2024届江西新余市高三第二次诊断性检测语文试卷含解析

2024届江西新余市高三第二次诊断性检测语文试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5亳米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、在下面一段文字横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是

如果深入探讨，乐观与悲观却又有着更为深刻的含义，有时甚至是相反的含义.乐观与悲观的“观”字，代表一种对

世界和人生的总看法，也代表决定行为的方向和做人态度的取向。.・.・・

.悲观与乐观问题之所以重要，就是因为这两种不同的看法，直按产生不同的行为，导向不同的生活。

①假如见解正确，则受其指导的行为，必然也趋于正轨

②一个人的任何行为，都是以知识为基础，以见解为导向，以信仰为目标

③真切笃实之知与明觉精察之行，永远是合一而不分的

④盲目者必冥行，无知者必妄为

⑤假如看法错误，行为自然也随之错误

⑥这其中当然包含有知识和见解的成分，甚至是信仰的成份

2、阅读下面的文字，完成下面下列小题。

材料一：

日前，中国姓名大数据报告《2016大数据“看”中国父母最爱给宝宝起什么名》出炉。该报告由国内唯一以大数

据和心理学为基础进行姓名研究和起名服务的专业机构“起名通”耗时3个月完成，抽取签理了平台2015年540万新

生儿姓名数据、2010后2000万姓名数据，并缥合在盖.了11亿人口的历史数据，是我国关于名字的全景式报告。

对于重名情况，该报告进行了披露：“中国前100个重名率最高的名字，在全国覆盖的人口整体超过10%。”报

告指出，虽然随若大众受教育程度的普遍提升，名字的臬中度已经有所好转，而且新一代孩子的名字普遍更清新、诗

意，但新生儿热名也存在自己的越尬，几十个名字一眼望过去，有点傻傻分不清.

报告认为，从众心理，创新精神不足，以及家长普遍强调“过好自己的日子”、缺少更多元化的考虑，影响了新

生儿名字的文化韵味、寄寓深意和册神风骨。而各大商业网站为吸引用户点击轿设的“男孩女孩好名字帖”与“生肖

取名宜忌”帖，则成为“10后”高重名率背后的两大“黑手”。最新一年的热名榜单，还能看出新一代父母对孩子最

集中的期望是“阳光、快乐”，传统对女子美而温柔的要求已经不占主流，男我起名也不像其父辈更强调枭强伟大、

个人奋斗。一些代表美德的字，如诺、芷、恩、允、律，正开始受到年轻父母的青睐，体现了时代对于“德行”的呼

材料二:

从一些史书典箝可见，花鸟、珠玉、艳色、爱怜、女德，不啻为女娃起名永恒的主题。丽、华、珠、玉、贞、娥、

姬、美……这是汉魏女子常用的名字。如果说缝萦、昭君还有点高冷，郑德某、曲丽卿、李贞、高淑、陈兰英、郑际、

元婉、杨莹、王娇娇……这批唐代墓志铭中的名字，现在看起来也毫无违和感。60后时兴“英兰玉秀梅”，70后移情

“蔺艳敏芳龄”，80后钟爱“静丽娟艳燕”，90后喜欢“粉婷敏丹丽”，00后专宠“婷殍颍营敏”。虽然不同时期

的偏好略有是异，但潜心推敲起来，大多逃脱不了“女德、女容”两大主题。然而2010后是个华丽的分割线.酒、怡、

欣、诗、梦、鸟扑面而来，一扫传统儒家给女性定下的“德容言工”四大道德标准，标志着诗意浪漫、快乐清新，略

带一点点小深度，成为2010后女娃起名新风尚。

如果说女孩起名，和她们实际的社会地位一样，在很长一段时间都犹如装饰历史的一道“花边”，那么男孩起名，

其实也只有一个主旅律，那就是“阳刚气”。

从1950年代到1970年代，男姓起名崇尚奉献精神，在不同阶段凸显了不同的政治主题：刚建国那会儿，涌现了

大量的建国、建军、建华、国华、国强等。作家张抗抗，看名字就知道出生于抗美援朝的时候，那时出了不少抗美、

援朝、保国、卫国。如果是出生在“大跃进”，则热哀于取名跃进、胜天、超英、超美。从80后到00后，政治风明

显退潮，成加人士取代了革命英雄，名字开始强调个人奋斗，坚强伟大。纵观半个多世纪，父母们对男娃的期望从来

都很直白：伟、勇、超、强、杰、帅、鑫，最多简单打个比方：波、涛、鹤、字。70后、80后痛定思痛，决定给自己

娃娃起名绝对不能再随意。皓、美、子、轩这类带有中国古典文化气息的汉字蜒起，晟、展、艳等字也在中高端家庭

逐步走热，大气儒雅成为新一代男娃的起名潮流.

女口捻，方阳刚。从1960年代到2000年代，中国最热的男女前30个名字，俨然泾碣分明，井水不犯河水.但从

2010后最流行的名字来看，性别界限开始在名字中模糊，“刚柔并济”成为一种全新的趋同化选择，出现了像“子酒”

这样高度跨界的“中性名”。如“巅”“禹"“奕''这些明显带有男性气息的汉字，文化层次高的家长给女孩起名时，

接受程度明显更赤。至少半数的中高端女宝宝家长，都提出名字不想过于女性化，还有些特意注明了“希望大气”。

2005年李宇春超女夺冠那晚，《时代》周刊对李宇春如此点评：“她所拥有的，是态度、弱意和颠覆了中国传统审美

的中性风格。”

建国后，重名潮一波又一波。前三次分别发生在建国初期、“文化大革命”时期以及20世纪七八十年代.教育部

“语言文字应用研究所”的研究员张书岩通过第三次全国人口普查的抽样数据发现，在1966r976这10年中，“红”

在名字中的使用率达到第一位，在1970年代达到城峰.如今新新人类，疑似正在掀起第四大重名潮.

据统计组果，2010后重名率最高的十大名字分别为：

女姓：子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫酒、诗涵、梦琪、嘉怡、子董、雨涵。

男娃：子轩、浩宇、浩然、博文、宇轩、子酒、雨泽、皓轩、浩轩、桂轩。

这些字则热到发烫：

女娃：涵、梓、怡、子、菱、欣、可、嘉、梦、琪。

男娃：杆、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、美。

从2010后潮流热名可以看出，满满的都是双名。新中国刚成立的时候，一直到1960年代，中国人还是挺喜欢双

孑名。但从20世圮六七十年代开始，毕名狂飘突进，横行40年。在最极端的19aT1990年代，最流行的前20个名字

里，男孩的单名率达到100%,女孩达到85%。直到时代的车轮驶入2010年代，双名终于上演了“逆袭”。

（摘自2012年“起名通”运用大数据推出的“量化姓名趋势研究”成果）

材料三：

2016女宝宝热名榜T0P30基■于2015年全国新生儿540万

姓名数据

1样董11琰萱21梦琪

2桂酒12思涵22妞涵

3诗酒13可欣23样萌

4可馨14紫菱24芷菱

5一诺15若嗫25艺涵

6雨箜16紫酒26若菱

7欣怡17雨涵27依依

8子涵18雨彤28若熙

9晨嗫19欣妍29艺馨

10于堂20若溪30坤洪

2016男宝宝热名榜T0P30基于2015年全国新生儿540万

姓名数据

1浩然11子基21俊杰

2子杆12博文22致远

3造轩13一诺23天佑

4字轩14子满24明杆

5浩宇15子睿25杆涵

6样睿16睿26位豪

7样轩17雨泽27美然

8浩轩18铭轩28—呜

9俊熙19宇航29皓字

10样豪20子豪30样发

中国人支名最多的姓名T0P30

1张伟299025（人）16李强230717

2王伟29061917王敏223592

3王芳27729318李敖223469

4李伟26945319XA219127

5李娜25858120刘洋2320

6张敏24555321王艳206119

7季彩24364422王勇204173

8王脩24333923李军204023

9刘伟24162124张勇203077

10王秀英24118925李杰202421

11张丽24107526张杰199789

12李秀英24074227张盅198962

13王丽23609728王强195956

14张辞23206029季娟195589

15张秀英23111430王军193723

1.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）

A.材料一展现的是2010到2015年的取名情况调查，材料二展现的是2012年以前的取名情况调查，两份报告合起来

正好可以全景展现中国父母为孩亍取名的情况。

B.材料一最新一年的热名榜单体现新一代父母对孩子最集中的期望是“阳光、快乐”，但对“镌行”的呼唤已经取

代了传统的对女子美图温柔的要求，对男孩坚强伟大、个人奋斗的期许。

C.各大商业网站特设的“男孩女孩好名字”帖与“生肖取名宜忌''帖，主观上是为了吸引用户点击，但客观上成为

“10后”高重名率的重要因素。

D.因为单字名一连用了40年，有点审美疲劳，而两个字更能表达多维之美，所以从201D年代开始，单字名集体被

冷落，双字名终于上演了“逆袭”.

2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（）（）

A.两份调查报告都以大数据和心理学为基础进行好名研究，这表明大数据进入各行各业已成为一种趋势，姓名大数

据报告的发布，是这样一个大趋势下的必然产物。

B.重名现象自古至今一直存在着，随着人们的文化水平的提高，这种现象并没有得到根本解决，而且愈演愈烈，这

表明人们在取名时有一种趋同心理，缺乏创新精神等问题。

C.从材料三2016男女宝宝热名榜前30排名看，标志着诗意浪漫、快乐清新，略带一点点小深度，成为2010后女娃

起名新风尚，而大气儒雅成为新一代男娃的起名潮流。

I）.文化层次高的家长给女孩子起名时都趋向于起中性化的名字，不想过于女性化，希望女孩子能“刚柔并济”，这

是对中国传统审美的颠覆，却有鲜明的时代特色。

E.从“文化大革命”时期给孩子起名重政治、轻知识到后来追求有学识、有修养,无论如何都是一个b跃，但名字都

“诗”“涵”“轩”起来又有些不妙。2010后起名，正处于尴尬的模仿期。

3.从两份调查报告看，中国人取名字有怎样的特点？这样的调查有何意义？

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法：“对于我来说，最值得担忧的问题是，现在比人类历史上其他任何时

候都要危险•我们面临糟糕的环境挑战一气候变化、食品危机，物种灭绝、流行病等，（）.我们发展的技术

了自己的家属，但目前还没有发展出迷离地球的能力，因此我们必须要保护它.”霍金表示，远离地球是人类唯一的

希望，人类呆在地球上的日子已屈指可数，霍金还曾经警告称，“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风险正,

比如一场突如其来的核战争、一种基因工程病毒或其他危险，我认为，如果不能进入太空，人类将没有未来。"我们

知道，自从美国的“阿波罗登月计划”结束后，人美已经有50多年未离开地球踏上另一个星球的土地。有人说，这是

因为人类的科技水平还不够，以目前的航天技术完成这种壮举可谓o确实，现在的灰,空科技水平，桌完成星际

水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成，目前的空间技术也无法人类能在微变力的情况下长

期生存。如果当下的人类想逃离地球，重现人矣作为世界领袖的荣光，就必须回顾我们的过去，从历史中寻找未来的

答案。

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.所有这些都在提醒我们，人类在我们的发展史上正处于最危险的时刻。

B.我们正处于最危险的时刻。在人类发展史上，所有这些都在提醒我们。

C.我们正处于人类发展史上最危险的时刻，所有这些都在提醒我们。

I）.所有这些都在提醒我们，我们正处于人类发展史上最危险的时刻。

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.摧残与日俱增劳师动众保障

B.摧毁与日俱增劳民伤财保证

C.摧残突飞猛进劳师动众保证

D.摧毁突飞猛进劳民伤财保障

3.文中画横浅的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.以现在的航空科技水平，要发展星际水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成

B.现在的航空科技水平，要实现星际水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成

C.以现在的航空科技水平，要进行星际水平的大技模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成

D.现在的航空科技水平，要开展星际水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成

4、阅读下面的作品，完成下面小题

文学艺术就是要传情达意

关于“入学艺术是什么'’的问题，古往今来有许许多多的定义。从事理论研究的人，为此费了许多纸张和脑力。

我想，衡量这些定义是否靠谱，还是要回到“情”上来。有了“情”，才有文艺；越是情深意长，艺术性就越强。

关于情感的传达，在美学史上有一个著名的学说，被称为“传达说”，提出者不是职业美学家，而是俄国著名作

家列夫•托尔斯泰。这位创作了《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》和《复活》等众多不朽名著的大作家，甘春试回答

“什么是艺术”的问题.他写道：“艺术是由这样一种人类活动所构成的，印一个人通过某种外在符号，有意识地把

自己体脸过的感受传达给别人，而别人为这些感受所感染，也体脸到它们.”托尔斯泰的现点有非常大的影响，几乎

所有当代西方美学史都要提到。我想其中的原因恰恰在于，他与那些职业美学家们，与学院理论家和批评家们讲得不

一样。

20世纪的西方文论，垃历了这样一个过程：从追寻作者意图，进而关注作家的创作个性及其形成原因研究，到将

文学看成是语言的存在物，对作品文本进行细读，品味其语言和修辞手段，从而形成新的批评；将文学看成是语言学

研究的一部分，从语言的结构和叙事的方法来研究和分析文学，从而形成形式主义、结构主义和叙事学：再到从现象

学出发，对文本及其接受过程进行阐释和分析，从而形成接受美学。由此，原本是诗人吟唱、听众围观这一素朴而直

接的过程被拉长了。一部作品从作者到读者的过程，由于印刷技术的改进，媒体的创新，出版方式的发展，以及市场

和社会生活的变化，也由于前述种种理论的繁桁，变得越来越复杂。

有关文学的理论不断增殖，繁多而精深.批评家们必须面对■这些理论，用这些理论武装自己，才能使自己跟上时

代.然而，他们又不得不作出选择，找到最造合的理论，不断从理论回到大学本身，而不走在埋馆的丛林中迷失自我。

这时，作为一个原本只是以写小说为主业、伊尔说一说对文学艺术看法的托尔斯泰，却道出了其中的真谛：文学艺术

还是要传情达意。

托尔斯亦说，作累、艺术家在创作时，要“在自己心里唤起曾经一度体验的感情”，然后“用动作、然条、色彩、

声音以及言词所表达的形象来传达这种感情，使别人也能体驻到这同样的感情”，他得出姑论，“这就是艺术活动”。

理论家会国绕接受者能否获得同样的情感而展开争论。其实，这并不重要，重要的是传情本身。作家心中要有理想的

读者，将情感诉诸文字，向这些理想的读者候诉，而接受者以自己的方式，与作者进行沟通，分享这一份情感。

（有删改）

1.根据原文内容，下列说法不正硼的一项是（）

A.古往今来，对于“文学艺术是什么”的问题，从事理论研究的人对此作了众多定义。

B.非职业美学家托尔斯秦关于“什么是艺术”的解答在当代西方美学史上有非常大的影响。

C.20世纪的西方文论种种理论的繁行，拉长了一部作品从作者到读者的过程，使之变得越来越复杂。

D.理论家围绕接受者能否获得同艺术家一样的情感而展开的争论不重要，重要的是传情本身。

2.下列关于原文内容的理解和分析，不氐弗的一项是（）

A.作者认为，“情”是衡量“文学艺术是什么”的定义是否靠谱的关键，有情才有文艺，情与艺术性成正比。

B.作为作家的列夫•托尔斯秦对“艺术”做出的解释道出了文学艺术的真谛，与学院理论家和批评家们讲得很不一

样。

C.批评家们必须在不断增殖的有关文学的理论中找到最适合的理论，又要不断从理论回到文学本身，才能看清理论

不迷路。

I）.作家通过文字向理想的读者倾诉情感，情感应该是艺术家和读者之间沟通、分享的重要内容。

3.批评家们和托尔斯泰的区别体现在哪些方面？请简要概括.

5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

咏史

刘禹锡

骡现①非无势，少卿②终不去。

世道剧颊波③，我心如砥柱。

贾生明王道，卫好工车戏。

同遇汉文时，何人居贵位。

（注）①疆骑：古代将军的名号，这里指汉代骡骑将军霍去病。②少卿：任安，字少卿，曾任大将军卫青的属官.据

《史记》载：大将军卫青日退，而骗骑日益贵，举大将军故人门下多去事骡骑，辄得官爵，唯任安不肯.酶波：大

河决堤时从提口奔泻而下的洪流.用作喻世事变化。

1.下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是

A.这首诗将人生感慨不着痕迹地寄寓于笔墨之间，用意含蓄而陷微，情感深沉里重。

B.首联采用对举方法来叙事。上句称霍去病的官职，下句称任安的字，充满敬重之意。

C.第三、四句运用白描的手法，娓娓道来，既赞扬了任安，又表明了心志，感情强烈。

D.“同遇汉文时，何人居贵位”流露出作者对朝廷用人制度的不满与怀才不遇的感叹。

2.纵观全诗，分析作者抒发了怎样的思想情感。

6、按要求填空.

（1）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）

（2）伤心秦汉经行处，・（张养浩《—•潘关怀古》）

⑶杜甫《月夜》中，“,。”两句设想将来夫妻重聚的感人情景。

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2019年12月，武汉市部分医疗机构陆续出现不明原因肺炎病人。

2020年1月20日，国家卫健姿将新型冠状病年感染的肺炎纳入《中华人民共和国传染病防治法》规定的乙类传

染病，井采取甲奂传染病的预防、拄制措施。

1月23日武汉封城，国家信息中心抓取了近1000万条网络数据，得出武汉封城一周内12万“逆行者”职业的网

络关注度。通过分析，医护人员和防疫专家最受关注，接下来是物流司机、解放军和建筑工人，他们奋斗在武汉抗击

疫情的各条战线。

1月24日，发布了由中国疾病预防控制中心病毒病预防控制所成功分离的我国第一株虎毒毒种信息及其电镜照片、

新型冠状病毒核酸检测引物和探针序列等中国国内首次发布的重要权威信息，并提供共享眼务.同日，沪研新型冠状

病毒检测试剂盒通过检脸。

1月26日，国家药品监督管理局宣布，近日应急审批通过4家企业4个新型冠状痞毒检测产品，进一步扩大新型

电状编毒核酸检测试剂供给能力，全力服务疫情防控需要。

1月30H,世卫组织发布新型近状病毒感染肺炎疫情为国除关注的突发公共卫生事件，强调不建议实施旅行和贸

易限制。美国商务部长罗斯在接受了福克斯商业新闻网的采访时说“它（新型冠状病毒肺炎）将有助于加速工作机会

回流到北美。”

2月3日，中共中央政治局常务委员会召开会议，听取中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作年i导小组和有关

部门关于疫桥防控工作情况的汇报，研究下一步疫情防控工作.

全国新型冠状病毒肺炎疫情实时追踪统计（截止2020年2月4日下年15:30）

全国确诊病例疑似病例死亡人人数治愈人数

20479414426675

较昨日+3241+1656*65+200

（摘编自《人民网》）

材料二：

抗击疫情离不开命运共同体意识

新型晶状病#感染的肺炎疫情，牵动着世界各国人民的心。良知告诉人们，抗击疫情离不开命运共同体意识。

新型先状病售肺炎疫情发生以来，中国上下一心、一体联动、联防联控，本着公开、透明、负步■任的态度及时向

国内外发布疫情信息，积极回应各方关切，加强与国乐社会合作。中国行动得到了世界的高度认可，中国力量获得了

交口称赞。正如西班牙中国政策观察网站的文章所指出的，中国集中力量办大事的制度优势在抗击疫情的战斗中得到

充分显现，14亿中国人民团结一致的决心和行动，也为共同维护地区和全球的公共卫生安全作出了贡献.“这不仅保

护了中国人民的生命安全，也保护了世界人民的生命安全”“中国人民万众一心、众志成城抗击疫情，为阻止疫情向

世界蔓延作出了巨大努力，世界进步力量都与中国人民站在一起”……世界各国政要的由衷称赞，表达出世界对中国

的信心与支拉。

环球冏此凉热，人间自有真情。迄今已有50多个国家的70多位政要以及近20个国际组织的负费人通过致函或其

他方式，枳极评价并支持中方为抗击新■型冠1状病毒感染肺炎疫情所作努力，为武汉加油，为中国加油。韩国、日本、

英国、法国、土耳其、巴基斯坦、哈萨克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄罗斯、印度尼西亚等11国和联合国儿童基■金会向

中方捐助的疫情防控物资已运抵中国，俄罗斯、越南、德国等国政府也纷盼主动捐赠防疫医疗物资。德国中学生齐唱

《让世界充满爱》，日本小姑娘90°鞠躬为武汉募的，俄罗斯民众用汉语为中国加油……无数感人的瞬间，无不是讲

述真情交融、命运交织的故事，展现“我们都是一家人”的情怀。

这是全球化的世界.任何一个国际社会成员都不可能置身于全球公共卫生事件之外。病毒是人类的共同敌人，尽

快打赢这场疫情防控阻击战是世界的共同目标。当此之时，世界需要■的不是好事者的魅机聒嗓，不是狭隘者的偏见和

歧视，更不是西方一些媒体乱贴标签、刻意歪曲的不义之行。团结向善才是主流，正小联合国前秘书长、博鳌亚洲论

坛理事长潘基文所言，在这场疫情阻击战取得胜利之时，历史铭记的不仅有中国挣色社会主义制度优势，也有各国携

手合作应对危机的共同担当。

风雨同升,中国与世界在一起。2014年西非埃梅拉疫情暴发后，中国第一时间响应，奉先行动，紧急驰援：如今，

南非UTask公司向中国揭赌医用口罩，科特迪瓦足球运动员亚亚・图雷录制视频为武汉加油，更有非洲最大银行的上

万名员工“穿红衣，挺中国”……患难与共，这是世界面对风险挑战的应有态度，也是人类命运共同体意识择放的强

大感召力。

（摘编自2020年2月4日《人民日报》）

材制■三：

文化符号是指经过时间沉淀而具有某种挣殊内涵或者特殊意义的标示，是某种独特文化的抽象体现，是文化内涵

的重要载体和形式。比如中国的龙、书法、京剧、中医、针灸、长城、故宫、儒学等等。凄疫的文化符号，包括很多

艺术家描绘的瘦疫的惨状和瘟疫之后的状况，比如丢物的《死亡之吻》等等，对我们产生了强烈的视觉冲击，让我们

对历史上的大瘙疫有了非常强烈的视觉印象。

前边讲到的穿戴鸟喙服饰的的痛疫医生形象也是一个很重要的视觉历象。这个彩象不是自古以来就有的，而是

1630年代的发明。这种形象的症疫医生主要是治疗鼠疫患者的医生，其实在医学专业能力和当时的社会地位上，并不

算是一流的医生，一般由二流的医生去从事这个行业.据记栽，甚至有一位水果商也在瘟疫时期跟市政签约，从事这

一职业.

发明防护服的是一位一流医生查理•斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御医。防护服的外层上了一层蜡，使

其变得光滑，可以仿水、防气。面罩是带有玻地眼孔的，鼻子是鸟喙状，在鸟喙里塞了香草、稻草和杳料。他们手里

还会拿着一根魔杖代替手来检查和指导，不需要直接接触病人。防护服使医生在接触病人时和有害气体隔绝开，而被

充分保护起来。这说明人们逐渐认识到当瘟疫发生时，空气会被污染、毒害，所以就要把有毒、被污染的空％隔离开。

我们需要以瘟疫、疾病为题材的文艺作品。当我们没有亲身经历瘟我的时候，我们能从哪些梁道来获取相关知识？

一方面是通过教育，从医疗知识或者历史学方面获取；另一方面就是文艺作品一它会给我们一个再现情景的直观感

受。

瘙我史给我们一个很重要的启示—疾病杼别是瘟疫会使人类显得脆弱又变得伟大。

（摘编自2020年2月3日《澎湃新闻》略有改动）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.通过对武汉封城一周内12万“逆行者”职业的网络关注度统计分析，其中医护人员和防疫专家的人数最多。

R.2020年2月4日全国新型冠状病毒肺炎疫情统计中，治愈人数大于死亡人数说明武汉疫情得到了有效控制。

C.材料一中关于新型冠状病毒肺炎疫情大事记的相关内容，能作为材料二抗击疫情离不开命运共同体意识的佐证。

D.材料二中齐唱《让世界充满爱》的谯国中学生，90。鞠躬为中国募捐的日本小姑娘都属于材料三中瘟疫的文化符

号.

2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是

A.中国行动，中国力量，中国制度在抗击新型冠状病毒肺炎疫情的战斗中得到充分显现，高度体现了命运共同体意

识。

B.以瘟疫、疾病为题材的文艺作品与公开、透明、及时的疫情信息，都是我们获取相关疫情知识与防治经验的渠道。

C.世界的全球化使国际社会成员形成一个命运共同体，病毒是人类的共同敌人，团结向善、防控阻击应成为抗疫的

主流。

D.因为艺术家对夜疫进行的描绘能转化成为文化符号，所以瘟疫史能够启示我们：瘟疫会使人类既显得脆弱又变得

伟大。

3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是

A.“坚持相互尊重、实现经济互利共嬴是世界各国的共同意愿，亚太各国命运与共、相互依存，构建人类命运共同

体符合我们的共同利益。”

B.“整整燃烧了5个多月的澳洲大火，让很多森林资源顷刻之间化为灰烬，使袋鼠、考拉等5亿只动物丧生，有些

动物正在面砧灭绝的危险。”

C.“当今的世界，不仅经济是全球化的，人类生活的一切都是休戚相关，命运与共的，面对疾疫，惟有团结协作方

能筑起捍卫人类生命的长城.”

D.“中国将在2月22日前派出一个由权威专家组成的灭蝗工作组奔赴巴基斯坦，协助巴方制定有针对性的灭蝗方案,

共同应对蝗灾的挑战。”

4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。

5.“疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱又变得伟大”，请结合材料谈谈你对此的认识。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

由浙江蚂蚁金融服务集团与中国螺化基金会合作发起的“蚂蚁森林”公益造林项目，故至2018年II月，已在内

蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等1个盟（市）落实项目造林35.5万亩，植树3200多万札投资1.67亿元……“蚂

蚁森林”项目是蚂蚁金服集团支付宝客户端的一款公益行动，用户通过步行、地铁出行、在被缴纳水电柒乱费、冏上

嫩交通罚单、网络挂号、网络购票等行为，减少碳排放量，特能量累积到相应数值后，用户可在支付宝认养一棵虚拟

树，由公益组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树。

（摘触自《中国绿色时报》2018年11月28日）

材料二：

淘票票买一次电影票可以生成180g的能量，一个用户在淘票票购票100次就能在蚂蚁森林种下一棵极极树，那枚

极树的种树费用就由淘票票承担。同样，盒马鲜生、哈啰单车、饿了么、钉仃等也要为用户的能量付费。当然，在这

些可找到源头的能量之外，还有很多普急性的能量产生场景无法找到源头，只能由支付宝寸费。乘坐公交地铁、行走、

线下支付……这些找不到源头的能量场景均由蚂蚁金服买单：蚂蚁森林表示，他们还在做开放的伙伴计划.，这些能量

场景的入驻春是开放的一部分，他们希望未来能,够更加开放。你种下的梭梭树、红柳、胡扬、樟子松、柠条并不都是

支付宝出钱，这个事实有没有颠覆你以往的认知。你在蚂蚁森林里兢统业业地收能量、偷能量、种树：蚂蚁森林用能

量“勾引”你用沟幕票、飞猪买票，用啥啰、乘车码出行；而为你低碳行为买单的企业则在用蚂蚁森林能量吸引你的

消费，觉得自己一点也不亏.在这过程中，你用自己的低碳环保行为种了树，商家用能量累得了你的消费，支付宝的

蚂蚁森林拥有了超高好评，大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。这是一种高级的公益。

（摘编自《新浪财经》2019年7月12日）

材制■三：

来自浙江的“90后”小伙沈钧亮怎么也没想到，自己有一天竟然烹种树站上了联合国领奖台。当地时间9月26

日晚，沈钧亮作为支付宝蚂蚁森林5亿种树人的代表，在如约颁奖典礼现场接过了联合国最高环保荣誉一地球卫士

奖。一周前，联合国环境署宣布，支付宝妈奴森林获得2019年地球卫士奖的“激励和行动”奖项。这也是维塞半项林

场、浙江“千村示地万村整治”工程之后，中国的绿色创新项目连续第三年获此奖项。“改变世界是意外的，但我自

己首先被改变了。”在颁奖典礼现场，沈勒亮分享了他的种树故事：玩峭蚊森林三年，爱上早起和跑步，或掉了110

斤体重.种下了14棵真树。“是蚂蚁森林帮我养成低碳生活的好习惯，这三年，只要能走路我就不会坐车，”沈钧亮

表示，坚持走路和跑步很辛苦，但想到自己努力种下的树正在守护地球就很有成就感，“感觉我跟地球一起变好了。”

就在地球卫士奖颁奖当天，联合国《气候变化框架公约》秘书处在官网宣布，因在应对全球■气候变化方面的创新路径

探索和积极示范作用，支付宝妈蚁森林获得应对气候变化孽“灯塔奖”。

（摘编自“中国新闻网”2019年9月27日）

材料四：

“妈蚁森林”由中国蚂蚁金联服务集团（简林蚂蚁金服）于2016年8月在支付宝平台推出，用户通过在“蝎蚁森

林”里记录自己日常生活中的煤色出行、在城支付水电费等低碳行动积横“绿色能量”，在手机里“种树”.用户每

养成一棵虚拟树，“蚂蚁森林”和公益伙伴就会在荒漠化地区种下一棵真树。栈至今年8月，5亿“蚂蚁森林”用户

累计或减排792万吨，在荒漠化地区种树1.22亿根。蚂蚁金服董事长兼首席执行官井贤栋表示，“地球卫士奖”是

对“蚂蚁森林”项目的肯定。技术和开放平台让人人参与低碳生活成为可能，这份荣誉属于所有参与者。过去3年“均

蚁森林”影响了5亿人，未来3年“蚂蚁森林"的目标是带动全球10亿人参与低碳行动。在防治荒漠化、保护环境的

同时，他们也在探索如何让农民的收入更多来源于吉山煤水。除了通过种树提供就业机会外，还希望通过农产品开发

项目、电商平台等帮助农民实现增收。

（摘编自“新华网”2019年9月27日）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.蚂蚁森林项目依托3年来的5亿用户的低碳行为，在内蒙古自治区种树35.5万亩，投资1.67亿元，助力当地的

生态保护。

B.如果你用淘票票多次购票，积累到了180009能量，种下了一棵虚拟的树，那么真实的种树费用就会由淘票票企业

全额支付。

C.中国绿色创新项口连续三年获得联合国最高环保荣誉一一地球卫上奖，表明了中国在环保领域取得了显著的成就。

D.截至2019年8月，蚂蚁森林通过手机虚拟种树的方式，已经在荒漠上种下了1.22亿棵树，这种方式得到了社会

的认可.

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.用户可以通过多种方式收集积累能量，只要能量积累到了一定程度，公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的

其树。

B.如果一些能量场景不能找到源头，那么这些部分只能由蛆蚁金服来买单，比如线下支付、步行运动、乘坐公交等。

C.对于沈钧亮来说，蚂蚁森林改变了他的生活，不仅让他爱上运动，成功地减掉体重，而且还种下了14棵真树，并

作为代表站上了联合国领奖台。

D.在过去的几年中，蛆蚁森林让农民增收的丰要方式是通过种树提供就业机会，在未来三年，他们可能会提供更多

的方式来帮助农民增收。

3.“蚂蚁森林”获得成功的原因有哪些？请结合材料内容简要分析。

9、阅读下面的文字，完成下面小题.

文化的价值之大小，归根到底取决于它能够满足时代需要的程度.马克思说：“理论在一个国家实现的程度，总

是决定于理论满足这个国家的需矣的程度。”文化也是如此。今天，我们只能立足于当代中国去甄别并择取传统文化

中的优秀成分，摒弃那些不能与时俱进的消极成分。这应该成为衡量一切文化遗产的基本坐标。偏离了它，我们就有

可能陷入相对主义的泥淖，要么“食古不化”，要么“喝祖骂宗”.对传统文化采取原教旨主义态度，也是不符合历

史辩证法的。这种复古读垃的做法，抹杀了当代人美生存方式的新特点，难以适应新的文化需要。同时，对于历史上

的中国，我们更不能采取虚无主义态度。但也应看到，今天的中国毕竟是经历了五四新文化运动的洗礼，经历了社会

主义历史实践的重构，经历了近四十年改革开放的激荡，经历了社会主义市场经济的发展。因此，中国传统文化不可

能在本来意义上祓复制和再现。

中国传妩文化只有通过创造性转化和创新性发展，才能适应时代发展，从而显示出它的当代价值。传统文化如何

才能“活”起来，活在当代人的观念和生活实践中，而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中？传统文化只有在

不断回应时代的挑战、质询和诉求中才能真正得以弘扬光大。所以，它只能“活”在不断的损益中，这恰恰是一种文

化的常态。不然的话，传统文化就有可能沦为现代断隽家所焦虑的“木乃伊”或死古董.传统文化只有通过创造和创

新，才能实现有活力的传承.

对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度。譬如中国传统社会提倡的“二十四孝”，今

天的人们既不可能也不应该拘泥于模仿它所描述的具体情形，而是借鉴和继承“二十四孝”所体现出来的孝道精神。

不然的话，就难免走向“愚忠愚孝”之类的愚昧。冯友兰当年所提出的“抽象继承法”，在一定意义上也是包含着这

层用心的。道德的具体表征会随着不同民族、不同时代而呈现出多件多样的具体形态；但道德之为道德的那个“理”，

却能纵贯古今中外、超越时空限囱。

中国优秀传统文化能够为当代中国人更新发现文化上的自我提供内在依据。在现代化的狂翻突进中，我们很容易

在文化上陷入自我迷.失，从而找不到“我是谁、我从何而来、我又到何处去”的答案。不解决这个前提性问题，就无

法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的根本性问题。重新找回现代人的自己，重建现代人的自我，就不

能不进行一春文化上的“寻根”，重新接续我们同传统文化之间脐带般的关系.

中国优势传统文化在缓解人与自然的紧张、重盅人与自然的关系方面，能够提供启迪。当代人类社会正面临着由

工业文明向生态文明的转变，这意味着人类必须调我自身同自然的关系。在工业文明中，人奂对自然的占有，乃是引

发生态失衡和环境危机、使人类生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的现代技术取代了古典技术。古典技术所体

现的基本理念是“天人合一”，而现代技术所体现的基本理念则是“以人克天”。摆脱现代技术带来的危机，唯一可

能的出路，从文化上说，在于恢复技术的古典品格，即“天人合一”的智慧。正是在这个方面，中国传统文化理念显

示出它的积极意义。

（何中华《在创造创新中彰显传统文化的时代价值》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.对传统文化采取相对主义态度，就有可能不甄别、不择取、不摒弃地对待传统文化.

B.对传统文化采取原教旨主义态度的做法，是不顾当代人类生存方式新特点的复古读经。

C.对传统文化既不能采取虚无主义态度，也不能无视历史的变化而机械地复制和再现。

D.传统道德的表征多种多样，其“理”却亘古不变，对此我们要“神”“形”兼备地继承。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法。

B.第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代。

C.第三段以“二十四孝”为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的“抽象继承法”。

D.最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义。

3.根据原文内容，卜列说法止确的一项是

A.社会是发展变化的，传统文化不可能在本来意义上被复制，而应与时俱进地弘扬其优秀成分和正能量。

B.传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中，而应在回应时代的挑战、质询和诉求中创造和创新。

C.人们如果拘泥于传统文化具体形式上的模仿，就会走向“愚忠愚孝”，传统文化也会变成“木乃伊”。

D.现代技术恶化了人与自然的关系，使得现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

成淹，字季文，上谷居庸人也。好文学，有气尚.任宋以为员外郎。皇兴中，降北魏.太和中立明大后筋，齐遣

其散臆常侍装昭明等采市，欲以期服行事，主客不许，昭明执志不移高祖牧尚书李冲选一学识者更与论执，冲奏道淹。

淹言：“吉凶不同，礼有成数，考®不吊，童孺共用。昔拿孙将行，请遭丧之礼，千载之下，犹共称之.卿不能式遵

成事，方谓议出何典，行人何其异裁！”既而敕送衣情给昭明等，明旦引昭明等人，皆令文武尽哀。高祖以淹清贫，

赐绢百匹。

十六年，齐遣主书邢宗庆等来朝号凤高祖敕淹引宗庆。宗庆语淹言：“南北连和既久，而比弃佶绝好，为利而

动.岂是大国堪邻之义？”淹言:“朱为三盍丕物小黄史原直接工淤固获多岂眷眷守星生之他且亦先生历更靠助蕉总

积世当应便尔欺夺”宗庆及从者皆相顾失色。筌舆行孝，王肃多为盾,，收淹将引，有古迹，皆知之。声言：“淹才

词便为难有，圣朝宜应叙进.”高祖言：“若因此进淹，恐辱卿转甚。”肃言：“臣屈己达人，正可显臣之美。”

时迂都，高祖以淹家无行资，敢给事力，并赐保，日与家累相随。行次灵丘，属齐萧■遣使，敕驿马征淹。车驾

济池，淹于路左请见，高祖伫驾而进之。淹曰：“苦弯伴虐，幽明同弃，陛下俯应人神，按剑江淡，然敌不可小，蜂

安有毒，而况国乎？深愿圣明保万全之策。”诏曰：“此前车之辙，得不慎乎！”淹曰：“伏闻发洛已来，诸有律者，

解官夺取，也非圣明纳下之义，惟宽客之。”

高祖幸徐州，枝淹主舟樨，将泛沏入河，溯渔还洛。军次碣破，淹以黄河峻急，虑有触危，乃上疏陈谏。高祖故

淹曰：“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移奉伊洛，欲通运四方，而黄河急回,人皆难涉.我因此行索流.所

以开百姓之心•知卿至诚,而今者不得相纳.”敕赐弊貂马一匹、衣危一袭。除羽林监，领主客令，加威远将军.于

时宫殿初构，经始务广，兵民运材，日有万计，伊iS■流渐①，苦于厉涉，淹遂启求，敕都水造浮般。高祖赏纳之.

（选自《魏书•成淹传》，有删改）

（注）①流浙：江河解冻时流动的冰块。

1.下列对文书画波浪线部分的断句，正确的一项是。

A.夫为/王者不拘小节/中原有菽工/采者获多/岂眷眷守尾生之信/且齐先主历事宋朝/荷恩积世/当应便尔欺

夺/

B.夫为/王者不拘小节/中原有菽/工采者获多/岂眷眷守尾生之信/且齐先主历事/宋朝荷恩积世/当应便尔欺

夺/

C.天为王者/不拘小节/中原有菽工/米者获多/岂卷眷守尾生之信/且齐先主历事/宋朝荷恩枳世/当应使尔欺

夺/

1).夫为王者/不拘小节/中原有菽/工采者获多/岂眷卷守尾生之信/且齐先主历事宋朝/荷恩积世/当应便尔欺

夺/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()

A.玄冠，以黑色帛为冠衣，是华夏衣冠中首服的一种，文中指大臣上朝时戴的帽子。

B.聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务的一种人才交流的制度。

C.扈从，是指古代天子巡视地方时跟从护卫的人员，后也指官员出行时跟随的人员。

D.羽林，是中国古代侍卫皇帝的禁军，从汉代开始建立。其意为国羽翼，如林之盛。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.成淹学识渊博，受人称赞。齐派来的使者想穿朝服吊唔文明太后，成淹用季孙的典故将其说服；王肃认为成淹有

文才，应该给他升官。

B.成淹家境贫寒，皇上顾念.迁都时，皇帝念及成淹家贫，缺少搬家的费用，赏赐他一些劳力，并给他假期陪伴家

人.

C.成淹为国分忧，敢于直谏.皇帝准备渡淮征战之时，成淹劝他不要轻视敌人，并劝皇苦不要渡过泗水，防止翻船。

D.成淹体恤民情，为民减负。皇帝建造宫殿运送M料，伊、洛两河解冻时流劭冰块，运大十分艰难，他就上奏请建

浮桥，减轻运夫负担。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？

(2)而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐人有访渡者，贫乏不能自存，使人属孟登君，愿寄食门下.盂妻君笑而受之。左右以君贱之也，食以草具。居

有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长快归来乎！食无更.”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顽，复弹

其快，歌日：“长铁归来乎！出无车.”左右皆笑之，以告。孟娄君曰：“为之笃，比门下之车客。”于是索其车，

过其友曰："孟老君客我。”后有顷，复弹其剑快，歌日：“长铁归来乎！无以为家。”左右皆思之，以为贪而不知

足。孟宏君问：“冯公有声乎？”对曰，“有老母。”盂登君使人给其食用，无使乏。于是冯谈不复歌。后孟尝君问

门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？''马谖日：“能。”孟去君怪之，曰：“此谁也？”左右日：“乃歌

夫长铁归来青也。”盂去君请而见之，谢曰：“文沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收贵于薛乎？“

冯谈日：“愿之。”于是的车治装，就，契而行,铸曰：“责毕收,以何市而反?”盂芸君曰：“视吾家所寡有者O”

驱而之薛，俊更召诸民当偿者，悉来合券，因烧其乐，民称万岁。长驱到左履而求见孟*君怪其疾也衣乳而艮之日北

里收乎来何疾也旦收毕矣以何市而反冯送日窈以为君市义孟尝君日：“市义奈何？”日：“今君有区区之薛，不拊爱

于其氏，因而贾利之。臣窃矫若命，以费赐诸氏，因烷其券，氏称万岁。乃臣所以为君市义也。"上去君不悦，日：

“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓盂尝君曰：“奉4不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老

携幼，迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。"冯谈曰：“狡兔有三窟，仅得比其死

耳：今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复苗二窟.”盂套君子车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王日：“齐

放其大臣孟玄君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上涉军，遣使者黄金千斤、车百乘，

往聘孟去君。冯送先驱，诚孟去君日：“齐其闻之矣。”梁使三反，孟去君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣木

修费黄金千斤、服剑一，封书，谢土去君曰：“寡人被于宗庙之祟，沉于谄诙之臣，开罪于君，寡人不足为也，愿君

顾先王之宗庙，姑反国婉万人乎！”冯诚诚孟叁君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。''庙成，还报孟娄君日：“三

窟已就，君始高枕为乐矣”孟爱君为相数十年，无铲介之祸者，冯送之计也。

（节选自《战国策•齐策》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也/日/收毕矣/以何市而反/冯谖日/窃以为

君市义/

B.长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之/日/费毕收乎/来何疾也/日/收毕矣/以何市而反/冯谖日/窃以为

君市义/

C.长驱到齐/展而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之/日/货毕收乎/来何疾也〃收毕矣/以何巾而反/冯谡日/窃以为君

市义

D.长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也〃收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君

市义/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.亲，本义感情深厚，关系密切，引申指“父母兄弟”，现指有血缘或婚姻关系的人。

B.寡人，即寡德之人，”在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的谦称.

C.上将军，中国古代武将的官名。后成为将军的泛称，有时也作为一种荣誉称号。

D.太傅，中国古代职官。为朝廷的辅佐大臣和帝王的老师，掌管礼法的制定和颁行。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.冯谖出身卑微，无以为生。他托人请求做了孟尝君的门客，被人鄙视、嘲笑和厌恶。

B.冯谖韬光养晦，脱颖而出。他平日里默默无闻，却在关键时刻能为孟尝君排忧解难。

C.冯谖同情百姓，矫命市义。他擅自把薛地百姓的债券烧掉，使得百姓对他感激涕零。

D.冯谖审时度势，凿就三窟。他巧妙把握国际关系，纵横抻阖，使得孟尝君高枕无忧。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)于是约车治装，载券契而行，辞日：“责毕收，以何市而反？”

(2)今君有X区之薛，不拊爱于其民，因而贸利之。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

(1)老党员张富清是原西北对战军359旅战士，在解放战争中先后立下多次战功，获得“战斗英雄”荣誉称号。60

多年来，张富清深藏功名退粳转业。直到2018年底，在退投军人信息采集中他的事迹被发现。

(2)陈俊武院士为新中国石化工业不懈奋斗70年.进入耄耋之年，他仍然奋战在科研一线，推动我国催化裂化技

术从无到有、从弱到强.他淡泊名利、甘为人梯，为国家培养一大批高水平石化专家，资助多名贫困学生和优秀青年。

(3)小岗村“大包干”带头人。1978年冬，这18位带头人的红手印催生了家庭联产承包责任制，从此拉开我国农

村改革的序呆，使我国农业发展越过长期短缺状态，解决了农民的温饱问题。

(4)八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体。38年来，以“六老汉”为代表的八步沙林场三代职工，持

之以恒推进治沙造林事业，至今完成治沙造林21.7万击，管护封沙育林草面积37.6万击，以愚公移山精神生动书写

了从“沙遇人退”到“人进沙退”的煽色篇章，为生态环境治理作出了重要贡献。

一个时代有一个时代的楷模，中宣部在中央电视台设立“时代楷模”发布厅，发布具有时代性、代表性和典型性

的先进人物。

阅读上述材料，作为新时代的高中生，你有哪些思考和感想？请从下列任务中任选一个，完成写作.

①参加学校开学典礼，作为学生代表发言，自拟标题，写一篇以“致敬楷模，争当先锋”为主题的演讲稿。

②给某位“时代楷模”写一封慰问信。

③观看中央电视台“时代楷模”直播视频，写一篇观后感，与即将高中毕业的青年学生分享你的观后感。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景：符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息：不少于800字。

参考答案

1、B

【解析】

本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力。做题时，我们总是先要初步排序，确定相邻的句子，

通过抓住体现句子之间联系的词语(如：复指词语，表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词,

前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，形成一个个小组。然后再通过小组间的

顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组，最终确定句子的止确谙序。这其间要注意打乱的句子与原

有语段上下句之间的近邻关系，确保话题内容的一致性。当然，我们在做题时根据选项还可以采用排除法，以及从整

体上把握语段的意思，排好之后再通读语段，看看是否自然通顺，如果不连贯再进行微调后，最终确定。本题围绕的

是“乐观”与“悲观”的一段议论性文字。由于是选择题，可采用排除法，从选项的布局特点入手。选项打头的有⑥

和②两种类型。如果以②为首，则与前面的不相呼应，而⑥的“这其中”可以指代前面的“一种对世界和人生的总看

法，也代表决定行为的方向和做人态度的取向”这句话，所以选⑥开头的类型，从而排除了CD两项。而②中的“知

识”“见解”，正承接⑥，而且也从“知”过渡到了“行”.后面的⑤①承⑥②，谈论“知行”的关系，第④句是对

割离知行关系的做法的概括，所以必须在第③前。从而排除了A.第③其实是总括句：强调知行合一不可分割。综合

以上分析：

故选B«

【点睛】

做排序题时还要注意利用句中的标志性语言来确定个别句子的先后承接、照应关系，初步分层归类，先在小范围内排

序，然后再考查层次间的衔接，通读语段，检查确定。常见标志性语言如：

①互相呼应关联词语：复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系，若注意不到

这一特点，将破坏分句间的逻辑联系，并造成结构混乱、语序不当，从而影响句意的连贯。

②暗示性诃语：换句话说、问时、与此同时、与此相反、反过来说、苜先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、

将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……

③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。

④重复出现的关键