《劝学》教案设计

《劝学》优秀教案

《劝学》优秀教案1

【教学目标】

1、在朗读课文的基础上，能理解课文内容大意，并背诵全

文。

2、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义。

3、品味人物对话并说出通过对话表现人物特点的作用。

4、领悟读书有益于人的发展和完善的道理。

【教学重点】

品味对话并说出其中表现人物形象特点。

【课时安排】

一课时

【教学设计】

1、导入：

同学们喜欢看《三国演义》吗？知道孙权、吕蒙、鲁肃是怎

样的人吗？今天我们一起来学习《资治通鉴》里的一则关于品蒙

读书的故事。（板书课题）

2、学生自读题解，画出其中介绍《资治通鉴》和司马光的

文字。

3、翻译课文;

⑴齐读课文。

（2）对照注解，自行翻译课文。

⑶根据你对下列词语所处的上下文内容大意（语境）的理解,

揣摩其含义（板书）。

初谓岂邪掌但耳熟若就遂

①四人合作小组讨论，然后全班交流。

②全班讨论翻译课文

5、分角色朗读：

①先同桌练习

②再请三位同学朗读

③讨论

孙权：善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、亲心、期望，语重

心长而又不失人主的身份。

鲁肃：情不自禁的‘赞叹，十分惊奇的神态。

吕蒙：颇为自得的神态，以当之无愧的坦然态度，表明自己

才略长进之快之大。

6、小结：

孙权的话是认真相劝，鲁、吕的话则有调侃的意味，他们一

唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在

孙权劝说下吕蒙就学的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔

墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

7、质疑问难

8、巩固拓展：

①试背课文（比赛）

②吕蒙读书迅速长进对你有什么启示？

全班讨论

9、作业《劝学》优秀教案2

教学目标

（一）认知目标

1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、掌握文中涉及的常用文言词语。

（二）过程和方法目标

1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。

2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物

当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善

和发展。

重点品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。

难点联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的'发展和

完善的道理。

教学设想

教法设计

1、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，

小组间讨论解决，或提出来共同解决。

2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，

一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的

理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。

3、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间

可通过合作，共同探讨解答。

媒体投影片

教时1课时《劝学》优秀教案3

教学目的

一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度

的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持

不懈”和“专心致志”的道理。

二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、

假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个

古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、W（燥）、知（智）、乎

（于）。

三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。

教学设想

一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用

以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和

写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于

学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、

工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、

完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。

三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、

单音词和双音词等现象。

教时安排：

用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，

重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内

容的理解，并研究写作特点。

第一课时

教学要点

1、介绍作者，解题；

2、正音正字；

3、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

4、翻译课文。

教学步骤

1、导人新课

从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方

法，讲有关学习的道理。

2、简介作者：（见教参）

3、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勤”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们

勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现

代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在

这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，

只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

4、范读课文，学生正音正字。

5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。

给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们

的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的

用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂

的问题，进行有针对性的讲解。

6.教读:

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不可以已。（已，停止，学习不可以停止，不可以

放松，不可以半途而废。）

开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。

第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习

的重要意义。

（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）

之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也说明学习可以使人提高自己、改

变自己。）

（2）木直中（合乎）绳（墨线），糅（烤弯）以（把……）为（作成）轮,

其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）

者（的原因），糅（火烤）使之（它）然（这样）也。（说明学习可以改变

人的习性，使之向好的方面发展变化。）

⑶故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上

磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知

（智）明而行（行为）无过矣。（说明学习可以使人增长智慧，提高品

德修养。）

正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已“。

第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧

面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，

然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝

肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思对比，

强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明

利用学习、利用外物的作用。）

（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也

看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰

（听得更清楚）。（两例证明利用自然条件的作用。）

（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千

里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明利

用工具的作用。）

（4）君子生（性）非异也，善假（利用）于（对）物（外物）也。

连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通

人没有什么两样（生非异也），只是由于他善于利用学得的知识和

本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以

才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已“，不可

放松。

第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论

述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

（1）积土成山，风雨兴焉（于此）;积水成渊（深潭），蛟龙生焉；

积善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然获得），圣心（圣人

思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习要靠积

累，并引出结论：圣人是靠“积善成德''培养了“圣心”。）

故（所以）不积蹉（半步）步，无以（没有用来……的'办法）至千

里；不积小流，无以成江海。（蹉步、小流两喻，又从反面强调了

积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。）

（2）骐骥（骏马）一跃，不能十步；鹫马（劣马）十驾（拉车走十

天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃）之，朽木不折；锲而不舍，金

石可镂（雕刻）。（骐骥与弩马对比，朽木与金石对比，从反正两面

论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）

（3）蚓（蚯蚓）无爪牙之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄

泉（地下泉水），用心一（专一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非

蛇鳗之穴无可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹对

比，从正反两面论证学习要专心致志。）

全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。

层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可

以已“，不可松散，不可半途而废。

7.巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提

问不明白的问题，教师解答。

8.布置作业：背诵全文；完成书后练习。

第二课时

教学要点

1、论述中心的三个角度

2、写作特点。

教学步骤

1、检查：

（1）学生口头回答词义，教师讲释小结。

青，取之于篮，而青于蓝。（于，介词。前者引进动作的处所，

作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。）

君子生非异也，善假于物也。（于，介词，引进动作对象，

作“对”、“向”讲。）

假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的

“者字结构”，作“的人”讲。）

虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。（者，助词，表停顿，

并提示下文要说的原因。）

知明而行无过矣。（而，连词，表并列，可不译。）

吾尝终日而思矣。（而，连词，表修饰，可译作"地"O）

假舆马者，非利是也，而致千里。（而，连词，表转折，相

当于“却”、“可是”。）

积善成德，而神明自得，圣心备焉。（而，连词，表顺承,

相当于“就"、“于是”。）

虽有（又）槁暴（曝），不复挺者（通假字）

君子生（性）非异也（通假字）

则知（智）明而行无过矣（通假字）

（2）背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。

2、总结：

提出问题，引导学生讨论分析，教师总结。

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个

论点的？

学生讨论回答后，教师总结：本文的中心论点是“学不可以

已“。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这

一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度

三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角

度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过“，说

明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确

的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明

学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第

四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，

半途停止是不会学好的，只有“学而不已''才能成功，从而证

明“学不可以已”的论点是正确的。

(2)本文的写作特点是什么？

学生讨论回答后小结：

①大量运用比喻阐明事理，是本第一大特点。比喻能使抽象

道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。

第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比

喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和

态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺

风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成

渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“弩马一卜驾”，

“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，

使人信服。

②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，

然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最

后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正

后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句

使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使

用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映

了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。

3.布置作业：

(1)作文(任选一题)

谈学习

试论“锲而不舍”

(2)预习《秋水》。《劝学》优秀教案4

学习目标

1、能了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、掌握文中涉及的常用文言词语。

3、能在熟练朗读基础上，正确断句和停顿。

4、通过解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时

的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

5、能够从文中得到有关人生方面的.启示。投影展示的目标

是对学生所定目标的规范、补充和加深，这样学生学起来才心中

有数，有的放矢。

投影设计之二孙权劝学司马光初权谓蒙曰卿今当涂掌事不

可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往

事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有益蒙乃始就学及鲁肃过

寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更

刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别此环节可训练

学生断句和停顿之能力，且有助于熟练朗读。

投影设计之三读书破万卷，下笔如有神。书到用时方恨少少

壮不努力，老大徒伤悲。明日复明日，明日何其多。莫等闲、白了

少年头，空悲切。学而时习之，不亦乐乎？行万里路，读万卷书。

欲穷千里目，更上一层楼。知识就是力量。书，是人类进步的阶

梯。书，是全世界的营养品。展示相关名句可拓开学生思路，开

阔视野，增大知识容量。《劝学》优秀教案5

《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知

识，培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨，个性鲜

明的对话，极富特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级

下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学习名人的品格，

态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，

也有利于学生循序渐进地学习与积累文言知识，提高自己的文言

阅读能力。

教学目标：

1.在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。

2.把握人物对话的特点，揣摩人物神态、心理活动。

3.理解本文开卷有益的主旨。

4.联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善

的道理。

教学重点：

1.重点实词虚词的含义。

2.人物对话的深意。

教学难点：

情节的详略。

教学时数：

一课时

教法指导：

朗读法：“书读百遍，其义自现”,在朗读中凭借语感了解大

,忌、O

讨论法：学生先自己思考，然后跟同学讨论明确答案。

点拨法:教师针对学生难以解决的问题适时提示，有利于学生

全方位学习本文。

教学步骤：

一、导入：

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓

著，深受吴王孙权的信赖。但是吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙

权屡屡相劝，但他都以各种理由推托了。那么，孙权最终规劝吕

蒙读书了吗？我们看《孙权劝学》。

二、展示学习目标:

L在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。

2.把握人物对话的特点，揣摩人物神态、心理活动。

三、初步尝试：

L熟读课文，掌握注释中的'重点词。

朗读要求：

第一步：读准字音，读出句读。

第二步:读出句意，读出节奏，读出感情。

第三步：结合内容，自由朗读，力争背会。

2.解释难解词语，及古今异义词。

文言翻译五字法：

留：国号、年号、地名、官名、人名、书名。

替:用现代汉语词替换古代文言词。

调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。

补:补充出句中省略的内容。

删：删去没有实在意义的词。

权谓吕蒙曰告诉、对-----说

卿今当涂掌事主管事务

但当涉猎，见往事耳只。了解

卿言多务，孰若孤谁。比得上

蒙乃始就学从事

及鲁肃过寻阳到了------的时候。到

卿今者才略现在

古今异义词：

孤岂欲卿治经为博士邪

博士：古义：当时专管经学传授的学官今义:求学的较高学位

见往事耳

往事：古义:历史今义：过去的事情

3.试译课文，翻译重点句。

蒙辞以军中多务。

孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

孤常读书，自以为大有所益。

蒙乃始就学。

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

四、研讨与赏析：

本文主要是通过对话来表现人物。你能否从这寥寥数语中感

受到三位人物各自说话时的口吻、神态、心理？

1.卿今当涂掌事，不可不学！

用双重否定的形式，表现了孙权对吕蒙要求严格，朗读时语

气坚决，不容推辞，同时又体现其关心、厚望。

2•孤岂欲卿治经为博士邪！

“邪”表示反问语气，译为“吗”，联系句意，隐隐可见孙权

对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

3.卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

现身说法，鼓励吕蒙求学，要读出其语重心长，言辞恳切的

味道。

4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的

神情和心理？

十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又

情不自禁地发出赞叹。

5.“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话

表现了吕蒙当时怎样的心情？

反映了吕蒙为自己的才略长进深感欣喜与自豪。

五、写作小提示：

孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣关系。蒙、

肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

结论：

说话要符合人物身份，针对说话对象不同，语言要有所变化，

语调也应有所不同。

六、尝试二：

1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是司马光主持编纂的一部

编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

宋神宗：“鉴于往事，有资于治道”

2.司马光，字君实，北宋政治家、史学家。卒谥文正，追封温

国公，世称司马温公。

3.问题研究：

鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

吕蒙由不学到学有所成，这个变化过程给你什么启示？

4.送同学们一句名言：

每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议

的世界。（高尔基）

一开卷有益

5.从文中找出常用成语：

吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语,

泛指缺少文才、学识的人。

刮目相待：意思是用新的眼光来看待。也做刮目相待。舌心摩

擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

七、小结：

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯"，即生命有限，学海无

涯。通过吕蒙的变化，让我们懂得了开卷有益的道理。同学们，

希望你们以此为起点，在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航!

八、拓展延伸：

昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，而《伤

仲永》里的仲永虽天资聪颖却因“不使学”而“泯然众人矣”。

读罢这两篇文章你有何感想？请自拟题目或以《当吕蒙碰到方仲永》

为题写一篇练笔。

九、补充：由本文提炼出来的道理一

1.通过孙权劝吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉

我们开卷有益的道理。

2.我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看

待事物。

3.不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书就有收益。

4.要善于听取他人好的建议或意见并去做。

5.一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6.不但自己要学好，还要督促周围的人学习，随着社会一同

进步。

7.做人不能太骄傲，要谦虚。

8.劝人要讲究策略。

9.不要找借口轻言放弃。

10.只要发愤读书，就能积学修业，学有所成。《劝学》优秀

教案6

课题

《劝学》

课型

文言文新授

课时

2课时

教具

多媒体

教学目标

知识点

1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、

用”12个文言常用实词；2、学习“于、者、而、焉”4个文言常

用虚词；复习课文中其他文言虚实词；3、熟记“有（又）、暴（曝）、

生（性）、糅（燥）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字

能力点

1、学习从三个角度对比论述中心的方法。

2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

3、背诵全文

教育点

体会学习对于人修身立德的重要性，了解学习应持有的态度

和方法，结合学生实际把握其现实意义。

重难点

1.积累重要的文言实词虚词

2.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法

教学过程

第一课时

一、导入(PPT)

师：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而

好学，如炳烛之明。？"你知道这几句话谈论的是什么问题吗？

(学生纷纷说自己的理解)

师：是的，是关于学习的诗句。青少年好学，像太阳初升，光

芒四射；壮年好学，像中午的阳光，明媚而艳丽；老年好学，像燃

着了蜡烛，也会放出一缕光明。类似的名句你还知道哪些？

生：敏而好学，不耻下问。《论语》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

----颜真卿

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

---朱熹

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

---宋.陆游）

百川东到海,何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

-一汉乐府民歌》

盛年不重来，一日难再晨，

及时当勉励，岁月不待人。

-一晋.陶渊明》

吾生也有涯，而知也无涯。

---庄子

师：这写诗句都是劝勉鼓励人们学习。可以说，人的一生都

处在不断的学习中，学习是人的一种本能°我们所要研究的，是

如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习

效率。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重

要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳

作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题）二、荀子简介学

生读注释①，教师补充（PPT显示，学生朗读，标记重点）：荀子，

名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦

国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。荀子我国古代的思想

家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表

人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移

的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和

礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用

“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性，强调后天学习的重

要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功

能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。荀子的散文说理透

彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比

喻，素有“诸子大成”的美称。《荀子》共32篇，内容异常丰富。

他一生“序列著述数万言”，后人编为《荀子》.《荀子》一书由

《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论文，他的文章，

善于分析问题，论题鲜明，说理透辟，结构严谨，条理清晰，有很

强的逻辑性。笔力浑厚，音节整齐，语言质朴、精炼。

三、解题。

《劝学》的“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。作者在文章中，

勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才

能，培养高尚的品德。

四、初读课文，整体感知

1、听朗读或教师范读，正音字(PPT)

中zhdng糅r6u砺］.i参cdn省—ing有you

知zhi暴pii生—ing跋qi臾yii螯ao

2、学生齐读，识记。

五、再读文本，质疑问难

1、生自读全文，借助工具书和注解初步理解文意。

教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，

借助工具书和手中的材料，质疑问难。（小组讨论合作完成）

2、小组成果展示：（展台展示）

第一组：通假字

①暴已是“曝”的古字②“糅”通“燥”，使……弯曲。

③“有”通“又"。④"知”通"智”zh1,智慧。⑤“生”通

“性”，资质,禀赋。

第二组：古今异义①君子博学而日参省乎己（博学古义：广

博地学习；今天一般指“学问广博精深”）②糅以为轮（以为古

义，把---作为；今义：认为）

③用心一也（用心古义：思想意识活动；今义为“用功、肯

动脑筋”）④非能水也，而绝江河（江河古义：专指长江黄河；今

义：泛指一切江河）⑤蚓无爪牙之利（爪牙古义：爪子和牙齿；今

义：坏人的党羽）非蛇⑥鳍之穴无可寄托者（寄托古义：藏身；今

义：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）

第三组：词类活用①子博学而日参省乎己：日，名词作状语，

每日。②上食埃土，下饮黄泉：上、下，方位名词作状语，向上、

向下。③假舟楫者，非能水也：水，名词作动词，游水。④用心一

也：一，数词做动词，专一。⑤假舆马者，非利足也：利，形容词

作动词，走得快。

第四组：一词多义

①假以是人多以书假余《送东阳马生序》（借、借用）

君子生非异也，善假于物也《劝学》（借助、利用）

乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》（假装）

假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如、如果）

②望吾尝践而望矣，不如登高之博见也《劝学》（向远看

日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》盼望、希望

先达德隆望尊《送东阳马生序》（声望）予犹记周公被逮，在

丁卯三月之望《五人墓碑记》（农历每月十五日）

③而：则知明而行无过矣（连词，并列关系）吾尝跋而望矣

（连词，修饰关系）假舆马者，非利足也，而致千里（连词，转折

关系）积善成德而神明自得，圣心备焉（连词，承接关系）锲而舍

之（连词，表假设关系）

④于：青取之于蓝（介词，从）而青于蓝（介词，比）君子生

非异也，善假于物也（介词，向）

第五组：特殊句式

①.判断句虽有槁暴，不复挺者。青，取之于蓝而青于蓝；冰,

水为之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

②.省略句糅（之）以为轮骐骥一跃，不能（跃）十步蟹（有）六跪

而二螯③.倒装句青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于

水Q（状语后置）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）

3、学生试译难句，教师点拨指正。

①君子曰：学不可以已。“可以”在古汉语中是两个单音词，

相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”

已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”

有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如

此。译：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止

的Q②木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，

“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现

在已扩大，泛指各种绳索。“糅”和“为”是两个动词，“糅”

通“燥”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作"揉"，

解释“使……弯曲"。"为”，做成。“以“在两个动词之间表

明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作

“而”。译：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使

它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

③积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即"精神智

慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，语气词，"了”。

译：积累善行养成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德

和最高的智慧也就具备了。④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。

“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”引申为“横渡”。“江

河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。

译：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。⑤蚓无爪

牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个

“之”是定语后置的标志。“爪牙”的本义是爪子、牙齿。后比

喻为帮凶、走狗。“强”读qidng,强健的意思。“上”、“下”

方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是地下的泉水。

“用心”，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为“、“心”

是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。译：蚯蚓没有

锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这

是）由于心思专一（的缘故）。学生结合工具书和老师的讲解，自

译全文，试着背诵。

第二课时

六、重点品读，合作探究

（一）问题探究：（PPT）

1、《劝学》的主旨是什么？

2、作者是从哪几个角度论述的？用了什么样的.论证方法？

教师与学生对话：

师：《劝学》的主旨是什么？

生：君子曰：学不可以已。

师：荀子说人要学习，而且要不停止。那么学习什么？荀子

也给出了界定，那就是要学习儒家经典，做封建时代的圣贤。作

者是如何来论述的呢？

生范读第一节

生：作者并没有直接来论述，而是通过青、冰、木来说理。

师：由蓝到青，由水到冰，由木直到弯曲，金就砺则利，说明

事物经过一定的条件可以改变，得到提高，由此作者得出什么结

论？

生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

师：人通过学习也可以改变人的本性，使之向好的方向发展，

得到提高，成为一个智慧明达行为没有过错的有道德有学问的人。

这正是学习的意义。（教师板书：提高自己，改变自己，学习的意

义）这是什么论证方法？

生：设喻。

师：连用五个比喻句，借助自然现象说明一个抽象的到底，

这是设喻Q（师板书：设喻）

生齐读第一段。

生背诵第一段。（理清背诵思路）

教师检查，纠正易错字。如：已、糅、有、槁暴、砺、己、知。

（二）研读第二段：

师：第二段的论证和第一段有什么相似的之处？

（学生默读）生：仍然是用设喻来说理。

师：找出比喻句并翻译。

学生展示，补充。

生1:登高而招，臂非加长也，而见者远。（译略）

生2：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（译略）

生3：假舆马者，非利足也，而致千里。（译略）

生4：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（译略）

师：连用四个比喻句又说明一个什么道理呢?

生：君子生非异也，善假于物也。（生译）

师：借助外物，可以使自己站的更高，看的更远，声音更强，

走的更远。人的本性没什么不同，君子之所以称为君子，就在于

能借助外物来弥补不足，取长补短，改变恶的性情，达到另一种

境界。

（教师板书：弥补不足，学习的作用。）

学生自读第二段，背诵。

师检查背诵。（抽查，强调抓住比喻句来梳理思路纠正易错字。

如：臾、践、致、生。）

（三）研读第三段:

师：人要想提高自己，弥补不足，应该怎么办呢？

生自由发表看法

生1:要认真学习

生2：要严格要求自己，要有滴水穿石，铁杵成针的精神

生3：要脚踏实地，一步一个脚印的学习

生4：要不断的向别人学习。“三人行，必有我师焉，择其善

者而从之，其不善者而改之。”

生5：多读书，读经典著作，让自己更加有教养：

生------------

师：大家说的都非常有道理，好的学习方法确实可以事半功

倍，荀子在《劝学》里又给了我们哪些思考呢？

生范读第三段

教师提示：其他生标画出关于学习方法的语句。

生展示自己画出的语句（略）

师：开头四个比喻句，（学生齐读）这四个句子强调的是什么？

生：积累

师：你有哪些积累的经验？和大家分享一下。（学生谈自己的

做法。如：积累好的语段、名言警句等）

师：不这样做会怎么样？

生：“不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

师：要做好积累，还应该怎么做？

生：要坚持。

师：作者是如何来论述的？

生齐读：“骐骥一跃，不能十步-------金石可镂。”

师：这里仅仅是用了设喻来论证吗？

生：还有正反对比。

（师板书：对比）

师：有了积累和坚持还不够，我们来看最后一组比喻：”蚓

无爪牙之利-----”

这个句子如何理解？

生翻译（略）

师：注意把握这个特殊句式：定语后置，其中“之”是定语

后置的标志。

作者借助蚓和蟹来告诉我们学习还要专一。只有专一，才能

做好事情。

学生再读全文，背诵。

小结：

本文是围绕“学不可以已”这个中心论点阐述学习道理的议

论文，但读来却不枯燥乏味，正是因为通篇设喻，使所讲道理形

象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻有一下

几点特点：(PPT)

(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不

可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮

的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学

不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，.由感性

到理性，令人心悦诚服。

(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”等从正面阐

明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和

“弩马”通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反

复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”连用几个不同的比喻，

使读者加深对道理的理解。

(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活；①有的是将道理隐

含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、

“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先

连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，

引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作

者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的

道理，再用“不积蹉步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步

论证Q

荀子这种用比喻说理的写法，在其他先秦诸子散文中也是罕

见的，应当说这是他的一种独创。

学生小结：我的收获----------------------------------

七、跟踪训练（PPT）

①.下列加点字注音正确的一项是（）

A.参省（can）锲（qi）蹉步（gui）木直中绳（zhdng）

B.槁（gdo）暴（pti）践（qi）骐骥（ji）

C.砺（1i）鹫马（nu）蚯蚓（yin）虽有槁暴（you）

D.须臾（yil）镂刻（16u）舟楫（jI）闻者彰（zhdng）

②.下列加点字词解释不正确的是（）

A.金就砺则利（磨刀石）B.吾尝践而望矣（提起脚后跟）

C.则知明而行无过矣（知道）D.非能水也，则绝江河（横

渡）

③.下列各项词类活用与例句相同的一项是（）

例句：假舟楫者，非能水也。

A.糅以为轮B.上食埃土

C.既来之，则安之D.然而不王者

下列各项中“然”的用法相同的一项是（）

①糅使之然也②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能

至也③石之铿然有声者④以须炉火之然也⑤是故学然后知不足

A.①⑤B.②③C.②④D.①③

⑤.对下列各项加点词解释正确的是（）

①而绝江河②老子犹堪绝大漠③用心一也④一死生为虚诞

A.①②同，③④不同B.①②不同，③④同

C.①②同，③④同D.①②不同，③④也不同

⑥.《劝学》的中心论点是（）

A.君子生非异也，善假于物也。

B.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

C.学不可以已。

D.不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海

答案:1.B2.C（智慧）3.D（名词活用为动词）4.A5.A6.C

A：布置作业（PPT）

1、完成相关练习题

2、背诵全文

教后记：

这是学生进入高中以来接触的第一篇文言文，学生在把握和

处理上有一些困难，所以在教学中适当降低难度，鼓励学生之间

互相交流、探讨，解决基础问题，教师在课堂中对重点难点问题

给予解答，这样更有针对性。文中的重要实词虚词，提前布置下

去，在预习中积累一部分。小组成果展示中补充自己没发现的。

安排课下继续整理并积累。

朗读，仍然是学习语文的法宝。结合本篇文章采用设喻说理

和长短句的交替使用，以及排比的使用，安排学生不同层次的阅

读，在读中体会，在读中理解，在读中收获。《劝学》优秀教案7

教学目标

一、知识与技能

1.积累文言词语，翻译课文，知道作者、作品、及相关背景。

2.讲述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启

不O

二、过程与方法

1.课前收集有关作者等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读

课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。

2.小组合作，对比阅读《孙权劝学》与《伤仲永》，逐步提

高阅读能力。

三、情感态度与价值观

1.认识刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意

义重大。

2.勉励学生重视学习，养成读书的好习惯。

教学重点、难点

重点：翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。

难点：美读课文，读出人物个性，读出文章韵味。体味对话

的情味

教学资源：自制多媒体课件；打印好的练习资料；学生课前

收集的资料

教学时间：一课时

教学活动

（一）创设情境，导入新课

1.播放《三国演义》主题曲，师生共同欣赏。《三国演义》这

部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今天我们一起走进

《孙权劝学》，了解一下三国时吕蒙的故事。

（二）作者、作品及背景介绍

1.多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这

个故事。

2.学生展示交流课前收集到的‘有关作者、作品及背景的资

料。之后，多媒体显示。

（三）整体感知，背诵课文

1.初读课文，准确认读。

多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些

字的读音Q请一位学生认读，由其他学生订正。

2.译读课文，把握文意。

1）学生自读课文，参照注释，理解字词，翻译课文。（有不会

翻译的地方提出来，小组解决不了的提交老师）

2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练习资料，完成后派代

表展示。（文言字词句解释）

教师指导，并适时点拨。

3.理清思路，背诵课文

概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。

（四）合作研讨，品析对话

1）品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物

各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件

显示）

2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物个性。

3）积累成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看

（五）体验反思，总结全文。

提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么

样的启示？

学生思考，踊跃发言。教师评议，赞赏中含期盼，给他们信

心。

（六）比较阅读，延伸拓展

比较阅读《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上

的异同。

小组合作探讨后交流。师生共同总结。

（七）积累运用，布置作业

1）积累有关读书的名言。

2）如果你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝说？请写一

个片段。《劝学》优秀教案8

【教学目标】

1、知识目标：

（1）了解《荀子》及相关知识。

（2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

⑶掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

2、能力目标：

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论

点合理论证的能力。

3、德育目标：

（1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚

持”“专一”的道理。

（2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文，积累文言词语。

【教学难点】

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特

八占、、O

【教学方法】

1、提纲式教学法。

2、点拨法与讨论法相结合。

【教具准备】

多媒体、CAT课件、录音机、教学磁带。

【教学时数】

2课时。

【教学步骤】

一、导语设计

二、荀子简介

学生读注释，教师补充多媒体显示：

荀子（约公元前313〜前238）,名况，当时人们尊重他，称他

荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，

曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰

陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，

朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对

迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出

“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，

主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强

调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环

境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语

录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》

是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

三、解题

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上

写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索

地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再

问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意

思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”

的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给

人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而

在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作

者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持

学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

四、熟读课文，把握文意

1、学生齐读课文或听录音。

2、注意下列字词读音：多媒体显示：

1、第一组，通假字：

(1)糅(r6u)通煤

有(ybu)通又知(zhi)是“智”的古字暴(pti)是

“曝”的古字(通假字与本字同音；含音相近。)

(2)生(_ing)通性(古音声母韵母相同。)

2、第二组，其他易写错读错字：

中(zhbng)砺(li)参(cGn)省(_ing)践(qi)

臾(yU)螯(do)

五、师生共同研习课文

1、研习第1段：

中心论点：君子⑴曰：学不可以已(2)。

(1)君子：有学问、有修养的'人。

(2)已：停止。

提出中心论点：学不可以已。

2、研习第2段：

(1)学生齐读第2段：

(2)讲解第2段：

青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直

中绳③，糅④以为轮，其曲中规⑤。

①青：靛青，一种染料。

②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。

③中绳：合乎拉直的墨线。

④糅：使…弯曲。

⑤规：测圆之器。

虽①有②槁暴③，不复挺④者，糅使之然也。

①虽：即使。

②有：通“又”。

③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。

④挺：直。

故木受绳①则直，金②就③砺④则利。

①受绳：经墨线量过。

②金：金属制的刀剑等。

③就：动词，靠近，接近。

④砺：磨刀石。

君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。

①参：验，检查。

②省：省察。

③乎：相当于“于”。

④知：通"智”，智慧。

⑤过：过错。

⑶要求学生找出本段论述的事物及特点。

明确：

青—"蓝冰—"水

胜于寒于

直木—"轮木—＞直金—＞利

糅绳砺

(4)上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己,

改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的?请分析说明。

(学生思考、讨论。)

明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：

①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博

学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无

过”这两层不是平行.并列的，而是延伸。

3、研习第3段：

(1)学生齐读第3段。

(2)讲解第3段。

吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也;吾尝践②而望矣，不

如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③;顺风而呼，

声非加疾④也，而闻者彰⑤。

①须臾：片刻。

②跋：提起脚后跟。

③见者远：人在远处也能看见。

④疾：强，这里指声音宏大。

⑤彰：明显，显著。

假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水

⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。

①假：借助，利用。②舆：车。

③利足，脚步快。

④致：达到。

⑤能水：指游水，能，动词。

⑥绝：渡。

⑦生：通“性”，资质，禀赋。

⑧物：外物，指各种客观条件。

(3)要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

(4)提问：作者选哪些比喻来论证这一观点的？

六、布置作业

1、背诵全文。

2、完成课后练习1、2、3题。《劝学》优秀教案9

知识与能力目标：

1、了解作者及《资治通鉴》的有关知识。

2.通过预习、解释重点词语，把握文章基本内容。

3.通过不同方式的朗读深入理解文意，提高学生阅读感受及

理解文言文的能力。

4.理解本文开卷有益的主旨。

过程与方法运用：

学生预习、教师重点讲解；问答法；以朗读贯穿全文教学。

情感、态度与价值观目标：

1、学习领会劝说的艺术。

2、认识学习对健全人格的重要性，认识开卷有益的道理。

教学重点、难点：

1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

2、理解鲁肃赞学与孙权劝学之间有何关系。

课前准备：多媒体课件

教学课时：1课时

教学过程：

一、创设情景，导入新课。

1、播放《刮目相待》动画视频。

2、出示课题。

3、补充介绍作品、作者。

二、初读课文，了解内容。

1、朗读欣赏（听准字音和停顿）。

2、齐读课文（读准字音和停顿）。

3、预习汇报：解释部分没有注释的词语。

4、学生自由读课文、质疑，师生共同解决疑问。

5、结合图片，概括本文