华南师大附中2024-2025学年高一上期中考试语文试题及答案

华南师大附中2024-2025学年高一上期中考试语文试题本试卷共6页，18小题，满分100分。考试用时120分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上，用2B铅笔在答题卡相应位置上填涂考生号。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、课内知识选择题（本题共4小题，8分）1.下列句子的句式按类型分类，正确的一项是（）①郦道元所谓环水也②渔樵于江渚之上③客有吹洞箫者④今所经中岭及山巅崖限当道者⑤是造物者之无尽藏也⑥此非孟德之困于周郎者乎⑦而耻学于师⑧而又何羡乎A.①⑤⑧/②⑥⑦/③/④B.①⑤⑧/②⑥⑦/③④C.①⑤/②⑦/③/④/⑥⑧D.①⑤/②⑦/③④/⑥/⑧【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言特殊句式的能力。①判断句，“也”表判断。句意：（这就是）郦道元所说的环水。②状语后置句，正常语序为“况吾与子于江渚之上渔樵”。句意：何况我和你在江上捕鱼，在江中的小洲上打柴。③定语后置句，正常语序是“有吹洞箫之客”。句意：有个会吹洞箫的客人。④定语后置句，正常语序为“今所经中岭及山巅，限当道崖者”。句意：如今所经过的中岭以及山顶有像门槛一样横在路上的山崖。⑤判断句，“也”表判断。句意：这是大自然无尽的宝藏。⑥被动句，“于”表被动。句意：这不是曹操被周郎围困的地方吗？⑦状语后置句，正常语序是“而耻于师学”。句意：却以向老师学习为耻辱。⑧宾语前置句，正常语序为“而又羡何乎”。句意：那又羡慕什么呢？①⑤判断句/②⑦状语后置句/③④定语后置句/⑥被动句/⑧宾语前置句。故选D。2.下列各句加点字的词类活用现象分类，正确的一项是（）①击空明兮溯流光②明烛天南③崖限当道者④鼓瑟吹笙⑤顺流而东⑥侣鱼虾而友麋鹿⑦哀吾生之须臾⑧守拙归园田A.①⑧/②④⑤/③/⑥/⑦B.①⑦⑧/②④/⑤③/⑥C.①/②④⑤/③/⑥/⑦/⑧D.①/②⑤/③④/⑥/⑦⑧【答案】A【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。①形容词作名词，月光浮动的清澈的江水。句意：击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。②名词作动词，照亮。句意：雪光照亮了南面的天空。③名词作状语，像门槛一样。句意：像门槛一样挡在道路上的山崖。④名词作动词，弹奏。句意：弹奏着瑟吹奏起笙。⑤名词作动词，向东进军。句意：顺着长江向东进军。⑥名词意动用法，以……为伴，以……为友。句意：以鱼虾为友，以麋鹿为友。⑦形容词为动用法，为……而哀叹。句意：为我们的一生只是短暂的片刻而哀叹。⑧形容词作名词，愚拙的心性。句意：守住愚拙的心性回家耕种田园。①⑧形容词作名词/②④⑤名词作动词/③名词作状语/⑥名词意动用法/⑦形容词为动用法。故选A。3.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）A.“徘徊于斗牛之间”的“斗牛”指的是二十八星宿中的斗宿和牛宿，我国古代天文学家把天上某些星的集合叫“宿”。B.我国古代的纪年法有帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”、“是月丁未”中的“丁未”都属于干支纪年法。C.阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般呈东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。D.短歌是我国古代诗歌的一种体裁，属乐府诗一类。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，如《大风歌》《蒿里行》等。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“都属于干支纪年法”错误。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法，而“是月丁未”中的“丁未”属于干支纪日法，不是干支纪年法。故选B。4.下列关于《乡土中国》各篇内容的理解，不正确的一项是（）A.《乡土本色》是全书的总论，描述了中国社会的基层特点是“乡土性”，它有离不开土地、不流动、熟人社会三方面的特点。B.在《文字下乡》中，作者认为乡土社会有其特殊的语言体系，文字作为交流工具是多余的，因此文字下乡的必要性不大。C.根据《差序格局》里的观点，可以解释中国家庭与西洋家庭结构不同的原因，因为中国家庭不是人员固定的团体，而是一个大小会随着中心势力大小伸缩的范围。D.《差序格局》中，作者以“一捆柴”比喻西方的团体格局，以“扔石头形成一圈一圈的波纹”比喻中国乡土社会的差序格局，把抽象的概念具象化。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的概念、观点、内容的把握能力。B.“因此文字下乡的必要性不大”错，费孝通认为在乡村推行“文字下乡”并不十分迫切，原因之一是乡土社会是“面对面的社群”，在这样的社会中，“不但文字是多余的，连语言都并不是传情达意的唯一象征体系”。尽管如此，在现代化进程到来之时，作为现代化工具之一的文字，自然有其推广的必要性。因此，作者并不反对文字下乡，而是提醒提倡者应考虑文字和语言的基础。故选B二、现代文阅读（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成下面小题。孕妇和牛铁凝孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走。节气已过霜降，午后的太阳照耀着平坦的原野，干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳，好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子啃麦苗时，孕妇才唤一声：“黑，出来。”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了：“黑！”她喝道。她的吆喝在寂静的旷野显得悠长，传得很远，远处没有别人，黑只好独自响应孕妇这恼，它忙着又啃两口，才溜出麦地，拐上了正道。孕妇爱赶集，只为了什么都看看，婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊，孕妇想。但她接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑作伴。她和它好像有点同病相怜，又有点儿共同的自豪感，于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。回来时，孕妇也没骑黑，走快走慢由着黑的性儿，当她走得实在沉闷，才冷不丁叫一声：“黑——呀！”她夸张地拖长声，把黑弄得挺惊愕，拿无比温顺的大眼瞪着孕妇。孕妇乐了，平原顿时热闹起来。远处，依稀出现了三三两两的黑点，是那些刚放学归来的孩子。孕妇累了，在路边一个巨大的石碑上坐下来，黑又信步去了麦地闲逛。这石碑属于一个王爷，后来让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字，个个如同海碗大小。孕妇不识字，她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫说：“知道了有什么用？一个老辈子的东西。”孕妇坐在石碑上，又看见了这些字，她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了，小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要这样，从前她歇脚，总是一屁股就坐上去。那么，原因还是胸膛下面这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀，这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信，她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍。若是孩子也问起这碑上的字，她不能够说不知道，她不愿意对不起孩子。可她实在不认识这碑上的字啊。放学的孩子们走近了孕妇和石碑，各自按照辈分和她打着招呼。她叫住了其中一个本家侄子，向他要了一张白纸和一杆铅笔。孕妇一手握着铅笔，一手拿着白纸，等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。孕妇将白纸平铺在石碑上。当她打算落笔，才发现这劳作于她是多么不易，她的手很巧，却支配不了手中这杆笔。她努力端详着那陌生的大字，然后胆怯而又坚决地落下了第一笔。她描画着它们，心中揣测它们是什么意思，又不由得感叹：字是一种多么好的东西啊！夕阳西下，孕妇伏在石碑上已经很久了。她的脸红彤彤的，茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔，她的心不叫她停笔。她长到这么大，还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。不知何时，黑已从麦地返回，卧在孕妇的身边。它静静的凝视着孕妇，脸上满是驯顺，像是守候，像是鼓励。孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数，那碑上的大字是十七个，她的白纸上也落着十七个：忠敬诚直勤慎廉明和硕贤亲王神道碑纸上的字歪扭而又奇特，像盘错的长虫，像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们，她似乎才获得一种资格，似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子，而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中，多少都立着点什么吧。孕妇将她劳作的果实揣进袄兜，捶着酸麻的腰，呼唤身边的黑启程。黑却执意不肯起身，它换了跪的姿势，要主人骑上去。“黑——呀！”孕妇怜悯的叫着，强令黑站起来。孕妇和黑走在平原上，像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠，她不住地抚摸它，它拿脸蹭着她的手。一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出，心中这种情绪就叫做感动。“黑——呀！”孕妇在黑暗中小声嘟囔，声音有点颤，宛若幸福的呓语。（有删节）5.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.本文用诗意的笔调，在从容淡定的叙述中，传达了一种温馨和谐的人生意味，表现了一个女人将为人母的幸福和喜悦。B.孕妇本可叫会写字的学生帮她写，她却在等他们走了以后才亲自上前去描画那些字，这表明她是个内敛害羞的人。C.孕妇努力描画石碑上字，这些字给了孕妇无限的希望和寄托，她认为只有这样才有资格与将要出世的孩子见面。D.孕妇在黑暗中小声地嘟囔，那一刻，她被自己描画字的行为所感动，同时也为怀孕的母牛给自己的慰藉所感动。6.关于文中画线处孕妇“喊牛”描述，下列说法不正确的一项是（）A.第一次喊牛，简洁干脆，对“黑”的命令，体现出孕妇善良质朴和不爱占便宜的美好品质。B.第二次喊牛，只用一个“黑”字，表现了孕妇因牛不听命令、迟迟不肯离开麦地而恼怒的心情。C.第三次喊牛，“沉闷”使孕妇喊牛，她内心有着莫名的寂寞和迷惘，所以她颇为“夸张”地喊牛。D.第四次喊牛，“怜悯”“强令”表达了孕妇设身处地珍惜、疼爱孕牛腹中的小生命，情感朴素自然。7.牛在小说中有什么作用？请简要分析。8.文中孕妇虽不识字却努力描画它们，并发出由衷的赞叹。有人认为该情节生动感人，也有人认为不合情理。请结合全文，谈谈你的观点和理由。【答案】5.B6.C7.①通过怀孕的牛与孕妇形象的并置，凸显孕育新生命的幸福与喜悦。②通过牛与孕妇之间的亲昵行为，表现人与动物之间的温馨和谐。③通过牛的形象描述，反衬孕妇作为人具有的能动性和理性的追求。8.观点一：该情节生动感人。①突出了孕妇对文化知识的朦胧追求，虽然她不识字，但这不影响她对文化的尊重。②揭示了一个没有文化的农村女人在将为人母时的责任感，在她看来，学会认这几个字，将来就不担心孩子的提问了。③表现了孕妇认识到文化知识对孩子未来成长的重要性，也表明在她在尽可能地弥补自己没有文化知识的不足。观点二：该情节不合情理。①触动她描画字的原因主要应该是日常生活的需要，而不只是路边一块废旧的石碑。②孕妇自己不会写字，想临摹石碑上的字，可以请放学的孩子帮忙，不必那么费劲，非要自己描画。③作为未来的母亲，孕妇识不识字，其实都不影响她对孩子的责任与爱。【解析】【导语】铁凝的《孕妇和牛》通过孕妇和牛这两个同样怀有身孕的角色，以细腻的笔触描绘了农村妇女平凡却充满内心世界的生活。文章利用孕妇对碑文的描画，展现了知识渴求与对未来的希望，以及作为母亲的责任感。牛的温顺与陪伴为孕妇的孤独和将为人母的复杂情感提供了内在的支持与共鸣，整体传递出温情而富含哲理的人生思考。【5题详解】本题考查学生对小说有关内容的分析和概括的能力。B.“这表明她是个内敛害羞的人”错误，孕妇亲自去描画那些字，并不表明她是个内敛害羞的人，根据文章第5段“孕妇对这肚子充满着希冀，……可她实在不认识这碑上的字啊”可知，孕妇想要亲自去描画那些字是缘于她内心对孩子的希冀，她想要通过亲自描画字来弥补自己不会写字的不足，避免给孩子留下遗憾。故选B。【6题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。C.“她内心有着莫名的寂寞和迷惘”错误，根据文章第4段“回来时，孕妇也没骑黑，……平原顿时热闹起来”可知，孕妇内心并没有“寂寞和迷惘”，而是感到生活的温馨和美好。故选C。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①在文中，孕妇和牛都怀着孕，她们有着相似的身体状态，一起腆着骄傲的肚子走在路上。这种并置的描写让读者能直观感受到二者在孕育新生命时那种相同的、充满期待的状态，将动物孕育生命和人孕育生命放在一起，更强化了孕育所带来的幸福、喜悦之感。②文中孕妇会和牛一起在路上相伴，走快走慢由着牛的性子，还会冷不丁叫牛一声，逗弄牛，牛也会温顺地回应孕妇。后来孕妇在石碑上描画字时，牛从麦地返回卧在孕妇身边，静静地凝视着孕妇，像是守候、像是鼓励，在要启程时牛还执意要孕妇骑上去，拿脸蹭着孕妇的手等。这些亲昵互动的细节，生动展现出人与动物之间相处时那种温馨、和谐的关系。③牛的行为大多是出于本能，比如去麦地啃麦苗，在路边闲逛等。而孕妇虽然不识字，但看到石碑上的字，出于对未来孩子的责任感，努力地去描摹这些字，即便过程艰难也坚持完成，展现出她主动去追求知识、为孩子未来考虑的能动性和理性，与牛相对本能的行为形成对比，更突出了孕妇这一行为的难能可贵和深刻意义。【8题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的探究题，首先要答出自己的观点，该情节是生动感人还是不合情理，然后说出我”之所以赞同的理由，答题时一定要紧扣原文。观点一：该情节生动感人。①孕妇本身不识字，在生活中可能也很少有机会接触文化知识相关的事物，但当她面对石碑上的字时，并没有漠视它们，而是怀着一种敬畏和好奇，努力地去尝试了解这些字是什么意思，通过自己的方式去描摹它们，这体现出她内心深处对文化知识有着一种朦胧的向往和尊重，即使身处农村、文化程度有限的情况下，依然能被知识的魅力所触动，这种质朴的对文化的态度很打动人。②即将成为母亲的她，满心都是对孩子未来的期许，考虑到孩子将来可能会问到石碑上字的含义，如果自己一无所知就会觉得对不起孩子。所以她克服困难去描画字，就是想提前做好准备，尽到一个母亲能尽的责任，让孩子在求知的过程中不会因为自己的无知而失望，这种为了孩子愿意去尝试学习新知识的责任感令人感动。③孕妇深知自己没文化是一种遗憾，她明白文化知识对于孩子的成长有着重要意义，所以哪怕现在自己能力有限，也要尽最大努力去弥补这一不足，通过描画字这种方式，试图去靠近知识、掌握知识，为孩子树立一个求知的榜样，这种质朴又深刻的认识以及为此付出的行动，让整个情节充满了感人的力量。观点二：该情节不合情理。①在农村的日常生活中，写字认字往往是和实际的生活事务相关联才更有动力去做，比如记个账目、写个书信之类的。而仅仅是路边一块已经被推倒的废旧石碑上的字，对于一个平时基本用不到文字的农村孕妇来说，很难有那么大的驱动力让她花费这么大力气去描画、去想要弄明白意思，从实际生活逻辑角度看不太合理。②当时正好有放学的孩子路过，而且她还向本家侄子要了纸和笔，那她完全可以直接请这些识字的孩子帮忙把石碑上的字写下来或者讲解一下意思，而不是非要自己艰难地去尝试支配那杆笔，去一笔一划地描画，这一行为显得有些执拗，不符合常理中会采取的更便捷的解决办法。③母亲对孩子的责任与爱更多体现在生活的照顾、品德的培养等方面，即使她不认识这石碑上的字，也不妨碍她给予孩子满满的关怀和正确的引导，所以仅从担心孩子问字而不认识就大费周章去描画字这个角度来看，有点过于夸大了识字与否和对孩子责任之间的关联，从情理上让人觉得有些牵强。三、古代诗文阅读（30分）（一）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。谢柳子厚寄叠石砚①刘禹锡常时同砚席，寄砚感离群。清越敲寒玉，参差叠碧云。烟岚馀斐亹②，水墨两氛氲。好与陶贞白③，松窗写紫文。【注】①此诗作于刘禹锡任太子校书时，因父忧家居期间，其友柳宗元（字子厚）曾寄叠石砚以表慰问。②斐亹：文彩绚丽貌。③陶贞白：陶弘景，字贞白，古代书法名家。9.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“同砚席”点名二人之间的情谊，“离群”写出了诗人此时的生活状态，也是友人寄砚的缘由。B.中间两联运用比喻的手法，写了叠石砚声如寒玉、形若叠云，而且纹理绚烂、氛氲有致。C.尾联表面写宝砚应赠予陶贞白那样的书法名家，实则是借用典故表明自己才华浅薄的婉拒之语。D.本诗为丁忧期间所作，有独居的寂寥之感却无浓重的忧伤之词，格调清朗、画面清丽。10.友人寄砚以表慰问，诗人对此有怎样的情感？请结合诗歌简要分析。【答案】9.C10.①对朋友赠送的砚台的喜爱，诗中通过对砚台的声音、形貌的描写流露出对砚台的爱赏之意。②对朋友的感激与思念之情。诗人丁忧居家，朋友此时寄砚慰藉，表达了诗人与友人“同砚席”的深厚情谊和对友人的感激。③刻苦勤奋，不辜负友人寄砚美意的决心。诗人要追步陶弘景，在松窗下刻苦习书，表达出不负友人美意的决心。【解析】【分析】【9题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“实则是借用典故表明自己才华浅薄的婉拒之语”错误，表明的是自己对于友人的赏识的感谢之情。故选C。【10题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。诗句“常时同砚席，寄砚感离群。”写出自己在家，独居寂寥，友人将叠石砚送与自己，自己的内心受感动，表达了诗人与友人“同砚席”的深厚情谊和对友人的感激。诗句“清越敲寒玉，参差叠碧云。烟岚馀斐亹，水墨两氛氲。”运用比喻的手法，写了叠石砚声如寒玉、形若叠云，而且纹理绚烂、氛氲有致。友人送的叠石砚形状和声音十分的好，自己十分的喜爱，表达了对朋友赠送的砚台的喜爱。诗句“好与陶贞白，松窗写紫文。”陶弘景是古代书法名家，写诗人要追步陶弘景，在松窗下刻苦习书，表达了作者不辜负友人寄砚美意的决心。（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣。辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学。五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（节选自朱熹《宋名臣言行录》）材料二：范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。母丧去官，服除，以殊荐，为秘阁校理。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固，而汴为四战之地太平宜居汴即有事必居洛阳。当渐广储蓄，缮宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉曰：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。仲淹在饶州岁余，徙润州，又徙越州。元昊反，召为天章阁待制、知永兴军，改陕西都转运使。会夏竦为陕西经略安抚、招讨使，进仲淹龙图阁直学士以副之。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。（节选自《宋史·范仲淹传》）11.材料二中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。而汴为四战之地A太平B宜居C汴D即有事E必居洛阳12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.适，指女子出嫁，与《归园田居》中“少无适俗韵”的“适”意义不同。B.当，意为“应当”，与《登泰山记》中“当其南北分者”的“当”意义相同。C.感激，意为“感动振奋”，与《赤壁赋》中的“白露”一样，都与今义不同。D.迁，指官职调动，古时授予官职称“拜”，选拔官职称“擢”，罢免官职称“罢”。13.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（）A.范仲淹少时有志气，奉行操守，昼夜不停地刻苦学习，能忍一般人不能忍受之苦。B.范仲淹曾用自己的俸禄供养游学之士，而其儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门。C.范仲淹曾与吕夷简政见不合，还被罢官，一年多后他对夷简已从怨恨到不计前嫌D.范仲淹做了大官依然提倡节俭，如果没有客人来，吃饭时不会有两种以上的肉食。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。（2）仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。【答案】11.AD12.B13.C14.（1）五年中都没有脱衣睡觉。有时候晚上昏昏欲睡，就用水洗脸。（2）范仲淹离间陛下的君臣关系，他推荐任用的官员，都是他的朋党。【解析】【导语】这两则材料，塑造了宋代名臣范仲淹不畏艰苦、忠诚爱国的形象。他自幼勤学，立志为国效力，展现出他的坚韧意志和远大志向。他品德高尚，乐于助人，虽身居高位，却保持节俭，注重家庭教育与乡里关系。他直言不讳，对朝政有独到见解且勇于表达，展现其为官的刚正不阿和无私无畏。这些品质使他成为了后世所敬仰的贤臣楷模。【11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：而汴京是兵家必争之地，太平时期应当在汴京，如果有战事一定要在洛阳。“而汴为四战之地”，主谓宾结构，句意完整，宾语“四战之地”后停顿，故A处断开；“太平宜居汴”“居汴”是动宾结构，语意完整，“即有事必居洛阳”与之结构相似，中间停顿，故D处断开。故选AD。【12题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。女子出嫁/适应。句意：改嫁给了常山的朱家。/少年时就没有适应世俗的本性。B.错误。意义不同。应当/在。句意：读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。/在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。C.正确。感激：古义，感动振奋；今义，感谢/白露：古义，白茫茫的水汽；今义，二十四节气之一。句意：每当他激动地谈论天下大事时。/白茫茫的水汽弥漫江面。D.正确。故选B。【13题详解】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。C.“一年多后他对夷简已从怨恨到不计前嫌”错误，原文表述“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也”，范仲淹认为，之前争论的是国家的事情，对于吕夷简没有怨恨。故选C【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“未尝”，不曾；“或”，有时；“昏怠”，昏沉懈怠；“沃”，清洗。（2）“引用”，推荐任用；“皆……也”，判断句，都是……。参考译文：材料一：范仲淹两岁丧父，母亲贫苦没有依靠，就改嫁给了常山的朱家。范仲淹长大后，知道了他自己的家世，感动流涕，辞别母亲，到南都进学舍念书。他昼夜不分刻苦学习，五年中都没有脱衣睡觉。有时候晚上昏昏欲睡，就用水洗脸。他常常是白天苦读，什么也不吃，到日落时才开始吃饭。于是精通了六经的主旨，慷慨激昂立下了造福天下的志向。他经常朗诵自己作品中的两句话：读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。材料二：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。考取进士，担任广德军司理参军，迎接他的母亲回家奉养。因母亲去世离职，服丧期满后，由于得到晏殊的举荐，担任秘阁校理。他曾经用自己的俸禄供养四方游学之士，而自己的儿子以至于要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却始终泰然处之。每当他激动地谈论天下大事时，往往奋不顾身，当时士大夫矫正世风，严以律己，崇尚品德节操，就是从范仲淹倡导开始的。吕夷简执掌朝政时，被任用提拔的人大都出自他的门下。范仲淹呈上一份《百官图》，指着图上百官升迁的次序说：“像这样的是循序升迁，像这样的是不合次序的升迁，循序升迁是公正的，越序升迁是不合理、偏私的。况且皇帝近臣的提拔和降格任用大臣，凡是超过一定限度的，也不应该全部委托宰相处理。”吕夷简很不高兴。另一天，讨论建立都城的事，仲淹说：“洛阳地形险要坚固，而汴京是兵家必争之地，太平时期应当在汴京，如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐增加物资储备，修缮宫室。”皇帝询问吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹不切实际的议论。”范仲淹于是写四篇论呈献给皇上，大致批评切中当时的政务。并且说：“汉成帝相信张禹，不怀疑舅家，所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹，损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地上诉道：“范仲淹离间陛下的君臣关系，他推荐任用的官员，都是他的朋党。”范仲淹奏对更加急切，因此免职任饶州知府。范仲淹担任饶州知州一年多后，被调任润州知州，久又调任越州知州。元昊反叛，范仲淹被召回京，担任天章阁待制，管理永兴军，后又改任陕西都转运使。恰逢夏竦担任陕西经略安抚、招讨使，朝廷提升范仲淹为龙图阁直学士来担任夏竦的副手。吕夷简第二次入朝担任宰相，皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。范仲淹磕头道歉说：“臣先前争论的是国家的事情，我对于吕夷简没有怨恨。”范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客也决不大吃大喝。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己御寒、充饥。范仲淹对人好施予，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。他博爱善施，士大夫大多出自他的门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的那天，四面八方凡是听到这一消息的，都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚，所至之处都恩爱百姓，邠州、庆州的老百姓和众多的羌部族，都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时，羌部族的首领数百人，像失去父亲一样痛哭，并斋戒三日以后才离开。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句，以蛟龙和妇人的反应侧面表现出洞箫的艺术感染力。（2）苏轼在《赤壁赋》中引用曹操《短歌行》里的诗句是：“____________，____________”。（3）姚鼐《登泰山记》中的“____________”句写出了登上泰山之巅所看到的山间云雾温柔飘逸的特殊神韵，“____________”句把太阳初升时跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈。（4）乡村民宿“爱陶居”开业了，房屋周围按照陶渊明《归园田居》（其一）中“____________，____________”的句意，栽种了多种树木，受到游客喜爱。【答案】①.舞幽壑之潜蛟②.泣孤舟之嫠妇③.月明星稀④.乌鹊南飞⑤.而半山居雾若带然⑥.下有红光动摇承之⑦.榆柳荫后檐⑧.桃李罗堂前【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法，如“壑”“蛟”“嫠”“鹊”“荫”“檐”等。四、语言文字运用（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。“孔乙己”究竟该不该脱下“长衫”？我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。在对人格尊严一视同仁的前提下，让每一个人都尽量找到最适合自己的职业，成就最好的自己，自食其力、服务他人、贡献国家，这是一个国家对每一个公民应该做出的承诺。但有没有读了大学却贪图享受，不愿劳动，好逸恶劳的人？当然有。有没有过高地估计自己的实力与能力，（A）的人？当然有。但这样的人绝不占主流。我们不能因为有这少数的人便将千千万万有理想、有热血、有学识、有能力却无机会（B）的年轻人斥为“好喝懒做”的“孔乙己”。是大树便顶天立地，是小草就茁壮成长。明明是小草却自命为大树而不甘做小草，这是一个人的不幸；如果让千千万万的栋梁之材失去了展示伟岸的辽阔空间而只能做小草，这是一个社会的悲哀。把孔乙己逼向死亡的冷漠社会的确已经“一去不复返”了。需要特别说明的是，现在的绝大多数大学毕业的年轻人绝不是当年的孔乙己，他们虽然和孔乙己一样受过教育，他们内心深处也有着读书人的尊严感，但绝没有“好喝懒做”“偶然做些偷窃的事”的恶习，他们不是不愿意通过勤劳的双手（C），相反他们非常渴望养活自己、报效国家。说他们是“当代孔乙己”，是对胸怀理想却困于艰难之中的年轻人一种莫大的侮辱！现在当然没人穿长衫了，但如果把“长衫”比作读书人的象征，比作知识分子尊严的标志，那么“长衫”绝不是孔乙己所独有的。在这里，“长衫”成了一种象征，它并非“心头的枷锁”，而是一种源于知识、来自奋斗的尊严与自信，是万万不能脱下的。16.请在文中括号内填入恰当的成语。17.赏析文中画横线句子的表达效果。【答案】16.A.好高骛远/不自量力/眼高手低/志大才疏B.大展宏图/大展拳脚/大显身手C.自力更生/自食其力/自给自足/奋发图强/自强不息17.①比喻，将生活的世界比作森林，人比作各种树木，生动形象地写出了社会的多样性和个体的差异。②对比，“乔木”与“灌木”对比，“参天白杨”与“婆娑杨柳”的对照，形成了鲜明的层次，展示了人们在社会生活中的不同角色以及他们各自的特质，激发读者的思考。【解析】【16题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处，语境强调“过高地估计自己的实力与能力”，可用“好高骛远”或“不自量力”或“眼高手低”或“志大才疏”。好高骛远：指不切实际地追求过高过远的目标；多用于形容人不切实际而自命不凡。不自量力：比喻过高地估计自己的实力。眼高手低：要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。志大才疏：志向远大，而才能疏阔不实在。B处，语境指“有理想、有热血、有学识、有能力”的年轻人施展才华的状态，可用“大展宏图”或“大展拳脚”或“大显身手”。大展宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划，大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。大展拳脚：放开手脚大干一场。大显身手：指充分地显示出本领和才能。C处，根据后文“他们非常渴望养活自己、报效国家”，可知此处语境强调年轻人愿意依靠自己的力量养活自己、报效祖国。可用“自力更生”或“自食其力”或“自给自足”或“奋发图强”或“自强不息”。自力更生：指不依靠外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。自食其力：指依靠自己的能力而生活。自给自足：依靠自己的生产，满足自身需求。奋发图强：振作精神，以求强盛。自强不息：指自己努力上进，永不懈怠；形容一种积极的人生态度。【17题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。①“我们生活的世界像一片森林”中“我们生活的世界”是本体，“森林”是喻体，使用比喻的修辞手法，生动形象地表现社会多样性的特点。“有的人是乔木，有的人是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳”中“人”是本体，“乔木”“灌木”“白杨”“杨柳”是喻体，使用比喻的修辞手法，生动形象地表现人与人的个体差异。②“有的人是乔木，有的人是灌木”中把“乔木”与“灌木”进行对比，“有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳”中把“参天白杨”与“婆娑杨柳”进行对比，乔木挺拔，灌木丛生，白杨参天，杨柳婆娑，两组不同的意象意在说明每个人都有自己的特点，有自己的角色，人们之间存在个体差异，引人思索。五、写作（40分）18.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说“鲜衣怒马少年时”，也有人说“人间重晚晴”，对于“最好的年纪”人们有不同的认识。在今年的巴黎奥运会中，我国17岁的黄雨婷和19岁的盛李豪这对00后组合在10米气步枪混合团体决赛中，为中国军团夺得巴黎奥运会首金；乒乓球女单32强比赛中，61岁的老将倪夏莲对阵世界排名第一的孙颖莎，她的乐观松弛感染着每位观众。赛后，倪夏莲从容言道：“这是最好的赛场，现在，正是我最好的年纪。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：鲜衣怒马惹人羡，人间晚晴天意怜张爱玲说，出名要趁早！没有人不想成为19岁的盛李豪甚至17岁的黄雨婷，青春正好，无上荣耀。但这样的人正如金牌的数量一样，屈指可数，凤毛麟角。更多人是和倪夏莲一样，用热爱穿过漫长岁月，享受自己现在不那么年轻的年纪。什么是最好的年纪？现在就是，每一个阶段都是。如果青春正好，就要如花般绚烂；如果青春留不住，就让岁月可回首。我们要发自内心地赞赏每一位青春绚烂的少年，他们让我们知道什么是年少有为，什么是后生可畏！这就是充满朝气、创造奇迹的年纪。如果2020年东京奥运会没有因为疫情延迟，13岁的全红婵甚至会因为年