2024年沪教版必修3历史上册月考试卷含答案

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年沪教版必修3历史上册月考试卷含答案考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共5题，共10分)1、毛泽东在七大政治报告《论联合政府》中阐明要允许民族资本主义经济的发展，甚至说要使资本主义有一个“广大的发展”。这一决策A.基于对中国社会革命性质的正确认识B.表明党的工作重心由农村转移到城市C.遵循了西方国家的社会发展运行规律D.属于资本主义工商业的社会主义改造2、古希腊人崇拜的神，与人有着一样的七情六欲，与人有着一样的形体。神只是因为形体长得比人更完美而受到人的崇拜。这反映出古希腊人A.宗教意识淡薄B.崇尚自然崇拜C.注重物质生活D.反对神灵崇拜3、20世纪20年代，电影中“伤风败俗”内容增加，天主教与电影界的矛盾日趋激化。为避免政府干预，好莱坞片商行业公会成立海斯办公室，并于1927年开出包含多种“禁止”“谨慎对待”事项的清单，即《海斯规范》。对此，中小电影制片公司不敢懈怠，而八个垄断电影公司却阳奉阴违，但很快处于下风。《海斯规范》的颁行A.表明立法规范了电影评价标准B.说明经济干预思想成为社会思潮C.有限促进美国社会道德的提升D.反映出天主教对社会控制力增强4、古诗云：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”诗人要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是A.格物致知B.人性本善C.心即理也D.致良知5、苏格拉底拒绝讨论宇宙的性质等玄妙的问题。他说，在这些问题上伤脑筋是演滑稽戏。也就是说，哲学研究客体是毫无意义的，哲学应当研究的是人类自身。由此可知，苏格拉底A.坚持唯物主义哲学观点B.强调人的主体地位C.对学术研究持否定态度D.反对认知外部世界评卷人得分二、填空题(共3题，共6分)6、美国文学家海明威是现实主义代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，国力强大，对周边地区产生了文化的辐射力，形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________；宋元时期，中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲，推动了人类历史进程。8、将下列表格填写完整。

。时期。

农书。

作者。

特点。

《氾胜之书》

原著失传。

贾思勰。

元朝。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

评卷人得分三、判断题(共5题，共10分)9、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定，与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误10、公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。A.正确B.错误11、瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。A.正确B.错误12、史实：法拉第发现了电磁感应。

推论：标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误13、北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、材料分析题(共4题，共24分)14、研究性课题：（注：请将选好的选项直接涂在答题卡选择题部分最后五个填选处）

请把下列人物与所处阶级派别——对应：

（1）李鸿章___________A地主阶级洋务派。

（2）林则徐___________B地主阶级抵抗派。

（3）康有为___________C资产阶级维新派。

（4）郑观应___________D资产阶级早期维新派。

（5）孙中山___________E资产阶级革命派15、阅读材料，完成下列要求。材料一中医是我国人民在生产、生活实践中的经验总结。战国秦汉时期，《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这三部中医学术理论、药学、临床体系的奠基之作问世。南朝时期，《本草经集注》收录了民间广泛应用的外来药物。唐代，孙思邈在《千金方》中提出了“大医精诚”思想；《唐本草》是世界上第一部由政府颁布的药典。五代时期，《海药本草》记录了海外传入的百余种药物。宋代，政府专设“太医局”培养中医人才，专设“校正医书局”搜集、整理、考证和校勘历代医籍；文仕通医及文人从医以“兼济天下”成为潮流。明清时期，李时珍写成《本草纲目》；政府和民间大力推行人痘接种以预防天花；广誉远、同仁堂、九芝堂等老字号中药堂、中药铺兴起。中医是我国人民在生产、生活实践中的经验总结。战国秦汉时期，《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这三部中医学术理论、药学、临床体系的奠基之作问世。南朝时期，《本草经集注》收录了民间广泛应用的外来药物。唐代，孙思邈在《千金方》中提出了“大医精诚”思想；《唐本草》是世界上第一部由政府颁布的药典。五代时期，《海药本草》记录了海外传入的百余种药物。宋代，政府专设“太医局”培养中医人才，专设“校正医书局”搜集、整理、考证和校勘历代医籍；文仕通医及文人从医以“兼济天下”成为潮流。明清时期，李时珍写成《本草纲目》；政府和民间大力推行人痘接种以预防天花；广誉远、同仁堂、九芝堂等老字号中药堂、中药铺兴起。——据李成文《中医发展史》材料二近代前期，“求进步的中国人”坚信“要救国，只有学外国”。当时中医界“或立奇方以欺世；或假托仙佛之方：或托西术东艺，欺人图利”。陈独秀指出，中医“既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉”。知识精英们“以科学的名义”对中医的批判，最终酿成民国政府三次试图废除中医的行动。随着外国侵略进一步加剧，“传统力量”反而渐渐显现出真实价值，1920年代中后期以降，中医与中国民族、身体、思想、文化系统的关联逐渐紧密。钱穆认为，包括中医在内的中国传统文化“不仅可以容受近代西方之科学文明，应该还能融化能开新”。

(1)依据材料一并结合所学知识；概括古代中医学发展的主要特点。

(2)依据材料二并结合所学知识，指出中国近代知识精英对中医学态度的变化并分别分析其原因。——据皮国立《近代中西医的博弈：中医抗菌史》等16、阅读材料；完成下列要求。

材料一诚如梁启超所言：“尽此六十年中（1840〜1898年）；朝士即有言西法者不过炮械军兵而已，无人知有学者，无人知有政者。”康有为则敏锐地认识到，要救亡图存，决非仅仅师法西方的炮械军兵就已足够。“中国所欠，但民未有权耳，苟行立宪，民可有权，国即能强，即驾于万国之上。夫革命之所望，亦不过至立宪而止极矣。”直至1917年年底，他依然坚称自己“先发民主共和主义，为中国人最先”，他拥君复辟也确有主观上希望通过“虚君”实现“奇妙之暗共和”的一面。康有为在维新变法时期间接引儒学作为其理论根据，日后又创立孔教会，力图将孔教推之于“普天下之万国”的思想基础。

——摘编自李翔海《康有为思想的内在矛盾及其文化指向》

材料二人们在辛亥革命失败后的迷茫中有了新认识：把中国社会推向前进；要有文化的觉醒和思想的启蒙，即陈独秀说的“吾人之最后觉悟”。他指出：在当时如果“复兴旧制”，则必“摧折新机”，动摇国本；“设使今日之俄国，欲复彼得以前之旧法，今日之日本，欲行明治以前之藩制，则世皆知其不能，识其不可矣。”让世人皆知其不能，识其不可，正是新文化运动“猛勇”攻击孔教的光辉所在。胡适曾称吴虞和陈独秀“是近年来攻击孔教最有力的两位健将”。显然，“打”的孔家店，就是“孔教”。他赞扬吴虞为“只手打孔家店的老英雄”，并把这比喻为清道夫扫除大街上的“孔渣孔滓”。

——摘编自陈卫平《新文化运动反传统之辨析》

（1）根据材一并结合所学知识；概括康有为思想呈现的特点及其形成的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，与维新运动相比较，简析新文化运动出现的新变化及所起的作用。17、阅读材料；完成下列要求。

材料一我国自古就是一个疫病频发的国家，在公共危机应急救援中积累了丰富的经验。两汉疫病流行，西汉有11次，东汉有27次。疫病爆发以后，帝王一般会下罪己诏主动承担责任，认为疫病的流行是自己的政事有所欠缺而导致的，并大赦天下、减免赋税、举办大型祈禳仪式。西汉元帝时，关东水灾疾疫，大量流民涌入关内，元帝诏集转运粮食给流民，并开仓赈济，赐寒衣，保证灾民能有基本的吃穿。东汉和帝永元问，曹褒官为城门校尉，“时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，多蒙济活”。安帝元初间，会稽大疫，政府派“遣光禄大夫将太医循行疫病”，到乡村为老百姓治病。两汉时期，从农村到城市，每逢疫情严重，惑病人增多，政府会因地制宜地腾出一些住宅作为疫病的医院，集中为他们进行治疗，以防止疫病扩散。——摘编自刘滴川《大瘟疫病毒、毁灭和帝国的抗争》等材料二晚清时期，以灾荒为代表的灾害性公共危机事件日趋频仍，以瘟疫为代表的突发性公共卫生事件此起彼伏。19世纪六七十年代以后，官赈为代表的传统危机应对机制渐趋衰弱，新型商人开始活跃于近代历史舞台。新型商人文化教育程度较高，有着发展资本主义的强烈愿望，同时具有“我本同处宇内，有分地无分民”的超越乡土观念的社会意识和爱国主义情怀。发生重大灾荒时，他们号召社会各阶层人民关注灾区，为灾区人民募捐灾款和物资，义贩逐渐发展成为晚清社会主要的灾荒救济形式。——摘编自姜强《近代江南公共危机与社会应对》等材料三相当长的时期内，我国的公共危机管理的研究局限在自然灾害和社会事故上。2003年“非典”后，针对危机事件的科研机构纷纷建立，在研究中各有侧重。2005年，国务院发布《国家突发公共事件总体应急预案》，全国人大常委会先后通过了《中华人民共和国突发事件应对法》《突发公共卫生事件应急条例》等35个与公共危机管理相关的法律法规。汶川地震时，国内媒体从中央到地方全力以赴地对地震和救灾情况进行了及时、充分、生动的报告，将全国人民的注意力凝聚到抗震救灾上，激发了整个社会强大的救灾合力。——摘编自刘亚光《浅析我国公共危机管理的发展》(1)根据材料一并结合所学知识；概括两汉时期应对公共危机措施的特点。

(2)根据材料二并结所学知识；指出晚清时期公共危机应对机制的变化，并分析其原因。

(3)根据材料三并结所学知识，说明我国公共危机应对机制发展的主要表现，并简要谈谈你从我国历代公共危机应对机制建设中获得的启示。评卷人得分五、简答题(共3题，共12分)18、教育通过传播思想；形成舆论作用于一定的政治和经济；从而推动社会变革和进步。要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，必须充分注重教育的作用。请回答。

（1）被后人尊称为“至圣”的孔子在教育方面有何重要贡献？

（2）汉武帝时；兴办的官立最高学府是什么？

（3）“1915年以后一大批白话作品开始进入语文教材，并逐渐构成了语文教育内容的主体。”这种现象出现的主要原因是什么？你如何看待教育与社会变革之间的关系？）19、以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料；回答问题。

材料一他（孔子）知道；古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。

——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》

材料二无论何种学派；均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。

——赵清；郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观；这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体；重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。

——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根据材料一；说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，说明孔子为重建古代传统文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。

（2）在材料二中；陈独秀如何评价孔学？归纳陈独秀反孔的理由。结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。

（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。20、科学技术是国家综合实力的重要体现。阅读材料；回答问题。

材料一郑和当时建造的超大型宝船长140多米；宽57米是史无前例的。（建造宝船的）巨型船坞，在中国历史上亘古未有，在当时世界上也无与伦比。它是中世纪中国造船业在全世界遥遥领先的明证。郑和船队的航海技术在当时世界上也是独领风骚的。15世纪初，是中国人称雄海上的时代，这是全世界公认的事实。——摘编自韩胜宝《郑和之路》

材料二江南制造总局造船厂；1868年已着手建造螺轮蒸汽舰了。造螺轮蒸汽舰是1845—1850年间在欧洲推广使用的。1850年后被用于军事。——摘编自徐泰来《中国近代史记》

克服技术的落后是一个巨大的困难；尤其是当那些西洋顾问和教习自己就不很专业时，更是如此。自强规划所造出的枪炮舰船的性能及其低劣，这就导致需要不断从国外购置枪炮。

——[美]徐中约；《中国近代史，1600—2000：中国的奋斗》

材料三1958年起；由聂荣臻主持的国防科技研究已迈开步伐。党和政府克服苏联政府单方面撕毁协议；撤走专家、停止供应设备所造成的严重困难，自力更生发展国防科技工业，终于取得了国防极端技术的重大突破。中国国防尖端技术的巨大发展，标志着中国国防现代化建设进入了一个新的阶段，大大加强了我国的国防力量，也集中代表了我国科学技术当时达到的新水平，提高了中国的国际地位。——摘自何沁《中华人民共和国史》

材料四19世纪70年代；德国瞄准对重工业和新工业发展有决定影响的科技领域，设立许多科学研究机构。俾斯麦鼓励德国学子去学习和掌握德国还没掌握的高新科技。特拉瑙带回了爱迪生的电灯制造专利权。1883年创办德国爱迪生公司。电气工业的发展是造成德国90年代德国经济繁荣的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和发明创造方面德国超过英法之总和，仅次于美国，居世界第二位。——摘编自丁建宏《德国通史》

（1）根据材料一说明造船；航海技术对郑和下西洋的作用。结合所学知识；追述唐宋时期造船、航海的主要科技成就。

（2）根据材料二；归纳洋务企业制造军舰的技术状况。结合所学知识说明洋务运动失败的外部原因。

（3）根据材料三；指出我国国防尖端技术大发展的作用。结合所学知识，回答“文化大革命”前我国“国防尖端技术重大突破”的表现。

（4）根据材料四；归纳德国发展高新科技的途径。结合所学知识，分析科技发展对当时德国经济的影响。

（5）你对发展我国科学技术有何建议？参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、A【分析】【详解】

根据所学知识，中国七大是在1945年召开的，此时处于新民主主义革命时期，革命的性质是反帝反封的资产阶级的民主革命，民族资产阶级在民主革命中发挥了重要作用，所以毛泽东同志说要允许民族资本主义经济有较大发展，这是基于对中国社会革命性质的正确认识，A项正确；指出党的工作重心由农村转移到城市是1949年的七届二中全会，B项错误；此决策是基于对自身国情的认识，不是遵循西方国家的社会发展运行规律，C项错误；资本主义工商业的社会主义改造是建国后的1953以后进行的，D项错误。故选A。2、B【分析】【详解】

根据材料“神只是因为形体长得比人更完美而受到人的崇拜”结合所学可知，古希腊人对神的崇拜因为神在形体上的优于人的自然美，并非神的超自然权威，体现了古希腊人崇尚自然的人文主义精神，故B项正确。题干信息体现了古希腊人对神的崇拜与信仰，但未反映宗教意识，排除AD两项。C项，题干信息与物质生活无关，排除。3、C【分析】【分析】

【详解】

根据材料可知，20世纪20年代，美国天主教和电影界关于道德认知的矛盾激化，电影行业公会《海斯规范》的颁布，规范了电影领域的道德，产生了较大影响，一定程度上提升了美国的社会道德，C项正确；电影行业公会的行业规范不属于立法，排除A项；此时，美国自由主义思潮盛行，排除B项；“反映出天主教对社会控制力增强”的表述以偏概全，且不符合史实，排除D项。故选C项。4、A【分析】【详解】

根据材料“急穿芒履去登临”，可以看到面对春意盎然，其主张通过自己的观察去了解，即通过观察获得对知识的了解。结合所学可知，这是理学中格物致知（研究探究事物获得知识天理）的主要观点，A选项符合题意。人性本善是孟子观点，材料无法体现，B选项排除。心即理也，内心想的就是真理，无需实践中求得，与题意不符，C选项排除。致良知是王守仁为代表心学的观点，D选项排除。5、B【分析】【详解】

根据材料“哲学应当研究的是人类自身”和所学知识可知，苏格拉底使哲学成为一门真正研究人的学问，B正确；ACD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选B。二、填空题(共3题，共6分)6、略

【分析】【详解】

结合所学可知，美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》7、略

【分析】【分析】

【详解】

第一问是考查唐朝时期强大的国力，所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈，第二问是考查的宋科技发明的外传，促进了欧洲社会的转型，属于基础知识考查，难度不大。【解析】①.东亚文化圈（或汉文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南针）8、略

【分析】【详解】

联系所学可知，《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作；北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍；元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”；明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政，热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。

农书。

作者。

特点。

西汉。

《氾胜之书》

氾胜之。

原著失传。

北魏。

《齐民要术》

贾思勰。

现存最早的最完整；系统的农学书籍。

元朝。

《王祯农书》

王祯。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

《农政全书》

徐光启。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

三、判断题(共5题，共10分)9、B【分析】【详解】

相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学，牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律，是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。10、A【分析】【详解】

根据所学，公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。故正确。11、A【分析】【详解】

结合所学内容可知，瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。题意说法正确。12、B【分析】【详解】

结合所学内容可知，电力的广泛应用标志着人类进入电气时代，而非法拉第发现电磁感应，题干说法错误。13、A【分析】【详解】

根据所学，北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、材料分析题(共4题，共24分)14、略

【分析】【详解】

李鸿章属于地主阶级洋务派，故（1）与A对应。林则徐属于地主阶级抵抗派，故（2）和B对应。康有为属于资产阶级维新派，故（3）对应C；郑观应属于早期维新派，故（4）对应D。孙中山属于资产阶级革命派，故（5）对应E。【解析】（1）A（2）B（3）C（4）D（5）E15、略

【分析】【分析】

(1)

根据材料“中医是我国人民在生产；生活实践中的经验总结”可归纳出；植根于实践经验；根据材料“战国秦汉时期，《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这三部中医学术理论、药学、临床体系的奠基之作问世”可归纳出，历史悠久，持续发展（经典专著自成体系，不断完善）；根据材料“《唐本草》是世界上第一部由政府颁布的药典。五代时期，《海药本草》记录了海外传入的百余种药物”可归纳出，受国家和民间力量的共同推动；成就卓著（名医辈出、典籍众多、一些成果世界领先）；根据材料“文仕通医及文人从医以“兼济天下”成为潮流”可归纳出，开放包容；根据材料“不仅可以容受近代西方之科学文明，应该还能融化能开新”可归纳出，涵育并传承民族文化，是农耕文明的结晶。

(2)

根据材料“求进步的中国人”坚信“要救国；只有学外国”；“或立奇方以欺世；或假托仙佛之方：或托西术东艺，欺人图利”“对中医的批判”、“中医与中国民族、身体、思想、文化系统的关联逐渐紧密”可得出，从批判甚至否定中医学到逐渐认可中医学的文化价值。根据所学知识可得，批判否定的原因：近代，向西方学习、救亡图存成为时代主题；在民主科学等思想的影响下，传统文化式微（西医的传人和传播冲击了中医地位）；中医界的个别乱象和当时中医学缺乏近代科学理论的支撑。认可的原因：中西文明在碰撞中逐步融合；一战后，知识界对西方文明的质疑；反对帝国主义侵略的民族主义思潮兴起，传统文化自身的价值重新得到重视。

【点睛】【解析】(1)植根于实践经验；历史悠久；持续发展（经典专著自成体系，不断完善）；受国家和民间力量的共同推动；成就卓著（名医辈出；典籍众多、一些成果世界领先）；开放包容；涵育并传承民族文化，是农耕文明的结晶。

(2)变化：从批判甚至否定中医学到逐渐认可中医学的文化价值。批判否定的原因：近代，向西方学习、救亡图存成为时代主题；在民主科学等思想的影响下，传统文化式微（西医的传人和传播冲击了中医地位）；中医界的个别乱象和当时中医学缺乏近代科学理论的支撑。认可的原因：中西文明在碰撞中逐步融合；一战后，知识界对西方文明的质疑；反对帝国主义侵略的民族主义思潮兴起，传统文化自身的价值重新得到重视。16、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；从材料“要救亡图存，决非仅仅师法西方的炮械军兵就已足够”“中国所欠，但民未有权耳，苟行立宪，民可有权，国即能强，即驾于万国之上”可知，强调救亡图存与政治变革相结合；材料“康有为在维新变法时期间接引儒学作为其理论根据，日后又创立孔教会，力图将孔教推之于“普天下之万国”的思想基础”说明，康有为一方面学习西方先进制度，另一方面仍脱离不了儒学的束缚，仍坚持君主制，体现了进步性与保守性并存。第二小问，原因可以从康有为从小接受的教育方面，民族资本主义的力量弱小的方面，反动势力的强大的方面，“西学东渐”的影响方面来分析。

（2）第一小问，从材料“显然，‘打’的孔家店，就是‘孔教’”可知，新文化运动反孔批儒，“要有文化的觉醒和思想的启蒙”。第二小问，结合新文化运动的作用，从思想解放方面，促进民主科学方面，自然科学方面，马克思主义传播方面展开。【解析】（1）特点：强调救亡图存与政治变革相结合；进步性与保守性并存。

原因：康有为从小接受的是儒家传统教育；“西学东渐”；康有为受到西方文化的影响；当时中外反动势力强大，民族资产阶级力量弱小。

（2）新变化：提出反孔批儒主张；既是思想革命，也是文学革命，弘扬了民主与科学的精神。

作用：动摇了封建思想的统治地位；使人们的思想得到空前解放；先进知识分子受到民主与科学的洗礼，推动了自然科学的发展；为后期传播马克思主义奠定了基础。17、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）据“帝王一般会下罪己诏主动承担责任；认为疫病的流行是自己的政事有所欠缺而导致的，并大赦天下；减免赋税、举办大型祈禳仪式”得出注重稳定人心，救助范用广，神学迷信色彩浓厚；根据“元帝诏集转运粮食给流民，并开仓赈济，赐寒衣，保证灾民能有基本的吃穿”得出政府救助为主；据“府会因地制宜地腾出一些住宅作为疫病的医院，集中为他们进行治疗，以防止疫病扩散”得出创设专门的救助性医院。

（2）根据“官赈为代表的传统危机应对机制渐趋衰弱”；“义赈逐渐发展成为晚清社会主要的灾荒救济形式”可知变化在于由官赈到义赈。变化的原因综合材料内容和所学可从政府腐败、传统儒学的影响、民族资本主义的产生和发展、西方慈善思想的引入等方面进行概括。

（3）根据“针对危机事件的科研机构纷纷建立，在研究中各有侧重”得出研究机构增加，拓宽了研究的范围和视野；根据“国务院发布《国家突发公共事件总体应急预案》，全国人大常委会先后通过了《中华人民共和国突发事件应对法》《突发公共卫生事件应急条例》等35个与公共危机管理相关的法律法规”得出公共危机管理法律体系不断完善；据“国内媒体从中央到地方全力以赴地对地震和救灾情况进行了及时、充分、生动的报告”得出公共危机管理中媒体走向成熟。启示可从发挥制度优势、加强法制建设和预案机制建设、注重交流合作、树立人本思想、注重危机公关、注重自然规律和科学规律、重视人与自然的和谐等方面总结概括。言之有理即可。【解析】(1)特点:注重稳定人心；救助范围广；创没专门性救助医院(实施隔离防治)；以政府救助为主；神学迷信色彩浓厚。

(2)变化:从以官赈为主到以义赈为主。

原因：清政府晚期政治腐败；传统儒学的影响；民族资本主义的产生与发展；西方慈善思想的引入。

(3)表现:研究机构增加；拓宽了研究的范围和视野；公共危机管理法律体系不断完善:公共危机管理中媒体走向成熟。

启示:公共危机应对机制体系建设要充分发挥制度优势；应注重法制建设和预案机制建设；应注重交流合作，注重社会组织与扩大民众的参与力量；应树立人本思想和效串优先理念；要注重危机公关，维护社公稳定；要注重自然规律和科学规律，重视人与自然的和谐关系。五、简答题(共3题，共12分)18、略

【分析】【详解】

本题考查中国历史上不同时期的教育；主要考查学生联系所学解决问题的能力。

（1）孔子在教育方面的重要贡献；应当联系所学，从首创私人讲学；主张“有教无类”，以及所产生的影响等方面来回答。

（2）联系所学可知；汉武帝时兴办的官立最高学府是太学。

（3）这种现象出现的主要原因，应当联系所学，从新文化运动的影响来回答。从这一现象可以看出，教育受社会变革的影响，是社会变革的反映。【解析】（1）首创私人讲学；主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

（2）太学。

（3）主要原因：新文化运动提倡“文学革命”，使用白话文。关系：言之有理即可。19、略

【分析】【详解】

第(1)问主要考查儒家思想的内涵,意在考查考生对儒家