上海市嘉定二中等四校2025届高三下学期联考语文试题含解析

上海市嘉定二中等四校2025届高三下学期联考语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成小题。行会制度是中国古代城市中的主要经济组织之一。行会制度形成于唐代，明清时期达到了繁荣。由于城市民间工商业的发展，封建统治者出于对工商业者的管理和征敛的需要，设立行会，“市肆谓之行者，因官府科索而得此名”。行是按各手工业，商业的行业而设立的，故有“行”之名。行会制度即是监督工商业者“合法”经营，贯彻统治阶级管理工商业者的意图、向官府缴纳税赋的工具。城市行会制度的产生，说明了城市工商业的空前发展。没有城市经济的繁荣，就没有行会制度成长的前提条件。城市工商业的活跃，客观上需要行会制度在官府与工商业者之间进行直接沟通，工商业发展到一定规模，经营者也需要有自己的专门组织，到了明清之际，行会真正成为工商业者的组织，有的称会馆，有的称公所、行、帮。明清时代，随着商品生产的扩大和商品流通的发展，工商业者实力的增强、社会地位的提高，手工业者之间，商人之间竞争日益加剧，于是，他们各自组织行会，行会内部是减少竞争，统一协调，行会外部是保护自身利益，防止外来竞争者侵犯自己的权利。这种行会实际上是工商业者的自发组织，民间组织，是一种自我保护机制，它们代表本行业，本部门或本地区工商业者的利益，内部具有一套制度，行规，其利益具有一致性，共同对外，具有强烈的利益自我保护色彩和排外性。明清时代一些同业公会工商业会馆，商人帮会，如激州商会，洞庭商会，具有相当大的活动能量和社会影响。明清时期，在东南沿海出现了许多中小型城市和大型城市，一批有相当影响的市镇也崭露头角。这些城镇型社区，既是政治、文化中心，又是经济中心，商业十分活跃，市场连接海内外。城市手工业、商业的规模扩大，分工细化，打开了商品经济发展的崭新局面。牙行和牙人在商业市场中居于重要的地位。工商业会馆、公所纷纷建立，交换活动中货币的作用日益广泛，手工业工场涌现，自由劳动力市场在城市中出现，手工业工场中雇佣关系形成。总之，这时的资本主义因素在一批城市和一些市镇中萌芽。明代后期的苏州“郡城之东皆习机业，织文曰缎，方空曰纱，工匠各有专能，匠有常主，计日受值”。与西方封建城市不同的是，我国封建城市中的绝大部分居民是官僚、地主、军人等消费人口，工商业者不占多数。汉代王符说过；“今察洛阳，浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末。……天下百郡千县，市邑数万，类皆如此。”所谓“农夫”，是指农村居民，“浮末”是指工商业人口。可见，洛阳城工商业者比“游手”还少，再加上官吏，军队，工商业者的比例在城市中更少了。开封城中虽也有“九市之富，百廛之雄，越南海贾，朝盈夕充”，但城内到处是“天姬之馆，后戚之里，公卿大臣之府，王侯将相之第”，大量消费人口充斥城市，即使带来城市的繁荣，也只是虚假的，没有根基的。（摘编自邹农俭《中国农村城市化研究》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．行会制度形成于唐代，明清时期达到了繁荣它的成长离不开城市经济的繁荣。B．行会是工商业者的自发组织，民间组织，它们主要是为各行业自身的利益服务。C．明清时期，货币交换、雇佣关系等资本主义因素在一批城市和一些市镇中萌芽。D．明代后期的苏州，纺织业内分工明显细化且相对固定，工匠按天数来计算工资。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．从产生背景看，行会制度的产生既是工商业自身发展的需要，也是封建统治者对工商业者管理和征敛的需要。B．从存在形式看，行会是一种专门组织，曾经有会馆、公所，行、帮、公会，商会等称谓，内部具有一整套制度与行规。C．从发挥职能看，行会是官府与工商业者之间沟通的桥梁，也是工商业者保护自身利益、提升竞争力的一种工具。D．从长远影响看，行会经历了长期的发展与繁荣，导致城市手工业、商业的规模扩大，打开了商品经济发展新局面。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．作为古代城市中的主要经济组织之一，行会制度是中国封建社会发展到一定时期的独有产物，有一定的封建特性。B．明清时期，工商业者各自组织行会，解决同业矛盾，保护同行利益，行会具有强烈的利益自我保护色彩和排外性。C．行会及其制度对中国古代城市经济发展起到了一定的积极作用，在某些时期具有相当大的活动能量和社会影响。D．中国封建城市中的工商业者人数在城市居民总数中只占很小的比例，绝大部分是消费人口，与西方封建城市不同。2、阅读下面的作品，完成下面小题。谁制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世纪90年代以来，中国城市化进程加快，中国建筑业迎来发展高峰期，与此同时，大多数堿市建设却陷入拆拆建建的怪圈。为缓解堿市居民住房紧张状况而建造的许多建筑，因规划、设计时缺乏发展眼光，成为今天城市发展的障得物，面临被拆除的命运。同时，大量有利用价值的市区珍贵土地被建筑垃圾侵占，使居民的生存空间被压缩。然而，眼前所发生的这一切并没有使相关政府部门、开发商和建筑设计师清醒。在各方面利益的驱动下，体量庞大而寿命短暂的新建筑仍在不断建成。伟大的建筑师密斯·凡·德·罗说¨建筑是表现为空间的时代意志”。也就是说，建筑应该体现一个时代的技术成就和精神特质，通过空间反映人们在一个时期的思想。今天，我们处在一个物质丰裕、科学技术高度发达的时代，人们普遍追求高质量的生活，重视人生价值的实现。因此，我们应充分运用现有的技术，科学合理地规划、建造出宜居的建筑。然而现实是建筑规划的合理性被商业利益改变。今天的建筑没有反映人们的居住理想和现实需求，而成为开发商追求利益最大化的短视行为的见证。城市建筑的设计师往往因开发商急于施工，没有时间去仔细观察项目所处地城的人们的生活现状，没有了解他们的生活需求和安居理想，甚至连场地也来不及去考察，就匆匆拿出设计方案。设计师常常粗暴地将流行的或所谓的成熟的模式引λ设计，而相似或雷同的设计使堿市建筑失去了个性。一些设计师为了使建筑在降低造价后不失花哨，将更多的工夫放在建筑外形的设计上，给建筑强加一些与建筑结构完全无关的造型和与材料肌理美感相悖的艳俗色彩，使建筑造型奇异，华而不实。这些造型奇异的建筑不仅用起来不方便，还因为难维修、难清洁而增加居民的使用成本，自然也经不起时间的检验。在历史的长河中，大多数平庸的建筑在完成其历史使命后逐渐消亡。而伟大的建筑是人类非凡的创造能力和技术伟力的结晶，在任何时代都能带给人们美感和神圣感，它们会变旧但永远不会过时，一些坚美观的旧建筑被有效地改造利用，如坐落于巴黎的奥塞博物馆，其前身是竣工于1900年的奥塞火车站。二战前该站被弃用，20世纪60年代巴黎市政府开始讨论其被重新利用的可能性，1986年，经过成功改造的奥塞博物馆落成，展现出新的活力。在中国，长城不再用来抵御外来的袭击却不失其雄伟，敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其绚丽。伟大的建筑在任何时代都会受到人们的精心呵护，并长久地存在下去。我们应努力将城市建筑打造成时代的艺术品，使它们长久地存在下去。在将来，那些成为古老的建筑奇迹的建筑会向人们展示我们非凡的创造力和这个时代的文明，给他们带去无尽的物质财富和精神财富。（有删改）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．为缓解我国城市居民住房紧张状况而建的一些建筑如今面临被拆除的命运，与这些建筑的规划密切相关。B．人们能运用最新的技术构筑建筑，但建筑师密斯·凡·德·罗认为，要将时代意志融入建筑难度很大。C．一座伟大的建筑是一个时代文明的见证者，体现了当时人们的创造能力和技术伟力，是人类一笔重要的财富。D．随着时代的发展，一些伟大的建筑丧失了其原有的功能，但它们带给人们的美感和神圣感并未被岁月磨蚀。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．我国很多城市在推进城市化进程的过程中，陷入拆拆建建的怪圈，不走出这一怪圈，城市难以高质量发展。B．考察项目场地是建筑设计师的一项重要工作，如果不做这项工作，他就难以做出最符合场地实际情况的设计。C．奥塞火车站被弃用长达数十年，在这期间，巴黎市政府进行了多次将其重新利用的尝试，大多以失败告终。D．我们不应将建筑仅仅视为实用性的物件，还应将其视为时代艺术品，精心打造，这样才可能创造出建筑奇迹。3．要减少“短命”建筑物产生的概率，相关方该怎么做？请简要说明。3、阅读下面的文字，完成下面小题。自古以来，英雄都是民族精神重要而具体的体现，是弥足珍贵的精神财富。尊崇英雄，捍卫英烈尊严也是人类一种最深沉的情感。2018年5月1日起，《中华人民共和国英雄烈士保护法》正式施行，这标志着保护英烈已经纳入法治化轨道，守护和赓续英烈精神已经成为全社会的神圣职责。同时，2018年5月7日印发的《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》强调，要制定英雄烈士保护方面的法律，形成崇尚、捍卫、学习、关爱英雄烈士的良好社会风尚。这些都是我们赓续英烈精神的重要举措。赓续英烈精神，就要以社会主义核心价值观引领立法。任何法律规范都是以实现特定的价值观为目的，政治价值的稳定存在，是凝聚国家共同体信仰的基础。《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》强调，坚持社会主义核心价值体系，着力把社会主义核心价值观融入法律法规的立改废释全过程，确保各项立法导向更加鲜明、要求更加明确、措施更加有力。英雄烈士事迹和精神是中华民族的共同记忆和社会主义核心价值观的重要体现。制定英烈保护法，表明了我们捍卫英雄烈士、弘扬社会主义核心价值观的鲜明导向。英烈保护法明确规定，国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献。这一规定，彰显了国家对主流价值观的维护，让为英雄正名的行为有法可依,顺应了广大人民的普遍愿望，体现了社会主义核心价值观的基本要求。英烈保护法的颁布实施，其目的就在于强化人们遵守社会基本的道德规则，让英烈精神融入血脉、内化为文化自觉、凝聚为投身新时代中国特色社会主义事业的奋斗力量。赓续英烈精神，就要以法治守护民族历史记忆。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。在中华民族争取独立、实现富强的过程中，无数仁人志士“捐躯赴国难，视死忽如归”，展现出天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，凝聚成百折不挠、宁死不屈的民族气节，构筑起一座座不朽的精神丰碑。然而，一段时期以来，社会上历史虚无主义错误思潮和观点不断出现，解构英雄事迹、歪曲英雄人物的现象层出不穷。“灭人之国，必先去其史”，对英雄的亵渎，正是一种“去史”的行为，关乎民族兴亡。因此，用法治守护民族历史记忆，赓续英烈精神，成为社会各界的共识，也是反对历史虚无主义的必然要求。因此，相关法律法规的颁布实施，标志着我们在尊崇英雄、守护历史方面有了更加明确、完备的法律依据。英烈精神是中华民族奋斗历程的代表和缩影，是中华民族精神家园的瑰宝，贯彻实施好英烈保护法，就是对英烈精神的最好继承。无数先烈用鲜血和生命铸造的巍峨丰碑，必将永远载入史册，成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神力量。让我们以贯彻实施英烈保护法为契机，致敬英烈，让英烈精神永续传承、生生不息！（选自熊梅《赓续英烈精神，守护民族历史记忆》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．制定英雄烈士保护方面的法律，是以形成特定的价值观和良好的社会风尚为目的的。B．社会主义核心价值观体现在英雄烈士的事迹和精神上，社会主义核心价值观同时也是中华民族的共同记忆。C．由于人们不遵守社会基本的道德规则，缺少文化自觉，所以颁布实施了英烈保护法。D．民族英雄都出现在历史上，比如在中华民族争取独立，实现富强的过程中。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．围绕着赓续英烈精神，文章层次清晰论证了赓续英烈精神的必要性和措施。B．文章从怎样引领立法和怎样守护民族历史记忆两个方面论述如何通过赓续英烈精神，体现社会主义核心价值观。C．文章举反面示例说明用法治能守护好民族历史记忆，赓续英烈精神。D．捍卫英雄烈士，弘扬社会主义核心价值观，这是制定英雄烈士保护法的前提。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．保护英烈应该纳入法治化轨道，《中华人民共和国英雄烈士保护法》做到了这一点。B．如果一个国家要想有希望和前途，那就不能没有先锋，不能没有英雄。C．相关法律法规之所以颁布实施，是因为我们在尊崇英雄、守护历史方面有了更加明确、完备的法律依据。D．让英烈精神永续传承，生生不息，就必须让社会共同贯彻实施好英烈保护法。4、阅读下面的文言文，完成下列小题。房玄龄，齐州临淄人。幼警敏，贯综坟籍，善属文。年十八，举进士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器。”补隰城尉。顾中原方乱，慨然有忧天下志。会父疾，绵十旬，不解衣；及丧，勺饮不入口五日。太宗徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧。公为秦王，即授府记室。征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。王尝曰：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也。”居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿。太子即位，为中书令。第功班赏，与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功第一，进爵邗国公，食邑千三百户。进尚书左仆射，更封魏。帝尝问：“创业、守文孰难？”玄龄曰：“方时草昧，群雄竞逐，攻破乃降，战胜乃克，创业则难。”魏徵曰：“既得天下，则安于骄逸。国繇此衰，则守文为难。”帝曰：“玄龄从我定天下冒百死遇一生见创业之难微与我安天下畏富貴则骄骄则怠怠则亡见守文之不为易。”居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。帝遣使谓曰：“让，诚美德也。然国家相眷赖久，一日去良弼，如亡左右手。顾公筋力未衰，毋多让！”晚节多病，时帝幸玉华宫，诏玄龄居守，听卧治事。疾甚，帝命凿苑垣以便候问。薨，年七十十，谥曰文昭。玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。明达吏治，议法处令，务为宽平。治家有法度，常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风。(选自《新唐书·房玄龄列传》，有删减)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/B．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/微与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/C．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/D．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/微与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．中书令，我国古代官职名称，唐朝中书令为首席宰相，在三省长官中位居第一。B．国器，本指国家的宝器，如钟鼎之类，也指国家所需的器材，又代指国家政权。C．食邑，也叫封地，古代中国之卿、大夫世代为食禄的田邑，大小按封爵等级而定。D．谥，指人死后，人们给他的一生做一个概括性评价的文字，有褒谥与恶谥之分。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．房玄龄心忧天下，尽心为国。他年纪轻轻就心忧天下，被吏部侍郎高孝基称赞胜过当时许多年轻人；他尽心竭力治理国事，审议法令，也务为宽平。B．房玄龄文思机敏，善写文章。他在秦王王府任职十年，各种军事文书和幕府檄文，有时顷刻间便写成，文字简约而道理详尽，一开始就不打底稿。C．房玄龄位居宰相，深受皇恩。他担任宰相长达十五年，到了晚年身体多病留守京城时，卧床办理国事，后来病情加剧，皇帝令凿通苑墙以方便问候。D．房玄龄与唐太宗一见如故。他尽心尽力为李世民延揽人才，与各位将领暗中结交，人人都愿尽死效力。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会父疾，绵十旬，不解衣；及丧，勺饮不入口五日。（2）居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。与东吴生相遇韦庄十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。［注］泰阶：星名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是A．首句以水上浮萍作比，形象地写出了流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人。B．颔联是说年华逝去之痛和战乱流离之苦折磨诗人，以致衰老，竟不觉花之美，只好借酒浇愁。诗意凄凉，字字酸楚C．尾联意为；趁未衰之年，暂拼一醉，破涕为笑；期望今后河清海晏，国泰民安。这是诗人聊以自嘲，也是自许自慰。D．全诗刻画了一位多年漂泊、年华已逝、感世伤怀而又不失美好愿望的诗人形象。语言生动辛辣，极具讽刺性。2．全诗对比贯穿全篇，试赏析这种手法的运用。6、按要求填空。（1）彼童子之师，___________________，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）（2）___________________，青楼梦好，难赋深情。（__________）《扬州慢》）（3）《登金陵凤凰台》中，“___________________，___________________”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。7、微写作《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。请从下面三个题目中任选一题，按要求作答。200字左右。①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本，你会带哪一本呢？请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等，言之有理。②某同学在名著阅读交流会上说：痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法？请从以下人物中选择一个，结合其相关情节加以说明。香菱、贾探春（《红楼梦》）孙少平、田润叶（《平凡的世界》）华子良、刘思扬（《红岩》）桑地亚哥（《老人与海》）天保、傩送（《边城》）单四嫂子（《明天》）③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象，以“，我看到了你灼热的心”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字，结合书中的具体内容。8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明，自圆其说。③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则，即尊重大自然环境下发生的一切事情，工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。然而在BBC出品的纪录片《王朝》拍摄时，摄制组在南极拍摄帝企鹅过程中发现有约50只帝企鹅被困冰坑，历时两天无法走出困境，出现很多伤亡，濒临“全军覆没”。摄制组经过深思熟虑，用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状，让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和赞美，当然也有一些反对的声音。上面的材料引发了你怎样的思考？要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．B2．D3．A【解析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“不正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。B.“行会是工商业者的自发组织、民间组织”错，原文第一段为“这种行会实际上是工商业者自发组织、民间组织”，此处的“这种行会”指的是明清时期的商会，而非所有的商会，且原文有“封建统治者出于对工商业者的管理和征敛的需要，设立行会”的说法。故B项错误，故选B。2．题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别，是否有张冠李戴、曲解文意、无中生有、时空错位等问题。D.“导致城市手工业、商业的规模扩大，打开了商品经济发展新局面”这一结果并不一定是“行会经历了长期的发展与繁荣”所造成的；且第二段“城市手工业、商业的规模扩大，分工细化，打开了商品经济发展的崭新局面”只说了现象，没说原因，故D项于文无据，故选D。3．本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容，找准原文区间，然后仔细比对，看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况，看“结论”能否由“原因”“条件”推出，看选项中趋势预测是否合理。注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。A.“独有产物”错，依据第一段“行会制度即是监督工商业者‘合法’经营，贯彻统治阶级管理工商业者的意图、向官府缴纳税赋的工具。城市行会制度的产生，说明了城市工商业的空前发展。没有城市经济的繁荣，就没有行会制度成长的前提条件”可知行会制度是中国封建社会发展到一定时期的产物，有一定的封建特性。但是“独有产物”的分析缺乏依据，无中生有，是不正确的论断。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。2、1．B2．B3．从政府部门来说，应该充分运用现有的技术，科学合理地规划、建造出宜居的建筑；从开发商来说，不要追求利益最大化，建筑要反映人们的居住理想和现实需求；从建筑师来说，要仔细观察项目所处地城的人们的生活现状，了解他们的生活需求和安居理想，设计出能带给人们美感和神圣感的建筑。【解析】1．此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项，“但建筑师密斯•凡•德•罗认为，要将时代意志融入建筑难度很大”错误，无中生有，第二段相关信息只是“建筑是表现为空间的时代意志”。故选B。2．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。B项，“如果不做这项工作，他就难以做出最符合场地实际情况的设计”错误，根据第三段“城市建筑的设计师往往因开发商急于施工，没有时间去仔细观察项目所处地城的人们的生活现状，没有了解他们的生活需求和安居理想，甚至连场地也来不及去考察，就匆匆拿出设计方案”，太片面。故选B。3．本题考查对文本内容的理解。此类试题答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，抓住关键语句进行分析概括。本题，根据第二段“建筑应该体现一个时代的技术成就和精神特质，通过空间反映人们在一个时期的思想”“应充分运用现有的技术，科学合理地规划、建造出宜居的建筑”，即从政府部门分析，应该充分运用现有的技术，科学合理地规划、建造出宜居的建筑；“然而现实是建筑规划的合理性被商业利益改变。今天的建筑没有反映人们的居住理想和现实需求，而成为开发商追求利益最大化的短视行为的见证”，从开发商的角度分析，不要追求利益最大化，建筑要反映人们的居住理想和现实需求；第三段“城市建筑的设计师往往因开发商急于施工，没有时间去仔细观察项目所处地城的人们的生活现状，没有了解他们的生活需求和安居理想，甚至连场地也来不及去考察，就匆匆拿出设计方案”，第四段“而伟大的建筑是人类非凡的创造能力和技术伟力的结晶，在任何时代都能带给人们美感和神圣感”，从建筑师的角度分析，要设计出能带给人们美感和神圣感的建筑。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1．A2．B3．C【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。B项，“社会主义核心价值观同时也是中华民族的共同记忆”错误，原文是“英雄烈士事迹和精神是中华民族的共同记忆和社会主义核心价值观的重要体现”，“同时也是中华民族的共同记忆”一句的主语应该是“英雄烈士的事迹和精神”。C项，“由于人们不遵守社会基本的道德规则，缺少文化自觉”错误，曲解文意，原文是“英烈保护法的颁布实施，其目的就在于强化……的奋斗力量”。D项，“民族英雄都出现在历史上”错误，于文无据。故选A。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“论述如何通过赓续英烈精神，体现社会主义核心价值观”错误，文章要论述的观点是“如何赓续英烈精神”。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“相关法律法规之所以颁布实施，是因为……”错误，强加因果，前后不能构成因果关系。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1．C2．B3．A4．(1)适逢父亲生病，绵延十旬，玄龄衣不解带服侍；等到父亲去世后，五天一勺汤水不进。(2)(房玄龄)担任宰相长达十五年，自认为权力恩宠极大，多次上表请求辞去相位，诏书不准。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。该句译文是：玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生。看到了创业的艰难。魏徵与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会怠慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。首先“富贵则骄”“骄则怠”“怠则亡”是一组顶真句，且后两句两两对称，故应分别断开；同时都是“畏”的宾语，所以排除AB两项；其次A项与D项中的“冒百死遇”语义不通，且“冒百死/-一生”属对仗句，意思是，身经百死，而逢一生，即俗话说的九死一生，进而排除AD两项。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“国器”代指“国家政权”的说法错误，应表述为常用来代指“治国人才”。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A项，强加因果，从原文可知房玄龄“慨然有忧天下志”是做“隰城尉”时，是在“被高孝基称赞”之后的事情。即不是因为有这个心忧天下的志向才被称赞。故选A。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）会，适逢；绵，绵延；及，等到；勺饮，一勺汤水。（2）居，担任，居于……之位；以，认为；隆，高，大；累，多次；表。上表；不听，不准。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：房玄龄，齐州临淄县人。年幼时机警敏捷，贯通典籍，善于写文章。十八岁时，应举于进士科。吏部侍郎高孝基以知人著称，说：“我见过的人很多，还没见过这样的年轻人，（他日后）一定是国家的栋梁。”补任牒城尉，见中原正乱，慨然而有忧天下的志向。适逢父亲生病，历时十旬，玄龄衣不解带服侍；待父亲去世后，五天滴水不进。太宗率兵巡行渭北，房玄龄杖策拜见太宗于军门，太宗与他一见如故。太宗被封为秦王后，随即授玄龄职为王府记室。每逢征伐没有不跟从的，（战后）众人争相荻取奇珍异宝，惟独房玄龄收拢人才到幕府，并与诸将暗相深结，人人都愿尽死效力。秦王曾说：“汉光武帝自得邓禹之后，门人更加相亲相近。自从我有了玄龄，就像光武有了邓禹一样。”房玄龄在王府任职十年，军事文书幕府檄文，有时顷刻间便写成，文字简约道理详尽，一开始就不打底稿。太子即位后，任职中书令。按功封赏，与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功居第一，晋爵为祁国公，赐予食邑一千三百户。后来晋升为尚书左仆射，改封为魏国公。太宗曾问说：“创业与守成，哪一个更难？“玄龄说：”在事业开创时期，群雄竞逐，被打败了就归降，战胜之后才能夺取，因此创业为难。”魏徵说：＂取得天下后，就会安于骄奢淫逸。国家由此衰亡，所以说守成为难。“太宗说：“玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生，看到了创业的艰难。魏徵与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会怠慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。”（房玄龄）担任宰相长达十五年，自认为权力恩宠极大，多次上表请求辞去相位，诏书不准。太宗派遣使者对他说：＂谦让确实是美德。然而国家依靠您（治理）已久，一旦失去优秀的辅国人才，如同失去左右手。您看起来筋力未衰，不要谦让了！”晚年多病，当时皇帝出巡玉华宫，下诏玄龄留守京城，听任他卧床办理国事。后来病情加剧，皇帝命令凿通苑墙以方便问候。去世，终年七十一岁，谥为文昭。玄龄执掌国政时，夙兴夜寐，尽心竭力，一心为公，不想让一件事情有失误。熟悉精通吏事，审议法令，务为宽平。治家有法度，常常担心孩子们骄奢淫侈，仗势欺人，于是收集古今家诫，书写在屏凤之上。5、1．D2．①颔联将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚。②颈联将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满。③全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望。（或说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷。）【解析】1．本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题、语言的鉴赏，考生解答时首先要逐句理解诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“辛辣”“极具讽刺性”程度过重，应该说语言整体是含蓄的，有些语句有讽刺意味。故选D。2．本题考查对诗歌对比手法的鉴赏能力。要结合诗句具体分析，指出表达效果。此类题目答题一般分两步走：一、指出哪里运用对比手法，什么和什么对比。二、这样写的作用是什么。颔联“老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。”乱离社会，世态炎凉，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿。将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚。颈联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”中“贫”“贵”，“陋巷”“豪家”可以看出是对比手法。将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满。全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，“泪满缨”说明诗人十年流离不寻常，相遇故人泪潸潸；“开口笑”中既有无奈，亦含希望。说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望。也说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷，读来给人以唏嘘之感。【点睛】选择题是综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默写时要写准确。文学常识题需要学生识记、积累，根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌，作者姜夔，难度较小，需要学生注意不要写错别字。7、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话，我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀，渴望通过这次“出海”，如老人一样，磨炼意志，锻炼“打渔”技巧，大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路，没有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼，那种坚持，不放弃的执着让我敬佩，让我随着圣地亚哥一起出海吧，去寻找一个全新的自己！②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠，与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后，内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩，“来一次流血的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他选择了逃避，借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就是他内心脆弱的表现。二佬十分难过，把哥哥的死归咎于翠翠家，与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱的表现。③孙少平，我看到了你灼热的心。少平，你好，认识你是在原西县读高中的时候，你从广袤的黄土地上走来，一身农民后生的装束却掩盖不了精神高贵；你从荒原的街头走来，一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧；你从大牙湾煤矿走来，满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望，对未来的热情期盼，这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。【解析】

①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服，老人出海一连84天没有捕到鱼，惊叹老人的贫穷和无奈；老人不怨天尤人，毅然前往远海，敬佩老人的坚持与倔强；在那个时代，许多渔人不再用传统的方式捕鱼，效率大增，而老人依然使用几条钓索，一把鱼叉，让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所以我要带着《老人与海》②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说，该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本题考查微写作的能力。三选一，为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时，该题具体具体提出了概括名著情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求，从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势，作为复习备考的学生，平时要加强对历史知识、对生活细节的关注，强化名著阅读，都是很有必要的。《平凡的世界》中孙少平是一个积极进取，敢于拼搏的青年。生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，始终不放弃，反而更加勤奋。小说勾刻他的求学、成长、奋斗、成熟的经历，通过对其周遭社会环境的描写，按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点上来看，一沙一世界，一个人即是一个环境，是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包涵在小说中。正因为这样，我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功，在于周遭环境及周围人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。8、（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时，咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！（2）我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离，有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天。【解析】

（1）本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。（2）本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。​（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】（1）对“微写作”大致有如下要求：1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。（2）微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言，微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、例文：温暖的人性高于冰冷的原则如果有这样的遭遇：一只刚刚失去母亲、双眼未睁的小狗挣扎着在草堆边沿摔滚；几只被风刮落于地、羽翼未丰的肉色小鸟伸直了脖子叽叽喳喳直叫；一群摇摇摆摆、胖得可爱的企鹅正在你的镜头下被冰山逼得一步步走向“全军覆没”……朋友，你真会奉行所谓的“永不干涉”原则，任其摔滚、叫唤，直至全军覆没吗？我感动于摄制组闪耀着人性光辉的抉择，他们为企鹅挖出了一条生命通道，毕竟温暖的人性高于冰冷的原则。遵循原则不能以泯灭人性为代价。孟子有云：“无恻隐之心，非人也。”对弱者生命的同情，对深陷危境生命的同情，是人之所以成为人的根本所在。当一只只活泼可爱的企鹅，在我们眼皮底下被冰山逼向死亡的时候，我们怎么能见死不救？所以在同情生命、尊重生命、恪守人性面前，请不要用原则来框定我。试问，若要确保风雨之路的平安，一定要上学不迟到？若要救助一位轻生的女子，一定要保护好你家阳台的窗户？若要抢救一个危重的病人，一定要等红绿灯？如果是这样，这该是被原则规定得多么冰冷、无情的世界，以至于置企鹅的生死于不顾，泯灭了我们温暖的人性，这般遵循原则还有什么意义呢？所以，在冰冷的原则和温暖的人性发生冲突时，当恪守人性，必要时可以采用适当的、恰如“间接干预”一类的方法突破原则。为此，遵循原则之前，我们可以追问自己的内心，问问是否与人性契合。救助企鹅走出绝境的纪录片摄制组，无疑是这样做的。历史上一定有许多恪守温暖人性，采用适当的方法突破了冰冷原则的人。你还记得德国那个法官对看守柏林墙士兵的指责吗？作为士兵，你不得不遵循原则，执行开枪的命令，但是作为一个有人性的人，你可以把枪口抬高一厘米，可以打不中啊！还记得《氓》中那位爱得深沉的女子吗？尽管《诗经》那个年代婚姻已经遵从“父母之命，媒妁之言”，但她依然坚守爱情这一至深至暖的人性，背着父母蹚过淇水，登上垝垣，一会儿泣涕涟涟，一会儿载笑载言。还记得不把女性当人，把女性当成男人附庸的大量古典文学创作“潜规则”吗？然而，曹雪芹坚持讴歌女性，讴歌人性，用他的生花妙笔，把大观园中的女儿置于无可替代的高度。他们纷纷举起人性的大旗，以适当的方法，打破了那些束缚人性的冰冷原则，他们的生命因此在坚守温暖的人性、突破冰冷的原则之中得以闪光。所以，摄像师们打破原则、解救企鹅的举动该是一个值得整个摄影圈推崇的暖心壮举！当然，温暖的人性高于冰冷的原则，并不是提倡只讲人性，不讲原则。其实纪录片拍摄时主张的“永不干涉”原则有着它的合理性。如果这些企鹅即将被饥饿的海豹咬住，如果羚羊即将被老虎放倒，如果鱼儿已经被鱼鹰叼起……这些不是自然灾害，而是冰冷的弱肉强食的自然法则，这是需要我们尊重、永不干涉的。因为你救了企鹅、羚羊、鱼儿，就可能饿死了海豹、老虎、鱼鹰。而企鹅被冰坑围困，陷入自然灾害制造的绝境与上述情形是迥然不同的，况且它们的遭遇恰巧被人类看见，所以这种情况不适合运用永不干涉的原则，当伸出援手，体现我们人性的温暖。原则和人性时常发生冲突，请运用理性和智慧追问内心，仔细思考，再做出抉择，牢记温暖的人性高于冰冷的原则，为被冰山逼入绝境的企鹅们挖出一条生命通道。【解析】

本题考查考生的写作能力。这是一道材料作文题。要求考生在阅读材料的基础上抒写自己的认识、感想和联想意在考