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吉林省长春市九台区第四中学2025届高考语文二模试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。我们在行驶的地铁上看车窗外边,能够看到本应是墙壁的地方有的画面,主要原因有两个:一是视觉保留。视觉对图片的分辨时间大于1/2秒,如果默认为是连续的,视觉上是分辨不出来的,那么两个图片之间间隔的时间就比1/2秒短。另一个是依靠我们的想象。也就是大脑图像处理中枢,“脑补"了上一幅画和下一幅画之间的动作、表情的间隔,将其起来。让地铁画面实现动起来的效果,还需要实现两个。第一,利用地铁的移动。(),这种情况一般是在地铁匀速行驶阶段采用,保证画面的稳定性。第二,控制灯光照亮图片。这个过程中,地铁在运动,灯光的明暗也是动态的,控制的目的是让相邻图片呈现的时间间隔小于1/2秒,达到动画效果。为了实现这种动态控制,需要有探测器感知地铁的运行速度,有控制器控制灯光明暗的频率,以好地铁的运行速度。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.绵延不断连贯战略协调B.接连不断连贯策略配合C.接连不断贯通战略配合D.绵延不断贯通策略协调2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.实现动画效果时,就要让地铁移动速度达到相邻图片呈现间隔小于1/2秒B.当实现动画效果时,地铁移动速度必须使相邻图片小于1/2秒的呈现间隔C.要让地铁移动速度使相邻图片小于1/2秒的呈现间隔时,才实现动画效果D.当地铁移动速度达到相邻图片呈现间隔小于1/2秒时,就能实现动画效果3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.只有视觉上默认为是连续的,是分辨不出来的,那么两个图片之间间隔的时间才比1/2秒短。B.如果视觉上是分辨不出来的,默认为是连续的,那么两个图片之间间隔的时间就比1/2秒短。C.只有两个图片之间间隔的时间比1/2秒短,那么视觉上才默认为是连续的,分辨不出来的。D.如果两个图片之间间隔的时间比1/2秒短,那么视觉上是分辨不出来的,默认为是连续的。2、阅读下面的文字,完成下面小题。“五四”的思想家尽管趋向于传统与现代之间的划界和对峙,但在其观念的深层,依然与传统无法分离。这里可以具体考察“五四”的核心观念与儒学的核心观念之间的关系。“五四”以科学与民主为其核心观念,传统儒学的核心观念则表现为仁与礼,二者呈现相分而又相融的关系。在政治的视域中,建立政治秩序,实现社会有效合理的运行,这是五四时期的民主观念和儒学的“礼”的观念都追求的目标,但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上,五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异。按照荀子的阐释,社会政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所谓“度量分罪”,也就是以礼为核心,将社会区分为一定的等级结构,并为等级结构中的不同成员规定与其地位相应的权利和义务。基于“礼”的“君君臣臣、父父子子”便是通过个体在政治、伦理等方面各自承担好相关角色,进一步建构不同层面的社会秩序。作为“礼”之延伸的纲常,则一方面内含对社会秩序的肯定,另一方面又将社会关系单向化,由此形成的秩序,更多地呈现等级之分。与之相对,“五四”所倡导的民主,以超越等级差别为前提,它所追求的是肯定权利平等前提下的政治秩序。在这里,平等之序与差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心观念除了“礼”之外,还包括“仁”。“仁”既表现为普遍的道德原则,也具有政治层面的意义。从政治之维看,“仁”的内涵不仅体现在提倡仁政、主张德治或王道等方面,而且也表现在理解和处理深层面的政治关系之上。“仁”的基本前提之一是肯定人性平等,这一点在早期儒学那里便不难注意到。尽管这种平等意识在传统儒学中并没有落实于政治领域,而主要限于伦理之域,但它多少在历史层面为五四时期接受平等的观念提供了思想前提。五四时期的另一个重要观念是科学,科学的观念和儒家的核心观念“仁”之间同样存在多方面的关联。五四时期,“科学”常常被具体化为科学精神和科学方法,并与面向事实、追求真实的主张联系在一起。就儒学的核心“仁”而言,其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申,由“仁”到“诚”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作为“仁”之展开的“诚”逐渐成为核心的概念。“诚”的涵义大致包括真诚和真实,前者关乎价值意义,后者则与“多闻阔疑”、名实一致等观念相联系,同时呈现认识论和方法论层面的意义。“诚”面对外部自然意义上的科学精神与五四时期提倡的科学精神显然具有一致性。事实上,“五四”的知识分子一再把乾嘉学派的治学方法与近代科学精神加以沟通,其中不难看到作为“仁”的具体化的“诫”所内含的注重真实、合乎事实的要求。“仁”“诚”“真实”这一儒学内在的思想脉络与五四时期提倡的科学精神之间的关联表明,作为五四时期核心观念之一的“科学”和传统意义上的儒学思想既非究全互不相关,也非仅仅彼此对立。要而言之,“五四”的核心观念与传统儒学思想之间既相异,又相融,考察两者的关系,既要看到其间不同的价值取向,也要同时注意到其中内在的承继性。(摘编自杨国荣《“五四”思想与传统儒学》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“五四”民主和“礼”的观念虽然在某些问题上存在差异,但追求目标是相同的。B.纲常肯定了差等之序的社会秩序,改变了单向化社会关系,社会呈现等级之分。C.儒学有肯定人性平等的传统,这种平等意识促进五四时期平等观念的广泛传播。D.乾嘉学派的治学方法注重真实,合乎事实,这与“五四”提倡的科学精神相通。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章先总论后分论,从多个方面论证了“五四”与传统儒学二者核心观念的关系。B.文章运用对比论证,从政治、伦理维度比较儒学观念“礼”与“五四”民主的异同。C.文章梳理僪学内在思想脉络,为论证科学与儒学既对立又相关的关系提供了依据。D.与深入认知“五四”思想的写作动机有关,文章侧重论证新旧思想的内在承继性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“五四”思想家的深层观念仍然不脱离传统可见在新时代传统儒学也有其价值。B.基于“礼”的“君君臣臣、父子子”的观念让社会成员彼此各安其位,互不越界。C.儒学“仁”的内涵后来向多重方面引申,这使其核心概念的地位逐渐被“诚”取代。D.“五四”与儒学核心观念的关系表明,传统儒学不乏民主观念与科学精神的因素。3、阅读下面这首宋词,完成下面小题。青房并蒂莲·维扬怀古周邦彦醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥。望去帆、一派湖光,棹声咿哑橹声柔。愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟①。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼。空令五湖夜月,也羞照三十六宫秋②。正浪吟、不觉回桡,水花风叶两悠悠。[注]①锦缆龙舟:隋炀帝巡游江都(扬州)事。②三七六宫秋:源自徐凝《汉宫曲》“掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长”,赵飞燕独受汉成帝宠幸,“与人承宠,各院凄凉”。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.上阕选用草、莲、芰荷、鸥、菱歌、棹橹声等意象,调动多种感官,动静结合,描绘出眼前扬州美好的图景。B.上阕中“恨”字承接开篇个“醉”字,写出作者虽面对扬州美景,却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情。C.下阕借眼前细柳转入对历史的回顾,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写。D.全词以景结情,借流水落花、风吹落叶之景,写出作者的惆怅与伤感,“悠悠”二字耐人,寻味,意蕴丰富。2.与作者的《苏幕遮·燎沉香》相比,有人评论本词“更能表现一个进步知识分子的精神面貌”,请结合两首词简要分析。4、阅读下面的文字,完成下面小题。在我国戏曲史上,元代是古典戏曲第一个大发展、大繁荣时期,也是我国富有民族特色的古典悲剧蓬勃出现的第一个高潮时期。终元一代,广大人民群众处在民族压迫和阶级压迫的血潮火海之中。生产力遭受破坏,人类文明被,文人儒士长期没有出路;法治堕隳,官府昏聩,恶棍横行,生灵涂炭。面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,愤懑、悲观、失意。为他们的思想心态所占据。一部分人因此使精神体验趋于停滞和萎缩,或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风;(),于是于下层人民群众和民间艺人之中,以最为大众化的戏曲为武器,采用悲剧的样式来反映时代的悲剧现实,揭示心灵深处的悲剧意识。所以元杂剧中的悲剧能以超乎前代的思想深度和丰富多彩的艺术姿态,成为这个悲剧时代的精神产物。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.抛弃置身厚重举世瞩目B.毁弃隐身厚重引人注目C.毁弃置身浓重引人注目D.抛弃隐身浓重举世瞩目2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。B.面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。C.这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。D.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望B.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望C.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了D.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了5、阅读下文,完成各题。忆秦娥①李之仪清溪咽。霜风洗出山头月。山头月,迎得云归,还送云别。不知今是何时节。凌歊②望断音尘绝。音尘绝,帆来帆去,天际双阙。卜算子李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。(注释):①宋徽宗崇宁二年,词人因替范纯仁草遗表获罪,被贬太平州,这首词作于居太平期间。②凌歊台,南朝宋孝武帝避暑离宫。1.从体裁上看,这两首词都属于__,从题材上看,《卜算子》写的是__。2.下列对两首词分析理解不正确的一项是A.《忆秦娥》一词的上片写景,清溪哽咽,霜风料峭、山月皎洁,白云飘浮,只寥寥数笔,便勾勒出一幅清秀淡远的景色。B.《卜算子》一词借水寄情,全词假托女子之口,以滔滔江流写绵绵情思,不敷粉,不着色,而自成高致。C.《忆秦娥》全词不加雕琢,不事堆砌,不作粉饰,韵味悠长,谪居远地,空怀盼想之念,感情幽怨哀婉,缠绵悱恻。D.《卜算子》一词采用民歌中常用的决绝语,将女主人公缠绵而又深挚的感情表现得透人心骨,同时也使全词呈现出一股俊逸的风韵与优美的旋律。3.试分析两首词在表现手法上的异同。6、(1)_________________,必先利其器。(《论语·魏灵公》)(2)君子博学而日参省乎己,_________________。(《荀子·劝学》)(3)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)是故弟子不必不如师,_________________。(韩愈《师说》)(5)熊咆龙吟殷岩泉,_________________。(李白《梦游天姥吟留别》(6)我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,_________________。(苏轼《水调歌头》)(7)_________________,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(8)_________________,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)7、阅读下面的文字,完成各题材料一:今年6月,《新华字典》应用程序上线。正版的应用程序每天只能免费查两个字,超出限定再行查询需要支付1元使用费,自去年以来,多家互联网内容平台和自媒体,纷纷推出了知识付费产品,一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。是谁在为这些付费内容买单?记者调查发现,年轻人在享有丰富物质生活的同时,对文化消费的支出也越来越大,正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。用户为内容付费的习惯并非天然形成,这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度,尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比,知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎,也契合了当下国内的创新产业热潮。——摘编自:《中国江苏网》2017年11月23日材料二:2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布注:数据来源:中国产业信息网,2017年10月13日材料三:但问题不在于解答是否令人满意,而是这种方式容易让人养成依赖性——只要我点点鼠标、花点儿小钱,所有我寻求的答案立即一目了然。我得到了答案,却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说,我在没有思考的情况下就拿到了答案,痛快倒是痛快,但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。用户之所以愿意付费阅读,除了要获取某些急需的知识、技能或经验外,更多的是希望通过学习有所成长,但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明,但那只是因为你记住了答案,与你的实际思考能力无关。下次碰到问题,你照样一筹莫展。知识多和思考能力强之间是不能画等号的。——摘编自:《人民日报》2017年11月23日材料四:为知识付费是信息时代的必然趋势。有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等,其实,互联网对知识的普及化程度一直在加深,我们获取各类信息也更加容易。但是,信息的数量不等于知识的精度和深度,为知识付费所对应的信息服务主要是后者。网络提供知识的模式大致有两种:一种模式以信息全面广博为特征,另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务,信息上传和分享者并不求经济回报。不过,越来越多的人已经无法满足于普及型的信息提供,如果想知道的东西在百度、谷歌上能轻松查到,知识精英也就不存在了。对那些渴望得到更精准、更前沿信息的人来说,有针对性地付费获取知识,无疑是最佳选择。——摘编自:《中国青年报》2016年07月27日1.下列对四则材料相关内容的理解,不正确的一项是A.材料一通过《新华字典》应用程序上线的例子引出内容付费的发展盛况,对其快速发展原因的分析,揭示了其在我国的广阔前景。B.材料二侧重于用户需求角度,分析2017年中国内容付费用户的倾向领域的份额比例,能对我国内容付费发展产生一定的指导意义。C.材料三侧重于分析内容付费存在的不足及原因,是作者个人的冷静思考,但也具有一定的普遍意义,这必将在客观上限制其发展。D.材料四侧重于网络对知识付费提供内容的分析,并对人们的担忧的内容进行了解释,指出这种消费形式对于部分人是最好的选择。2.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是A.年轻人在对文化的消费中是具有话语权的群体,这与他们享有丰富的物质生活和对于内容付费的支出有很大关系。B.专业资料和文学书籍两类的用户倾向占到将近六成,表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学的爱好者。C.与互联网商业的模式不同,知识付费契合了国内创新产业热潮,具有投入成本低、产业链条短、变现直接等特点。D.以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的,而以追求信息的深刻新颖为模式的知识必须付费后才能得到。3.对于促进内容付费的快速良性发展,你有怎样的建议?请结合文本分析概括。8、阅读下面的文字,完成下面小题。科学与艺术是人类认识世界的两种有效方式,它们各具特点,相互补充,缺一不可,共同构成人类文明发展的动力和基石。科学思维善于把复杂的世界概念化、明确化、单纯化。科学家能够从纷繁多变的客观现象中去寻找规律,发现本质,归纳概念,变混沌为清晰,变偶然为必然。艺术思维则善于把现实世界形象化、模糊化、丰富化,艺术家喜欢用感性的方式捕捉现实的生动瞬间和个性差异,描绘生活的点点滴滴、精彩多样,追求个人的精神世界和自我感受,变点滴为大海,变平淡为神奇。科学思维和艺术思维认识世界的关系就好比数码相机成像过程,科学思维犹如把丰富多彩的景色编码成简单的数字符号,记录在相机储存卡里面,看上去非常的简单枯燥,但它记载着纷繁生动的客观对象;而艺术思维犹如把内存卡里的数码符号转化为图片的形象化过程,它会让无生命的数字转化成有生命活力的充满美感的图像。在当今的艺术创作中,科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向,已经成为艺术创作的主题。在科技时代,当代艺术家的视野有了很大的拓展,不论是航空航天、宇宙奥秘,还是基因细胞、微观世界;无论是机械动能,还是光学电子,这些都成了艺术家创作的题材和主题。二是科技领域的研究成果已成为当今艺术关注的焦点。人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果,时时都会在艺术家的作品中找到它的身影,无论是飞机、汽车还是家用电器,无论是信息技术还是人工智能,都成为艺术家的兴趣点和关注点,成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。三是科研领域的创新突破,成为艺术实验探索的动因和引领。艺术像科学一样需要不断创新,不断探索。当代的影像、装置、观念等多种艺术的实验与探索,无不是基于当代科技的革命,如信息技术、虚拟现实、人工智能等技术的创新与突破。由此可见,科学主题已经成为当代艺术创作的重要方面。科技时代的艺术在表现方式与方法上有三大特征。一是将科技成果和最新技术转化为艺术创作的媒介和载体,以全新的表现形式和作品形态带给观众全新的感受。当今的艺术早已不仅仅承载于纸上、布上或墙上,它还存在于屏幕之中、光电之中、虚拟现实之中,高科技的手段已成为艺术家语言表现的重要方法和工具。二是当代艺术创作有很多正在借鉴科学研究的方法论和科学实验的路径,来作为艺术创作和探索的方式。他们也像科学家一样,做田野调查、资料分析、材料实验、结构设计,像科学家一样尝试艺术表现的各种可能性,探索多种未知的领域。三是当代艺术的疆域正借助于科技进步不断扩大,形式更加多样,内涵更为丰富,艺术边界的拓展与科学的发展密不可分。(摘编自张杰《科技时代的艺术与教育》2019年4月15日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.科学与艺术是人类认识世界、改造世界的两种有效方式,它们各具特点,相互补充,相辅相相成,缺一不可。B.科学思维与艺术思维不同,它往往把现实生活中的丰富多彩、纷繁多变的客观现象加以概括和归纳。C.科学技术的发展,拓展了艺术家的视野,丰富了艺术创作的主题,科学主题已经成为当代艺术创作的主流。D.当代艺术家将借鉴科学研究的方法和科学实验的路径,进行艺术创作和探索,尝试艺术表现的各种可能性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章分析了科学与艺术在科技时代的关系,侧重分析了科学对艺术的影响,分析透彻,说理深刻。B.文章采取了总分结构,依次从思维层面、艺术创作层面、艺术表现层面分析,抽丝剥茧,逐层展开。C.文章第二段,采用类比论证和比喻论证的方法,分析了科学思维和艺术思维的不同特征,形象生动。D.文章在分析科学对艺术创作主题的影响时,从三个方面进行了分析,并举出科技发展前沿的应用实例加以印证。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.科学家往往运用抽象思维思考问题,善于把复杂的世界概念化、明确化、单纯化,从中寻找规律,发现本质。B.随着科技的发展和社会的进步,艺术家创作的题材将越来越丰富,表现手段将越来越多样化,艺术作品的亲历感会更强。C.由于科技与艺术的联系密切,科技时代的艺术正发生着深刻的变化,形式更加多样,内涵更为丰富,给人以全新的感受。D.以后的艺术家不仅要熟悉生活,还要了解科技,随着科技发展,艺术家独有的艺术思维的特征将逐渐被弱化。9、阅读下面这首词,完成下面小题。满江红·安乐岩夜酌,有怀恒阳家山①[金]蔡松年半岭云根,溪光浅、冰轮新浴。谁幻出、故山邱壑,慰予心目?深樾不妨清吹度,野情自与游鱼熟。爱夜泉、徽②外两三声,琅然曲。人间世,争蛮触③。万事付,金荷醁④。老生涯、犹欠谢公⑤丝竹。好在斜川三尺玉,暮凉白鸟归乔木。向水边、明秀倚高峰,平生足。[注]①安乐岩,指诗人仕宦汴京时于庭院中所建筑的假山:恒阳,指诗人故乡河北真定府。②徽,指琴弦。③蛮触:典出《庄子》,蜗牛左右角上有触、蛮两个小国,时常“争地而战,伏尸数万”。指“蝇头微利,蜗角虚名”。④金荷:酒杯名。碌(lù):美酒。⑤谢公:东晋谢安。1.上阕中“云根”借代山石,“_____”比喻明月;下阕中“_____”借代音乐。2.全词是如何通过“虚实结合”表达情感思想的?请结合诗句简析。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。李含,字世容,陇西狄道人也。侨居始平。少有才干,两郡并举孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲与结交,含距而不纳,商恨焉。遂讽州以短檄召含为门亭长。会州刺史郭奕素闻其贤,下车擢含为别驾,遂处群僚之右。司徒选含领始平中正。秦王柬薨,含依台仪,葬讫除丧。尚书赵浚有内宠,疾含不事己,遂奏含不应除丧。本州大中正傅祗以名义贬含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲恸感人,百僚会丧,皆所目见。而今以含俯就王制,谓之背戚居荣,夺其中正。天王之朝,既葬不除,藩国之丧,既葬而除。藩国欲同不除,乃当责引尊准卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩国服于下此为藩国之义隆而天朝之礼薄也又云诸王公皆终丧礼宁尽乃叙明以丧制宜隆务在敦重也。”帝不从,含遂被贬,退割为五品。后为始平令。及赵王伦篡位,或谓孙秀曰:“李含有文武大才,无以资人。”秀以为东武阳令。河间王颙表请含为征西司马,甚见信任。顷之,转为长史。颙诛夏侯奭,送齐王冏使与赵王伦,遣张方率众赴伦,皆含谋也。后颙闻二王兵盛,乃加含龙骧将军。初,梁州刺史皇甫商为赵王伦所任,伦败,去职诣颙,颙慰抚之甚厚。含谏颙曰:“商,伦之信臣,惧罪至此,不宜数与相见。”商知而恨之。含之本谋欲并去乂、冏,使权归于颙,含因得肆其宿志。既长沙胜齐,颙、颖犹各守藩,志望未允。颙表含为河南尹。时商复被乂任遇,商兄重时为秦州刺史,含疾商滋甚,复与重构隙。商说乂曰:“河间之奏,皆李含所交构也。若不早图,祸将至矣。且河间前举,由含之谋。”乂乃杀含。(节选自《晋书·李含传》1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧制/宜隆务在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧制宜隆/务在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧制/宜隆务在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧制宜隆/务在敦重也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.孝廉,是汉武帝时设立的察举考试的一种科目,《陈情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨,也用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主。C.檄,是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称,常用于晓谕、征召、声讨等场合。D.刺,有检核问事的意思。刺史,官职名,刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李含少有才干,得到举荐任用。李含在少年时代就表现出了出众的才华,先受到陇西、始平两郡的推荐,后得到郭奕的提拔重用。B.李含依礼服丧,遭到诋毁被贬。秦王司马柬去世,李含按台省规定的制度服丧,却遭到存有私心的赵浚、傅祗等的中伤诋毁,后被皇帝贬官。C.李含富有谋略,深受上司信任。司马颙杀夏侯奭,派张方率军投赴司马伦等计策,都出自李含;司马颙视他为心腹,先上表封他为征西司马,后加封龙骧将军。D.李含志愿未遂,最终惨遭杀害。李含辅佐司马颙想使其掌管执政大权,但最终愿望还没实现,后在皇甫商的挑唆下,被司马乂所杀。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会州刺史郭奕素闻其贤,下车擢含为别驾,遂处群僚之右。(2)时商复被乂任遇,商兄重时为秦州刺史,含疾商滋甚,复与重构隙。11、阅读下面的文言文,完成各题。贡师泰,字泰甫。泰定四年,释褐出身,授从仕郎、太和州判官。丁外艰,改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者,擢应奉翰林文字。丁内艰,服阕,除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸,史甲二十人,适取卤海滨,见其无主,因取其篙橹,而船中有二死人。有徐乙者,怪其无物而有死人,称为史等所劫。史佣作富民高丙家,事遂连高。史既诬服,高亦就逮。师泰密询之,则里中沈丁载物抵杭而回,渔者张网海中,因盗网中鱼,为渔者所杀,史实未尝杀人夺物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此,以故郡民自以不冤,治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业,擢礼部郎中,再迁吏部,拜监察御史。至正十四年,除吏部侍郎。时江淮兵起,京师食不足,师泰奉命和籴于浙右,得粮百万石,以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都,驿户凋弊,命师泰巡视整饬之。至则历究其病原,验其富贫,而均其徭役,数十郡之民,赖以稍苏。豪贵以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西,因除师泰都水庸田使。十五年,庸田司罢,擢江西廉访副使,未行,迁福建廉访使。居亡何,除礼部尚书。时平江缺守,师泰又以选为平江路总管。其年冬,甫视事,张士诚自高邮率众渡江,直抵城下,攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降,江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹,通其利源,大课以集,国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年,除户部尚书。二十二年,召为秘书卿,行至杭之海宁,得疾而卒。尤喜接引后进,士之贤,不问识不识,即加推毂,以故士翕然咸归之。(节选自《元史·贡师泰传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之B.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之C.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之D.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.丁外艰,也称为“丁母忧”,古代丧制名,指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B.服阕,古代服丧三年后除去丧服。“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。C.路,宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。D.御史,本为史官,秦以后御史作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.师泰明察秋毫,注重调查研究。在绍兴任职时,高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐,伙计被人诬告,无辜服罪,师泰秘密查访,使冤情昭雪。B.师泰治政有方,一心为民着想。他任吏部侍郎时,从浙右征购粮食供给京师,驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转。C.师泰兴利除弊,取得显著效果。张士诚归降之后,师泰任两浙都转运盐使,他到任后立即清除积弊,开通谋利的来源,以大量的赋税支撑了国家财政。D.师泰爱惜人才,深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈,不论是他熟识还是不熟识的人,只要贤能,他就积极推荐,因此,士人们一致都归向他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其于冤狱详谳之明多类此,以故郡民自以不冤,治行为诸郡第一。(2)豪贵以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中伤也。12、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体不限。融合是促进事物发展的一个重要途径。情感可以融合,文化可以融合,经济可以融合,相关领域可以融合……正是有各种各样的融合,社会更加和谐,科技文化发展更快,经济发展更好,世界人民更有信心构建人类命运共同体。
参考答案1、7.B5.D6.D【解析】7.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。接连不断:连续而不间断。绵延不断,形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。前者范围大、后者主要指自然景观。语句的意思是墙上画面的不断出现,用“接连不断”合适。连贯:接连贯通。贯通:连接,通连,前者偏重于连接起来、后者偏重于全线通达。句中是“脑补”画面之间的动作表情等,使其接连贯通,用“连贯”更合适。策略:计策,谋略。战略:指导或决定全同的策略。前者偏重于计谋、后者偏重于宏观谋略,语句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:为一共同任务分工合作,协调一致地行动。协调:和谐一致,配合得当。“协调”有主动意识,此处是指“控制灯光明暗的频率”与“地铁的运行速度”,用“配合”好。故选B。5.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。从括号前的内容“让地铁画面实现动起来的效果,还需要”看,括号表述的内容应该是地铁速度使相邻图片呈现间隔小于7/5秒,由此分析看,括号的内容应该从动车速度的角度表述;从括号后的“这种情况”分析,上句应该表述的是“动画效果”,由此分析,括号内容的后一句是“实现动画效果”。AB两项,先表述“实现动画效果”错误;C项,不符合语段表述整体风格,即语段介绍画面如何动起来,图片要配合地铁,不是地铁配合图画。故选D。6.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。画横线的语句有两处语序不当的错误:一是复句关系的语序不当,语段主要是从时间的间隔来判断图片的连续的,所以应该先说时间间隔然后说视觉连续;二是词语间的语序不当,有关视觉方面的,表述的顺序是“视觉”如果分辨不出,就“默认”是连续的。两个都改对的是D项。故选D。【点睛】对于考查语句连贯性的题目,应按照如下步骤操作:7.抓中心。首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。5.抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下,从左到右,从外到内;逻辑顺序,就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。6.抓标志。语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。7.抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬,或高昂或低沉,是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,这种基调、气氛、色彩要保持一致。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断,可以用排除法。2、1.D2.B3.C【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“但追求目标是相同的”错误。结合“‘五四’以科学与民主为其核心观念,传统儒学的核心观念则表现为仁与礼,二者呈现相分而又相融的关系”分析,“但追求目标是相同的”篡改文意。B项,“纲常肯定了差等之序的社会秩序”错误。原文为“作为‘礼’之延伸的纲常,则一方面内含对社会秩序的肯定,另一方面又将社会关系单向化,由此形成的秩序,更多地呈现等级之分”,是对社会秩序的肯定。C项,“儒学有肯定人性平等的传统”错误。结合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,这一点在早期儒学那里便不难注意到”分析,“儒学有肯定人性平等的传统”篡改文意。故选D。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“文章运用对比论证”错误。结合“在政治的视域中,建立政治秩序……但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上,五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异”“然而,儒家的核心观念除了‘礼’之外,还包括‘仁’”“五四时期的另一个重要观念是科学,科学的观念和儒家的核心观念‘仁’之间同样存在多方面的关联”“‘仁’……究全互不相关,也非仅仅彼此对立”等分析,政治、伦理维度是并列关系,不是对比关系。故选B。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。C项,“这使其核心概念的地位逐渐被‘诚’取代”错误。结合“就儒学的核心‘仁’而言,其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申,由‘仁’到‘诚’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘诚’取代”错误。故选C。3、1.B2.《苏幕遮·燎沉香》词风清新淡远,通过描写初夏之景,表现一种朦胧的思乡之情。写仅仅表现个人思绪。《青房并蒂莲·维扬怀古》借隋炀帝奢靡而亡的历史教训,借古喻今,希望统治者能够以史为鉴,吸取历史教训。从个人思乡之情升华到家国情怀,体现了一个进步知识分子的精神面貌。【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。题中B项,“却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情”错,原文“醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦”,描写秋云、绿草、红莲、汀洲、芰荷等景色,“醉”表现的是作者对眼前景色的沉迷,原文“恨菱歌、惊起眠鸥”,“恨”是遗憾的意思,遗憾的是菱歌惊醒眠鸥,打破眼前的静谧,并非伤心国事,以乐景衬哀情。故选B。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力,同时考查比较阅读的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中,《苏幕遮•燎沉香》上阕先写室内燎香消暑,继写屋檐鸟雀呼晴,再写室外风荷摇摆,词境活泼清新,下阕再由眼前五月水面清圆,风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,抒发对家乡亲朋的思念之情,全词仅仅表现个人的思念之情;《青房并蒂莲•维扬怀古》中“愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼”,运用典故,对历史进行回顾,借隋炀帝巡游江都(扬州)事,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写,隋炀帝最终因骄奢淫逸而亡国,作者托古讽今,借古喻今,告诫当朝统治者吸取历史教训,不要重蹈覆辙,作者忧虑国家前途命运,已从《苏幕遮•燎沉香》里的个人思乡之情升华到家国情怀,体现了一个进步知识分子的精神面貌。【点睛】综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目,涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,领悟思想情感,思考表现手法。4、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,抛弃:扔掉不要;丢弃。毁弃:指毁坏抛弃。根据语境“人类文明被”,填入“毁弃”。第二组,置身:存身,处在的地方。谓自己处于某种环境或场合。隐身:不露身份。根据语境“于是于”,填入“置身”。第三组,厚重:丰富而贵重。浓重:(烟雾、气味、色彩等)很浓很重。根据语境“的悲剧意识”,填入“浓重”。第四组,举世瞩目:指的是全世界的人都注视着,形容影响很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人们的注意。根据语境“成为这个悲剧时代”,填入“引人注目”。故选C。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“面对……使……”,句子无主语,排除B;“愤懑、悲观、失意”成分残缺,改为“他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据”,排除AC。故选D。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据句前“一部分人因此使……”,句式一直原则,括号内填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根据“或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风”,填入主动句,而不是被动句,“激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望”,排除CD。故选B。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。5、1.小令(双调)对恋人的思念2.C3.相同点:都运用了借景抒情的手法。《忆秦娥》借对水、风、月、云等的景物描写,表达了盼回帝京的心怀。《卜算子》借对长江水的绵绵不绝的描述,抒发对爱人的思念之情。不同点:(1)《卜算子》在借水寄情的基础上还运用了直抒胸臆的手法。“只愿”二字,既表明女主人公别无所求,但求两情天长地久,也透露出其内心唯恐对方负心的隐忧。虽属直抒胸臆之笔,却亦有不尽之意见于言外。(2)修辞手法不同。《忆秦娥》:拟人手法,“咽”字写出了“清溪”湍流的状态;用“洗”字,突出“山头月”的皎洁。《卜算子》:比喻手法,“此水几时休”二句,以江水之永无竭时,比喻离恨之永无绝期。【解析】1.本题考查对文学常识和作品内容的把握能力。解答此类题型时首先要明确词根据字数的不同分为不同的类别,然后通过抓关键性语句概括词的主要内容,即词的题材。这两首词的字数都在59字以后,所以都属于小令。《卜算子》中写到“日日思君不见君”“只愿君心似我心,定不负相思意”,所以表达的是对恋人的相思之情。2.本题考查对诗句的理解能力,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“全词不加雕琢,不事堆砌,不作粉饰”时错误的。词的上片写到清溪、月、云,这些景物的描写都是为了抒发作者的情感,运用了借景抒情的手法。而“清溪咽”中“咽”,“霜风洗出山头月”中“洗”,“山头月,迎得云归,还送云”中“迎”和“送”都是人具有的情态,运用了拟人的手法,赋予景物人的情态,使景物描写更生动形象。所以不加雕琢,不作粉饰时不合适的。故选C。3.本题考查理解诗歌的表现手法的能力。解答此类题型时首先掌握常用的表现手法,明确诗中使用了什么表现手法,然后结合诗句阐释是如何使用这种表手法的,最后阐明此种表现手法的表达效果以及在表情达意方面的作用。本题时一道比较阅读题,题干让分析两首词在表现手法上的异同,解答时首先要分析每首诗运用的表现手法,然后找出相同点和不同点。《忆秦娥》上阙是景物描写,描写了清溪、月、云等景物,写到清洗哽咽,霜风料峭,山月皎洁,白云漂浮,借这些景物抒发了作者盼望回帝京的心情。“清溪咽”中“咽”,“霜风洗出山头月”中“洗”,“山头月,迎得云归,还送云”中“迎”和“送”都是人具有的情态,运用了拟人的手法,写出了清溪湍流、山月皎洁、白云漂浮的情态。《卜算子》写到绵延不绝的长江水,借长江水的描写来表达对爱人的思念之情永不断绝。“此水几时休?此恨何时已”运用了比喻的手法,将离恨之永无绝期比作江水之永无竭时。作答时要条理清楚。【点睛】表现手法题的答题方法如下:①掌握常用的表现手法,表现手法,也就是艺术手法,即表达技巧,作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑:表达方式—叙事,议论,描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托),抒情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等;写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情);结构技巧—抑扬、卒章显志。②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对塑造人物形象,表情达意的作用。对于本题,可以从想象、叠词、视触觉结合等角度思考。6、工欲善其事则知明而行无过矣山气日夕佳师不必贤于弟子栗深林兮惊层巅高处不胜寒叶上初阳干宿雨正是江南好风景【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意“善”“知”“栗”“宿”等词语。【点睛】此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.C2.A3.①国家层面,要加大网络版权保护力度,鼓励相关商家合理发展;②商家层面,要针对市场需求,努力提供更广泛、更优质、更具性价比的优质服务;③消费者层面,在消费过程中要更加理性,不能盲目消费,养成思考的习惯,注重能力的提高。【解析】
1.本题考查学生筛选概括文中信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的“一项”或“两项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“这些不足必将阻断其发展”错误,从材料三来看,尽管内容付费存在作者所说的不足之处,但是人们可以通过一定的方式消除其消极影响,故不能说“必将阻断其发展”。故选C。2.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。B项,“表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学爱好者”错误,从材料二的图表来看,这类人可能占的比例较高,但还有其他身份的人群,所以不能说我国内容付费的消费者就是专业研究人员和文学爱好者。C项,“与互联网商业的模式不同,知识付费契合了国内创新产业热潮”错误,文中只是说二者变现方式的差别,并不是说互联网商业模式不符合国内创新产业热潮。D项,“以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的”错误,材料四最后一段说的是“网络提供知识的模式大致有两种:一种模式以信息全面广博为特征,另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务”,文中是“多采用免费服务”,选项忽略了“多”这一修饰词。故选A。3.本题考查学生筛选概括信息,探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题“促进内容付费的快速良性发展,需要各方面的努力。结合材料,谈谈你的建议”,然后立足文本,筛选出相关的信息,再从不同的角度进行概括。从文中来看,要促进“内容付费”的快速良性发展需要各方面的努力,主要有政府层面,有商家层面,有消费者层面,只有这几个方面都有合适的行为举措,这样的新生事物才能真正地成长。从材料一来看,“用户为内容付费的习惯并非天然形成,这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度。尤其是连续多年的‘网剑行动’有效地打击了网络侵权的盗版行为……也契合了当下国内的创新创业热潮”,由此可知,政府需要提供良好的发展环境,即加强对于网络版权的保护力度,这也谓商家提供了正常的经营环境;从一、三、四来看,商家要想发展,只有让消费者愿意消费,并且从消费中得到自己想要的商品,即更全面的内容、更优质的答案、更合理的价格。从材料三来看,“知识付费这种方式容易让人养成依赖性……得到了答案,却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说,在没有思考的情况下就拿到了答案,痛快倒是痛快,但让人怀疑长此以往人们会不会上瘾……知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明,但那只是因为你记住了答案,与你的实际思考能力无关”,由此可知,作为消费者个人来讲,需要从内容付费中得到自己想要的答案,但也要形成自己独立的思考,促进自身的发展。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。8、1.B2.C3.D【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“科学与艺术是人类认识世界、改造世界的两种有效方式”错误,曲解文意,“改造世界”“相辅相成”原文没有体现。C项,“科学主题已经成为当代艺术创作的主流”错误,原文是“科学主题已经成为当代艺术创作的重要方面”,可知只是“重要方面”。D项,“当代艺术家将借鉴科学研究的方法和科学实验的路径,进行艺术创作和探索”错误,原文是“当代艺术创作有很多正在借鉴科学研究的方法论和科学实验的路径……”,可知将已然说成未然。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章第二段,采用类比论证和比喻论证的方法”错误,第二段没有运用类比论证。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。D项,“艺术家独有的艺术思维的特征将逐渐被弱化”错误,根据第三段“三是科研领域的创新突破,成为艺术实验探索的动因和引领”,可知科技的发展将会进一步增强艺术家的想象力,促进艺术的发展。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.①冰轮②丝竹2.①“半岭”三句,实写眼前安乐岩月夜之景,营造了恬静闲适(或“宁谧安闲”“清新惬意”“明朗愉悦”)的意境。②“谁幻出”三句、“深樾”五句,联想虚写万里之外的恒阳家山的风物之美、林泉之乐,表达了对故园的思念。③“老生涯”实写词人当时的处境,“谢公丝竹”虚写(用典),联想谢安曾退居山林终日以音乐娱情遣兴,前后通过对比表达了词人的遗憾和向往之情。④“好在”五句,想象虚写白鸟归乔木,反衬自己未归家山,表明将来退隐才能享受美景闲情,满足平生愿望,可见词人在仕隐问题上思想矛盾。【解析】
1.本题考查诗歌的表达技巧。具体考查修辞手法。判断时,考生一定要立足诗句的意思,仔细阅读局部的描写,判断修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感。上阕中“冰轮新浴”意思是“夜月当空,倒映水中,‘新浴’后,如冰轮玉镜,愈发明亮”,这里“冰轮”比喻“明月”。下阕中“老生涯、犹欠谢公丝竹”,意思是“自叹奔波到老,此身尚不自由,比起隐居东山,携妓遨游,终日以音乐娱情遣兴的东晋谢安来,不免逊他一筹,欠他一着”,这里“丝竹”指代“音乐”。2.本题考查鉴赏诗歌的表现手法的能力。具体考查虚实结合的手法。答题时要先答术语,然后找出哪里是实写哪里是虚写,再结合具体句子分析内容以及效果,最后要答出表现了诗人什么样的情感。上阙,词从安乐岩的夜景写起,安乐岩上,怪石林立,千奇百状;岩边小溪蜿蜒,水声潺然。夜月当空,倒映水中,“新浴”后,如冰轮玉镜,愈发明亮。溪水经明月一照,波光粼粼。水色天光,相映成趣,景色煞是赏心悦目。这是实写眼前美景。接着,抬头望明月,一阵思乡情绪袭上心头。沉吟中,眼前的“半岭云根,溪光浅”恍忽变成了家乡的云山夜色,这奇峰异石,溪光月色与故园家山何其相似!不知是谁,如此多情,如此理解吾心,在眼前幻化出“故山邱壑”,来慰藉宽解我的心怀?林下不妨清风吹拂,快我胸襟;溪中鱼儿自由自在,正与我闲情野趣想契合。此时再听弦外两三声琅然清脆的琴曲,会更令人心旷神怡。“谁幻出”和“深樾”句是想象万里之外的恒阳家山的风物之美、林泉之乐,是虚写,表达了对故园的思念。下阙,先写自叹奔波到老,此身尚不自由,比起隐居东山,携妓遨游,终日以“丝竹”娱情遣兴的东晋谢安来,不免逊他一筹,欠他一着,以致让家山的清风朗月,林泉风物被闲置,不得一赏,这是实写眼前处境及心情。谢安句是用典,联想谢安曾退居山林终日以音乐娱情遣兴,这是虚写,前后通过对比表达了词人的遗憾和向往之情。“好在”句接着沉吟自问:家山故园的斜川之水可仍然澄清如玉?天色早暮,白鸟可已归乔木故巢?这是虚写,表现对故乡山水的思念关切,白鸟归乔木则反衬自己尚未归山。表明将来退隐才能享受美景闲情,满足平生愿望,可见词人在仕隐问题上思想矛盾。本词写景抒情,虚实结合,而虚笔更多。词由眼前景生发开去,先写由眼前溪山所引发的对故园的思念,其次想象家山风物之美,进而写未能退居家山风致的遗憾。最后表示只有退居家山,才能满足平生之愿。【点睛】诗词里的虚可以分以下四类:
1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。
2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中所云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
3、设想的未来之境。这类虚境表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如李商隐《夜雨寄北》中所云“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。
4、从对方的角度写为虚。这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想,不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法。例如王维《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。10、1.B2.C3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能,到任后便提拔李含为他的别驾,李含地位处在其他僚属之上。(2)当时皇甫商又被司马乂相知并任用(任用赏识),皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厉害),又和皇甫重产生了矛盾。【解析】1.本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题,要掌握文言断句的基本原则:①要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。③要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。翻译:现今朝廷告于上,想让藩国施行于下,这是抬高了藩国的规格,而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要服满丧期,按理服丧要显示出他们的地位,我们强调丧制应该隆重,是力求敦厚凝重。“皆终丧”是“都要服满丧期”,故“丧”应断在前句,排除AD;“丧制宜隆”是主谓短语,不宜断开,排除C。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“一种上行文书”错误,檄,是中国古代官府往来文书中一种下行文书的名称。故选C。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容,把握人物、事件以及作者的观点态度等内容,尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比对。B项,“傅祗等的中伤诋毁”错误,傅祗没有中伤诋毁。故选B。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)素,平素;下车,官吏到任;擢,提拔;右,上。(2)遇,任用赏识;疾,痛恨;构隙,产生矛盾。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:李含字世容是陇西郡狄道县人。寄居在始平郡。年少时有才干,两郡同时举荐他为孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他结交,李含拒绝而不接受,皇甫商对李含怀恨在心。于是劝说州里用一封短书召李含去做门亭长。恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能,到任后便提拔李含为他的别驾,李含地位处在其他僚属之上。司徒选拔李含兼任始平郡中正。秦王司马柬去世,李含依照台省制定的仪规,等葬事完毕就脱去了丧服。尚书赵浚受到朝廷的宠爱,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏说李含不应过早脱下丧服。本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职。中丞傅咸上表为李含申辩说:秦王去世,悲恸感人,百官共同吊丧,实为有目共睹。而现在因李含迁就王制,说他居于尊荣之位而轻忘悲哀,夺去他中正的职位。皇朝如有丧事,葬毕而不脱去丧服;可藩国有了丧事,葬毕便脱去丧服。藩国如果也想同样不脱丧服,就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准则,是不应宣扬的。现今朝廷告于上,想让藩国施行于下,这是抬高了藩国的规格,而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要服满丧期,按理服丧要显示出他们的地位,我们强调丧制应该隆重,是力求敦厚凝重。惠帝没有听从,李含于是被贬,削退到五品。后来李含担任始平令。到了赵王司马伦篡位时,有人对孙秀说:“李含文武双全,不要让他帮助了别人。”孙秀任命他为东武阳令。河间王司马颙上表请求任李含为征西司马,李含很受信任。不久,转任长史。司马颙杀夏侯奭,把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处,派张方率众士兵投赴司马伦,都是李含的谋略。后来司马颙听说齐王、成都王兵力强盛,便加封李含为龙骧将军。当初,梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用,司马伦失败后,皇甫商离职到了司马颙身边,司马颙厚重地安慰抚慰他。李含劝谏司马颙说:“皇甫商是司马伦的宠幸之臣,因害怕治罪才投奔这里,不应频繁地与他相见。”皇甫商听说后便憎恨李含。当初,李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏,使权力归于司马颙,李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望。长沙王打败齐王后,司马颙、司马颖仍然各自守护着藩国,李含的愿望并未实现。司马颙上表请求任李含为河南尹。当时皇甫商又被司马乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重产生了矛盾。皇甫商劝司马乂说:“先前河间王的奏本,都是李含编造虚构的。如果不早些想办法,祸患即将临头了。况且河间王日前的举动,都出自李含的计谋。”司马乂便杀了李含。11、1.B2.A3.B4.(1)他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。(2)豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断,解答此类题目,考生首先要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别,可以采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项”。句中,“师泰领义兵出战”句意完整不宜断开,排除AD;“久之”为时间副词,不能成句,不宜断开,排除C。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题考查的主要是官制。A项,“丁外艰,也称为“丁母忧””张冠李戴,“丁外艰”同“丁父忧”。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,B项,“师泰治政有方,一心为民着想。他任吏部侍郎时,从浙右征购粮食供给京师,驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转”理解错误,他任兵部侍郎时“驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转”。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“狱”名词,案件;“谳”动词,审判定罪;“类”副词,像;“以”动词,认为;“为”动词,是。(2)中的“以”连词,因为;“嫉”动词,憎恨;“莫”否定代词,没有人;“中伤”动词,毁谤伤害。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。译文:贡师泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧,改任徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻,提任应奉翰林文字。服母亲丧事,服丧期满,授绍兴路总管府推官,郡中有疑案,师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边,史甲等二十人,正巧在海滨取盐,看到船上没有主人,趁机拿走了大船的篙和橹,而船中有两个死人。有叫徐乙的人,奇怪船上没有货物而有死人,声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在富民高丙家当雇工,事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。师泰秘密询访此案,原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时,看到渔民在海中撒下的渔网,趁机偷网中的鱼,而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财,高丙也不知情,他们的冤情都得以昭雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业,升迁礼部郎中,再迁吏部,任监察御史。至正十四年,授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起,京师粮食不足,师泰奉命到浙右以议价征购粮食,得到粮食一百万石,用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都,驿站人户贫困不堪,命令师泰前往巡视整顿。(贡师泰)到了之后广泛探寻弊病的根源,验实人户的贫富,而平均他们的徭役,数十郡的百姓(的生活),才依赖(这)而稍稍复苏。豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食,于是任命师泰为都水庸田使。十五年,庸田司撤销,师泰被任命为江西廉访副使,未赴任,迁任福建廉访使。任职不久,授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员,师泰又因此入选任平江路总管。这年冬天,师泰刚到任,张士诚就从高邮率领大军渡过长江,直抵平江城下,围攻甚为急迫。第二年春季,平江守将不能支撑,杀出城逃走,师泰率领义兵出城迎战,势力不敌,也怀抱印绶弃城而逃,在海边躲藏了很久。士诚归降之后,江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊,开通谋利的来源,大量赋税因此而聚集,国家财政得以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年,朝廷授师泰户部尚书。二十二年,召师泰入朝任秘书卿,赴任行至杭州海宁县,生病去世。师泰尤其喜欢接见引进后辈,贤能的士人,不论熟识还是不熟识的,都加以推荐,因此士人们一致都归向他。12、【例文】互融•互容昔人有言:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”世界各国紧密联系,人类命运共同体已然形成,你中有我,我中有你,你我必将携手,彼此“互容”,才可“互融”。
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