第10课 辽夏金元的统治 课件-高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

辽中京大明塔，位于全国重点文物保护单位——辽中京遗址内，距今已有上千年历史。大明塔塔高80.22米，直径34米，为辽塔之最、全国第三高塔，也是现今保存最好、体量最大的一座古辽塔。晴日，即便在百里之遥，亦肉眼可见。走近大明塔，顿时就感到有一种顶天立地的磅礴气势扑面而来。置身于塔下，抬首仰望，高耸的塔刹仿佛和白云蓝天融为一体，令人震撼，清代乾隆皇帝描写该塔的诗句就是“自远早见郁迢娆，逼近欲瞻翻不易”。大明塔是辽塔里最典型的代表作，可谓辽塔之王、神州第一辽塔。第10课辽夏金元的统治课程标准：1、了解辽夏金元政权的建立、发展及相关制度建设，认识中华民族发展的多元性；2、认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。北宋（960-1127）辽（916-1125）耶律阿保机民族：人物：时间：都城：契丹族耶律阿保机916年上京国号：辽（契丹人多次更改国号，有时称契丹，有时称辽）一、辽（916-1125）北面官：负责契丹等游牧民族事务，胡服，掌实权;南面官：负责以汉人为主的农耕民族事务，汉服，仿汉制制度：祖先的源起：青牛白马在北方辽阔的草原上，奔流着两条河，一条名为西拉木伦河，古称“潢水”；另一条河叫老哈河，古称“土河”。一天，一位久居天宫的“天女”倍感天宫的枯燥寂寞，便情不自禁地来到人间。她驾着青牛车，从“平地松林”沿潢水顺流而下。恰巧，一位“仙人”乘着一匹雪白的宝马，从“马盂山”随土河一直向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河交汇处的木叶山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱结合并繁衍后代。这就是契丹关于自己始祖的传说。西夏（1038-1227）北宋（960-1127）辽（916-1125）民族：人物：时间：都城：国号：党项族元昊1038年兴庆（今宁夏银川）西夏二、西夏（1038-1227）（1）政治上：元昊仿效唐宋制度，订立官职、军制和法律；（2）经济上：鼓励垦荒，发展农牧经济；（3）文化上：还创制了西夏文字。措施：西夏货币女真1127年金灭北宋1125年金灭辽金(1115年-1234年)时间：都城：国号：完颜阿骨打1115年

会宁府（上京）1153迁都燕京改名中都金三、金（1115-1234）1.基本沿袭唐宋2.猛安谋克（平时耕作战时出征）3.金世宗-----大定之治制度：民族：人物：女真族女真大蒙古国（1206-1271）南宋（1127―1279）1127年金灭北宋1125年金灭辽金(1115年-1234年)

无敌的蒙古骑兵

蒙古骑兵是中世纪一支训练有素、纪律严明、战术灵活、智勇兼备、令人生畏的旋风部队。13世纪由成吉思汗创建并由他的继承者保持了一支骑兵部队，蒙古骑兵没有欧洲传统军事思想的束缚，建立了宏伟的帝国-蒙古帝国蒙古汗国俄罗斯中亚印度河流域西夏金对外对内四、元大蒙古国金帐汗国122712341279元1271-1368伊尔汗国察合台汗国窝阔台汗国民族：人物：时间：都城：国号：蒙古族忽必烈1271年大都大元四、元1.设立驿站（运输官府物资）2.设急递铺（传递公文）3.中央：中书省4.地方：行省制、宣政院、北庭都元帅府、宣慰司、澎湖巡检司5.民族：四等人制制度：忽必烈"大元"出自《易经》"大哉乾元"，是对无始无终无边无际的浩大的宇宙的赞叹。表现了元统治者欲一统天下的志向。1、巩固措施（1）修筑驿道，设立驿站；设急递铺，传递公文。

八思巴文虎头圆符牌。译作汉语为“上天眷命，皇帝圣旨。如不钦奉虔敬，治罪”。（2）行省制度：地方设行中书省，简称行省。意义：行省辖区广阔，军政大权集中，行政效率较高，加强了中央集权，是中国古代地方行政制度的重大变革，是我国省制的开端，对后世影响深远。行省路、府、州、县（地方最高行政机构）

元朝中书省相当于今天的中央人民政府（即国务院），管理全国行政事务；在当时，大都及其周围地区（山东、山西和河北）由中书省直接管辖。（3）设宣政院，掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务。宣政院印章

至元元年（1264年），元世祖忽必烈下诏设立总制院。到了至元二十五年（1288年），尚书省右丞相兼总制院使桑哥，认为总制院责任重大，故向忽必烈奏请，根据中国唐朝时期在宣政殿接待吐蕃使臣之例，而更名为宣政院。从此，西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。（4）设北庭都元帅府、宣慰司，加强对西域的管辖

元世祖忽必烈时将每个行中书省划分为六十个宣慰司，每个宣慰司下辖大约180个路（州）。宣慰司起着上行下达的作用，据元史记载：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。”元朝疆域图北庭都元帅府、宣慰司宣政院福建晋江澎湖巡检司（5）中央：中书省2.元朝的民族关系（1）回族前身：元朝时，很多蒙古人迁入中原，同汉族杂居相处。来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回（2）影响：促进了各族经济、文化的发展与融合。回波斯人阿拉伯人汉人畏兀儿蒙古人3、“四等人制”为保障蒙古贵族的统治利益，元朝在很多方面对不同民族实行差别对待政策，被后人概括为“四等人制”，依次为蒙古人、色目人、汉人、南人。色目人指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等。汉人主要指北方的汉族，也包括已经入居中原的契丹、女真人。南人指原南宋统治区的居民。23411127-1279年916-1125年辽960-1127年南宋1115-1234年1038-1227年西夏金北宋1206-1368年元916年1127年1279年1368年时

空

坐标960年（2024·浙江卷）《金史·兵志》记载，女真初起时，“其部长曰孛茧，行兵则称曰猛安、谋克，从其多寡以为号。猛安者，千夫长也，谋克者，百夫长也”。这一制度（

）A．基本沿袭了唐宋的制度B．官职设置分为南、北面官C．金国入主中原后被废除

D．担负着军事和生产等职能D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝（中国）。根据材料可知，金朝建立了一套叫作猛安谋克的女真民族管理系统，这一制度担负着军事和生产等职能，D项正确；这一制度属于金朝的民族制度，与唐宋制度无关，排除A项；辽朝在官职设置上分为南、北面官，排除B项；金国入主中原后仍延续该制度，排除C项。故选D项。（2024·广东卷）《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（

）A．建立了中原传统影响下的统治秩序B．边疆少数民族地区得到了全面发展C．地理志修纂体例发生了根本变化D．正式确立了儒家思想的正统地位A

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容”可知元朝意图通过修撰全国性的地理志来树立正统地位，为全国统治秩序寻求合法性，A项正确；材料只提及了西域地区，不能代表全部的边疆少数民族地区，而且“全面“的说法存在绝对化的错误，排除B项；材料并未具体说明修撰体例的变化，只是强调地理志的范围更广，局部采用了外来制图技术，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。故选A项。（2022·辽宁卷）金朝海陵王前期，宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位，他们议国事、治国政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了（

）A．官僚体系完善B．宗室素质下降

C．吏治腐败严重

D．君主专制加强D【解析】结合所学知识可知，12世纪中期，金朝统治者改革中央官制，不再让女真大贵族担任宰执，削弱贵族在国事、国政中的影响，反映了君主专制加强，D项正确；材料不足以说明金朝官僚体系完善，排除A项；宰执中没有宗室大贵族不能说明宗室素质下降，排除B项；吏治腐败严重与宗室大贵族不再担任中枢高官等不符，排除C项。故选D项。（2022·江苏卷）元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代（

）A．行省长官的特权受到否定B．地方权力的监督机制得到改善C．地方的吏治问题得以解决

D．行省事务最终由朝廷大臣决定B【解析】根据材料“元朝创建行御史台‘主察行省’……至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认”可知，元朝建行御史台监察行省，江淮行省“欲专肆”建议行御史台隶属行省，未能得逞，之后行御史台不受行省节制在法令上被确认，说明行御史台能够更好的监察地方，地方权力的监督机制得到改善，B项正确；行省长官的特权受到否定，在材料中没有体现，排除A项；通过材料信息无法判断地方吏治问题解决程度，排除C项；行省事务最终由朝廷大臣决定，不符合史实，排除D项。故选B项。（2022·浙江卷）元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域广大、民族众多、推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统