2022-2023学年江西省九江一中高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年江西省九江一中高二（上）期中语文试卷一、2一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：幼读朱熹研究《诗经》的著作《诗集传》，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君子与淑女是像它们的，那么这明明是“比”而不是“兴”了。朱熹所下的赋、兴、比的解说，是“赋者，敷陈其事而直言之者也；兴者，先言他物以引其所咏之词也；比者，以彼物比此物也”。赋和比都容易明白，惟独兴却不懂得是怎么一回事。看《诗集传》中他所定为兴诗的许多篇，还是一个茫然，朱熹自己审定的许多兴诗，不但不足以证明他的界说，反与赋、比两类相混，这如何可以使得我们明白呢？数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上花小篮，新做媳妇多许难”，我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。新做媳妇的难，不在于阳山顶上有了一只花小篮。它们所以会得这样成为无意义的联合，只因“篮”与“难”是同韵，若开首就唱“新做媳妇多许难”，觉得太突兀，站不住，不如先唱了一句“阳山头上花小篮”，于是得了陪衬，有了起势了。至于说阳山乃为阳山，是苏州一带最高的山，容易望见，所以随口拿来开个头，倘使唱歌的人要唱“新做媳妇多许好”，便自然先唱出“阳山头上一丛草”了。古乐府中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”也一样，这句话原与下边一点没有关系。只因若在起首就说“十三学织素”，觉得率直无味。加上了“孔雀东南飞，五里一徘徊”，一来是可以用“徊”字来起“衣”“书”的韵脚，二来是可以借这句有力的话来作一个起势。我们懂得了这一个意思，于是“关关雎鸠”的兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人原只要说“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太单调了，太率直了，所以先说一句“关关雎鸡，在河之洲”，它的最重要的意义，只在“洲”与“逑”的协韵，至于雎鸠的“情挚而有别”，淑女与君子的“和乐而恭敬”，原是作诗的人所绝没有想到的。八百年前的郑樵，他早已见到这一层，他在《读诗易法》中说：“‘关关雎鸬’，……是作诗者一时之兴，所见在是，不谋而感于心也。凡兴者，所见在此，所得在彼，不可以事类推，不可以理义求也。”他对兴的解释是极确切的。在苏州的唱本中有两句话，写尽了歌者的苦闷和起兴的需要：山歌好唱起头难，起仔头来便不难。（摘编自顾颉刚《起兴》）材料二：颉刚兄，关于兴诗，弟有三个意见。《诗大序》及《毛诗传》所谓“兴”，似皆本于《论语》中“诗可以兴”一语。其义殆与我们所谓“联想”相似。《毛诗传》里说兴诗，太确切，太粘滞，简直与比无异，或是为开示来学之故。其实照《诗大序》《毛诗传》，兴确是比之一种，不过涵义较为深广罢了。《文心雕龙》说，“比显而兴隐”，正是这个道理。早期的歌谣若有艺术可言，兄所说的“起兴”必是最主要的。说“起兴”一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可；说“兴”之一名原义应该如此，那就还待商榷了。就兄所说的“起兴”，弟略有想补充之处。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必要，是不错的，但这究竟是怎么一回事呢？弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的情事往往非当前所见所闻，这在初民许是不容易骤然领受的，于是乎从当前习见习闻的事指指点点地说起，这便是“起兴”。又因为初民心理简单，不重思想的联系而重感觉的联系，所以“起兴”的句子与下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上（韵脚上）相关连着。如《吴歌》“阳山头上花小篮，新做媳妇多许难”，“阳山”与“篮”皆习见之物，以兴主文的“新做媳妇”一名；这里不但首句与次句不相联贯，即首句上下截亦显系凑成，毫无理解，可是首句韵字“篮”与次句韵字“难”，音韵近似，便可满足初民的听觉，他们便觉得这两句是相连着的了。这种“起兴”的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了，流行得广了，要唱新歌的人也可借用；省得还要另起炉灶，另找习见习闻的事物编成句子——那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行：唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口，更容易发生效用。这起兴句的韵脚之重要，决不下于全句的内容。四言意少，常以两句起兴，韵可在次句；七言歌谣，起兴常只一句，所以必有韵。另，诗有赋比兴之分，其实比兴原都是赋，因与下文或涵蕴的本义的关系，才有此种区别。赋是直说；比是直说此事以譬彼事，而彼事或见于文中或否；兴是直说此事以象征彼事——或用兄说，直说此事，任意引起他事。无论比兴，所直说的“此事”，原来必是当前习见习闻的事物。墨子论譬，说是“以其所知喻其所不知”，这正是比兴的作用；至于后来因艺术之美而用比，则当另论。所以比兴与赋并无绝对的分别，只是说诗者的一种方便。相信关于《诗经》及歌谣有许多难解难分的麻烦问题，是从这里起来；所谓“仁者见仁，智者见智”，也便是关于这方面的一个聪明的转语，其实是“以不了了之”。（摘编自朱自清《关于兴诗的意见——致顾颉刚》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.朱熹认为，《关雎》一诗用“关关雎鸠，在河之洲”来引出下句，是比而非兴。B.顾颉刚认为，兴诗首句因韵脚而对后文起了陪衬作用，其实在内容上没有关系。C.郑樵认为，起兴句是创作时偶然所得的，作者并没有考虑它与下句的意义关联。D.朱自清认为，民歌中一些起兴的句子因朗朗上口、传唱久远，渐渐会变成套句。（2）根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是A.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服，说明《诗集传》的学术价值不高。B.朱自清并不认同顾颉刚对“兴诗”的看法，针锋相对地提出了自己的观点。C.曹操的《短歌行》以“对酒当歌，人生几何”起兴，表达了对人才的渴慕。D.一些学者常以“仁者见仁，智者见智”为托辞，朱自清对此持批评的态度。（3）结合材料内容，下列选项中最能支持顾颉刚“起兴”观点的一项是A.简单地说，兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头。B.兴，从其起源上看，在性质上并非属于形式的范畴，而属于内容的范畴。C.《采苓》首章以“采苓采苓”起，下章以“采苦采苦”起，乃“韵换而无意义，但取音节相谐”。D.《王风》以“扬之水，不流束薪”赋戍甲之劳；《郑风》以“扬之水，不流束薪”赋兄弟之鲜。（4）请简要分析材料一和材料二的论证思路。（5）广东地区很多内容迥异的童谣都以“月光光，照地堂”作为起首一句。请结合材料中朱自清的观点，谈谈你对此的理解。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。马家父子毕飞宇老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了，老马也跟着高兴。在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排，老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人，很抒情，《怎样做孩子的父亲》。老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头，开心地说：“嗨！”马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：“说普通话！”老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：“晓得。”马多皱了眉头说：“普通话，知不知道？”老马又笑，说：“兹（知）道。”马多回头看了一眼，打起了手势，“是zhīdao，不是zīdao。”老马抿了嘴笑，没有开口，再次摸过儿子的头，很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑，同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多“儿化”，很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时，老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。”马多说：“得了吧。”老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。”“得了吧您。”老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。”马多瞟了一眼电视说：“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。”老马把酒灌下去，往四周的墙上看，大声说：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能说湖南话，我怎么就不能冒出几句四川话！”马多说：“主席是谁？右手往前一伸中国人民就站立起来了，你要到天安门城楼上去，一开口中国人民准趴下。”老马的脸涨成紫红色，说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说：“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！”“凭什么？”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤，“我凭什么呀我？”“我打你个龟儿！”“您用普通话骂您的儿子成不成？拜托了您呐。”老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝，两瓶蓝带啤酒，两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚，把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过，把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面，启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话，安抚人，滋润人，像长辈的询问一样让人熨帖，让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上，仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节，一个年轮。它让你付出全部，然后，拉扯出一个和你对着干的人，要么脸对脸，要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说，只有家乡的酒才是真的，才是你的故乡，才是你的血脉，才是你的亲爹亲娘，才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子，吼道：“马多，给老子上酒。”马多过来，看到了周岁时的光屁股，脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股，马多说：“看这个干什么？”老马推过空酒杯，说：“看我的儿。”马多说：“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面，冲着相片说：“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子﹣﹣这才是我的儿，我见到你心里头就烦。”“喝多了。”马多冷不丁地说。“我没有喝多！”马多不语，好半天轻声说：“喝多了。”老马的泪水一下子就汪开了。（有删改）（1）下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是A．马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意，背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。B．作品中的老马是个失败的中年人形象，妻子离他而去，正值青春期的儿子，在外面八面和气，在家里却老是跟他对着干。C．老马喝酒后拿出全家福仔细辨认，体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念，还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。D．马多两次对父亲说“喝多了”，简短的言语中折射出内心细微的变化，说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。（2）下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等，为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。B．“老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”，看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素，这种场景中的相互生发，读来饶有趣味。C．这篇小说不断转换叙述主体和视角，作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等，这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。D．“每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”，这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力，也构成作品的独特语风。（3）小说没有具体写老马作报告的情景，这样安排有怎样的艺术效果？请简要分析。（4）小说结尾说，“老马的泪水一下子汪开了”，请结合全文分析老马流泪的原因。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士。通《诗》《礼》，善论难。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长。均曰：“不义之民，送终逾制，失之轻者，而遽罚，非政之先。”竟不肯施行。迁九江太守，郡多虎暴，数为民患，时常募设槛阱而犹多伤害。均下令曰：“夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年，多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。浚遒县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书曰：“自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。永平元年迁东海相在郡五年坐法免官而东海吏民思均恩化为之作歌诣阙乞还者数千人显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒于廷。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均厉色曰：“盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。”帝善其不挠，迁均司隶校尉。数月，出为河内太守，政化大行。均尝寝病，百姓耆老为祷请，旦夕问起居，其于民爱若此。以疾上书乞免，帝使中黄门慰问，因留养疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辞。均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，灾害流亡所由而作。及在尚书，恒欲叩头争之，以时方严切，故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年，卒于家。（节选自《后汉书•宋均传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.永平元年/迁东海/相在郡五年坐法/免官而东/海吏民思均恩化/为之作歌/诣阙乞还者数千人/B.永平元年/迁东海相/在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌诣阙/乞还者数千人/C.永平元年/迁东海/相在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌诣阙/乞还者数千人/D.永平元年/迁东海相/在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌/诣阙乞还者数千人/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.经书，道家经典著作，即《道德经》《清静经》《玉皇经》《度人经》等，是研究道家思想的重要资料。B.休沐，指古代官员的例假。汉朝律令规定，吏五日得一休沐。唐代则每十日一休假，称为旬假，又曰旬休。C.学校，不同朝代称呼不同，夏代称“校”，殷商时代称“序”，周代称“庠”，先秦学校则有国学和乡学之分。D.尚书，中国古代官职名，掌文书及群臣章奏。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的长官。（3）下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是A.宋均勤奋好学，喜欢读经书。早年常常利用休沐日从师学习，精通《诗》《礼》二经，长于论辩。B.宋均为官有方，被百姓爱戴。他任地方官颇有治绩；因故免官，百姓作歌颂扬他，并诣阙乞还。C.宋均正直敢言，能执义不屈。他曾遭到众疑，但毫不畏惧，在朝堂上厉声斥责官员，守志不移。D.宋均贤能有才，受皇帝赏识。他因病请辞，皇帝给他优厚待遇，不仅派人问候，还想委以重任。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①众巫遂取百姓女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。②均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓。（5）宋均敢于打破旧俗和现法，以民为本。请结合全文，概括其具体做法。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。和同年韦学士华下途中见寄[注]韦庄绿杨城郭雨凄凄，过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路，羡君新上九霄梯。马惊门外山如活，花笑尊前客似泥。正是清和好时节，不堪离恨剑门西。[注]此诗作于唐末乾宁四年（897年），时昭宗在华州，因东、西川节度使相争，韦庄随右谏议大夫李洵奉诏从华州出发，入川调解。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.韦学士与诗人是同榜进士，友人入朝而诗人入蜀，行程相异，只能赠诗以寄情。B.首联从旅途所见写起，万千轮辙蹄印在泥泞的道路上交错，写出纷乱之状。C.颔联“送我”呼应题中“见寄”，得知友人仕途顺遂，诗人袒露了欣羡之情。D.在这清明和暖的美好时节，诗人却远赴蜀地，正面衬托出他难以忍受的凄苦之情。（2）颈联中的“活”字，有“活动”和“有生气”两种理解，你更倾向哪一种？请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《天净沙•秋思》中点明特定时间，渲染悲凉气氛，表达羁旅之思的句子是：，。（2）《＜论语＞十二章》中，曾子认为读书人任重道远，具体表现为“”和“”。（3）自我夸耀常常只得一时风光，难以维持，《老子》中的“，”两句说明了这个道理。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成各题。我们的孩子缺乏想象力。这个判断大体上是客观和真实的。看一看每年的中考高考作文，就不难发现那些的文章，是多么应景地呼应了这个判断。很多人将想象力与创造力联系在一起，认为想象力的匮乏不仅影响中华民族的未来，而且将抹杀国人的创造力。但是，将科技落后和中国人缺乏创造力直接归结于想象力的匮乏，我觉得还是没有，说到点子上。“苹果落地”让牛顿发现了万有引力，这个几百年来被人们的典故，似乎成了想象力孕育科学的绝好证据。可是不要忘了，这只是个传说。退一步讲，即便那只苹果真的有幸砸中了牛顿的头，我们也不能将万有引力的发现归功于这只苹果“砸”出的想象力。我相信，千百年来，一定有无数的中国人也被苹果砸中过，但遗憾的是，只有牛顿的那个被砸的脑袋发现了“万有引力”。恐怕想象力的欠缺并不是最关键的。如果牛顿没有寻求真理的热情，如果牛顿缺乏良好的科学素养，如果牛顿没有科学的思维方式，再多的苹果砸在他头上，也还是无济于事。过分强调想象力这个因素，会给人这样一个错觉：似乎有了想象力，牛顿就了。这样的误导反而会妨害我们去做一些更为基础性也更有价值的工作。在我看来，培养以怀疑精神、批判精神为核心的理性精神，远比想象力的培养迫切。没有想象力的民族可能是沉闷的，但没有理性精神的民族，则可能陷入疯狂与虚妄。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.千篇一律含糊其辞乐此不疲脱颖而出B.一成不变隔靴搔痒乐此不疲横空出世C.千篇一律隔靴搔痒津津乐道横空出世D.一成不变含糊其辞津津乐道脱颖而出（2）文中加粗句子有语病，请修改，使语言表达准确流畅。（3）文中画波浪线的句子很有表现力，请结合文段内容简要分析。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）ㅤㅤ俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜。”白萝卜是冬季的时令蔬菜，也是养生的好食材。萝卜根开胃顺气，萝卜叶补钙。白萝卜性凉，味甘辛，对肺胃有热、疾多的人尤为适用。大雪节气，人们需适当调整日常饮食，保证身体获得充足的钙源，因此①______。ㅤㅤ白菜被誉为“百菜之王”，还有“冬日白菜美如笋”的说法。白菜中维生素C的含量高于苹果和梨，与柑橘类居于同一水平，而且热量还要低得多。除了食用方法多种多样之外，②______。中医认为，白菜有解热除烦、生津止渴、清肺消疾、通利肠胃之功效。大白菜含有丰富的水、粗纤维及多种维生素，有补水滋润、护肤养颜的效果，常吃白菜可以使皮肤光滑滋润，防止皮肤变得干燥，粗糙，失去光泽。大白菜中所含的膳食纤维及微量的钿，可抑制人体的亚硝酸胺的生成，吸收，起到防癌的作用。白菜建议竖着切，③_______，水溶性营养素丢失也会减少。ㅤㅤ亲爱的朋友们，在时下越来越多的家庭出现高油脂高热量的饮食习惯的时候，为了让响们的身体更加健康，不妨让萝卜白菜成为餐桌的常客，烹调出各色美食。（1）下列句子中的“咱们”和文中画横线处的“咱们”，用法相同的一项是A．马先生听伊牧师说请温都太太喝茶，心里一动，低声问马威：“咱们的茶叶呢？”B．咱们是小药铺，存不住你这根大人参。C．老师，您辛苦了，我怀念您带咱们走过的分分秒秒。D．“啊，累坏了，给咱们做点饭吃。”客人说得很亲切，很像自家人的口吻。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的文字，根据要求作文。还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……读了上面这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800个字。⑤不得抄袭。

2022-2023学年江西省九江一中高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、2一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：幼读朱熹研究《诗经》的著作《诗集传》，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君子与淑女是像它们的，那么这明明是“比”而不是“兴”了。朱熹所下的赋、兴、比的解说，是“赋者，敷陈其事而直言之者也；兴者，先言他物以引其所咏之词也；比者，以彼物比此物也”。赋和比都容易明白，惟独兴却不懂得是怎么一回事。看《诗集传》中他所定为兴诗的许多篇，还是一个茫然，朱熹自己审定的许多兴诗，不但不足以证明他的界说，反与赋、比两类相混，这如何可以使得我们明白呢？数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上花小篮，新做媳妇多许难”，我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。新做媳妇的难，不在于阳山顶上有了一只花小篮。它们所以会得这样成为无意义的联合，只因“篮”与“难”是同韵，若开首就唱“新做媳妇多许难”，觉得太突兀，站不住，不如先唱了一句“阳山头上花小篮”，于是得了陪衬，有了起势了。至于说阳山乃为阳山，是苏州一带最高的山，容易望见，所以随口拿来开个头，倘使唱歌的人要唱“新做媳妇多许好”，便自然先唱出“阳山头上一丛草”了。古乐府中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”也一样，这句话原与下边一点没有关系。只因若在起首就说“十三学织素”，觉得率直无味。加上了“孔雀东南飞，五里一徘徊”，一来是可以用“徊”字来起“衣”“书”的韵脚，二来是可以借这句有力的话来作一个起势。我们懂得了这一个意思，于是“关关雎鸠”的兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人原只要说“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太单调了，太率直了，所以先说一句“关关雎鸡，在河之洲”，它的最重要的意义，只在“洲”与“逑”的协韵，至于雎鸠的“情挚而有别”，淑女与君子的“和乐而恭敬”，原是作诗的人所绝没有想到的。八百年前的郑樵，他早已见到这一层，他在《读诗易法》中说：“‘关关雎鸬’，……是作诗者一时之兴，所见在是，不谋而感于心也。凡兴者，所见在此，所得在彼，不可以事类推，不可以理义求也。”他对兴的解释是极确切的。在苏州的唱本中有两句话，写尽了歌者的苦闷和起兴的需要：山歌好唱起头难，起仔头来便不难。（摘编自顾颉刚《起兴》）材料二：颉刚兄，关于兴诗，弟有三个意见。《诗大序》及《毛诗传》所谓“兴”，似皆本于《论语》中“诗可以兴”一语。其义殆与我们所谓“联想”相似。《毛诗传》里说兴诗，太确切，太粘滞，简直与比无异，或是为开示来学之故。其实照《诗大序》《毛诗传》，兴确是比之一种，不过涵义较为深广罢了。《文心雕龙》说，“比显而兴隐”，正是这个道理。早期的歌谣若有艺术可言，兄所说的“起兴”必是最主要的。说“起兴”一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可；说“兴”之一名原义应该如此，那就还待商榷了。就兄所说的“起兴”，弟略有想补充之处。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必要，是不错的，但这究竟是怎么一回事呢？弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的情事往往非当前所见所闻，这在初民许是不容易骤然领受的，于是乎从当前习见习闻的事指指点点地说起，这便是“起兴”。又因为初民心理简单，不重思想的联系而重感觉的联系，所以“起兴”的句子与下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上（韵脚上）相关连着。如《吴歌》“阳山头上花小篮，新做媳妇多许难”，“阳山”与“篮”皆习见之物，以兴主文的“新做媳妇”一名；这里不但首句与次句不相联贯，即首句上下截亦显系凑成，毫无理解，可是首句韵字“篮”与次句韵字“难”，音韵近似，便可满足初民的听觉，他们便觉得这两句是相连着的了。这种“起兴”的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了，流行得广了，要唱新歌的人也可借用；省得还要另起炉灶，另找习见习闻的事物编成句子——那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行：唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口，更容易发生效用。这起兴句的韵脚之重要，决不下于全句的内容。四言意少，常以两句起兴，韵可在次句；七言歌谣，起兴常只一句，所以必有韵。另，诗有赋比兴之分，其实比兴原都是赋，因与下文或涵蕴的本义的关系，才有此种区别。赋是直说；比是直说此事以譬彼事，而彼事或见于文中或否；兴是直说此事以象征彼事——或用兄说，直说此事，任意引起他事。无论比兴，所直说的“此事”，原来必是当前习见习闻的事物。墨子论譬，说是“以其所知喻其所不知”，这正是比兴的作用；至于后来因艺术之美而用比，则当另论。所以比兴与赋并无绝对的分别，只是说诗者的一种方便。相信关于《诗经》及歌谣有许多难解难分的麻烦问题，是从这里起来；所谓“仁者见仁，智者见智”，也便是关于这方面的一个聪明的转语，其实是“以不了了之”。（摘编自朱自清《关于兴诗的意见——致顾颉刚》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是AA.朱熹认为，《关雎》一诗用“关关雎鸠，在河之洲”来引出下句，是比而非兴。B.顾颉刚认为，兴诗首句因韵脚而对后文起了陪衬作用，其实在内容上没有关系。C.郑樵认为，起兴句是创作时偶然所得的，作者并没有考虑它与下句的意义关联。D.朱自清认为，民歌中一些起兴的句子因朗朗上口、传唱久远，渐渐会变成套句。（2）根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是DA.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服，说明《诗集传》的学术价值不高。B.朱自清并不认同顾颉刚对“兴诗”的看法，针锋相对地提出了自己的观点。C.曹操的《短歌行》以“对酒当歌，人生几何”起兴，表达了对人才的渴慕。D.一些学者常以“仁者见仁，智者见智”为托辞，朱自清对此持批评的态度。（3）结合材料内容，下列选项中最能支持顾颉刚“起兴”观点的一项是CA.简单地说，兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头。B.兴，从其起源上看，在性质上并非属于形式的范畴，而属于内容的范畴。C.《采苓》首章以“采苓采苓”起，下章以“采苦采苦”起，乃“韵换而无意义，但取音节相谐”。D.《王风》以“扬之水，不流束薪”赋戍甲之劳；《郑风》以“扬之水，不流束薪”赋兄弟之鲜。（4）请简要分析材料一和材料二的论证思路。（5）广东地区很多内容迥异的童谣都以“月光光，照地堂”作为起首一句。请结合材料中朱自清的观点，谈谈你对此的理解。【分析】（1）本题考查对材料相关内容的理解与分析。解答本题，需要将选项与材料相关内容进行比较、判断。（2）本题考查对材料内容的理解与判断。解答本题，需要将选项信息回归原文，进而对比、分析。（3）本题考查对材料观点的理解与判断。解答本题，需要结合材料中“起兴”的描述，再分析选项的正误。（4）本题考查对材料论证思路的掌握。解答本题，需要理解材料的内容，进而分析。（5）本题考查对材料的拓展延伸。解答本题，需要理解题干中语句的特点，再结合材料观点进行分析。【解答】（1）A.从材料一“幼读朱熹研究《诗经》的著作《诗集传》，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君子与淑女是像它们的，那么这明明是“比”而不是‘兴’了”可知，作者表示不理解朱熹的意思，显然是说朱熹认为“《关雎》一诗用‘关关雎鸠，在河之洲’来引出下句”是“兴”而非“比”。选项中的内容应该是作者顾颉刚的观点而非朱熹的认识，所以不正确。故选：A。（2）A.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服，并不能代表《诗集传》中的其他论述都有问题，所以不能判定值不高，这是以偏概全。B.“朱自清并不认同顾颉刚对‘兴诗’的看法”错误。如从材料二“早期的歌谣若有艺术可言，兄所说的‘起兴’必是最主要的。说‘起兴’一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可；说‘兴’之一名原义应该如此，那就还待商榷了”可知，朱自清对顾颉刚对“兴诗”的看法有的认同，有的有不同意见。另外，从“就兄所说的‘起兴’，弟略有想补充之处。兄以‘山歌好唱起头难’来说明‘起兴’的必要，是不错的，但这究竟是怎么一回事呢？弟以为……”可知，说朱自清“针锋相对地提出了自己的观点”也是错误的，朱自清是提出了自己的补充意见。C.从材料二“兴是直说此事以象征彼事——或用兄说，直说此事，任意引起他事”可知，“对酒当歌，人生几何”是作者当时的感慨，不是“兴”。故选：D。（3）A.从材料一第一段的描述可知，“兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头”是朱熹的观点，而顾颉刚并不赞同朱熹的观点。B.“属于内容的范畴”错误。从材料一“数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意义。如‘阳山头上花小篮，新做媳妇多许难’，我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的……”可知，顾颉刚认为“兴”属于形式的范畴。D.“束薪”是指“成捆的木柴”，对“戍甲之劳”“兄弟之鲜”有内容上的关联，与顾颉刚认为的“兴”属于形式的范畴不符合。故选：C。（4）从材料一的第一段“幼读朱熹研究《诗经》的著作《诗集传》，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君子与淑女是像它们的，那么这明明是‘比’而不是‘兴’了”可知，作者先质疑朱熹对兴诗的界说与举例不能令人信服，从第二、三段“我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意义……”“我们懂得了这一个意思，于是‘关关雎鸠’的兴起淑女与君子便不难解了……”可知，作者阐发了自己对“兴”的思考、推论和结论，通过引用歌谣的例证，逐步提出自己对“兴”的新解，并通过引证的方法加以佐证。材料二的第一段“关于兴诗，弟有三个意见”，开门见山提出自己对材料一有三个意见，接下来，第二、三、四分别阐述“说‘起兴’一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可；说兴'之一名原义应该如此，那就还待商榷了”“就兄所说的‘起兴’，弟略有想补充之处”“所以比兴与赋并无绝对的分别，只是说诗者的一种方便”，横向展开，分点提出自己的观点，并以引用、举例等方法加以阐释。（5）从“无论比兴，所直说的‘此事’，原来必是当前习见习闻的事物”可知，朱自清认为“起兴”即是从“当前习见习闻的事说起”，“月光光，照地堂”是常见之景，便被用于起兴；从“起兴的句子与下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上（韵脚上）相关连着”“这种‘起兴’的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了，流行得广了，要唱新歌的人也可借用；省得还要另起炉灶”可知，朱自清又认为“起兴”的句子“与下文常是意义不相属”，却在音韵上相关连着，起兴“句子多了，渐渐会变成套句”“月光光，照地堂”成了套句，便出现在语音相近但内容迥异的广东各地童谣上。答案：（1）A（2）D（3）C（4）①材料一围绕“兴”的理解，从质疑、思考、推论到结论，纵向展开，通过引用歌谣的例证，逐步提出自己对“兴”的新解，并通过引证的方法加以确证；②材料二开门见山提出自己对材料一有三个意见，进而横向展开，分点提出自己的观点，并以引用、举例等方法加以阐释。（5）①朱自清认为“起兴”即是从“当前习见习闻的事”说起，“月光光，照地堂”是常见之景，便被用于起兴；②他又认为“与下文常是意义不相属”“却在音韵上相关连”的“起兴”句子多了，“会变成套句”，“月光光，照地堂”成了“套句”，便出现在语音相近但内容迥异的广东各地童谣上。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。马家父子毕飞宇老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了，老马也跟着高兴。在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排，老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人，很抒情，《怎样做孩子的父亲》。老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头，开心地说：“嗨！”马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：“说普通话！”老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：“晓得。”马多皱了眉头说：“普通话，知不知道？”老马又笑，说：“兹（知）道。”马多回头看了一眼，打起了手势，“是zhīdao，不是zīdao。”老马抿了嘴笑，没有开口，再次摸过儿子的头，很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑，同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多“儿化”，很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时，老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。”马多说：“得了吧。”老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。”“得了吧您。”老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。”马多瞟了一眼电视说：“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。”老马把酒灌下去，往四周的墙上看，大声说：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能说湖南话，我怎么就不能冒出几句四川话！”马多说：“主席是谁？右手往前一伸中国人民就站立起来了，你要到天安门城楼上去，一开口中国人民准趴下。”老马的脸涨成紫红色，说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说：“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！”“凭什么？”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤，“我凭什么呀我？”“我打你个龟儿！”“您用普通话骂您的儿子成不成？拜托了您呐。”老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝，两瓶蓝带啤酒，两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚，把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过，把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面，启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话，安抚人，滋润人，像长辈的询问一样让人熨帖，让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上，仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节，一个年轮。它让你付出全部，然后，拉扯出一个和你对着干的人，要么脸对脸，要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说，只有家乡的酒才是真的，才是你的故乡，才是你的血脉，才是你的亲爹亲娘，才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子，吼道：“马多，给老子上酒。”马多过来，看到了周岁时的光屁股，脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股，马多说：“看这个干什么？”老马推过空酒杯，说：“看我的儿。”马多说：“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面，冲着相片说：“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子﹣﹣这才是我的儿，我见到你心里头就烦。”“喝多了。”马多冷不丁地说。“我没有喝多！”马多不语，好半天轻声说：“喝多了。”老马的泪水一下子就汪开了。（有删改）（1）下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是BA．马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意，背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。B．作品中的老马是个失败的中年人形象，妻子离他而去，正值青春期的儿子，在外面八面和气，在家里却老是跟他对着干。C．老马喝酒后拿出全家福仔细辨认，体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念，还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。D．马多两次对父亲说“喝多了”，简短的言语中折射出内心细微的变化，说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。（2）下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是CA．开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等，为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。B．“老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”，看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素，这种场景中的相互生发，读来饶有趣味。C．这篇小说不断转换叙述主体和视角，作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等，这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。D．“每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”，这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力，也构成作品的独特语风。（3）小说没有具体写老马作报告的情景，这样安排有怎样的艺术效果？请简要分析。（4）小说结尾说，“老马的泪水一下子汪开了”，请结合全文分析老马流泪的原因。【分析】（1）本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。在仔细阅读本文的基础上辨析正误。（2）本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。（3）本题考查分析作品结构和思路的能力。解答时要重点把握文章的主要特点，从而分析文章的结构特点。（4）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。【解答】（1）B.“作品中的老马是个失败的中年人形象”错，老马虽然离了婚，虽然儿子跟他之间有隔阂，但是不能就此人为他的人生失败。故选B。（2）C.“不断转换叙述主体和视角”错。小说始终从老马的视角叙述事件，没有转换叙述主体。故选C。（3）小说没有具体写老马作报告的情景，这样写更能突出报告前后老马父子的变化。作报告前，“老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”，而他的儿子则要求他讲普通话，“老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：‘晓得。’”“父子两个在厕所里头幸福得不行”。作报告后，老马自我感觉良好，“在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜”，他还感觉“他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多‘儿化’，很不错”；而儿子却认为很糟糕，“马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气”，还讽刺老马“你也不能做非洲草原的猫科动物吧”。由于没有写报告的内容，就使得老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感；另外不写报告的内容，笔墨聚焦父子之间的互动，突出父子俩对报告的不同感受，有利于小说矛盾冲突的展开；从读者角度看，通过省略情节前后父子的对话，读者可以想象出老马参加报告的场景，有利于增强了阅读的参与感。（4）首先，需要理解老马为何把马多一周岁时的照片找出来，马多跟儿子无法沟通，青春期的儿子不能理解老马，他内心有说不出的隐痛，只能怀念儿子小的时候的幸福生活，流泪的原因也在此；而那时候确实幸福，“马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系”，那时的幸福又与现在的不幸福形成反差，使老马心头泛起苦涩，这也是流泪的原因；还有就是儿子后来的表现，马多听到父亲说“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子﹣﹣这才是我的儿，我见到你心里头就烦”时，内心也有所触动，“马多不语，好半天轻声说：‘喝多了。’”，从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动，这也是他流泪的原因。答案：（1）B（2）C（3）笔墨聚焦父子之间的互动，有利于小说矛盾冲突的展开；老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感；虚实结合，读者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想，增强了阅读的参与感。（4）①马多周岁时的全家福上定格的幸福，在现实的反照下使老马心头泛起苦涩滋味；②与青春期儿子难以沟通的中年单身父亲无人言说的隐痛；③从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士。通《诗》《礼》，善论难。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长。均曰：“不义之民，送终逾制，失之轻者，而遽罚，非政之先。”竟不肯施行。迁九江太守，郡多虎暴，数为民患，时常募设槛阱而犹多伤害。均下令曰：“夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年，多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。浚遒县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书曰：“自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。永平元年迁东海相在郡五年坐法免官而东海吏民思均恩化为之作歌诣阙乞还者数千人显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒于廷。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均厉色曰：“盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。”帝善其不挠，迁均司隶校尉。数月，出为河内太守，政化大行。均尝寝病，百姓耆老为祷请，旦夕问起居，其于民爱若此。以疾上书乞免，帝使中黄门慰问，因留养疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辞。均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，灾害流亡所由而作。及在尚书，恒欲叩头争之，以时方严切，故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年，卒于家。（节选自《后汉书•宋均传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA.永平元年/迁东海/相在郡五年坐法/免官而东/海吏民思均恩化/为之作歌/诣阙乞还者数千人/B.永平元年/迁东海相/在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌诣阙/乞还者数千人/C.永平元年/迁东海/相在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌诣阙/乞还者数千人/D.永平元年/迁东海相/在郡五年/坐法免官/而东海吏民思均恩化/为之作歌/诣阙乞还者数千人/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是AA.经书，道家经典著作，即《道德经》《清静经》《玉皇经》《度人经》等，是研究道家思想的重要资料。B.休沐，指古代官员的例假。汉朝律令规定，吏五日得一休沐。唐代则每十日一休假，称为旬假，又曰旬休。C.学校，不同朝代称呼不同，夏代称“校”，殷商时代称“序”，周代称“庠”，先秦学校则有国学和乡学之分。D.尚书，中国古代官职名，掌文书及群臣章奏。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的长官。（3）下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是CA.宋均勤奋好学，喜欢读经书。早年常常利用休沐日从师学习，精通《诗》《礼》二经，长于论辩。B.宋均为官有方，被百姓爱戴。他任地方官颇有治绩；因故免官，百姓作歌颂扬他，并诣阙乞还。C.宋均正直敢言，能执义不屈。他曾遭到众疑，但毫不畏惧，在朝堂上厉声斥责官员，守志不移。D.宋均贤能有才，受皇帝赏识。他因病请辞，皇帝给他优厚待遇，不仅派人问候，还想委以重任。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①众巫遂取百姓女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。②均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓。（5）宋均敢于打破旧俗和现法，以民为本。请结合全文，概括其具体做法。【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。（2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）划线句的意思是：永平元年，（宋均）升任东海相，在任五年，因为犯法而被免官。但东海的官吏和百姓都感念宋均的恩惠、教化，为他写了歌谣，到朝廷请求他回来做官的有几千人。“东海相”为官名，中间不能断开，排除A、C两项；“诣阙乞还”和“为之作歌”是两件事，中间应断开，排除B项。故选：D。（2）A.“经书，道家经典著作，即《道德经》《清静经》《玉皇经》《度人经》等，是研究道家思想的重要资料”表述错误。这里的经书指的是儒家经典著作。如《易经》《书经》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《论语》《孝经》等儒家经传，是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。故选：A。（3）C.“宋均正直敢言，能执义不屈。他曾遭到众疑，但毫不畏惧，在朝堂上厉声斥责官员，守志不移”表述错误。结合“均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒于廷”和“均厉色曰：‘盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。’帝善其不挠，迁均司隶校尉”两句可知，“众疑”错误，应是“帝以为有奸”；“在朝堂上厉声斥责官员”有误，文中只说他“厉声”表明自己的心志。故选：C。（4）①“取”，通“娶”；“岁岁”，每年；“易”，更换。译文：那些巫者于是（以山神的名义）娶百姓的女儿为妻，每年都要更换，（百姓）于是就不敢进行嫁娶之事，前后几任太守都不敢禁止。②“文法”，法令、条文；“苛察”，严酷而明察秋毫；“廉法”，廉洁守法。译文：宋均性格宽厚、温和，不喜欢法令、条文，常认为那些严酷而明察秋毫的人，自己或许能廉洁守法，但对待百姓机巧奸猾、严酷刻薄，百姓常被他所侵害。（5）由“调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之”可知，宋均任辰阳长时，打破当地的旧俗，为百姓建立学校，禁止、杜绝过分、不合理的祭祀。由“迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长。均曰：‘不义之民，送终逾制，失之轻者，而遽罚，非政之先。’竟不肯施行”可知，宋均认为立刻惩罚逾越丧葬礼制的百姓是不合理的，不肯实施这项政令。由“今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制”可知，宋均下令去掉围捕老虎的栅栏、陷阱，为百姓免除赋税。由“均乃下书曰：‘自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。’于是遂绝”可知，宋均下令给山神娶的妻子都要从从事巫术的人家中选取，杜绝了侵扰百姓的事情。答案：（1）D（2）A（3）C（4）①那些巫者于是（以山神的名义）娶百姓的女儿为妻，每年都要更换，（百姓）于是就不敢进行嫁娶之事，前后几任太守都不敢禁止。②宋均性格宽厚、温和，不喜欢法令、条文，常认为那些严酷而明察秋毫的人，自己或许能廉洁守法，但对待百姓机巧奸猾、严酷刻薄，百姓常被他所侵害。（5）①任辰阳长，为百姓建立学校，禁止、杜绝过分、不合理的祭祀。②任上蔡令，不肯实施百姓因丧葬逾制而受惩罚的政策。③任九江太守，下令去掉围捕老虎的栅栏、陷阱，免除赋税。④对于共祠唐、后二山的习俗，主张不应当因此侵扰百姓。参考译文：宋均字叔庠，是南阳安众人。（他）凭借父亲的官职被任命为郎官，当时年龄十五岁，喜好儒家经典，每当到了休假的日子，他就跟从博士学习（经传）。（他）通晓《诗经》《礼》，擅长论辩、质疑。到了二十多岁的时候，被调到辰阳做长官。那里的风俗是很少有求学的人却相信巫术和鬼神，宋均为（百姓）建立了学校，禁止、杜绝过分、不合理的祭祀，百姓们都平和地接受了这件事。（宋均）升任上蔡令，当时朝廷有禁令：百姓丧葬时不得铺张浪费。宋均说：“不懂得礼仪的老百姓，丧葬逾越礼制，犯的是小错，却立刻惩罚他们，这不是施政者的首要做法。”（他）最终不肯实施这个政策。（宋均）升任九江太守，那里有很多凶暴的老虎，屡次成为百姓的祸患，当时官府常常征集、设立捕兽的栅栏、陷阱却仍然有很多人被伤害。宋均下达命令说：“虎豹在山上，龟和鳄鱼在水里，它们各自有生活的处所。况且江淮之地有猛兽，就如同北方有鸡、猪一样。现在成为百姓的祸患，罪过在于残忍的官吏，而不辞辛劳地张网捕捉，不是顾怜（百姓）的根本做法。一定要斥退奸邪、贪婪的人，考虑提拔忠诚、善良的人，可以全部去掉栅栏、陷阱，免除赋税。”这件事过了以后，有传言说老虎都相互结伴向东边渡过长江了。中元元年，闹蝗灾，它们一起飞到九江的边界，就向东西两个方向散去，由于这件事，（宋均的）名声被远近的人们称颂。浚遒县有唐、后两座山，百姓共同祭祀它，那些巫者于是（以山神的名义）娶百姓的女儿为妻，每年都要更换，（百姓）于是就不敢进行嫁娶之事，前后几任太守都不敢禁止。宋均下令说：“从现在开始，给山神娶的妻子都要从从事巫术的人家中选取，不要打扰百姓。”于是（这种事）就再也没有了。永平元年，（宋均）升任东海相，在任五年，因为犯法而被免官。但东海的官吏和百姓都感念宋均的恩惠、教化，为他写了歌谣，到朝廷请求他回来做官的有几千人。显宗认为他贤能，永平七年，征召他做了尚书令。每当在朝廷上辩论的时候，（他的话）大多能符合皇帝的心意。宋均曾经删减一些有疑问的事（不向上汇报），皇帝认为他有奸邪之心，在朝廷上勃然大怒。各位尚书都很害怕，个个磕头告罪。宋均严肃地说：“忠臣坚持道义，没有二心。如果畏惧皇上的威势失去公正（又怎么行），我即使是死了，也不会改变志向。”皇帝赞赏他不屈服的性格，升任他做司隶校尉。过了几个月，又出任河内太守，很多政策和教化得以推行。宋均曾经卧病在床，百姓和年长的人都为他祈祷，早晚问候他的生活起居，他被百姓爱戴到这个地步。宋均以生病为理由向皇帝请求辞官，皇帝派贴身侍从前去慰问，于是留在职位上养病。司徒这个官位空缺了，皇帝认为宋均有才能，任命他做宰相，宋均哭着向皇帝推辞。宋均性格宽厚、温和，不喜欢法令、条文，常认为那些严酷而明察秋毫的人，自己或许能廉洁守法，但对待百姓机巧奸猾、严酷刻薄，百姓常被他所侵害，（百姓的）灾难、流亡都是由这个原因而产生的。等到他做了尚书，常想要向皇帝叩头诤谏此事，因为当时的环境严酷，所以就不敢陈奏。皇帝后来听说了他的话，感到追悔和悲伤。建初元年，（宋均）死在家中。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。和同年韦学士华下途中见寄[注]韦庄绿杨城郭雨凄凄，过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路，羡君新上九霄梯。马惊门外山如活，花笑尊前客似泥。正是清和好时节，不堪离恨剑门西。[注]此诗作于唐末乾宁四年（897年），时昭宗在华州，因东、西川节度使相争，韦庄随右谏议大夫李洵奉诏从华州出发，入川调解。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA.韦学士与诗人是同榜进士，友人入朝而诗人入蜀，行程相异，只能赠诗以寄情。B.首联从旅途所见写起，万千轮辙蹄印在泥泞的道路上交错，写出纷乱之状。C.颔联“送我”呼应题中“见寄”，得知友人仕途顺遂，诗人袒露了欣羡之情。D.在这清明和暖的美好时节，诗人却远赴蜀地，正面衬托出他难以忍受的凄苦之情。（2）颈联中的“活”字，有“活动”和“有生气”两种理解，你更倾向哪一种？请结合全诗简要分析。【分析】（1）本题考查学生理解分析诗歌内容的能力，答题时要结合具体语句理解词语的真正含义，对选项做出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗句的赏析能力。答题时要读懂诗句的含义，并结合内容、手法、感情、结构等方面进行分析。【解答】（1）D.“正面衬托出他难以忍受的凄苦之情”理解片面。诗人不只是因在这清明和暖的美好时节却远赴蜀地而倍感凄苦，难以承受，“离恨”意蕴丰富，既有离别友人、远赴蜀地的羁旅之愁，也有因任务艰巨而产生的前途未卜之感，更有为国家局势混乱而担忧的心情，百感交集，难以承受。故选：D。（2）如选择第一种说法，把“活”字理解为“活动”，那么“山如活”就是“山仿佛在晃动”的意思，山当然不会动，这是诗人在醉酒后朦胧中的感受，这与下句中“客如泥”相呼应，写的是醉酒之后诗人独特的视觉感受，生动地表现了诗人内心的凄苦。如果认同倾向于把“活”字理解为“有生气”，让人想象出春光灿烂，山上树木丛生，生气勃勃的景象，与“绿杨城郭”“清和好时节”相呼应。同时“山如活”与下句“客如泥”对照，山的生气和友人的醉态形成反差，表现了诗人内心的凄苦。答案：（1）D（2）示例一：①我更倾向于把“活”字理解为“活动”。②“山如活”，山仿佛在晃动，写的是醉酒之后诗人独特的视觉感受，与下句“客如泥”相呼应，③表现了诗人内心的凄苦。示例二：①我更倾向于把“活”字理解为“有生气”。②“山如活”，春山充满生机。与“绿杨城郭”“清和好时节”相呼应，和诗人颓靡的醉态形成反差，③表现了诗人内心的凄苦。译文：华州城内外春雨迷蒙，曾是千千万万车马行经之地。我只身一人前往西蜀，羡慕你仕途顺遂，直上云霄。出城后如马受惊狂奔不止，山在晃，花在笑，我烂醉如泥。正是清明祥和的初春时节，心怀离别之痛，怎往剑门以西。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《天净沙•秋思》中点明特定时间，渲染悲凉气氛，表达羁旅之思的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。（2）《＜论语＞十二章》中，曾子认为读书人任重道远，具体表现为“仁以为己任”和“死而后已”。（3）自我夸耀常常只得一时风光，难以维持，《老子》中的“自伐者无功，自矜者不长”两句说明了这个道理。【分析】此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）夕阳西下断肠人在天涯（重点字：涯）（2）仁以为己任死而后已（重点字：已）（3）自伐者无功自矜者不长（重点字：矜）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成各题。我们的孩子缺乏想象力。这个判断大体上是客观和真实的。看一看每年的中考高考作文，就不难发现那些的文章，是多么应景地呼应了这个判断。很多人将想象力与创造力联系在一起，认为想象力的匮乏不仅影响中华民族的未来，而且将抹杀国人的创造力。但是，将科技落后和中国人缺乏创造力直接归结于想象力的匮乏，我觉得还是没有，说到点子上。“苹果落地”让牛顿发现了万有引力，这个几百年来被人们的典故，似乎成了想象力孕育科学的绝好证据。可是不要忘了，这只是个传说。退一步讲，即便那只苹果真的有幸砸中了牛顿的头，我们也不能将万有引力的发现归功于这只苹果“砸”出的想象力。我相信，千百年来，一定有无数的中国人也被苹果砸中过，但遗憾的是，只有牛顿的那个被砸的脑袋发现了“万有引力”。恐怕想象力的欠缺并不是最关键的。如果牛顿没有寻求真理的热情，如果牛顿缺乏良好的科学素养，如果牛顿没有科学的思维方式，再多的苹果砸在他头上，也还是无济于事。过分强调想象力这个因素，会给人这样一个错觉：似乎有了想象力，牛顿就了。这样的误导反而会妨害我们去做一些更为基础性也更有价值的工作。在我看来，培养以怀疑精神、批判精神为核心的理性精神，远比想象力的培养迫切。没有想象力的民族可能是沉闷的，但没有理性精神的民族，则可能陷入疯狂与虚妄。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是CA.千篇一律含糊其辞乐此不疲脱颖而出B.一成不变隔靴搔痒乐此不疲横空出世C.千篇一律隔靴搔痒津津乐道横空出世D.一成不变含糊其辞津津乐道脱颖而出（2）文中加粗句子有语病，请修改，使语言表达准确流畅。（3）文中画波浪线的句子很有表现力，请结合文段内容简要分析。【分析】（1）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题首先要理解所给成语的含义，然后结合语境进行判断。（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此题，先分析加粗句子，找出其中的语病，然后针对语病一一加以修改。（3）本题考查语言表达准确、生动以及鉴赏品味语言的能力。解答此题，可从句式、修辞、风格等方面进行比较分析。【解答】（1）千篇一律：形容文章公式化，也比喻完全按老一套，没有任何变化。一成不变：原指刑法一经制定，不可改变，后用以指固定不变。此处强调孩子的作文公式化，没有创新，故选“千篇一律”。隔靴搔痒：隔着靴子挠痒，比喻说话、做事没有抓住要害，不解决问题。含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊，形容有顾虑，不敢把话照直说出来。此处强调这种说法没有抓住要害，故选“隔靴搔痒”。乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦，形容对某事特别爱好而沉浸其中。津津乐道：很有兴趣地说个不停。此处是说人们喜欢说起“‘苹果落地’让牛顿发现了万有引力”这个典故，故选“津津乐道”。脱颖而出：才华像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，比喻本领全部显露出来。横空出世：形容人或物高大，横在空中，浮出人世，或比喻卓尔不群，强调突然出现或（不被注意的人）突然做出引人注目的事情。此处是说“似乎有了想象力”，牛顿就突然优秀了，故选“横空出世”。故选：C。（2）加粗句子有两处语病：一是“不仅影响中华民族的未来，而且将抹杀国人的创造力”递进不当，不合逻辑，二者应互换位置；二是“抹杀”和“创造力”动宾搭配不当，可将“抹杀”改为“制