《怜悯是人的天性》教学设计

4/7心存怜悯，释放天性——《怜悯是人的天性》教学设计学习目标1.了解卢梭及其作品，了解写作相关背景。2.梳理论证的脉络，分析论证特点，学习其中的驳论方法。3.理解关键概念，把握核心观点。4.领会文章的思想内涵及价值观念，探究人文价值。学习重难点重点：分析论证特点，提升论证能力。难点：领会主旨，提升人文精神。【课前学习任务】一、自读课文，总结段意与梳理思路，划出作者及其他思想家的观点。二、查阅资料，知人论世，了解作者。作者：卢梭(1712-1778),法国思想家哲学家、教育学家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动的代表人物之一。卢梭出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭,由于家境贫寒,没有受过系统的教育。当过学徒、仆役、乐谱抄写员等。一生颠沛流离,备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《爱弥儿》而遭法国当局的追捕,逃亡瑞士。1778年在巴黎逝世。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛绮丝》《植物学通信》等。写作背景：1753年11月,第戎科学院在《法兰西信使报》上刊登了一则有奖征文启事。卢梭看到这则征文启事提出的题目,又惊又喜。他当时的心情,在他的《忏悔录》中记述甚详：我记得,第戎科学院公布了一则以“论人与人之间不平等的起因”为题的征文启事。这个大题目使我深感震惊。我没有料到这个科学院竟敢提出这么一个题目。好嘛,它既然有胆量提,我就有胆量写;于是我就着手写了。为了能静下心来从容思考这个重大的题目,我到圣热尔曼去小住了七八天。……我每天走进树林深处;我在林中寻找,而且终于找到了远古时候的情景。我奋笔疾书,描述当初真正的史实。我要驳斥人们胡言乱语的谎言;我要如实展现人原本的天性,充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所遭受的苦难的真正原因。我的灵魂被这种高洁的沉思振奋,竟至上升到了神明的境界。……这样沉思的结果,遂产生了《论人与人之间不平等的起因和基础》这篇论文。在思想体系上，此文可视为《社会契约论》(是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书，其主权在民的思想是现代民主制度的基石)的基础。在这论文里，卢梭认为人与人之间的不平等关系的产生是随着私有制而来的。本文《怜悯是人的天性》节选自该论文。【课上学习任务】一、导入新课（一）名言品读倘有了同病相怜的侣伴，天大的痛苦也会解去一半。(英)莎士比亚《李尔王》那种在饱经艰难之后才获得的幸福是不太招人嫉妒的。因为人们看到这种幸福是如此地来之不易，以至甚至产生了同情——而同情心总是医治嫉妒的一味良药。(英)培根《论嫉妒》无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。《孟子》品读着三个中外名言，感受着怜悯的力量，也意识到你我皆有怜悯之心，正如孟子所说“恻隐之心，人皆有之。”而法国的卢梭也想用人性的善改变这个社会，那么他具体是怎么说的呢？让我们一起走进他的文章。（二）题目解说“怜悯”，指对遭遇不幸的人表示同情；“天性”，指人先天具有的品质或性情。本文题目的意思是：人天生就具有怜悯心。二、阅读课文，整体感知【学习任务一】（一）整体感知文章，梳理思路，体会作者思维逻辑的严密性。根据本文的主要内容，说说本文的论证思路。全文可分为四个部分：第一部分（第1段）：阐述自然状态中人的原始品性，由此引导人们思考。第二部分（第2-3段）：在批驳错误观点的基础上，提出中心论点：怜悯是人的天性。第三部分（第4段）：对人天生就具有怜悯心展开论证。第四部分（第5段）：论证怜悯心对人类社会的重要作用。（二）对作者的行文思路是否认同?假如是你，你会怎样安排文章的结构？列表比较，体会作者行文思路的妙处。维度行文思路结构妙处文章辨析美德与邪恶--批驳霍布斯--引出“怜悯心”--“怜悯心”的表现和本质--“怜悯心”的意义。先破后立，由概念到表现到本质再到意义，符合人们的认知规律，比较容易接受。自我怜悯心的概念、本质--怜悯心的表现--怜悯心的意义、价值--拥有怜悯心，人生更幸福自然，但平淡。【学习任务二】（一）精读第一部分，思考这一段的作用是什么？自然曾使人幸福而善良；但社会使人堕落而悲苦。——卢梭人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利，是人的本性；另一方面又指出现实中的人生活在不自由状态之中，饱受种种奴役。为了从根本上论证“怜悯是人的天性”这一观点的合理性，作者在第一部分首先对人的自然状态作了说明，到段尾，作者将其描述的自然状态同他那时的社会状态作了对比，指出文明社会的问题所在，表现出对人剥削人的制度的愤慨和抗议。从而引向对自然状态的理解和思考的必要性。（二）精读第二部分，回答下面的问题。1.文章在第二段开头就写出霍布斯的观点，有什么作用？第一步：分析第二段论证思路（写了什么）。（1）批驳霍布斯的观点（2）指出其错误认识的实质（3）揭示其观点的矛盾性及认识的片面性。（4）提出自己关于“怜悯心”的观点（5）类比论证、举例论证首先树立批驳的靶子，对霍布斯理论进行批评；进而指出其错误认识的实质然后揭示其观点的矛盾性及认识的片面性。这是“破”。最后在这些批评的基础上水到渠成地提出自己的观点：怜悯心是人类最普遍的和最有用的美德。并且通过类比和举例进行论证。这是“立”。第二步：思考起到的作用（为什么写，效果如何）。破立结合，使到自己的论点更加明晰，论证更加全面有力。（三）精读第三、四部分，掌握以下要点。1.走近核心观点文章的核心观点是什么？支撑该观点的理由有哪些？明确：怜悯是人的天性。理由：（1）动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。（母兽、马、不安于同类的尸体、掩埋死去的同类、走进屠宰场的哀鸣）（2）人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了。（《蜜蜂的寓言》）（3）暴君苏拉、亚历山大也在一些时候显现出怜悯心。（4）对人类美德大加贬抑的曼德维尔也承认人是有感情和同情心的生物。2.走近核心概念（1）文章的核心概念是什么？与之相关的概念有哪些？明确：怜悯心，与之相关的有自尊心、自爱心（2）借助文章内容给怜悯心下一个定义。可以借助其他概念进行对比阐释。示例：怜悯心不同于自爱心。自爱心产生于理智，经过思考得到进一步强化。在面对同类遭遇困境时，自爱心倾向于关心自己、使自己远离一切使他感到为难和痛苦的事物。而怜悯心是先于思维的心灵活动，表现得像失去理智一样奋不顾身地帮助别人。（对比）精读小结：分析论证特点比较以下两篇文章，完成表格,说说议论文写作时应如何做到破立结合。

《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》议论类型立论文有破有立中心论点“立其诚”即坚持真实性怜悯是人的天性论证结构总——分——总层进式论证手法引用论证驳论、举例论证论证思路①首先，运用引用名言的手法引出中心论点：“立其诚”即是坚持真实性。②其次，阐明“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。③然后，阐释“立其诚”的原因：因为“立其诚”符合唯物主义原则。④接着,阐明“立其诚”的具体做法：要端正学风,要“说真话、讲实话”。⑤最后，总结全文，再强调“立其诚”对于科学研究的重要性。

①首先，通过分析自然状态下人性的种种表现，并在对霍布斯观点的否定中得出中心论点：怜悯是人的天性。②接着，列举实例论证观点：动物、《蜜蜂的寓言》中的事例、剧院上演的悲剧等等。③最后，阐述怜悯心的重要性：怜悯心对于人类生活和调节人与人的关系具有重要意义。【学习任务三】人皆有不忍人之心《孟子》孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”探究：请试着比较卢梭和孟子两人观点的异同。相同点：卢梭从自然人的概念出发，认为人先天就有自爱心与怜悯心；孟子则提出“四端说”。虽然时代不同、国籍不同、背景不同，但卢梭和孟子都不约而同地认为“人性本善”。不同点：二者在这个立论基础上所建立的理论体系和结论是不同的。孟子从“四端说”开始，强调“贤者能勿丧耳”。就是说人们要谨守道德本性，通过自律的方式来维护善性；而国家则需要引导这种善性，通过教化来发扬善性、抑制恶性，即所谓“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”。卢梭尽管善性的发端和孟子差不多，但其衍生的理论却更像荀子的观念。他强调以善治权，强调通过人与人之间的相互限制来达到维护善性的目的。这就是《社会契约论》的基本观点。这个观点类似荀子的“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑”的环境决定论。这是一种他律道德。孟子由性善论发展出自律道德的观念，卢梭则由性善论发展出他律道德的观念，其不同源于不同的文化基因，前者反映出对人本身的积极信任，是中国传统“人定胜天”思想的延续；后者则反映出对人本身的不信任，是西方“人由神造”观念的发展。【课后学习任务】（一）阅读输入1.阅读林非的《在卢梭铜像面前的思索》一文，丰富对卢梭思想的认知;2.阅读卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》一书，体会卢梭的哲学思想;3.阅读《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等书，整理阅读心得。（二）写作输出相比卢梭的时代，当下无论是政治经济还是文化都发生了巨变，尤其是在全球疫情肆虐的背景下，强调怜悯之心的作用是否有其必要，请谈谈你的思考，写不少于800字的议论文。课堂总结，回顾收获展示本节