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第1页(共1页)2023-2024学年河南省开封市五县高二(上)第一次月考语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人品与文品的关系是美学家争辩最激烈的问题,我们在这里只能说一个梗概。从一方面说,人品与文品似无必然的关系。魏文帝早已说过:“古今文人①刘勰在《文心雕龙•程器》篇里一口气就数了一二十个没有品行的文人,齐梁以后有许多更显著的例子,像冯延巳、严嵩、阮大铖之流还不在内。在克罗齐派美学家看,道德的活动出于意志;一为超实用的,二者实不相谋。因此,一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在艺术上的成就但是从另一方面说,言为心声,文如其人。思想情感为文艺的渊源,思想情感真纯则文艺华实相称,性情品格深厚则思想情感亦自真纯。“仁者之言霭如”②屈原的忠贞耿介,陶潜的冲虚高远,李白的徜徉自恣,都表现在他们的作品里面。他们之所以伟大,就因为他们的每一篇作品都不仅为某一时会即景生情偶然兴到的成就,就绝不能彻底了解他们的文艺。从这个观点看,培养文品在基础上下功夫就必须培养人品,“文以载道”说也就是从这个看法出来的。人是有机体,直觉与意志,艺术的活动与道德的活动恐怕都不能像克罗齐分得那样清楚。古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的,我们可以用心理学上的“双重人格”去解释。在甲重人格(日常的)中一个人尽管不矜细行(文艺的)中他却谨严真诚。这种双重人格究竟是一种变态,如论常例,他必须有道德的修养。我们并非鼓励他去做狭隘的古板的道学家,我们也并不主张一切文学家在品格上都走一条路。文品需要努力创造,人品亦如此,一个文学家必须有真挚的性情和高远的胸襟,每个人的胸襟中可以特有一副丘壑,不必强同而且也绝不能强同。(摘编自朱光潜《文艺青年的自我修养》)【注释】①出自魏文帝曹丕《与吴质书》,意思是古今文人大多都不拘小节。②出自唐代韩愈《答李翊书》,意思是有仁义道德的人言语谈吐是美好和善的。材料二:千百年来,对于作品与作家德行之间是否存在关联的探讨从未断过。有人说“言为心声”“文如其人”,作品的格调趣味与写作者的品行性格是一致的,为人冲淡则下笔悠远;但也有人认为作品与写作者的品行性格并无关联,反之亦然。金代的元好问就曾在《论诗绝句》里写道“心画心声总失真,文章宁复见文人”。人品有优劣,作品有高下。不管作品能不能体现人品,一个人的修养和品行,进而决定作品的高下。那么一部作品如何才算“高”呢?有很多不同的标准,比如艺术标准、美学标准、思想标准、社会标准、历史标准等。单从艺术层面来讲,人品低劣却擅长书法,写出来的字工整划一;胡兰成是汪伪政权的大汉奸,臭名昭著,文字明艳照人。他们的作品尽管达到了艺术标准,但是却没有达到更高层面的思想标准、社会标准、历史标准。文学作品是有文心的,文心就是文学工作者的品性与价值观。一个人道德品行的高低,决定了其文学生涯的长度和文学作品的生命力。换言之,写作者自身的精神内涵和赋予作品的更高品位十分重要。只有兼具艺术、思想诸般要求的好作品,方可流传深远。要守住文心,文学工作者必须有责任意识与职业操守。很多文学工作者都是利用业余时间进行创作,不是专职作家,为文先为人。作为一名有担当的文学工作者,要讲品位、讲格调、讲责任,才能写出符合时代审美的作品,从源头上遏制媚俗文化的流行。否则作品再多想要守住作品的品位和风骨,文学工作者还要有匠人之心。从某种意义来说,文学工作者也是匠人,这是身为一个文字匠人的基本要求,也是重要使命。往浅了说,且愿意花时间去读;往深了说,让他们有所感悟、有所启发。文章合为时而著,歌诗合为事而作。每个时代都有每个时代的故事、每个时代的精神。文学工作者必须沉下去,弘扬经典,在创作过程中,坚持以人民为中心的导向,完成举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命和任务。(摘编自潘玉毅《守住匠心守住文心》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.曹丕、刘勰和克罗齐派美学家认为人品与文品没有必然的关系,不能从艺术家的道德成就推论他的艺术成就。B.朱光潜认为文艺的渊源是人的思想情感,而人的思想情感又被其性情品格限制,因此主张要培养文品C.潘玉毅认为评价艺术作品的标准有很多,如果单从艺术标准进行评论,作品的高下与写作者本身的人品并无必然联系。D.业余文学工作者不能降低对思想境界、修养品行的追求,专职的文学工作者更要严格要求自己,有责任意识与职业操守。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.千百年来人们对于文品与人品的关系争论不断,关键是因为有些人只看到了现象。B.秦桧书法艺术水准虽高,却因恶名而隐去了功绩,是因为艺术的生命力受其道德的影响。C.《红楼梦》受人推崇,获得长盛不衰的艺术生命,与作者的境界修养密切相关。D.新时代的文学要坚持“为人民而艺术”的原则,守住文心,更要守住匠人之心。(3)下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.凡作传世之文者,必先有可以传世之心。——清•李渔B.必须在群众中间唤起艺术家,并使他们得到发展。——列宁C.有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。——清•沈德潜D.诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。——清•郑燮(4)“文质彬彬,然后君子”出自《论语》,意思是:只有质朴和文采配合恰当(5)两则材料都谈到了文品和人品相背离的现象,但二者分析问题的角度并不相同。请结合材料加以分析。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)十二月的塞瓦斯托波尔[俄国]列夫•托尔斯泰曙光刚刚染红萨崩山上的天空,暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕,早晨凛冽的寒气刺着人脸,打破清晨的寂静。“先生,到伯爵码头吗?请上船!”两三个退伍水兵从划子上站起来,向您招揽生意。您挑定那只离你最近的划子,跨过陷在船旁泥泞中的那匹已在腐烂的枣红色死马,上船向舵那边走去。于是您离了岸。您望望海湾,海湾里遍布着漆成条纹的舰船,有的近;您望望呈现在远处水晶般澄澈的水天之际的敌舰。您听听节拍匀调的划桨声和从水面上飘送过来的人语声,以及塞瓦斯托波尔雄壮的炮声。船在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女,码头的最初几级台阶上狼藉地摆放着生锈的炮弹、炸弹、霰弹和各种口径的铁炮:军营生活和都市生活、漂亮的城市和肮脏的野营奇怪地混杂在一起。就拿这个辎重兵来说吧,他正拉着三匹枣红马去饮水,怡然自得地哼着歌曲。而且,在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上,在那些怕弄脏粉红色衣裳、在穿过街道时从这块石头跳到那块石头的少女们的脸上是的,您要是第一次来到塞瓦斯托波尔,您准会大失所望!不论从哪一个人的脸上,甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。但您别急于怀疑,干脆就到对面那座大厦的巨大的俱乐部里去吧。一推开门,您就会看到一片触目惊心的景象,两臂上溅满鲜血。上了麻药的伤员躺在床上,睁着眼睛,他眼看着伙伴动手术,忍不住浑身痉挛,您在这儿看到的战争,不是军容整齐的队伍、激昂的军乐、咚咚的战鼓、迎风飘扬的旗帜和跃马前进的将军离开这所充满痛苦的房子,您准会觉得如释重负,您会深深地吸几口新鲜空气,您又会觉得自己的渺小,您也就会毫不犹豫地泰然向棱堡走去……您一路走去,不时会被地上狼藉的炮弹绊到,或者跌进石子地上积水的弹坑里。您会在街上遇见和赶上成群结队的士兵和军官,特别是您看到一个士兵,挥动两臂,嘻嘻哈哈地从您旁边经过,你会情不自禁地挺起胸膛,向这座泥泞滑溜的山上爬去。突然,一声天崩地裂的巨响,不但震撼您的耳朵,您不禁打了个寒噤。“哦,这就是第四棱堡了,一团浓烟把您的身体、炮床和走动着的水兵的黑影都笼罩住了。“正好打中炮眼,我看打死了两个……喏,发出清楚而响亮的爆炸声。随后,弹片带着尖叫声向四方飞溅开来,您身上也会溅满污泥。听见这些声音,您会产生一种又痛快又恐怖的奇异感觉。在炮弹向您飞来的这一刹那间,刹那间,您会感到喜不自胜,但在爆炸声中还夹着一个人的呻吟,使您大吃一惊。这个负伤的水兵浑身都是血和泥,弟兄们!”他显然还想说些什么,但结果只重复道:“别了……现在,您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候,不知怎的不再理会一路上呼啸着的炮弹和枪弹,您获得了一个愉快的信念:塞瓦斯托波尔绝不会被占领,不但塞瓦斯托波尔绝不会被占领黄昏降临了。即将下山的夕阳,从蔽天的灰云后面豁露出来,一下子射出灿烂的红光,照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面,也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲,跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。(节选自《列夫•托尔斯泰中短篇小说集》/草婴译,有删改)注:塞瓦斯托波尔战役是俄罗斯人民抗击英法入侵的保卫战。列夫•托尔斯泰曾担任炮兵连长,亲历战役。(乙)你杀死这条鱼不光是为了养活自己和卖给别人吃。你杀死它还是为了自尊,因为你是个渔夫。它活着的时候你敬爱它,它死了之后你也一样敬爱它。如果你敬爱它“你想得太多了,老家伙。”他大声说。(节选自《老人与海》/李育超译,有删改)(1)下列对甲乙两文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项A.甲文中的辎重兵在牵马饮水时怡然自得地哼着歌曲,虽时时刻刻遭受死亡的威胁,仍保持淡然自若B.甲文多次提及的“泥泞”意味深长,它在小说开头意味着对红马的埋葬,而在士兵顺泥泞滑下山时C.甲文借描写俱乐部里腥臭难当的气味、苍白阴郁的医生、神志不清的伤员,呈现战争的触目惊心,表达作者对战争的厌恶和批判。D.乙文中的老人在与大鲨鱼第一次搏斗后,看着被咬得残缺不全的大马林鱼,认为杀掉它是一桩罪过(2)下列对甲文相关艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项A.甲文几乎没有正面刻画敌我士兵激烈的厮杀,而对飞溅的弹片、爆炸的炮弹等细节加以描述,展现恢宏的战争场景。B.甲文中,作者擅长用“在那位、在那个、在那些”等句式,使其有整齐之美,增强感染力。C.甲文通过对浑身血泥的水兵重复的语言描写“别了,弟兄们”,再现战争的残酷D.甲文在曙光中开始,在夕阳中结束,前后呼应的环境描写既点明了战争的时间(3)从伯爵码头至第四棱堡,“您”可能历经了怎样的心绪变化?请结合作品简要分析。(4)甲乙两文分别设置了“您”和“你”,它们产生的文学效果是否一样?请谈谈你的理由。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各小题。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身,先正其心;欲正其心者;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,身修而后家齐,家齐而后国治,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,未之有也。所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,则不得其正;有所好乐,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟①焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所教惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。(节选自《礼记•大学》)[注]①辟:亲近、偏爱之意。(1)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。富A润屋B德C润身D心广E体胖F故G君子H必诚其意(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.齐,指使……和睦,《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”中“业”的用法与之相同。B.厌,指满足,与《烛之武退秦师》“夫晋C.形,指显现出,与《齐桓晋文之事》中“不为者与不能者之形”中的“形”用法不同。D.心不在焉,指心思不在这里,与现代汉语中“心不在焉”在感情色彩上是不同的。(3)下列对上文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.选文第一节提出了“八条目”之说,它们之间不是并列关系,其中“格物”是核心。B.上自国家元首,下至平民百姓,人人都要注重修身,就不可能有好的治理。C.要做到“诚意”需要不自欺欺人,要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。D.选文中使用了顶针、排比等修辞,使得道理之间的联系更加紧密,增强了说服力。(4)把下面的句子翻译成现代汉语。①欲诚其意者,先致其知,致知在格物。②故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(5)“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕”是什么意思?请简述材料二引用此谚语的用意。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。百花亭白居易朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首①,江色似桐庐②。佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如?【注】①岘首:岘山,在今湖北襄阳南。②桐庐:桐庐江,在今浙江桐庐。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首联中,诗人写到倚靠在朱红的栏杆处,感受着八月的凉风习习吹来B.颔联中,诗人运用从远到近的角度和比喻的手法描绘所见之景,此处的远山与江水一如诗人曾经到过的岘首山与桐庐江。C.颈联中,诗人从描写风景转入描写人事,去佛寺要乘船深入,前者为求远,后者为求近。D.本诗使用简练清新的语言写事描景,意境恬淡。同时,本诗还富有音韵美,使人读来朗朗上口。(2)白居易的诗不仅写风景,更写哲理。请结合全诗谈谈你的理解。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)根据情境默写。(1)《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物,老子看到了“无”的意义,并得出“,”的结论。(2)《春江花月夜》中描写月光随波荡漾流转,所有春江都在月光笼罩之下的诗句是:“,。”(3)某师范大学的校训是“敦品励学,弘毅致远”,该校训中“弘毅”出自《论语》中“,”,“致远”出自汉人所书《文子•上仁》中“非淡泊无以明德,非宁静无以致远”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共1小题,10分)6.(10分)阅读下面的文字,完成下面小题。A?①经常晒太阳是既廉价又能够有效补充人体维生素D的最好途径。②每天在上午9﹣10时或者下午4﹣5时的阳光下晒10﹣20分钟即可。③成年人只有经常接触阳光,④便可以大大降低维生素D缺乏症的发生率。⑤此外,⑥多吃富含维生素D的食物也是一条不错的补充人体维生素D的较好途径。⑦维生素D主要存在于海水鱼(如沙丁鱼),⑩或几乎不含维生素D。需要注意的是,B。维生素D的中毒剂量虽然尚未确定,但摄入过量的维生素D可能会产生包括食欲缺乏、体重减轻、恶心呕吐等症状在内的诸多副作用,并发展成动脉、心肌、肺、肾、气管等软组织转移性钙化和肾结石(1)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过12个字。(2)文中第一段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅(二)语言文字运用II(本题共1小题,10分)7.(10分)阅读下面的文字,完成下面小题。谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身上放了肉。镖局改了客栈。他自己在后小院占着三间北房,大枪立在墙角,二十年的工夫,在西北一带;只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子,使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是“神枪沙”。在白天,他不大谈武艺与往事在他手下创练起来的少年们还时常来找他。他们大多数是没落子的,都有点武艺,可是没地方去用。有的在庙会上去卖艺:踢两趟腿,翻几个跟头,附带着卖点大力丸,去弄筐果子,或挑些毛豆角,米贱肉贱,肯卖膀子力气本来可以混个肚儿圆;肚量既大,而且得吃口管事儿的;干饽饽辣饼子咽不下去。况且他们还时常去走会:五虎棍,开路,太狮少狮……虽然算不了什么——比起走镖来——可是到底有个机会活动活动(1)下列句子中的“像”和文中画横线处的“像”,意义和用法相同的一项是A.札纳塔斯拥有丰富的风能资源,但这风有时像草原上的“野马”。B.一种像啄木鸟形态的鸟却在地面上捕食昆虫,十分奇怪。C.他像看出了我的心思一样。迫不及待地拿出用纸包着的东西。D.新时代需要更多像“六老汉”这样的当代愚公、时代楷模。(2)文中加点词语是方言,用在这里传神有味,请简要分析其含义和妙处。(3)文中画波浪线的句子如改成:“只是摸摸这杆子,使他心中少难过一些而已。”语义基本相同,但原句表达效果更好四、写作(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。统编本语文选择性必修上册第二单元课文中有不少经典语句,虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的关辉;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度做出辨析或阐释。从下列语句中任选其一,准确理解其思想内容,自选角度,写一篇不少于800字的文章,阐述你的认识和思考士不可以不弘毅,任重而道远。己所不欲,勿施于人。致知在格物。人皆有不忍人之心。知人者智,自知者明。千里之行,始于足下。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

2023-2024学年河南省开封市五县高二(上)第一次月考语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人品与文品的关系是美学家争辩最激烈的问题,我们在这里只能说一个梗概。从一方面说,人品与文品似无必然的关系。魏文帝早已说过:“古今文人①刘勰在《文心雕龙•程器》篇里一口气就数了一二十个没有品行的文人,齐梁以后有许多更显著的例子,像冯延巳、严嵩、阮大铖之流还不在内。在克罗齐派美学家看,道德的活动出于意志;一为超实用的,二者实不相谋。因此,一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在艺术上的成就但是从另一方面说,言为心声,文如其人。思想情感为文艺的渊源,思想情感真纯则文艺华实相称,性情品格深厚则思想情感亦自真纯。“仁者之言霭如”②屈原的忠贞耿介,陶潜的冲虚高远,李白的徜徉自恣,都表现在他们的作品里面。他们之所以伟大,就因为他们的每一篇作品都不仅为某一时会即景生情偶然兴到的成就,就绝不能彻底了解他们的文艺。从这个观点看,培养文品在基础上下功夫就必须培养人品,“文以载道”说也就是从这个看法出来的。人是有机体,直觉与意志,艺术的活动与道德的活动恐怕都不能像克罗齐分得那样清楚。古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的,我们可以用心理学上的“双重人格”去解释。在甲重人格(日常的)中一个人尽管不矜细行(文艺的)中他却谨严真诚。这种双重人格究竟是一种变态,如论常例,他必须有道德的修养。我们并非鼓励他去做狭隘的古板的道学家,我们也并不主张一切文学家在品格上都走一条路。文品需要努力创造,人品亦如此,一个文学家必须有真挚的性情和高远的胸襟,每个人的胸襟中可以特有一副丘壑,不必强同而且也绝不能强同。(摘编自朱光潜《文艺青年的自我修养》)【注释】①出自魏文帝曹丕《与吴质书》,意思是古今文人大多都不拘小节。②出自唐代韩愈《答李翊书》,意思是有仁义道德的人言语谈吐是美好和善的。材料二:千百年来,对于作品与作家德行之间是否存在关联的探讨从未断过。有人说“言为心声”“文如其人”,作品的格调趣味与写作者的品行性格是一致的,为人冲淡则下笔悠远;但也有人认为作品与写作者的品行性格并无关联,反之亦然。金代的元好问就曾在《论诗绝句》里写道“心画心声总失真,文章宁复见文人”。人品有优劣,作品有高下。不管作品能不能体现人品,一个人的修养和品行,进而决定作品的高下。那么一部作品如何才算“高”呢?有很多不同的标准,比如艺术标准、美学标准、思想标准、社会标准、历史标准等。单从艺术层面来讲,人品低劣却擅长书法,写出来的字工整划一;胡兰成是汪伪政权的大汉奸,臭名昭著,文字明艳照人。他们的作品尽管达到了艺术标准,但是却没有达到更高层面的思想标准、社会标准、历史标准。文学作品是有文心的,文心就是文学工作者的品性与价值观。一个人道德品行的高低,决定了其文学生涯的长度和文学作品的生命力。换言之,写作者自身的精神内涵和赋予作品的更高品位十分重要。只有兼具艺术、思想诸般要求的好作品,方可流传深远。要守住文心,文学工作者必须有责任意识与职业操守。很多文学工作者都是利用业余时间进行创作,不是专职作家,为文先为人。作为一名有担当的文学工作者,要讲品位、讲格调、讲责任,才能写出符合时代审美的作品,从源头上遏制媚俗文化的流行。否则作品再多想要守住作品的品位和风骨,文学工作者还要有匠人之心。从某种意义来说,文学工作者也是匠人,这是身为一个文字匠人的基本要求,也是重要使命。往浅了说,且愿意花时间去读;往深了说,让他们有所感悟、有所启发。文章合为时而著,歌诗合为事而作。每个时代都有每个时代的故事、每个时代的精神。文学工作者必须沉下去,弘扬经典,在创作过程中,坚持以人民为中心的导向,完成举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命和任务。(摘编自潘玉毅《守住匠心守住文心》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是AA.曹丕、刘勰和克罗齐派美学家认为人品与文品没有必然的关系,不能从艺术家的道德成就推论他的艺术成就。B.朱光潜认为文艺的渊源是人的思想情感,而人的思想情感又被其性情品格限制,因此主张要培养文品C.潘玉毅认为评价艺术作品的标准有很多,如果单从艺术标准进行评论,作品的高下与写作者本身的人品并无必然联系。D.业余文学工作者不能降低对思想境界、修养品行的追求,专职的文学工作者更要严格要求自己,有责任意识与职业操守。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是DA.千百年来人们对于文品与人品的关系争论不断,关键是因为有些人只看到了现象。B.秦桧书法艺术水准虽高,却因恶名而隐去了功绩,是因为艺术的生命力受其道德的影响。C.《红楼梦》受人推崇,获得长盛不衰的艺术生命,与作者的境界修养密切相关。D.新时代的文学要坚持“为人民而艺术”的原则,守住文心,更要守住匠人之心。(3)下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是BA.凡作传世之文者,必先有可以传世之心。——清•李渔B.必须在群众中间唤起艺术家,并使他们得到发展。——列宁C.有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。——清•沈德潜D.诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。——清•郑燮(4)“文质彬彬,然后君子”出自《论语》,意思是:只有质朴和文采配合恰当(5)两则材料都谈到了文品和人品相背离的现象,但二者分析问题的角度并不相同。请结合材料加以分析。【分析】(1)本题考查关于原文内容的理解与分析能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。(2)本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料的行文脉络,用准确简明的语言加以概括归纳。(3)本题考查学生分析论点、论据的能力。需要理清文章的结构和论证思路,分清论点、论据。(4)本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点。(5)本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点。【解答】(1)A.由原文“‘古今文人,类不护细行,齐梁以后有许多更显著的例子,这也并不足为奇,一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在艺术上的成就,曹丕和刘勰是在列举人品与文品背离的现象;克罗齐派美学家解释了这种现象的内在原因。故选:A。(2)D.“守住文心,更要守住匠人之心”错误,文心就是文学工作者的品性与价值观”“要守住文心,文学工作者还要有匠人之心”可知,应该是“守住文心要重于守住匠心”。故选:D。(3)材料一认为的人品与文品存在密切关系。A.“传世之文”与“传世之心”关系密切,能支持材料一的观点。B.列宁的观点是主张艺术家的人民性,这与材料一的观点无关。C.有襟抱,有学识,是说文如其人。D.“诗是心声,不可违心而出”是说言为心声。故选:B。(4)①由原文“想要守住作品的品位和风骨,文学工作者还要有匠人之心,文学工作者也是匠人。精心打磨自己创作的作品,也是重要使命”可知、“匠心”,文采;由原文“文学作品是有文心的,文心就是文学工作者的品性与价值观”可知、“文心”,质朴;由原文“一个人道德品行的高低,决定了其文学生涯的长度和文学作品的生命力,要想让自己的作品能在时间的淘洗中留存下来。只有兼具艺术,方可流传深远”可知、思想诸般要求的好作品,也就是“文质彬彬。②由原文“做事德为先,为文先为人,要讲品位、讲责任、庸俗。只有这样,从源头上遏制媚俗文化的流行,也不过是徒增糟粕”可知,当代文艺青年要写出文质兼美的作品,提升自己的性情品格,守住作品的品位和风骨;由原文“这是身为一个文字匠人的基本要求,也是重要使命,文学工作者制造的这个产品要让读者能够读得下去;往深了说,让他们有所感悟,当代文艺青年要提高自己的文艺修养,以引起读者的共鸣,有所启发。(5)由原文“古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的,究竟是占少数。在甲重人格(日常的)中一个人尽管不矜细行。这种双重人格究竟是一种变态,文品表现人品是千真万确的事实,他必须有道德的修养”可知,认为这是少数现象;由原文“单从艺术层面来讲,作品的高下与写作者本身的人品并无必然联系,人品低劣却擅长书法,“颇有可观”,臭名昭著,文字明艳照人,但是却没有达到更高层面的思想标准、历史标准”可知,认为这是按不同的标准进行评判的结果。答案:(1)A(2)D(3)B(4)①材料中的文艺修养、“匠心”,文采、“文心”,质朴、思想诸般要求的好作品,也就是“文质彬彬。②作为自我修养的指南,当代文艺青年要写出文质兼美的作品,提升自己的性情品格,守住作品的品位和风骨,精心打磨自己的作品,并有所感悟。(5)①材料一从“双重人格”的角度分析文品和人品相背离的现象,认为这是少数现象。②材料二从评判作品标准的角度分析文品和人品相背离的现象。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)十二月的塞瓦斯托波尔[俄国]列夫•托尔斯泰曙光刚刚染红萨崩山上的天空,暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕,早晨凛冽的寒气刺着人脸,打破清晨的寂静。“先生,到伯爵码头吗?请上船!”两三个退伍水兵从划子上站起来,向您招揽生意。您挑定那只离你最近的划子,跨过陷在船旁泥泞中的那匹已在腐烂的枣红色死马,上船向舵那边走去。于是您离了岸。您望望海湾,海湾里遍布着漆成条纹的舰船,有的近;您望望呈现在远处水晶般澄澈的水天之际的敌舰。您听听节拍匀调的划桨声和从水面上飘送过来的人语声,以及塞瓦斯托波尔雄壮的炮声。船在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女,码头的最初几级台阶上狼藉地摆放着生锈的炮弹、炸弹、霰弹和各种口径的铁炮:军营生活和都市生活、漂亮的城市和肮脏的野营奇怪地混杂在一起。就拿这个辎重兵来说吧,他正拉着三匹枣红马去饮水,怡然自得地哼着歌曲。而且,在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上,在那些怕弄脏粉红色衣裳、在穿过街道时从这块石头跳到那块石头的少女们的脸上是的,您要是第一次来到塞瓦斯托波尔,您准会大失所望!不论从哪一个人的脸上,甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。但您别急于怀疑,干脆就到对面那座大厦的巨大的俱乐部里去吧。一推开门,您就会看到一片触目惊心的景象,两臂上溅满鲜血。上了麻药的伤员躺在床上,睁着眼睛,他眼看着伙伴动手术,忍不住浑身痉挛,您在这儿看到的战争,不是军容整齐的队伍、激昂的军乐、咚咚的战鼓、迎风飘扬的旗帜和跃马前进的将军离开这所充满痛苦的房子,您准会觉得如释重负,您会深深地吸几口新鲜空气,您又会觉得自己的渺小,您也就会毫不犹豫地泰然向棱堡走去……您一路走去,不时会被地上狼藉的炮弹绊到,或者跌进石子地上积水的弹坑里。您会在街上遇见和赶上成群结队的士兵和军官,特别是您看到一个士兵,挥动两臂,嘻嘻哈哈地从您旁边经过,你会情不自禁地挺起胸膛,向这座泥泞滑溜的山上爬去。突然,一声天崩地裂的巨响,不但震撼您的耳朵,您不禁打了个寒噤。“哦,这就是第四棱堡了,一团浓烟把您的身体、炮床和走动着的水兵的黑影都笼罩住了。“正好打中炮眼,我看打死了两个……喏,发出清楚而响亮的爆炸声。随后,弹片带着尖叫声向四方飞溅开来,您身上也会溅满污泥。听见这些声音,您会产生一种又痛快又恐怖的奇异感觉。在炮弹向您飞来的这一刹那间,刹那间,您会感到喜不自胜,但在爆炸声中还夹着一个人的呻吟,使您大吃一惊。这个负伤的水兵浑身都是血和泥,弟兄们!”他显然还想说些什么,但结果只重复道:“别了……现在,您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候,不知怎的不再理会一路上呼啸着的炮弹和枪弹,您获得了一个愉快的信念:塞瓦斯托波尔绝不会被占领,不但塞瓦斯托波尔绝不会被占领黄昏降临了。即将下山的夕阳,从蔽天的灰云后面豁露出来,一下子射出灿烂的红光,照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面,也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲,跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。(节选自《列夫•托尔斯泰中短篇小说集》/草婴译,有删改)注:塞瓦斯托波尔战役是俄罗斯人民抗击英法入侵的保卫战。列夫•托尔斯泰曾担任炮兵连长,亲历战役。(乙)你杀死这条鱼不光是为了养活自己和卖给别人吃。你杀死它还是为了自尊,因为你是个渔夫。它活着的时候你敬爱它,它死了之后你也一样敬爱它。如果你敬爱它“你想得太多了,老家伙。”他大声说。(节选自《老人与海》/李育超译,有删改)(1)下列对甲乙两文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项CA.甲文中的辎重兵在牵马饮水时怡然自得地哼着歌曲,虽时时刻刻遭受死亡的威胁,仍保持淡然自若B.甲文多次提及的“泥泞”意味深长,它在小说开头意味着对红马的埋葬,而在士兵顺泥泞滑下山时C.甲文借描写俱乐部里腥臭难当的气味、苍白阴郁的医生、神志不清的伤员,呈现战争的触目惊心,表达作者对战争的厌恶和批判。D.乙文中的老人在与大鲨鱼第一次搏斗后,看着被咬得残缺不全的大马林鱼,认为杀掉它是一桩罪过(2)下列对甲文相关艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项DA.甲文几乎没有正面刻画敌我士兵激烈的厮杀,而对飞溅的弹片、爆炸的炮弹等细节加以描述,展现恢宏的战争场景。B.甲文中,作者擅长用“在那位、在那个、在那些”等句式,使其有整齐之美,增强感染力。C.甲文通过对浑身血泥的水兵重复的语言描写“别了,弟兄们”,再现战争的残酷D.甲文在曙光中开始,在夕阳中结束,前后呼应的环境描写既点明了战争的时间(3)从伯爵码头至第四棱堡,“您”可能历经了怎样的心绪变化?请结合作品简要分析。(4)甲乙两文分别设置了“您”和“你”,它们产生的文学效果是否一样?请谈谈你的理由。【分析】(1)本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。(2)本题考查学生对小说艺术特点的分析鉴赏能力,答题时要对小说整体通读后,针对每个选项作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对人物心绪变化的分析能力。答题时要读懂相关内容,找到人物不同情形下的不同反应,结合语境分析心绪变化。(4)本题考查学生对文本中人称变化的表达效果的分析能力。答题时要读懂文本,结合具体内容进行分析。【解答】(1)C.“表达作者对战争的厌恶和批判”错误。描写俱乐部里的伤员和医生。故选C。(2)D.“又营造了令人恐惧压抑的战时氛围”错误,结尾夕阳普照预示着希望和胜利。故选D。(3)失望,结合“是的,您准会大失所望,您都找不到惊慌和狼狈的神情、果断或者准备牺牲的神色”可知,您准会大失所望;震惊或者沉重,结合“但您别急于怀疑。一推开门,闻到一股腥臭难当的气味,您在这儿看到的战争、激昂的军乐、迎风飘扬的旗帜和跃马前进的将军、受难,在大厦的巨大的俱乐部里看到的景象让人震惊,看后使人心情沉重。泰然,结合“离开这所充满痛苦的房子,您会深深地吸几口新鲜空气,您又会觉得自己的渺小,离开这所充满痛苦的房子,会毫不犹豫地泰然向棱堡走去。恐惧又震撼或者痛快又恐怖。结合“突然,不但震撼您的耳朵,您不禁打了个寒噤,这就是第四棱堡了,天崩地裂的巨响,而且震撼您的全身;结合“听见这些声音。在炮弹向您飞来的这一刹那间。等您清醒过来,您会感到喜不自胜,听见这些声音。(4)解答此题先表明观点“不一样”,然后再阐述理由。甲文:结合“您就会看到一片触目惊心的景象,闻到一股腥臭难当的气味、神情阴郁的医生,不时会被地上狼藉的炮弹绊到。您会在街上遇见和赶上成群结队的士兵和军官。在您上山的时候听到炮弹或者榴弹在附近呼啸,挥动两臂,您看到一片触目惊心的景象,或者跌进石子地上积水的弹坑里。借叙述者与“您”之间的对话,使读者对战争有身临其境之感。结合“码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女、炸弹、漂亮的城市和肮脏的野营奇怪地混杂在一起”可知;结合“突然,不但震撼您的耳朵,您不禁打了个寒噤,这就是第四棱堡了!’同时、炮床和走动着的水兵的黑影都笼罩住了”可知。借“您”之眼,目睹战争的不同场面。结合“您回去的时候,不知怎的不再理会一路上呼啸着的炮弹和枪弹,您获得了一个愉快的信念:塞瓦斯托波尔绝不会被占领,而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇”可知,俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇,赞扬保卫者不可动摇的精神力量。乙文:结合“你杀死这条鱼不光是为了养活自己和卖给别人吃。你杀死它还是为了自尊。它活着的时候你敬爱它。如果你敬爱它,你杀死它是为了自尊,那么杀死它就不算是罪过,表达老人对自我的鼓励(开解。答案:(1)C(2)D(3)①初到塞瓦斯托波尔,感到失望,感到震惊/沉重;④听到巨响感到恐惧又震撼/痛快又恐怖。(4)不一样。甲文:①借叙述者与“您”之间的对话,拉近了叙述者与读者的距离;②借“您”之眼,在从伯爵码头至第四棱堡的场景转换中;③借“您”心理的变化,赞扬保卫者不可动摇的精神力量。乙文:作者借“你”这一人称的转换,表达老人对自我的鼓励(开解。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各小题。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身,先正其心;欲正其心者;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,身修而后家齐,家齐而后国治,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,未之有也。所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,则不得其正;有所好乐,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟①焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所教惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。(节选自《礼记•大学》)[注]①辟:亲近、偏爱之意。(1)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。富A润屋B德C润身D心广E体胖F故G君子H必诚其意(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是BA.齐,指使……和睦,《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”中“业”的用法与之相同。B.厌,指满足,与《烛之武退秦师》“夫晋C.形,指显现出,与《齐桓晋文之事》中“不为者与不能者之形”中的“形”用法不同。D.心不在焉,指心思不在这里,与现代汉语中“心不在焉”在感情色彩上是不同的。(3)下列对上文有关内容的概括和分析,不正确的一项是AA.选文第一节提出了“八条目”之说,它们之间不是并列关系,其中“格物”是核心。B.上自国家元首,下至平民百姓,人人都要注重修身,就不可能有好的治理。C.要做到“诚意”需要不自欺欺人,要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。D.选文中使用了顶针、排比等修辞,使得道理之间的联系更加紧密,增强了说服力。(4)把下面的句子翻译成现代汉语。①欲诚其意者,先致其知,致知在格物。②故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(5)“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕”是什么意思?请简述材料二引用此谚语的用意。【分析】(1)本题考查文言断句的能力,解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。(2)本题考查的是掌握文言文一词多义的能力。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解,当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。(3)本题考查对原文的理解与分析能力,注意将选项与原文作细致比较。(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。(5)本题考查学生理解和翻译文言文句子,分析文章信息、归纳内容要点的能力。翻译句子时要注意重点实词、虚词、特殊句式等。要联系上下文语境思考作者引用谚语的用意。【解答】(1)“富润屋”“德润身”结构一致,应单独成句,即BD处,表因果关系,即F处。译文:财富可以装饰房屋,使心胸宽广而身体舒泰安康。(2)A.正确。都是使动用法;使……成就霸业;拒绝宾客来使诸侯成就霸业。B.错误。掩蔽;满足;晋国有什么满足的呢?C.正确。动词,表现,情况。句意:一定会表现到外表上来?D.正确。现代汉语中“心不在焉”是贬义词、精神不集中。故选:B。(3)A.“‘格物’是其核心”错,“八条目”之间是递进关系。故选:A。(4)①“诚”,使……真诚,获得,穷究事物原理,先要使自己获得知识。②“好”,喜爱,不喜欢;“美”;“鲜”,少、不喜欢一个人但又认识到他优点的人。(5)意思:人总看不到自己儿子身上的恶习,总不认为自家禾苗比别家硕壮,缺点。用意:由原文“人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所哀矜而辟焉。故好而知其恶,天下鲜矣,说明人都是有私心和偏见的,破除这种偏见。答案:(1)BDF(2)B(3)A(4)①要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识。②所以喜爱一个人但又认识到他的缺点、不喜欢一个人但又认识到他优点的人。(5)意思:人总看不到自己儿子身上的恶习,总不认为自家禾苗比别家硕壮。用意:说明人都是有私心和偏见的,所以要注重修身。参考译文:古代想要把美德彰明于天下的人。要治理好自己的国家。要使家族中的各种关系整齐有序。要修养自身的品德。要端正自己的内心。要想使自己的意念真诚;获得知识的途径在于穷究事物的原理,对外物之理认识充分而后才能使意念真诚,内心端正而后才能修养品德,家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好。从天子直到平民。若这个根本被扰乱了、家族、天下要治理好是不可能的、本末倒置却想做好事情。使意念真诚的意思是说。要像厌恶腐臭的气味一样,一切都发自内心。品德低下的人在私下里做坏事,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,而夸耀自己好的一面,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚?这就叫做内心的真实。所以,也一定要谨慎,十只手指着?”财富可以装饰房屋,使心胸宽广而身体舒泰安康。之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思;心有恐惧就不能够端正;心有忧虑就不能够端正,就像心不在自己身上一样,虽然在听却像没有听见一样。所以说。之所以说管理好家庭和家族要先修养自身,对于自己厌恶的人会有偏恨,对于自己同情的人会有偏心。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点,天下很少见,人都不满足自己庄稼的好。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。百花亭白居易朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首①,江色似桐庐②。佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如?【注】①岘首:岘山,在今湖北襄阳南。②桐庐:桐庐江,在今浙江桐庐。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是BA.首联中,诗人写到倚靠在朱红的栏杆处,感受着八月的凉风习习吹来B.颔联中,诗人运用从远到近的角度和比喻的手法描绘所见之景,此处的远山与江水一如诗人曾经到过的岘首山与桐庐江。C.颈联中,诗人从描写风景转入描写人事,去佛寺要乘船深入,前者为求远,后者为求近。D.本诗使用简练清新的语言写事描景,意境恬淡。同时,本诗还富有音韵美,使人读来朗朗上口。(2)白居易的诗不仅写风景,更写哲理。请结合全诗谈谈你的理解。【分析】(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力,答题时要全面理解诗歌,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。(2)本题考查学生对诗歌风景和哲理的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌,结合具体内容进行分析。【解答】(1)B.“诗人运用从远到近的角度和比喻的手法描绘所见之景”错误。本诗围绕百花亭写的风景皆是诗人远眺所见;“比喻”错误,江水与桐庐均为江,而并非比喻。故选B。(2)此诗围绕百花亭,写风景,更写义理。首联写诗人倚靠在朱红的栏杆处;颔联写百花亭附近的自然景色、江水滔滔,去佛寺要乘船深入,前者为求远。描绘了一幅静谧自然的画面。颈联引入人事描写,不仅对仗工巧清新,人家为显,世俗之可近,叩问内心要选择艰难的佛理。一个住宿的选择蕴含了人生选择的取舍,意蕴无穷,锻炼自然的功力可见一斑。表面看来,清新自然,诗中有哲理的流动和诗人内心的挣扎。答案:(1)B(2)①全诗写了百花亭附近的自然景色和人文景色。前三联中,远山如黛、明亮的月亮、水上的人家。②尾联借夜月反问住宿的选择,是选择远的佛寺?是寻求艰难的佛理?一个住宿的选择蕴含了人生选择的取舍,意蕴无穷。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)根据情境默写。(1)《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物,老子看到了“无”的意义,并得出“有之以为利,无之以为用”的结论。(2)《春江花月夜》中描写月光随波荡漾流转,所有春江都在月光笼罩之下的诗句是:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”(3)某师范大学的校训是“敦品励学,弘毅致远”,该校训中“弘毅”出自《论语》中“士不可以不弘毅,任重而道远”,“致远”出自汉人所书《文子•上仁》中“非淡泊无以明德,非宁静无以致远”。【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,书写时不添字,不掉字,不写错别字。【解答】故答案为:(1)有之以为利无之以为用(重点字:利)(2)滟滟随波千万里何处春江无月明(重点字:滟)(3)士不可以不弘毅任重而道远(重点字:毅)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共1小题,10分)6.(10分)阅读下面的文字,完成下面小题。A?①经常晒太阳是既廉价又能够有效补充人体维生素D的最好途径。②每天在上午9﹣10时或者下午4﹣5时的阳光下晒10﹣20分钟即可。③成年人只有经常接触阳光,④便可以大大降低维生素D缺乏症的发生率。⑤此外,⑥多吃富含维生素D的食物也是一条不错的补充人体维生素D的较好途径。⑦维生素D主要存在于海水鱼(如沙丁鱼),⑩或几乎不含维生素D。需要注意的是,B。维生素D的中毒剂量虽然尚未确定,但摄入过量的维生素D可能会产生包括食欲缺乏、体重减轻、恶心呕吐等症状在内的诸多副作用,并发展成动脉、心肌、肺、肾、气管等软组织转移性钙化和肾结石(1)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过12个字。(2)文中第一段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅【分析】(1)本题考查学生语言表达之情境补写的能力。要依据文体确定中心,理清层次确定类型,在进行筛选整合遣词造句,最后再读文段查漏补缺。(2)本题考查考生辨析及修改病句的能力。此类试题的解答,要求考生熟练掌握高考命题辨析病句的六大类型(语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑),根据类型的特征去排查病因。【解答】(1)A:此处是个问题,由后文“经常晒太阳是既廉价又能够有效补充人体维生素D的最好途径”可推知?B:这里是说补充维生素D的注意事项,由后文“摄入过量的维生素D可能会产生……严重的维生素D中毒可导致死亡”可推知。(2)语句③,“只有”关联词语使用不当,才能与后句中的“便可以”搭配。语句⑥,“不错的”与“较好”语义重复。语句⑧,语序不当,可修改为:我国不少地区饮用的维生素D强化牛奶也可以在一定程度上减少维生素D缺乏症。答案:(1)A:如何科学补充维生素D呢;B:维生素D也并非越多越好.(2)语句③,可修改为:成年人只要经常接触阳光。语句⑥,可修改为:多吃富含维生素D的食物也是一条较好的途径。语句⑧,可修改为:我国不少地区饮用的维生素D强化牛奶也可以在一定程度上减少维生素D缺乏症。(二)语言文字运用II(本题共1小题,10分)7.(10分)阅读下面的文字,完成下面小题。谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身上放了肉。镖局改了客栈。他自己在后小院占着三间北房,大枪立在墙角,二十年的工夫,在西北一带;只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子,使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是“神枪沙”。在白天,他不大谈武艺与往事在他手下创练起来的少年们还时常来找他。他们大多数是没落子的,都有点武艺,可是没地方去用。有的在庙会上去卖艺:踢两趟腿,翻几个跟头,附带着卖点大力丸,去弄筐果子,或挑些毛豆角,米贱肉贱,肯卖膀子力气本来可以混个肚儿圆;肚量既大,而且得吃口管事儿的;干饽饽辣饼子咽不下去。况且他们还时常去走会:五虎棍,开路,太狮少狮……虽然算不了什么——比起走镖来——可是到底有个机会活动活动(1)下列句子中的“像”和文中画横线处的“像”,意义和用法相同的一项是AA.札纳塔斯拥有丰富的风能资源,但这风有时像草原上的“野马”。B.一种像啄木鸟形态的鸟却在地面上捕食昆虫,十分奇怪。C.他像看出了我的心思一样。迫不及待地拿出用纸包着的东西。D.新时代需要更多像“六老汉”这样的当代愚公、时代楷模。(2)文中加点词语是方言,用在这里传神有味,请简要分析其含义和妙处。(3)文中画波浪线的句子如改成:“只是摸摸这杆子,使他心中少难过一些而已。”语义基本相同,但原句表达效果更好【分析】

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