存在边界。（3）B（4）本文语言准确，比如篇首用了“据说”，指出作家们的热情并非基于对前沿科学的透彻理解，比如运用了比喻的修辞手法，运用了比喻，辨析了文学的新与追慕时尚的“新”的差异、讽刺）。（5）可供选择内容：①警惕技术进步带来的人文危机，道德危机，但缺乏生命体验。③作家需要透彻理解前沿科学的是科学素养。需要进一步搜集补充内容：①人工智能的认识作用，利用技术；②人工智能尽可能剔除人的偏见，促进文学创作，激发人的想象。四、现代文阅读（16分）5．（16分）阅读下面两篇文章，完成下列各题。既见君子：蜉蝣之羽张定浩①《凯尔特的薄暮》开篇，叶芝提到一个讲故事的人，一个叫做帕迪•芬林的小老头，这种忧郁几乎与欢乐如影随形；这是拥有质朴本性的人和所有动物都会感受到的那种心灵的忧郁”。蜉蝣翅儿薄又亮，真像鲜明新衣裳。我的心啊好忧伤，究竟归处在何方。蜉蝣长着薄翅羽，究竟何时得归息。蜉蝣突然见世间，细麻衣服白如雪。我的心啊好忧伤②因为人和动物都是有死之身，所谓乐生哀死，然哀乐和生死本都是一体两面，都源自对有死生命的感受。动物无法言说，拥有质朴本性的人也不苟言说蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。③《蜉蝣》，是曹风的开篇。曹是小国，地界在鲁卫之间（公元前487年）为宋所灭，为春秋列国中最先覆灭者，世变之愈下也。”这首《蜉蝣》约作于曹昭公时期，离亡国尚有一百多年，君臣安逸，寡于患难。④我们不但要揣摩作诗人的意旨，亦要细究删诗者与赋诗者们的微言大义，以及历代解诗者的深心，我们不妨先和一首诗素面相对，相信美、道德和情感首先存在于那些字句本身。语言学家更在意那些如今罕见的字和音，如考古学家爱慕绝迹的生物，但一个诗人却仿佛园丁。对他来讲，他要那些有力量一直活下去的文字，对他来讲，一首诗从来不会因为难读才变得珍贵，它珍贵⑤蜉蝣是何种生物，古人一直有两种说法。一种视之为类似金龟子和天牛一样的土生甲虫，另一种以为是水生昆虫，也影响了对这首诗的理解。陈子展《诗经直解》指出此处的蜉蝣是一种最原始的水生有翅昆虫。大体上，蜉蝣的一生包含四个阶段，产卵于水中，稚虫遂在湖泊和溪流中生活，样子有一点点像蟋蟀，有腿节和胫节非常粗大的挖掘足，或栖息于植物表面和石块缝隙，也有的种类是在水面浮游而生。稚虫期数月至数年不等，当稚虫充分成长后，它会浮升到水面，羽化为亚成虫。亚成虫已经有足够发达的翅，只是和成虫相比，体色也较灰暗，亚成虫再经过约一天的时间，在昆虫世界中最为独特。蜉蝣的亚成虫和成虫的口器退化，无法进食，无用的肠胃被空气充满，有利于它的飞行。成虫唯一生命职责就是交尾产卵，便来自对其亚成虫和成虫阶段的观察，而所谓“不饮不食”⑥在《蜉蝣》中，倘若理解了蜉蝣的一生，理解其中令人震动之处，也几乎就理解了这首诗。⑦诗中唯一难解的两个字，是“掘阅”。虽然水生昆虫也存在一个在水底挖掘洞穴的稚虫期，但这种挖掘，并不直接指向蜕变和羽化，蜉蝣稚虫蜕变羽化为亚成虫乃至成虫的过程，所以“掘阅”的“掘”，似乎确和挖掘无干，作“堀”解比较好，也就是突然的意思。至于“阅”字，只是通假对象不同，而作本义来解的，兼起灭二义，言突然间已阅人世一度，我倒是觉得田间老人解得别有风味，毕竟他是诗人。⑧蜉蝣掘阅，麻衣如雪。这里的阅，是虫豸于水面之上的蜕变，羽化成脆弱美丽的生命；却也是它突然从水底洞穴走出之后的阅历，也凝视自己石火电光的生命。麻衣如雪，相对于之前的衣裳楚楚和采采衣服，最盛大的服饰，如雪般洁白、轻盈、易逝⑨心之忧矣，于我归处。这种忧，起于对外物的观看，他久久目睹那些美丽的昆虫在夕阳下聚集在一起，洞悉它们的命运，看见水中自己的影子，并思忖自己的命运。我们并不知道他最终的归宿，抑或，我们也是知道的。（为方便理解，命题者增加了《蜉蝣》译文，与原作者无关，仅供参考）（1）第①②段作者多次提及的词语“忧郁”，请解释其含义。（2）赏析第④段画线句。（3）第⑥段说“理解了蜉蝣的一生”就“理解了这首诗”，安安同学说，读完此文有了模糊认识，请你以同学身份给安安分析这首诗的内涵。（4）末段呼应篇首，先指出人为何会有“心之忧”；再以水边夕阳下人的凝视这一意象引发思考。“我们”是否知道“他最终的归宿”？请根据全文内容对此进行分析评判。【解答】（1）①结合“这种忧郁几乎与欢乐如影随形”可知，与快乐如影随形。动物无法言说，他们只是感受”可知。③结合“这是拥有质朴本性的人和所有动物都会感受到的那种心灵的忧郁”可知。④结合“动物无法言说，他们只是感受”可知。（2）①结合“语言学家更在意那些如今罕见的字和音，如考古学家爱慕绝迹的生物”可知，体现专家有专业眼光。对他来讲，他要那些有力量一直活下去的文字”可知，体现诗人更在乎诗歌字句“一直可读”，多重比喻表达出阅读诗歌应首先要细究字句的观点。（3）结合“蜉蝣掘阅，麻衣如雪，是虫豸于水面之上的蜕变，羽化成脆弱美丽的生命，目睹外面灿烂的世界。麻衣如雪，当是它从亚成虫向着成虫的最后一变，如雪般洁白、易逝，安安你好，我对《蜉蝣》有了新的理解，并听取你的意见，突显它在苟活与繁殖之间难以两全的生命。蜉蝣羽化成脆弱的生命转瞬死去、轻盈的服饰，本诗赞叹了短暂生命的美丽。（4）结合“我们可以想象一个在水边抑或船上漂泊的诗人，他久久目睹那些美丽的昆虫在夕阳下聚集在一起，随后低首，并思忖自己的命运”可知；本文作者猜想诗人目睹了蜉蝣的一生；不知“最终的归宿”、写完诗之后有怎样具体的行踪；结合“抑或，作者用委婉的语气表达了无言的哀叹，抑或，诗人最后的命运。答案：（1）①与快乐如影随形。②理解有生命的都会归于死亡的生命感受。④无法言说的感受。（2）①将“在意罕见的字和音”的语言学家比作“爱慕绝迹生物”的考古学家，体现专家有专业眼光，体现诗人更在乎诗歌字句“一直可读”，更易于为人接受。（3）安安你好，看了这篇散文，愿与你分享。作者用平实的语言将蜉蝣的生长繁殖过程详细写出，读来有隐痛感，但它仍“穿上”如雪般洁白，珍惜自己短暂的存在，饱含了对生命终须消亡的困惑。（4）“他”指写《蜉蝣》的诗人；本文作者猜想诗人目睹了蜉蝣的一生；不知“最终的归宿”、写完诗之后有怎样具体的行踪；作者用“抑或；诗人最后的命运。五、诗歌阅读（8分）6．（8分）阅读下面的作品，完成下列各题。（）〔清〕史承谦何处凄凉赋卖金①。偶逢风月一披襟②，倦游无味到而今。竹叶暖余残腊味，梅花薰透早春心。晚来生怕薄寒侵。[注]①赋卖金：用汉武帝陈皇后以千金购司马相如《长门赋》事。②披襟：豪迈状。宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之。”（1）这首词的词牌名是CA.江城子B.扬州慢C.浣溪沙D.望海潮（2）作者人生“不称意”，只有“偶逢风月”才能“一披襟”，看似豪气BA.当年万里觅封侯，匹马戍梁州。（陆游《诉衷情》）B.禅榻吹箫，妓堂说剑，也算男儿意气场。（陈维崧《沁园春》）C.乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇》）D.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（李白《宣州谢朓楼饯别校书书云》）（3）有人说“竹叶暖余残腊味，梅花薰透早春心”这两句“可作春联，贴于酒家”，评判前人看法。【解答】（1）由学习过的晏殊的《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》的句式结构可知，本词和晏殊的词相同。故选C。（2）A.“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，单枪匹马奔赴边境戍守梁州，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。B.“禅榻吹箫，妓堂说剑，实多辛酸无奈。C.“乱石穿空，惊涛裂岸，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。D.“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，想要登上高高的青天去摘取一轮明月。故选B。（3）“竹叶暖余残腊味，梅花薰透早春心”两句中“暖”“薰”渲染出温馨的氛围，表现酒家早春时节的环境之美和餐食之美。偶逢风月一披襟，词的格调是凄凉的，愈显出其心境凄凉。答案：（1）C（2）B（3）“竹叶”两句单独拿出，可贴于酒家做春联。如放到全词中理解，也无法与上阕难觅卖赋金的凄凉，用“暖”“薰”努力调和出温馨的氛围。六、文言文阅读（20分）7．（20分）阅读下文，完成下列各题。①钟嵘字仲伟，颍川长社人，晋侍中雅七世孙也。父蹈②嵘与兄岏、弟屿并好学，有思理。嵘，齐永明中，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务①亦密，于是郡县及六署九府常行职事，莫不争自启闻，取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，人君之务，揆才颁政，量能授职，三公坐而论道，天子可恭己南面而已。”书奏，上不怿，谓太中大夫顾暠曰：“钟嵘何人，欲断朕机务，卿识之不？”答曰：“嵘虽位末名卑，各有司存，今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。③永元末，除司徒行参军。梁天监初，制度虽革④衡阳王元简出守会稽，引为宁朔记室，专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之，辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。⑤嵘尝求誉于沈约③，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，五言最优。齐永明中，相王爱文，江淹才尽，范云名级又微，意浅于江。”盖追宿憾，以此报约也。顷之卒官。（选自《南史•钟嵘传》）[注]①纲目：法网，法度。②取决诏敕：依靠诏书敕令来处理事务。③沈约（441﹣513），字休文，文学家。钟嵘（466﹣518），南朝文学批评家（1）写出下列加点词在句中的意思。①为国子生，明《周易》通晓②书奏，上不怿高兴（2）结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。①莫不争自启闻CA.启发B.听见C.禀报D.通知②揆才颁政，量能授职AA.估量B.准则C.管理D.消灭（3）把第②段画线句译成现代汉语。今人主总而亲之，是人主愈劳而人臣愈逸，所谓代庖人宰而为大匠斫也。（4）请用“/”给画波浪线部分断句（超过或少于三处不得分）。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。（5）分析第②段“上不顾而他言”的原因。（6）分析第⑤段钟嵘对沈约的评价，并概括钟嵘的性格特点。【解答】（1）①句意：钟嵘在齐永明年间为国子生，通晓《周易》。②句意：奏章递上去，明帝看了不高兴。（2）①句意：无不是争相启奏朝廷。启闻：禀报。故选C。②句意：职责在于根据各人的才能授予官职。揆：估量。故选A。（3）“总而亲之”，总览而亲自处理，代词；“庖人宰”宰杀牲口的厨师，这说的是……啊。译文：现在君王事无巨细都总览而亲自处理，这样君王更加辛劳而臣子更加安逸、替木匠砍削木头打家具啊。（4）句意：当时有隐士何胤在若邪山建房舍，山洪暴发，他的房屋却安然保存。“时居士何胤筑室若邪山”“山发洪水”两句运用顶针的手法，故在两个“山”中间断开，故在“山发洪水”后断开，故在“此室独存”前断开。故可断为：时居士何胤筑室若邪山/山发洪水/漂拔树石/此室独存。（5）顾暠：由“时齐明帝躬亲细务……文武勋旧皆不归选部，于是凭势互相通进，粗为繁密”可知，地方及中央公事都要上报其决断，导致机构办事效率低下。钟嵘：由“古者明君，揆才颁政，三公坐而论道，天子可恭己南面而已”可知，触犯（违背）君权。明帝：由“且繁碎职事，各有司存”可知，不想下放权力。（6）由“嵘尝求誉于沈约，约拒之，嵘品古今诗为评，云：‘观休文众制。齐永明中，王元长等皆宗附约，江淹才尽，故称独步，意浅于江’”可知，遭沈拒绝，钟嵘评价沈约诗文：以五言诗最优、江淹江郎才尽；沈文辞比范云强。钟对沈的评价有肯定；由“盖追宿憾，表现了他记仇。答案：（1）①通晓②高兴（2）①C②A（3）现在君王事无巨细都总览而亲自处理，这样君王更加辛劳而臣子更加安逸、替木匠砍削木头打家具啊。（4）时居士何胤筑室若邪山/山发洪水/漂拔树石/此室独存（5）顾暠：认为明帝躬亲细务，地方及中央公事都要上报其决断，导致机构办事效率低下，触犯（违背）君权，不想下放权力。（6）钟嵘曾请沈约称誉推荐自己，遭沈拒绝，钟嵘评价沈约诗文：以五言诗最优、江淹江郎才尽；沈文辞比范云强。钟对沈的评价有肯定；表现了记仇。参考译文：钟嵘字仲伟，是晋朝侍中钟雅的七世孙，为齐朝中军参军。钟嵘和哥哥钟山元，思维有条理，通晓《周易》，对他很赏识。建武初年。当时齐明帝爱亲自过问细小的事务，于是各郡县以及中央各部门的日常公事，等候皇上裁决，于是各凭势力互相推举提拔。钟嵘就上书提出：“古时候贤明的君主；三公也不管具体事务，具体事务都靠九卿办理。”奏章递上去，问太中大夫顾訶说：“钟嵘是谁，你认识他吗，但所说的有可采纳之处，自有各部门去办，这样人君就越来越忙而人臣越来越安逸。”明帝不接茬儿把话岔开。永元末年。梁天监初年，但未能革除前朝所有弊端……衡阳王萧元简出京作会稽太守，专管文字工作，山洪暴发，他的房屋却安然保存，文辞十分典雅华丽。钟嵘曾请求沈约为他传播声誉。等沈约死后，指出它们的优劣，以五言诗最优，竟陵王萧子良爱好文学。当时谢月兆的诗还不够遒劲，范云的名声地位又低微。因此他的文辞比范云周严。”这是追念旧时的怨恨。不久死于任上。七、文言文阅读（10分）8．（10分）阅读下文，完成下列各题。苦竹记〔明〕陆树声①①江南多竹，其民习于食笋。每方春时，苞甲出土②，头角茧栗③，率以供采食。或蒸瀹④以为汤，茹