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第1页(共1页)2023年湖北省天门市高考语文适应性试卷(5月份)·学生版一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。我们要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。繁荣发展文化事业和文化产业。坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品,培育造就大批德艺双馨的文学艺术家和规模宏大的文化文艺人才队伍。坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,深化文化体制改革,完善文化经济政策。实施国家文化数字化战略,健全现代公共文化服务体系,创新实施文化惠民工程。(摘自习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》)材料二:新时代文学迄今为止已近十年,新时代文学的内容和形式,在精准地反映该时期的社会发展的方方面面,真实、立体、全面地构建中国形象的同时,还通过历史回顾、现实关怀和未来构想,建构既属于中国本土也具有世界影响的学科体系、学术体系和话语体系。十年来,中国文艺理论家和批评家坚持马克思主义理论在哲学社会科学研究中的指导地位,以习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是关于文化、文艺和社科的系列重要讲话为行动指南和根本遵循。从事文艺理论研究工作的学者,在研究和探讨文艺理论的重大问题和发展方向、提出标识性概念、开辟学术新领域等方面,取得不少突破性成绩,同时也还有很大的提升空间。一是方法路径的创新性提升。随着时代发展,某些脱离文艺现实的文艺教条依然被文艺批评界奉为圭臬。审美现代性批判并未完结。数字化、智能化时代正在重塑社会道德伦理结构。新时代文艺理论与批评有责任通过对文艺作品的阐释和评价来激发审美主体拥有饱满、健康的人格。中国特色社会主义发展之路正在向更高文明发展之路迈进,在这个过程中,文艺往往是最先促其萌芽和发展的动力之一。准确地研究和判断文艺发展问题,对于新时代精神文明发展具有重要的现实意义。文艺创作与批评涉及大量的社会发展问题、精神领域的动荡和变迁,还涉及人类文明认知变化、观念的更替,是一部人类发展的精神现象史,新时代文艺理论与批评应该成为新时代文化建设重要的思想库,把握变局,不断创新,为未来社会精神文明建设提供思路和决策参考。二是文艺理论家批评家创新动力的提升。中国文艺理论与批评如何更好地把握本土经验与世界性的问题?在文献整理和历史研究方面尽管取得了重大突破,如不断强化中外各种优秀理论思想的整理与研究,以及跳出对历史的反思与再阐释的循环研究,但如何持续地激发当代文学理论的创新与生命力,依然是文艺理论家和批评家面临的重大任务和使命。古代文论的当代转化,在当下文学现场仍然停留在引用和点缀的层面,古代文论概念存在着无法有效地解释当下的文艺现实的问题。如何从古代文论思想中长出现代性概念,是理论家和批评家需要解决的问题。无论西方文论还是古代文论,强行嫁接都不是真正有效的转化。此外,还存在着理论家批评家对自身要求不高,对学界不良风气的批评不够彻底的问题。新时代文艺理论和文艺批评更需要学者有问题意识、敢讲真话,共同建设良好学风和学术环境。推动文艺理论“走出去”处于探索阶段,存在着处理现实性与学理性、前沿性与基础性的关系方面不够理想的问题。新时代文艺理论与批评吸收了前30年的历史经验,全面地认识到了文艺与政治的深刻内涵和辩证关系,建构中国学科体系、学术体系和话语体系,不断开拓出中国文学研究的新形式、新方法。中国文艺理论这十年更加确立了文艺为人民服务、为社会主义服务的信心和方向,同时以大历史观和世界视野,对世界范围的文艺现象和文艺现实表示热切的关注。新时代文艺理论与批评需要进行系统性反思和批评,并对该时期的文艺创作和文艺批评的历史经验和未来发展进行长时段观察和评估,通过学科交叉性的理论构建,创造新时代文艺理论与批评的新范式,理论家与批评家通过对历史经验的总结和反思,明确当前和今后的问题和价值指向,正视新时代文化发展中的真问题。避免抽象地、无目的地研究和理论空转,力图真正解决中国文艺重大发展问题和正在发生的具体问题。(摘自卓今《新时代十年文艺理论与批评的时代之变》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.新时代文学通过精准地反映近十年的社会发展状况,真实、立体、全面地构建中国形象和学科体系、学术体系和话语体系。B.全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,这说明后者是前者的重要前提。C.发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,能够不断提升国家文化软实力和扩大中华文化世界影响力。D.新时代文艺理论与批评准确地研究和判断文艺发展问题,为未来社会精神文明建设提供思路和决策参考。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.材料一和材料二,虽然都论及要提升中华文化的世界影响力这一问题,但是两者的重心不同。B.中国文艺理论与批评在某些方面取得重大突破,却在激发当代文学理论创新方面止步不前。C.从古代文论思想中提取现代性概念,有助于实现东西方文论思想的有效转化。D.学科交叉性的理论构建正视发展中的真问题,有助于创造新时代文艺理论与批评的新范式。(3)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.魏源《海国图志》:“师夷长技以制夷。”B.张之洞提出“中学为体,西学为用”。C.梁漱溟认为文化“不过是那一民族生活的样法罢了。”D.鲁迅《且介亭杂文集》:“只有民族的才是世界的。”(4)简要分析材料二第三段的论证思路。(5)如何进一步提升新时代文艺理论与批评水平?试结合材料谈谈你的看法。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。花草柬聂鑫森古城湘潭有许多条古香古色的巷子。巷子里讲究的人家,院门两旁放置着花草,门楣上攀爬着藤本植物,还会摆上石凳或椅子,让前来叩访者稍坐,等待主人开门迎客。或者,经过此处的陌生人,走累了,也可以坐下来,歇歇脚。有的主人很风趣,还会在门上贴一条窄长红纸,上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条,人们称之为“花草柬”。曲曲巷中的高家宅院,就是这种格局。男主人高振宇,快七十岁了。除了他,还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地,只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静,退休前和退休后一个样,院门常关。但只要他们一出门,见着街坊邻居,总会主动打招呼,客客气气的。他们不去串门,也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新,花缸按照时令换进换出,春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草,轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏,而是让大家赏心悦目,这份心意就很难得。更有意思的是,他们在院内靠门两侧的墙根下,栽了许多藤本植物,比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类,再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间,让柔藤顺着绳子爬到门楣上,变成一座花草牌楼,好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花;夏秋的牵牛花,有红有白有紫,像一支支仰天而吹的小喇叭,仿佛铿然有声。退休前,高振宇是本市京剧团的名角,谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的,后来身体不好,改行成了后台的检箱(收检戏服)人。在职时,早晨要吊嗓、练身段,然后是琢磨戏文;下午得好好休息,晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了,高振宇一直唱到六十五岁,红了好几十年,然后在声誉最隆的时候,急流勇退,息影林泉。人们很奇怪,高振宇一身的好本事,怎么不带徒弟?他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏,他想的是好好读书,将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过,但倔强如故,有几句话就最让高振宇伤心:“爹,成一个角比成一个科学家还难,嗓子好身材好是爹妈给的‘饭碗’,还得有悟性,能吃大苦。您是成功了,妈就没成。我不是学戏的料,普天下也没几个是!您不要轻易带徒弟,别害了人家。”现在儿子在大西北的一个特殊单位工作,已经是总工程师了。高振宇真的没有带过徒弟,也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路,就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人,就让院门两旁的花草表示歉意吧,让人看看花,听听他在院里吊嗓子,或者酣畅淋漓地唱上一段,聊作补偿。到真正退了休,高振宇早晨起床后的大事,是和老妻一起去侍弄花草,一边干活一边轻声哼几句而。处暑后,天气变凉了。高家院门两旁,分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶,一朵朵直立的牵牛花,红红紫紫,还有白色的,开得很热闹。巷子里的人,发现天刚亮,就有一个穿西装的中年汉子,安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上,上身直直的,两手平放在膝盖上,尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。院里传来录音机播出的京胡声,高振宇唱道:“恼恨那吕子秋行事可恶,恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索?”接着,高振宇变了哭腔:“啊……桂英儿啊!”有老戏迷明白,这是《打渔杀家》中萧恩的唱段,“快板”后是“哭头”,而这“哭头”是高振宇的绝活,“儿”字下行腔,将喉音愈落愈低,透出苍老凄怆之音!有人正要喊“好”,中年汉子忙站起来,摆摆手,又深鞠一躬,然后再坐下听。高振宇反复唱了三遍,才停住。中年汉子站起来,朝挤在巷道里的几个人拱了拱手,然后飘然而去。第二天早晨,中年汉子又来了。高振宇唱的是,《碰碑》中杨老令公与六郎离别后,先唱“二黄导板”再唱“哭头”:“我的儿呀!”声腔极为凄惨悲凉,也是唱了三遍。第三天早晨,巷子里的人,早早地聚集在高家门口,就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机,没有唱“哭头”。又过了些日子,外地的一个京剧团来湘潭演出,主角是谭派老生传人、年方四十的景金石,戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片,景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子!巷子里立马欢腾起来。“景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。”“那么,高老板怎么不开门迎客?”“你想啊,高老板多少年都不点拨人了,再为一个外地人支招,别人会怎么说!”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐,定好了时间,他在里面唱,景老板也是谭派传人,一听就明白诀窍在哪里。”“高老板并不失礼,门上有花草柬,门边有花草陪客。”“买票去!听景老板的‘哭头’,等于是听高老板的‘哭头’!”(有删改)(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是A.“花草柬”体现了当地百姓的热情好客、亲近自然的生活品格,也暗示了主人公高振宇的秉性是诞生在当地土壤之中的。B.高振宇“院门常关”,“不去串门,也不邀请别人来家里”,又主动和街坊打招呼,体现了他卓然独立又不失亲和的精神风貌。C.“哭头”是高振宇的绝活,高振宇唱“哭头”,抒发了他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情。D.景金石如何与高振宇取得联系,演出的情况如何,文中以留白处理,给读者留下想象空间。(2)下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“高振宇一身的好本事,怎么不带徒弟?”一句在结构上至关重要,既照应上文高振宇种花养草的原因,又引出下文景金石学艺的情节。B.小说前半部分大量描述环境,情节主线迟迟不出,但读者并不感到头重脚轻,因为前半部分含有不少后面情节的铺垫。C.当地老戏迷热衷于听高振宇唱戏,而高振宇的儿子却不愿学戏,对比鲜明,体现了丰厚的传统文化土壤却面临后继无人的深深遗憾。D.小说最后人们的议论,照应了开头对“花草柬”的介绍,补充了高振宇不开门迎客的原因,使故事更加完整。(3)小说塑造景金石这一形象的方法颇为独特,请结合具体内容分析。(4)金圣叹评点《水浒传》时提出“闲笔”一词,他认为“闲笔”能“向闲处设色”,即丰富小说的审美情趣。“闲笔”是一种独具中国叙事智慧的重要技法,是主情节之外的非情节因素。请结合本小说内容具体谈谈“闲笔”的作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各题。文本一:张酺,字孟侯,祖父充与光武同门学,光武即位,求问充,充已死。永平【注】九年,诏为四姓小侯开学,置《五经》师,张酺以明经授于南宫。令入授皇太子,太子家时为奢侈物,未尝不正谏,甚见重焉。显宗以张酺受皇太子业,甚得辅导之体,章帝即位,出拜东郡太守,赐钱三十万。元和二年,东巡狩,幸东郡,引酺及门生并郡掾吏并会庭中。帝先备弟子之仪,使酺讲《尚书》一篇,时使尚书令王鲔与酺相难,上甚欣悦,然后修君臣之礼,赏赐殊特。酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。青从此除步兵司马。酺伤青不遂,复举其子孝廉。迁魏郡太守,百姓垂涕送之盈道。和帝初,张酺下言:“臣闻王者法天荧惑奏事太微故州牧刺史入奏事所以通下问知外事也数十年以来重其道归烦挠故时止勿奏事今因以为故事臣以为刺史视事满岁,可令奏事如旧典,问州中风俗。事所闻见,考课众职,下章所告及所自举有意者,赏异之。其尤无状,逆诏书,行罪法,冀敕戒其余,令各敬慎所职,于以衰灭贪邪便佞。”张酺拜太尉,章帝诏射声校尉曹褒案汉旧仪制汉礼,酺以为褒制礼非祯祥之特达,有似异端之术,上疏曰:“褒不被刑诛,无以绝毁实乱道之路。”为太尉,父尚在,酺每迁转,乃一到雒。父来,适会正腊,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上酺父寿,极欣宴,莫不嘉其荣也。(节选自《东观汉记•卷十六》,有删改)文本二:郡吏王青者,祖父翁,与前太守翟义起兵攻王莽,及义败,余众悉降,翁独守节力战,莽遂燔烧之。父隆,建武初为都尉功曹,青为小史。与父俱从都尉行县,道遇贼,隆以身卫全都尉,遂死于难;青亦被矢贯咽,音声流喝。酺见之,叹息曰:“岂有一门忠义而爵赏不及乎?”遂擢用极右曹,乃上疏荐青三世死节,宜蒙显异。奏下三公,由此为司空所辟。(节选自《后汉书•张酺传》)【注】永平:汉明帝刘庄在位时的年号,刘庄庙号显宗。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.臣闻王者法天荧惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/问知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事B.臣闻王者法天/荧惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下问/知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事C.臣闻王者法天/荧惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/问知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事D.臣闻王者法天荧惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下问/知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“诏为四姓小侯开学,置《五经》师”和“沛公则置车骑”(《鸿门宴》)中的“置”含义不同。B.“甚得辅导之体”和“尔卜尔筮,体无咎言”(《诗经•氓》)中的“体”含义不同。C.“其尤无状,逆诏书”和“逆以煎我怀”(《孔雀东南飞》)中的“逆”含义相同。D.“莽遂燔烧之”和“遂与秦王会渑池”(《廉颇蔺相如列传》)中的“遂”含义相同。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.张酺先是在南宫给四姓小侯教授明经,后来接受显宗的命令到东宫教授太子,每每看到太子有用度奢侈的地方,张酺就会直言规劝。B.章帝出巡到东郡后,召集了张酺和他的学生、郡中的掾吏前来会见,以学生身份向张酺行弟子礼,并请张酺讲授《尚书》中的内容。C.张酺之父在他担任太尉时还健在,有一次他的父亲到他任职之地,正赶上腊日,于是群臣都不上朝,到太尉府庆贺,这些足见张酺的荣光。D.张酺感叹东郡郡吏王青一家三代忠义但没有得到应有的爵禄和赏赐,于是他上书举荐,陈明其事迹,皇帝奏文下达三公,最终王青被司空征辟。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。②臣以为刺史视事满岁,可令奏事如旧典,问州中风俗。(5)张酺为何认为郡吏王青一门忠义?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面的唐诗,完成各题。游维山新兴寺,宿石屏村谢叟家许浑晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军【注】。【注】鲁将军,指三国名臣鲁肃。当地百姓有在社日祭祀鲁肃的习俗。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首联交代了时间、地点,并借助“长”“渐”二字,写出了时光的流逝。B.颔联运用白描的手法,诗句的意境与“又闻子规啼夜月,愁空山”相似。C.尾联描写了锣鼓喧天、祭祀鲁肃的画面,表达老百姓对鲁肃的崇敬之情。D.诗人游山访寺,诗歌却主要刻画村民生活,体现诗人对底层百姓的关注。(2)元代杨载在《诗法家数》中说:“颈联或写意、写景、书事、用事引证,与前联之意相应相避。”请结合该说法,谈谈你对本诗颈联“相应相避”的理解。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)当心有所感,却无法用言语表达时,我们会想起陶渊明《饮酒(其五)》中的两句诗“,”。(2)《师说》中,韩愈认为“,”,而老师就是“解惑”之人,所以人一定要从师。(3)古代军旅中使用的军号是用兽角做成的,故称“角”。在古诗词中,“”和“”等句子都写到了号角。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,11分)6.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。周五下午2点,上海市宝山区罗泾镇花红村的耕织园里热闹了起来。居住在此的村民们都①地停下手里的事,高高兴兴地走进一家限时开放的“积分超市”,浏览和挑选货架上的商品……该地在9个形态完整的行政村试行乡村治理积分制管理,通过党建引领,鼓励村民主动参与治理事务,获取“乡村积分”,用“小积分”焕新基层治理“大气象”。近年来,不少地方把符合群众质朴的价值观并能提升其参与的积极性的“积分制”引入基层治理中的管理办法越来越被基层特别是农村接受。将“积分制”融合到基层治理中是一种创新探索。用积分记录美德,用积分认可表现,用积分传递正能量,通过“积分制”的管理制度让群众的言行有“镜子”可照,有“标杆”可学。对广大群众来说,积分不仅是看得见的实惠,更是一种荣誉。通过定期公布积分排行榜,让热心公益和文明环保的行为被更多村民知晓,让“有德者有得”的带头示范作用得到更好发挥,进而在口口相传之间②地影响着周围的村民,变“要我做”为“我要做”,从而互学互促,让争做文明事、争当文明人③。(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3)文中画横线的句子使用了排比和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,9分)7.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。软糯香甜的“空气炸锅版”烤红薯,是很多人的“心头好”。吃上一口热乎乎的烤红薯,就可以让人“秒回”童年。红薯与米面混吃,被营养学家称为营养最均衡的保健食品,有“第二面包”的美誉。其实,①。消费者需要留心以下几点:首先是控制食用量。红薯中含有较多的气化酶,进入胃肠道后会产生二氧化碳气体,引起烧心、泛酸、腹胀、打嗝等情况,所以红薯一次不宜吃得太多。不过,②,有些人即便以红薯为主食,也没有发生胀气现象。其次是红薯不宜生吃,一定要等熟透。生吃红薯,淀粉的细胞膜未经高温破坏,很难被人体消化,还有可能引发反胃、烧心、胀气……等不良反应。如果等热红薯凉透了再吃,有可能引发胃部不适。有些人非常喜欢吃烤得酥酥软软的红薯皮,但是红薯皮中生物碱(过去称“赝碱”)含量较多,吃太多的话,同样可能引发肠胃不适。此外,还要注意搭配。红薯的不足之处在于③,因此最好能与其他富含蛋白质的食物搭配在一起食用。(1)文中画波浪线部分的标点符号,使用错误的一项是A.软糯香甜的“空气炸锅版”烤红薯,B.消费者需要留心以下几点:C.还有可能引发反胃、烧心、胀气……等不良反应。D.但是红薯皮中生物碱(过去称“赝碱”)含量较多,(2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。四、写作(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:习近平主席在红旗渠青年洞考察时寄语青年:“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神,摒弃骄娇二气,像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。”材料二:李白诗云:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”孙中山先生说:“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。”从“父辈”到“我辈”,青年一代该以何种姿态走在新征程上?以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2023年湖北省天门市高考语文适应性试卷(5月份)·教师版一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。我们要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。繁荣发展文化事业和文化产业。坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品,培育造就大批德艺双馨的文学艺术家和规模宏大的文化文艺人才队伍。坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,深化文化体制改革,完善文化经济政策。实施国家文化数字化战略,健全现代公共文化服务体系,创新实施文化惠民工程。(摘自习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》)材料二:新时代文学迄今为止已近十年,新时代文学的内容和形式,在精准地反映该时期的社会发展的方方面面,真实、立体、全面地构建中国形象的同时,还通过历史回顾、现实关怀和未来构想,建构既属于中国本土也具有世界影响的学科体系、学术体系和话语体系。十年来,中国文艺理论家和批评家坚持马克思主义理论在哲学社会科学研究中的指导地位,以习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是关于文化、文艺和社科的系列重要讲话为行动指南和根本遵循。从事文艺理论研究工作的学者,在研究和探讨文艺理论的重大问题和发展方向、提出标识性概念、开辟学术新领域等方面,取得不少突破性成绩,同时也还有很大的提升空间。一是方法路径的创新性提升。随着时代发展,某些脱离文艺现实的文艺教条依然被文艺批评界奉为圭臬。审美现代性批判并未完结。数字化、智能化时代正在重塑社会道德伦理结构。新时代文艺理论与批评有责任通过对文艺作品的阐释和评价来激发审美主体拥有饱满、健康的人格。中国特色社会主义发展之路正在向更高文明发展之路迈进,在这个过程中,文艺往往是最先促其萌芽和发展的动力之一。准确地研究和判断文艺发展问题,对于新时代精神文明发展具有重要的现实意义。文艺创作与批评涉及大量的社会发展问题、精神领域的动荡和变迁,还涉及人类文明认知变化、观念的更替,是一部人类发展的精神现象史,新时代文艺理论与批评应该成为新时代文化建设重要的思想库,把握变局,不断创新,为未来社会精神文明建设提供思路和决策参考。二是文艺理论家批评家创新动力的提升。中国文艺理论与批评如何更好地把握本土经验与世界性的问题?在文献整理和历史研究方面尽管取得了重大突破,如不断强化中外各种优秀理论思想的整理与研究,以及跳出对历史的反思与再阐释的循环研究,但如何持续地激发当代文学理论的创新与生命力,依然是文艺理论家和批评家面临的重大任务和使命。古代文论的当代转化,在当下文学现场仍然停留在引用和点缀的层面,古代文论概念存在着无法有效地解释当下的文艺现实的问题。如何从古代文论思想中长出现代性概念,是理论家和批评家需要解决的问题。无论西方文论还是古代文论,强行嫁接都不是真正有效的转化。此外,还存在着理论家批评家对自身要求不高,对学界不良风气的批评不够彻底的问题。新时代文艺理论和文艺批评更需要学者有问题意识、敢讲真话,共同建设良好学风和学术环境。推动文艺理论“走出去”处于探索阶段,存在着处理现实性与学理性、前沿性与基础性的关系方面不够理想的问题。新时代文艺理论与批评吸收了前30年的历史经验,全面地认识到了文艺与政治的深刻内涵和辩证关系,建构中国学科体系、学术体系和话语体系,不断开拓出中国文学研究的新形式、新方法。中国文艺理论这十年更加确立了文艺为人民服务、为社会主义服务的信心和方向,同时以大历史观和世界视野,对世界范围的文艺现象和文艺现实表示热切的关注。新时代文艺理论与批评需要进行系统性反思和批评,并对该时期的文艺创作和文艺批评的历史经验和未来发展进行长时段观察和评估,通过学科交叉性的理论构建,创造新时代文艺理论与批评的新范式,理论家与批评家通过对历史经验的总结和反思,明确当前和今后的问题和价值指向,正视新时代文化发展中的真问题。避免抽象地、无目的地研究和理论空转,力图真正解决中国文艺重大发展问题和正在发生的具体问题。(摘自卓今《新时代十年文艺理论与批评的时代之变》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是AA.新时代文学通过精准地反映近十年的社会发展状况,真实、立体、全面地构建中国形象和学科体系、学术体系和话语体系。B.全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,这说明后者是前者的重要前提。C.发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,能够不断提升国家文化软实力和扩大中华文化世界影响力。D.新时代文艺理论与批评准确地研究和判断文艺发展问题,为未来社会精神文明建设提供思路和决策参考。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是BA.材料一和材料二,虽然都论及要提升中华文化的世界影响力这一问题,但是两者的重心不同。B.中国文艺理论与批评在某些方面取得重大突破,却在激发当代文学理论创新方面止步不前。C.从古代文论思想中提取现代性概念,有助于实现东西方文论思想的有效转化。D.学科交叉性的理论构建正视发展中的真问题,有助于创造新时代文艺理论与批评的新范式。(3)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是DA.魏源《海国图志》:“师夷长技以制夷。”B.张之洞提出“中学为体,西学为用”。C.梁漱溟认为文化“不过是那一民族生活的样法罢了。”D.鲁迅《且介亭杂文集》:“只有民族的才是世界的。”(4)简要分析材料二第三段的论证思路。(5)如何进一步提升新时代文艺理论与批评水平?试结合材料谈谈你的看法。【分析】(1)本题考查学生理解和分析材料内容的能力。解答此题,需根据对材料内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。(2)本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。解答此题,要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。(3)本题考查学生分析论点和论据的能力。解答此题,首先要理解撑材料一的观点,然后结合选项加以分析判断。(4)本题考查学生分析论证结构、论证思路的能力。解答此题,首先通读材料,然后分层,最后归纳概括。(5)本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。解答此题,要回归材料,从材料中提取关键信息作答。【解答】(1)A.“通过精准地反映近十年的社会发展状况……学术体系和话语体系”错,根据材料二第一段“在精准地反映该时期的社会发展的方方面面,真实、立体、全面地构建中国形象的同时,还通过历史回顾、现实关怀和未来构想,建构既属于中国本土也具有世界影响的学科体系、学术体系和话语体系”可知,“学科体系、学术体系和话语体系”不是通过“精准地反映近十年的社会发展状况”构建的,而是通过“历史回顾、现实关怀和未来构想”构建的。故选A。(2)B.“在激发当代文学理论创新方面止步不前”错,材料二第四段说的是“但如何持续地激发当代文学理论的创新与生命力,依然是文艺理论家和批评家面临的重大任务和使命”,原文没有体现“止步不前”。故选B。(3)根据文意可知,材料一主要论述了“必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信”“不断提升国家文化软实力和中华文化影响力”的观点。A.强调通过学习西方国家的技术达到制衡西方国家的目的,不能作为论据支撑材料一的观点;B.强调传统纲常伦理可以作为国家之根本,学习、效仿西方国家的技术和制度,强调二者不同的作用,不能作为论据支撑材料一的观点;C.说明了民族文化的特殊性,不能作为论据支撑材料一的观点;D.强调只有发展好本民族的文化,才能走向世界,影响世界,可以作为论据支撑材料一的观点。故选D。(4)首句“一是方法路径的创新性提升”,首先,提出本段论点“方法路径的创新性提升”;“某些脱离文艺现实的文艺教条依然被文艺批评界奉为圭臬。审美现代性批判并未完结,数字化、智能化时代正在重塑社会道德伦理结构”,指出现实中存在的问题;“新时代文艺理论与批评有责任通过对文艺作品的阐释和评价来激发审美主体拥有饱满、健康的人格……文艺往往是最先促其萌芽和发展的动力之一”,论述新时代文艺批评的责任和作用;“准确地研究和判断文艺发展问题……为未来社会精神文明建设提供思路和决策参考”分析指出准确研究和判断文艺发展问题对新时代文化建设的现实意义和作用。(5)本题考查学生理解文章内容,解决生活实践中的问题的能力。根据“一是方法路径的创新性提升”可知,提升方法路径的创新性;根据“二是文艺理论家批评家创新动力的提升”可知,提升文艺理论家批评家创新动力;根据“还存在着理论家批评家对自身要求不高,对学界不良风气的批评不够彻底的问题”可知,理论家批评家提高对自身的要求,对学界不良风气进行彻底批评;根据“新时代文艺理论与批评需要进行系统性反思和批评,并对该时期的文艺创作和文艺批评的历史经验和未来发展进行长时段观察和评估”可知,进行系统性反思和批评、理论构建,创造新时代文艺理论与批评的新范式,明确问题和方向。答案(1)A(2)B(3)D(4)①首先,提出本段论点“方法路径的创新性提升”;②其次,指出现实中存在的问题;③再次,论述新时代文艺批评的责任和作用;④最后,指出准确地研究和判断文艺发展问题对新时代文化建设的现实意义和作用。(5)①提升方法路径的创新性;②提升文艺理论家批评家创新动力;③理论家批评家提高对自身的要求,对学界不良风气进行彻底批评;④进行系统性反思和批评、理论构建,创造新时代文艺理论与批评的新范式,明确问题和方向。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。花草柬聂鑫森古城湘潭有许多条古香古色的巷子。巷子里讲究的人家,院门两旁放置着花草,门楣上攀爬着藤本植物,还会摆上石凳或椅子,让前来叩访者稍坐,等待主人开门迎客。或者,经过此处的陌生人,走累了,也可以坐下来,歇歇脚。有的主人很风趣,还会在门上贴一条窄长红纸,上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条,人们称之为“花草柬”。曲曲巷中的高家宅院,就是这种格局。男主人高振宇,快七十岁了。除了他,还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地,只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静,退休前和退休后一个样,院门常关。但只要他们一出门,见着街坊邻居,总会主动打招呼,客客气气的。他们不去串门,也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新,花缸按照时令换进换出,春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草,轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏,而是让大家赏心悦目,这份心意就很难得。更有意思的是,他们在院内靠门两侧的墙根下,栽了许多藤本植物,比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类,再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间,让柔藤顺着绳子爬到门楣上,变成一座花草牌楼,好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花;夏秋的牵牛花,有红有白有紫,像一支支仰天而吹的小喇叭,仿佛铿然有声。退休前,高振宇是本市京剧团的名角,谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的,后来身体不好,改行成了后台的检箱(收检戏服)人。在职时,早晨要吊嗓、练身段,然后是琢磨戏文;下午得好好休息,晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了,高振宇一直唱到六十五岁,红了好几十年,然后在声誉最隆的时候,急流勇退,息影林泉。人们很奇怪,高振宇一身的好本事,怎么不带徒弟?他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏,他想的是好好读书,将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过,但倔强如故,有几句话就最让高振宇伤心:“爹,成一个角比成一个科学家还难,嗓子好身材好是爹妈给的‘饭碗’,还得有悟性,能吃大苦。您是成功了,妈就没成。我不是学戏的料,普天下也没几个是!您不要轻易带徒弟,别害了人家。”现在儿子在大西北的一个特殊单位工作,已经是总工程师了。高振宇真的没有带过徒弟,也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路,就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人,就让院门两旁的花草表示歉意吧,让人看看花,听听他在院里吊嗓子,或者酣畅淋漓地唱上一段,聊作补偿。到真正退了休,高振宇早晨起床后的大事,是和老妻一起去侍弄花草,一边干活一边轻声哼几句而已。处暑后,天气变凉了。高家院门两旁,分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶,一朵朵直立的牵牛花,红红紫紫,还有白色的,开得很热闹。巷子里的人,发现天刚亮,就有一个穿西装的中年汉子,安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上,上身直直的,两手平放在膝盖上,尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。院里传来录音机播出的京胡声,高振宇唱道:“恼恨那吕子秋行事可恶,恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索?”接着,高振宇变了哭腔:“啊……桂英儿啊!”有老戏迷明白,这是《打渔杀家》中萧恩的唱段,“快板”后是“哭头”,而这“哭头”是高振宇的绝活,“儿”字下行腔,将喉音愈落愈低,透出苍老凄怆之音!有人正要喊“好”,中年汉子忙站起来,摆摆手,又深鞠一躬,然后再坐下听。高振宇反复唱了三遍,才停住。中年汉子站起来,朝挤在巷道里的几个人拱了拱手,然后飘然而去。第二天早晨,中年汉子又来了。高振宇唱的是,《碰碑》中杨老令公与六郎离别后,先唱“二黄导板”再唱“哭头”:“我的儿呀!”声腔极为凄惨悲凉,也是唱了三遍。第三天早晨,巷子里的人,早早地聚集在高家门口,就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机,没有唱“哭头”。又过了些日子,外地的一个京剧团来湘潭演出,主角是谭派老生传人、年方四十的景金石,戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片,景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子!巷子里立马欢腾起来。“景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。”“那么,高老板怎么不开门迎客?”“你想啊,高老板多少年都不点拨人了,再为一个外地人支招,别人会怎么说!”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐,定好了时间,他在里面唱,景老板也是谭派传人,一听就明白诀窍在哪里。”“高老板并不失礼,门上有花草柬,门边有花草陪客。”“买票去!听景老板的‘哭头’,等于是听高老板的‘哭头’!”(有删改)(1)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是CA.“花草柬”体现了当地百姓的热情好客、亲近自然的生活品格,也暗示了主人公高振宇的秉性是诞生在当地土壤之中的。B.高振宇“院门常关”,“不去串门,也不邀请别人来家里”,又主动和街坊打招呼,体现了他卓然独立又不失亲和的精神风貌。C.“哭头”是高振宇的绝活,高振宇唱“哭头”,抒发了他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情。D.景金石如何与高振宇取得联系,演出的情况如何,文中以留白处理,给读者留下想象空间。(2)下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是AA.“高振宇一身的好本事,怎么不带徒弟?”一句在结构上至关重要,既照应上文高振宇种花养草的原因,又引出下文景金石学艺的情节。B.小说前半部分大量描述环境,情节主线迟迟不出,但读者并不感到头重脚轻,因为前半部分含有不少后面情节的铺垫。C.当地老戏迷热衷于听高振宇唱戏,而高振宇的儿子却不愿学戏,对比鲜明,体现了丰厚的传统文化土壤却面临后继无人的深深遗憾。D.小说最后人们的议论,照应了开头对“花草柬”的介绍,补充了高振宇不开门迎客的原因,使故事更加完整。(3)小说塑造景金石这一形象的方法颇为独特,请结合具体内容分析。(4)金圣叹评点《水浒传》时提出“闲笔”一词,他认为“闲笔”能“向闲处设色”,即丰富小说的审美情趣。“闲笔”是一种独具中国叙事智慧的重要技法,是主情节之外的非情节因素。请结合本小说内容具体谈谈“闲笔”的作用。【分析】(1)本题考查学生理解分析文章内容的能力。解答此题,首先要理解文章相关内容,把握其主题,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。(2)本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。(3)本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。解答此题,首先要了解并掌握常见的塑造人物形象的手法,然后结合文本具体内容加以分析。(4)本题考查学生把握叙事技巧的能力。解答此题,首先筛选出文本中看似“闲笔”的情节,然后对其加以分析概括。【解答】(1)C.“抒发了他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情”错。高振宇唱“哭头”与他儿子不肯学戏没有必然联系。虽然儿子不愿学戏,高振宇很遗憾、伤心,但下文有“自己走上了这条路,就好好走下去吧”“让人看看花,听听他在院里吊嗓子,或者酣畅淋漓地唱上一段,聊作补偿”,说明他对儿子的事情已经释怀,后文唱戏只是对戏迷的补偿。另外,结合“到真正退了休,高振宇早晨起床后的大事,是和老妻一起去侍弄花草,一边干活一边轻声哼几句而已”,以及景金石来了两天,高振宇唱了两天“哭头”推测,高振宇唱“哭头”很可能跟景金石有关联。故选C。(2)A.“既照应上文高振宇种花养草的原因”对小说结构分析错误。高振宇种花养草,是他在湘潭当地文化民俗浸润下产生的生活乐趣,并非因为不带徒弟而用来打发时间的行为。高振宇种花养草和他的待人接物方式、他教授京剧艺术的方式一样,都体现了他的精神风貌。故选A。(3)第一,运用大量留白。景金石这一人物在后半段才出场,且出场之初作者并没直接介绍他的身份。他跟高振宇是如何取得如此“心有灵犀”的联系的、他的来意、他的演出情况,作者都没交代。大量留白,产生了独特的艺术效果——神秘、引人遐想,通过读者的想象填补空白,赋予人物以鲜活的生命力。第二,塑造人物形象运用了正面描写的方法。正面描写如“安静地坐”“上身直直的”“两手平放在膝盖上”“尖起耳朵”体现了他听唱时的认真;“忙站来,摆摆手”是让其他人不要喧哗,体现了他的认真专注、不希望被打扰,表现了他对戏曲的喜爱和痴迷;“深鞠一躬”“拱了拱手”体现了他的礼貌、谦逊;“飘然而去”体现了他的高雅不俗。第三,塑造人物形象运用了侧面描写,通过其他人物衬托。如“外地的一个京剧团来湘潭演出,主角是谭派老生传人、年方四十的景金石”,从侧面揭示来听戏的中年汉子的真实身份,暗示其低调的性格;通过老戏迷对话“‘高老板怎么不开迎客?’‘景老板也是谭派传人’”写出景金石的名气。(4)第一,营造特殊的文化氛围。如“巷子里讲究的人家,院门两旁放置着花草,门楣上攀爬着藤本植物,还会摆上石凳或椅子,让前来叩访者稍坐,等待主人开门迎客”,据此看出,巷子里讲究人家的院门两旁放置着花草,门楣上攀爬着藤本植物,为主人公的活动营造了浓郁的文化气息。第二,为凸显主题服务,如“有老戏迷明白,这是《打渔杀家》中萧恩的唱段,‘快板’后是‘哭头’,而这‘哭头’是高振宇的绝活,‘儿’字下行腔,将喉音愈落愈低,透出苍老凄怆之音”“高振宇唱的是,《碰碑》中杨老令公与六郎离别后,先唱‘二黄导板’再唱‘哭头’:‘我的儿呀!’声腔极为凄惨悲凉”,据此看出,小说中穿插介绍“哭头”等京剧知识,列举《碰碑》等不少京剧名段,看似烦冗,但突出了传承国粹京剧艺术的主题,表达了作者对传统文化的守望精神。第三,调节叙述节奏,扩展叙述的时空。如文中交代高振宇夫妇退休前的情况,“退休前,高振宇是本市京剧团的名角,谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的,后来身体不好,改行成了后台的检箱(收检戏服)人。在职时,早晨要吊嗓、练身段,然后是琢磨戏文;下午得好好休息,晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了,高振宇一直唱到六十五岁,红了好几十年,然后在声誉最隆的时候,急流勇退,息影林泉”,叙述节奏舒缓,与后文的主线叙述紧凑对比鲜明,同时延展了时空。答案:(1)C(2)A(3)①运用大量留白,如景金石是如何与高振宇取得联系的及他演出的情况如何,作者都未交代,体现了他的神秘。②运用“上身直直的”“两手平放”“摆摆手”“深鞠一躬”“飘然而去”等细节描写,正面表现了他的高雅、谦逊、认真的态度。③通过贴出的海报以及老戏迷的对话侧面烘托了他的名气和低调。(4)①营造特殊的文化氛围。如巷子里讲究人家的院门两旁放置着花草,门楣上攀爬着藤本植物,为主人公的活动营造了浓郁的文化气息。②为凸显主题服务,如小说中穿插介绍“哭头”等京剧知识,列举《碰碑》等不少京剧名段,看似烦冗,但突出了传承国粹京剧艺术的主题,表达了作者对传统文化的守望精神。③调节叙述节奏,扩展叙述的时空。如文中交代高振宇夫妇退休前的情况,叙述节奏舒缓,与后文的主线叙述紧凑对比鲜明,同时延展了时空。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各题。文本一:张酺,字孟侯,祖父充与光武同门学,光武即位,求问充,充已死。永平【注】九年,诏为四姓小侯开学,置《五经》师,张酺以明经授于南宫。令入授皇太子,太子家时为奢侈物,未尝不正谏,甚见重焉。显宗以张酺受皇太子业,甚得辅导之体,章帝即位,出拜东郡太守,赐钱三十万。元和二年,东巡狩,幸东郡,引酺及门生并郡掾吏并会庭中。帝先备弟子之仪,使酺讲《尚书》一篇,时使尚书令王鲔与酺相难,上甚欣悦,然后修君臣之礼,赏赐殊特。酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。青从此除步兵司马。酺伤青不遂,复举其子孝廉。迁魏郡太守,百姓垂涕送之盈道。和帝初,张酺下言:“臣闻王者法天荧惑奏事太微故州牧刺史入奏事所以通下问知外事也数十年以来重其道归烦挠故时止勿奏事今因以为故事臣以为刺史视事满岁,可令奏事如旧典,问州中风俗。事所闻见,考课众职,下章所告及所自举有意者,赏异之。其尤无状,逆诏书,行罪法,冀敕戒其余,令各敬慎所职,于以衰灭贪邪便佞。”张酺拜太尉,章帝诏射声校尉曹褒案汉旧仪制汉礼,酺以为褒制礼非祯祥之特达,有似异端之术,上疏曰:“褒不被刑诛,无以绝毁实乱道之路。”为太尉,父尚在,酺每迁转,乃一到雒。父来,适会正腊,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上酺父寿,极欣宴,莫不嘉其荣也。(节选自《东观汉记•卷十六》,有删改)文本二:郡吏王青者,祖父翁,与前太守翟义起兵攻王莽,及义败,余众悉降,翁独守节力战,莽遂燔烧之。父隆,建武初为都尉功曹,青为小史。与父俱从都尉行县,道遇贼,隆以身卫全都尉,遂死于难;青亦被矢贯咽,音声流喝。酺见之,叹息曰:“岂有一门忠义而爵赏不及乎?”遂擢用极右曹,乃上疏荐青三世死节,宜蒙显异。奏下三公,由此为司空所辟。(节选自《后汉书•张酺传》)【注】永平:汉明帝刘庄在位时的年号,刘庄庙号显宗。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是BA.臣闻王者法天荧惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/问知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事B.臣闻王者法天/荧惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下问/知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事C.臣闻王者法天/荧惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/问知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事D.臣闻王者法天荧惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下问/知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是CA.“诏为四姓小侯开学,置《五经》师”和“沛公则置车骑”(《鸿门宴》)中的“置”含义不同。B.“甚得辅导之体”和“尔卜尔筮,体无咎言”(《诗经•氓》)中的“体”含义不同。C.“其尤无状,逆诏书”和“逆以煎我怀”(《孔雀东南飞》)中的“逆”含义相同。D.“莽遂燔烧之”和“遂与秦王会渑池”(《廉颇蔺相如列传》)中的“遂”含义相同。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是CA.张酺先是在南宫给四姓小侯教授明经,后来接受显宗的命令到东宫教授太子,每每看到太子有用度奢侈的地方,张酺就会直言规劝。B.章帝出巡到东郡后,召集了张酺和他的学生、郡中的掾吏前来会见,以学生身份向张酺行弟子礼,并请张酺讲授《尚书》中的内容。C.张酺之父在他担任太尉时还健在,有一次他的父亲到他任职之地,正赶上腊日,于是群臣都不上朝,到太尉府庆贺,这些足见张酺的荣光。D.张酺感叹东郡郡吏王青一家三代忠义但没有得到应有的爵禄和赏赐,于是他上书举荐,陈明其事迹,皇帝奏文下达三公,最终王青被司空征辟。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。②臣以为刺史视事满岁,可令奏事如旧典,问州中风俗。(5)张酺为何认为郡吏王青一门忠义?请简要概括。【分析】(1)本题考查文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。(2)本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境进行理解,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。(3)本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本,结合具体内容比对各个选项,作出正确的判断和选择。(4)本题考查翻译文言句子的能力,答题时以直译为主,意译为辅,注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。(5)本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本,筛选整合信息,结合具体要求概要作答。【解答】(1)句意:我听说皇帝应该效法自然与天道,荧惑星向太微星奏事,所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事,这样皇帝才能通晓下面的情况,知道外面的事情。几十年来,深感这种方法特别繁杂,所以当时就停下来不让奏事,现在于是把这作为旧例。“王者法天”为完整的主谓宾结构,语意完整,“荧惑”是“奏事太微”的主语,故“荧惑”前应断开,据此排除AD;从结构来看“通下问”“知外事”的结构相对应,“知”前是断点,据此排除C。故选B。(2)A.前者意为设置,后者意为放弃、丢下。句意:朝廷下诏为樊、郭、阴、马四姓子弟开办学堂,设置教授《五经》的学官;/刘邦就丢下他的车马、随员。B.前者意为规则,后者意为卜筮的卦象。句意:特别符合辅佐引导的规则;/你用龟板占卜,用蓍草占卦,卜筮的结果没有不吉利。C.前者意为违逆,后者意为预料,含义不同,选项表述不正确。句意:那些行为特别无礼,违逆诏书的;/让我心中备受煎熬。D.两者都是于是、就的意思。句意:王莽就用火焚烧他;/(赵王)于是就和秦王在渑池相会。故选C。(3)C.“于是群臣都不上朝”曲解文意。根据文本一中的“为太尉,父尚在,酺每迁转,乃一到雒。父来,适会正腊,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上酺父寿”可知,文中的“罢朝”应是指退朝后,不是不去上朝。故选C。(4)①“下车”,到任;“贤后”,贤能之人的后代;“肃然”,严肃谨慎。译文:张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚,东郡上下严肃谨慎。②“视事”,旧时指官吏到职办公;“岁”,年;“如”,照旧。译文:我认为刺史就职满一年,可以让他按照旧例奏事,询问州中的风俗。(5)分析文本二内容可知,应从王青的祖父王翁、父亲王隆和他自己三个人的角度回答,然后对三人的忠义行为进行归纳概括即可得出答案。根据“祖父翁,与前太守翟义起兵攻王莽,及义败,余众悉降,翁独守节力战,莽遂燔烧之”可知,祖父王翁起兵攻打王莽,失败后守节不降,被王莽用火焚烧;根据“父隆,建武初为都尉功曹,青为小史。与父俱从都尉行县,道遇贼,隆以身卫全都尉,遂死于难”可知,父亲王隆在陪同都尉巡视时遇到贼人,为护卫都尉而死;根据“青亦被矢贯咽,音声流喝”可知,王青在护卫都尉战斗时,被箭射中喉咙。答案:(1)B(2)C(3)C(4)①张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚,东郡上下严肃谨慎。②我认为刺史就职满一年,可以让他按照旧例奏事,询问州中的风俗。(5)①祖父王翁起兵攻打王莽,失败后守节不降,被王莽用火焚烧;②父亲王隆在陪同都尉巡视时遇到贼人,为护卫都尉而死;③王青在护卫都尉战斗时,被箭射中喉咙。参考译文:文本一:张酺,字孟侯,祖父张充与光武帝是同学,光武帝即位后,(派人)探访张充,张充已经去世。永平九年,朝廷下诏为樊、郭、阴、马四姓子弟开办学堂。设置教授《五经》的学官,张酺在洛阳南宫教授明经。皇帝命张酺入东宫教授皇太子,太子居室中时常使用奢侈物品,张酺没有不直言规劝的,(于是)特别被看重。显宗认为张酺教授皇太子学业,特别符合辅佐引导的规则。章帝即位,张酺出任东郡太守,皇帝赏赐他三十万钱。元和二年,皇帝到东面巡视,亲临东郡,请张酺和他的学生以及郡中的辅助官吏一起在官署中会见。皇帝先向张酺行了弟子之礼,请张酺讲授《尚书》中的一个篇章,有时让尚书令王鲔与张酺相互辩驳,皇帝非常高兴,然后张酺行君臣之礼,(得到的)赏赐特别丰厚。张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚,东郡上下严肃谨慎。王青从这时候被授任步兵司马一职。张酺为王青的不顺遂感到难过,又举荐王青的儿子为孝廉。张酺调任魏郡太守时,百姓流着眼泪站满道路为他送行。和帝初年,张酺进言说:“我听说皇帝应该效法自然与天道,荧惑星向太微星奏事,所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事,这样皇帝才能通晓下面的情况,知道外面的事情。几十年来,深感这种方法特别繁杂,所以当时就停下来不让奏事,现在于是把这作为旧例。我认为刺史就职满一年,可以让他按照旧例奏事,询问州中的风俗。事情能够听说看到,对所有职务都按照标准考核政绩,有意上奏告发以及自我检举的人,特别奖赏他们。那些行为特别无礼,违逆诏书的,施行罪罚,希望警诫其余的,命令他们各自恭敬谨慎地对待自己的职位,如此才能消灭贪婪邪恶、阿谀逢迎之人。”张酺担任太尉,章帝下诏让射声校尉曹褒依照汉朝旧有的礼仪制定汉礼,张酺认为曹褒制定礼仪没有突出吉祥的征兆,有些类似异常的征兆的礼制,就上书说:“曹褒不被按律诛杀,就没有办法杜绝毁坏事实、扰乱道义的途径。”张酺担任太尉时,他的父亲还健在,张酺多次调任后,才到了一次雒地。他的父亲来到雒地,恰逢腊日祭祀,王公大臣退朝后,都来庆贺岁末,捧着酒送上,祝张酺的父亲长寿,(众人都)特别欢乐,没有不称赞张酺的荣光的。文本二:东郡郡守属官王青,他的祖父王翁曾与前太守翟义起兵攻打王莽,等到翟义失败,剩下的人全部)投降,只有王翁独自坚守气节努力奋战,王莽就用火焚烧他。他的父亲王隆,建武初年担任都尉功曹,(当时)王青是小史。他与父亲都跟随都尉巡行县里,路上遇到贼人,王隆用身体护卫保全都尉,于是自己遇难;王青也被箭射中咽喉,声音嘶哑。张酺见到王青,叹息道:“怎么能一家忠义却得不到爵位奖赏呢?”张酺就提拔任用王青为极右曹,然后上疏举荐王青一家三代以死守节之事,应该使王青受到特别的赏赐。奏文(由皇帝)下达给三公,王青因此被司空征召授予官职。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面的唐诗,完成各题。游维山新兴寺,宿石屏村谢叟家许浑晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军【注】。【注】鲁将军,指三国名臣鲁肃。当地百姓有在社日祭祀鲁肃的习俗。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是BA.首联交代了时间、地点,并借助“长”“渐”二字,写出了时光的流逝。B.颔联运用白描的手法,诗句的意境与“又闻子规啼夜月,愁空山”相似。C.尾联描写了锣鼓喧天、祭祀鲁肃的画面,表达老百姓对鲁肃的崇敬之情。D.诗人游山访寺,诗歌却主要刻画村民生活,体现诗人对底层百姓的关注。(2)元代杨载在《诗法家数》中说:“颈联或写意、写景、书事、用事引证,与前联之意相应相避。”请结合该说法,谈谈你对本诗颈联“相应相避”的理解。【分析】(1)本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。(2)本题考查学生理解诗歌内容,分析句间关联的能力。先要准确理解相关诗句,再分析颔联与颈联的关系。【解答】(1)B.“诗句的意境与‘又闻子规啼夜月,愁空山’相似”分析有误,“僧归下岭见,人语隔溪闻”以声衬静,突出石屏村的安静;“又闻子规啼夜月,愁空山”意境凄凉。所以意境并不相似。故选:B。(2)“僧归下岭见,人语隔溪闻”写的是村民的生活,运用以声衬静的手法,通过僧人下岭身影的清晰,写出石屏村空气清新(能见度高)、视野开阔;通过人们说话声隔着溪流也能听见,反衬出此地的安闲宁静。颈联“谷响寒耕雪,山明夜烧云”转为热闹,运用烘托的手法,上句写村民们冒寒耕雪,下句写烧荒山头一片光明,“雪”与“火光”两种意象,把村民们雪地耕作、夜晚烧荒的劳作景象烘托得有声有色,大气磅礴。两联之间有关联,都写村民生活,但又有变化,将村民的生活多角度、全方位地展示出来。答案:(1)B(2)承颔联,进一步描写村民生活;②由颔联之幽静,转为颈联之热闹,描写村民雪地耕件、夜晚烧荒的场景;③既前后勾连,浑然一体,又得以拓展,富于变化。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)当心有所感,却无法用言语表达时,我们会想起陶渊明《饮酒(其五)》中的两句诗“此中有真意,欲辨已忘言”。(2)《师说》中,韩愈认为“人非生而知之者,孰能无惑”,而老师就是“解惑”之人,所以人一定要从师。(3)古代军旅中使用的军号是用兽角做成的,故称“角”。在古诗词中,“角声满天秋色里”和“四面边声连角起”等句子都写到了号角。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目,并理解语句的含义,准确地写出相关名句。【解答】故答案为:(1)此中有真意欲辨已忘言(重点字:辨)(2)人非生而知之者孰能无惑(重点字:孰)(3)角声满天秋色里四面边声连角起(梦回吹角连营)(重点字:满)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,11分)6.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。周五下午2点,上海市宝山区罗泾镇花红村的耕织园里热闹了起来。居住在此的村民们都①地停下手里的事,高高兴兴地走进一家限时开放的“积分超市”,浏览和挑选货架上的商品……该地在9个形态完整的行政村试行乡村治理积分制管理,通过党建引领,鼓励村民主动参与治理事务,获取“乡村积分”,用“小积分”焕新基层治理“大气象”。近年来,不少地方把符合群众质朴的价值观并能提升其参与的积极性的“积分制”引入基层治理中的管理办法越来越被基层特别是农村接受。将“积分制”融合到基层治理中是一种创新探索。用积分记录美德,用积分认可表现,用积分传递正能量,通过“积分制”的管理制度让群众的言行有“镜子”可照,有“标杆”可学。对广大群众来说,积分不仅是看得见的实惠,更是一种荣誉。通过定期公布积分排行榜,让热心公益和文明环保的行为被更多村民知晓,让“有德者有得”的带头示范作用得到更好发挥,进而在口口相传之间②地影响着周围的村民,变“要我做”为“我要做”,从而互学互促,让争做文明事、争当文明人③。(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3)文中画横线的句子使用了排比和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。【分析】(1)本题考查学生正确使用成语的能力。解答此题,首先要结合语境理解句意,然后据此判断使用哪个成语。(2)本题考查学生语言表达之句式变换的能力。解答此题,首先要了解长句变短句的一般步骤,然后结合句子进行变换。(3)本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。解答此题,需结合语境从形式和内容两个角度逐一分析其表达效果。【解答】(1)①村民的行为一致,但并未事先约定,可填“不约而同”。不约而同:指事先没有约定而相互一致。②语境是说采用一系列做法让村民在不知不觉间受到良好影响,可填“潜移默化”。潜移默化:指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化,不知不觉地起了变化。③“争做文明事、争当文明人”是一种良好的风气,可填“蔚然成风”。蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。(2)分析划线句可知,里面涉及三个“对象”,一个是“不少地方”,一个是“积分制”,一个是“管理办法”,分别找出与之对应的内容改成小句子,再按照一定顺序排列即可。先找与“积分制”有关的内容,“符合群众质朴的价值观并能提升其参与的积极性的‘积分制’”,让“积分制”作主语,改为:“积分制”符合群众质朴的价值观,能提升群众参与的积极性;再找与“不少地方”有关的内容,“不少地方

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