初中历史七年级上册第20课 魏晋南北朝时期的科技与文化

第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融第20课魏晋南北朝的科技与文化历史解释：了解魏晋南北朝时期的农业、数学、天文等科技以及书法、绘画、雕塑等文化成就。史料证实、唯物史观：认识魏晋南北朝时期的科技、文化上承两汉，下启隋唐，是一个重要的转折时期。家国情怀：体会科学和人文的价值，学习科学家和艺术家们刻苦钻研的精神和积极进取的人生态度。核心素养目标情境导入有人将古代中国100项居世界第一的发明与发现作了统计和归类，发现这100项成就属于商周时期的有3件，春秋战国时期的有19件，秦汉时期的有32件，魏晋南北朝时期的20件，隋唐五代时期的有14件，宋元时期的11件，明清时期的则只有1件。魏晋时期的科技成就你知道多少？为什么会产生这么多的成就？一、贾思勰和《齐民要术》1.作者《齐民要术》时代简历籍贯主要成就北朝山东益都(今山东寿光)任北魏高阳郡太守；经营过农牧业生产。2.内容贾思勰青年时代，正值北魏孝文帝改革的高峰，朝廷议政以农为首，督办农业，违者免官。太和九年（485年）又实行均田制，把无主荒地分给无地或少地农民耕种，规定种植五谷和瓜果蔬菜，植树造林。统治者的励精图治，农业生产的蒸蒸日上，为贾思勰撰写农书提供了便利的条件。作品目录卷一:耕田、收种、种谷各1篇。卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三:种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。卷四:园篱、栽树(园艺)各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇;卷五:栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六:畜、禽及养鱼6篇。卷七:货殖、涂瓮各1篇(酿造)、酿酒4篇。卷八、九:酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。卷十:非中国(指北魏以外)物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等重要思想。3.地位《史记》曰:“齐民无盖藏。”如淳注曰:“齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。”“要术”指谋生方法。

如何理解“齐民”和“要术”？研究整理前人农业著作我国现存最早的一部完整的农书。贾思勰主张济世救民，重视农业。所到之处认真考察研究当地农业生产技术，虚心请教，积累了许多农业知识。还亲自参加农业劳动，获得大量确切的第一手资料。他重视吸收前人经验。在《齐民要术》中，他引用的古书有156种。历经约10年完成《齐民要术》。4.影响①这部农业科学著作，突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神。反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。②这部农书对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。19世纪英国著名生物学家达尔文称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。二、科学家祖冲之1.人物扫描祖冲之（429—500年），南朝时期人，原籍是范阳郡蓟县（现天津市蓟州区）。在西晋末年，祖家由于故乡遭到战争的破坏，迁到江南居住。青年时进入华林学省，从事学术活动。一生先后任过南徐州（今镇江市）从事史、公府参军、娄县（今昆山市东北）令、谒者仆射、长水校尉等官职。是南朝时期科学家、数学家。2.成就数学：（1）圆周率——祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第7位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。(2)运算工具——算筹；著作——《缀术》。祖冲之计算所使用的工具——算筹《缀术》是祖冲之与其子合著的数学名著。这部书在唐朝时被朝廷规定为算学的主要课本，唐代数学考试多从中出题，后来传到日本、朝鲜，也被用作学校的课本。BCA南朝西汉曹魏刘歆——3.1547刘徽——3.1416祖冲之——3.1415926和3.1415927之间创造“割圆术”圆的内接正多边形的边数无限增加时，正多边形的周长就无限接近圆的周长。这项成果领先世界近千年

“历史上一个国家所算得圆周率的准确程度，可作为衡量这个国家当时数学发展水平的指标。”祖冲之利用并发展“割圆术”来计算圆周率，把圆周率精确3.1415926到3.1415927之间。后人将“这个精确推算值”用他的名字命名为“祖冲之圆周率”，简称“祖率”。天文历法：祖冲之对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，与现代天文科学测算的结果相比较，只差50秒。他创制出当时最先进的历法《大明历》，并上书朝廷，请求实行新历法。510年，《大明历》正式颁行。机械制造：水碓磨祖冲之千里船祖冲之很擅长机械制造，他设计制造出了指南车、水碓（duì）磨、千里船等。史书上称他造的千里船能“日行百余里”，指南车“圆转不穷，而司方如一”。指南车其他方面成就：他在音律、文学、考据方面也有造诣，他精通音律，擅长下棋，还写有小说《述异记》，是历史上少有的博学多才的人物。为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。有人将古代中国100项居世界第一的发明与发现作了统计和归类，发现这100项成就属于商周时期的有3件，春秋战国时期的有19件，秦汉时期的有32件，魏晋南北朝时期的20件，隋唐五代时期的有14件，宋元时期的11件，明清时期的则只有1件。魏晋南北朝时期科技文化取得重大成就的原因是什么？北方民族大交融促进了文化的进一步繁荣。江南地区的开发为文化发展提供了经济基础。科学家们严谨的科学态度和献身科学的精神三、书法、绘画与雕塑1、书法：汉代造纸术的发明，为书法艺术的进一步发展提供了物质条件；东汉以后，书法已经成为专门的艺术供人们欣赏，魏晋时期，书法艺术进一步发展。图1汉字演进图（1）、曹魏锺繇：擅长行书、草书、隶书；独创楷书书法，后人称他的楷书为绝世之作胡昭：擅长行书、草书、隶书钟繇（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。《宣示表》（2）、西晋设置书博士，教学生书法，规定用钟、胡书法为标准书体（3）、东晋将书法艺术提高到一个新阶段的是东晋的王羲之。当时人们称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的代表作是《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。他被后人誉为“书圣”永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位好友，在山阴（今浙江从

绍兴）兰亭“修禊”，会上各人作诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发了作者好景不长、生死无常的感慨。《兰亭序》结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。原作失传，后世所传皆为摹本。

王羲之（303—361），东晋最杰出的书法家，出身于名门望族琅琊王氏，官至右军将军，所以人称“王右军”。他将书法艺术提高到一个新阶段。王羲之七岁开始学书，他继承各种书体的优点，所作楷、行、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人就称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之的代表作是《兰亭集序》由于在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。（4）、北魏影响：中国书法艺术不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。2、绘画：背景：魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。山水画开始形成。魏晋南北朝时期是中国绘画史的一个转折点，从秦汉时期不自觉地美术形式发展，开始走向了自觉地美术形式。绘画题材，开始从外部着重于内部（自身），绘画理论也在逐渐形成，强调写实传情...可以说魏晋南北朝时期的绘画影响着中国绘画史的格局。顾恺之，江苏无锡人，中国东晋时代画家，绘画理论家、诗人。博学多才，工诗赋，精于绘画，曾在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。画线条连绵流畅，如“春蚕吐丝”，时人称其“才绝、画绝、痴绝”。代表作品有流传下来的摹本《女史箴(zhēn)图》和《洛神赋图》。其中一个妇女正对镜自理，镜中映出整个面容，画家巧妙地展现出那种顾影自怜的神态。另一妇女照镜，身后有一女子在为其梳头，梳头的少女表现的尤为秀丽。旁边放有镜台仓具。三个人的姿态各不相同，却都让人感觉到幽雅文静，姿态端庄。《女史箴图》《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。《洛神赋图》现存有宋代摹本，全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。画面奇幻而绚丽，情节真切而感人，富有浪漫主义色彩，充满了飘逸浪漫、诗意浓郁的气氛。《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。3、雕塑：江

南

春杜

牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。背景：南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟。代表：山西大同的云冈，石窟河南洛阳的龙门石窟

云冈石窟的开凿从北魏时期开始，延续前后60多年。云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠"凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望"。2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录云冈石窟位于山西大同市西郊，现存53窟，佛像5万余尊。其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两肩宽厚，是云冈石窟的代表作品。龙门石窟

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，位于今河南洛阳市南的龙门山，从北魏孝文帝迁都洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝，大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，其中"龙门二十品"是书法魏碑精华。2000年洛阳龙门石窟被国际教科文组织评为世界文化遗产。

这些佛像的面目、衣纹上，都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。这些佛像与乐伎刻像，还明显地流露着波斯色彩。这是我国古代人民与其他国家友好往来的历史见证。-——国家文物局官网特点：这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，在民族融合中也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。——宗白华《论<世说新语>和晋人的美》4、其他：南朝思想家范缜《神灭论》系统地阐述了无神论思想

北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家。他曾在朝廷和地方任职,充分利用在各地做官的机会进行实地考察，足迹遍及黄淮流域,也到过长江流域的一些地方。他在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，写出《水经注》一书。全书共40卷，30多万字，记载了1252条河流的源头、河道、支流，介绍了这些河流流经地区的水文、地形、气候、土壤、物产，以及历史古迹、风土人情等，这是一部综合性的地理学著作，也是一部山水散文汇集，对后世的游记散文的发展有很大的的影响。魏晋南北朝时期，国家处于分裂局面，但为什么能取得如此辉煌的科技和文化成就？拓展提升

（1）三国两晋南北朝时期，各族人民的大融合，丰富了中华民族的文化内容；（2）北方经济的发展，江南经济得到了开发，为文化发展奠定了经济基础；（3）外来佛教的传入，吸收了异域文化的成果，是文化发展的重要因素；（4）继承了秦汉时期的文