2025年高三语文寒假作业（3）：散文专题练习（附答案解析）

（一）阅读下面的文章，完成小题。江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。但在江南可又不同。我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人。也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢！（有删改）1．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．第四段中写芦花到冬至不败、红叶三个月不落、乌桕子着在枝头、草色总带点绿意，表现江南的地质丰腴而润泽，形成了江南独特的冬景。B．第五段中“人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来”是说自然迷人，使人旷达洒脱，不计荣辱得失。C．作者在描写微雨寒村的冬霖景象时，借助想象，为读者描绘了一幅悠闲情调的水墨画，表达自己“相见恨晚”的情感。D．作者用比喻、拟人的手法，将“酒”比作“姑娘”，“调戏”一词又赋予“雪月梅”以人的思想情感与意识，写出江南冬雪的美丽。2．下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（

）A．这篇散文从不同角度描写江南的冬天，作者觉得江南冬景抵得过北方夏夜，是很可爱的，对北方的冬天生活也是很欣赏的。B．芦花、红叶、桕子、草汇合成江南冬景的底色，在青天碧落之下泛出生气，到处可见充满生机的绿意，有一种明朗的情调。C．江南的冬天，天气不冷，芦花不败，树叶难凋，草色不枯，因而在江南既感不到岁末的肃杀，似乎也缺少一点悠闲的景致。D．全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新淳朴，和江南的冬景相得益彰，生动形象地描绘出一幅江南暖冬的水墨画。3．作者写“江南雪景图”并没有直接描写，而是引用了大量的古诗文，结合文本看作者是怎样组合这些诗文的？引用这些诗文有什么好处？4．文章描写江南的冬景，都从北国的冬天写起，还穿插了许多其他地方的景物。作者为什么要这样安排材料？（二）阅读下面的文章，完成小题。乡村杂景（节选）茅

盾让我们再回到农村的风景罢——这里，绿油油的田野中间又有发亮的铁轨，从东方天边来，笔直地向西去，远得很，远得很；就好像是巨灵神在绿野里画的一条墨线。每天早晚两次，火车头拖着一长列的车厢，像爬虫似地在这里走过。说像爬虫，可一点也不过分冤枉了这家伙。你在大都市车站的月台上，听得“喈”——的一声歇斯底里的口笛，立刻满月台的人像鬼迷了似的乱推乱撞，在隆隆的震响中，“这家伙”喘着大气冲来了，那时你觉得它快得很，又莽撞得很，可不是？然而在辽阔的田野中，开着短窗远远地看去，它就像爬虫，怪妩媚地爬着，爬着，直到天边看不见，消失在绿野中。晚间，这家伙按着钟点经过时，在夏夜的薄光下，就像是一条身上有磷光的黑虫，爬得更慢了，你会替它心焦。还有那天空的“铁鸟”，一天也有一次飞过。像一个尖嘴姑娘似的，还没见她的身影就听得她那吵闹的噪音，飞得不很高，翅膀和尾巴看去都很分明。它来的时候总在上午，乡下人的蒲屋顶刚刚升起了白色的炊烟。戴着大箬笠，穿了铁甲似的“蒲包衣”（乡下人夏天下田，都穿这特别的蒲包衣，犹之雨天穿蓑衣或棕衣），在田里工作的乡下人偶然也翘头望一会儿，一点表情都没有。他们当然不会领受那“铁鸟”的好处，而且他们现在也还没吃过这“铁鸟”的亏。他们对于它淡漠得很，正像他们对于那“爬虫”。他们憎恨的，倒是那小河里的实在可怜相的小火轮。这应该说是一“伙”了，因为有烧煤的小火轮，也有柴油轮——乡下人叫作“洋油轮船”，每天经过这小河，相隔二三小时就听得那小石桥边有吱吱的叫声。这小火轮的一家门（上海话，一家子的意思），放在大都市的码头上，谁也看它们不起。可是在乡下，它们就是恶霸。它们轧轧地经过那条小河的时候总要卷起两道浪头，泼剌剌地冲打那两岸的泥土。这所谓“浪头”，不过半尺许高而已，可是它们一天几次冲打那泥岸，已经够使岸那边的稻田感受威胁。大水的年头儿，河水快与岸平，小火轮一过，河水就会灌进田里。就在这一点，乡下人和小火轮及其堂兄弟柴油轮成了对头。小石桥偏西的河道更加窄些，轮船到石桥口就要叫一声，仿佛官府喝道似的。而且你站在那石桥上就会看见小轮屁股后那两道白浪泛到齐岸半寸。要是那小轮是烧煤的，那它沿路还要撒下许多黑屎，把河床一点一点填高淤塞，逢到大水大旱年成就要了这一带的乡下人的命。乡下人憎恨小火轮不是盲目而没有理由的。沿着铁轨来的“爬虫”怎样像蚊子的尖针似的嘴巴吮吸了农村的血，乡下人是理解不到的；天空的“铁鸟”目前对乡村是无害亦无利的；剩下来，只有小火轮一家门直接害了乡下人，就好比横行乡里的土豪劣绅。他们也知道对付那水里的“土劣”的方法是开浚河道，但开河要抽捐，纳捐是老百姓的本分，河的开不开却是官府的事。刚才我不是说小石桥西首的河身特别窄么？在内地，往往隔开一个山头或是一条河就是另一个世界。这里的河身那么一窄，情形也就不同了。那边出产“土强盗”。这也是非常可怜相的“土强盗”，没有枪，只有锄头和菜刀。可是他们却有一个“军师”。这“军师”又不是活人，而是一尊小小的泥菩萨。这些“土强盗”不过十来人一帮。他们每逢要“开市”，大家就围住了这位泥菩萨军师磕头膜拜，嘴里念着他们的“经”，有时还敲“法器”，跟和尚的“法器”一样。末了，“土强盗”伙里的一位——他是那泥菩萨军师的“代言人”——就宣言“今晚上到东南方有利”，于是大家就到东南方。“代言人”负了那泥菩萨到一家乡下人的门前，说“是了”，他的同伴们就动手。这份被光顾的人家照例是什么值钱的东西也不会有的，“土强盗”自然也知道；他们的目的是“绑票”。住在都市里的人一听说“绑票”就会想到那是一辆汽车，车里跳下四五人，都有手枪，疾风似地攫住了目的物就闪电似的走了。可是我们这里所讲的乡下“土绑票”却完全不同，他们从容得很。他们还有“仪式”。他们一进了“泥菩萨军师”所指定的人家，那位负着泥菩萨的“代言人”就站在门角里，脸对着墙，立刻把菩萨解下来供在墙角，一面念佛，一面拜，不敢有半分钟的停顿。直到同伴们已经绑得了人，然后他再把泥菩萨负在背上，仍然一路念佛跟着回去。第二天，假使被绑的人家筹得了两块钱，就可以把人赎回。据说这一宗派的“土绑匪”发源于温台（此处所谓“温台”，指浙江省旧温州府和台州府的辖区），可是现在似乎别处也有了。而他们也有他们的“哲学”。他们说，偷一头牛还不如绑一个人便当。牛使牛性的时候，怎地鞭打也不肯走，人却不会那么顽强抵抗。（发表于1933年，有删改）5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．在隆隆的震响中，“这家伙”喘着大气冲来了，火车在城市里跑得快；而在辽阔的田野中，火车跑得慢，像爬虫一样。B．乡下人憎恨小火轮是因为它们会冲打泥岸，威胁到岸边的稻田，烧煤的小火轮还会把河床一点一点填高淤塞。C．一副可怜相的“土强盗”，没有枪，只有锄头和菜刀，他们借助所谓的泥菩萨军师，绑票还有一套所谓的“仪式”。D．“土绑匪”有他们的“哲学”，他们说偷一头牛还不如绑一个人便当，因为人不会像牛使牛性一样那么顽强抵抗。6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“喘着大气冲来了”“怪妩媚地爬着”，运用了比拟的修辞手法，生动形象地写出了火车运行的不同状态。B．“翘头”描写了在田里工作的乡下人看飞机时的动作，“一点表情都没有”表现出他们对飞机的“淡漠”。C．都市里的“绑票”与乡下的“土绑票”完全不同，文章通过鲜明对比来表明乡下的“土绑票”并不是真正的“绑票”。D．《乡村杂景》运用生动而富有乡土气息的语言，从一个侧面叙写了二十世纪三十年代乡村的情况。7．茅盾主要描绘了二十世纪初期乡村的哪些景象？反映了当时怎样的社会现实？请结合文本简要分析。8．本文字里行间蕴含着作者的情感倾向，请结合文本简要举例分析。参考答案C【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。C项，“表达自己‘相见恨晚’的情感”错误，所谓“相见恨晚”，只恨相见得太晚，形容一见如故，意气极其相投。第二段中说“我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深”，“我”本是江南之人，何来相见恨晚之感？C【解析】本题考查对文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。C项，“也缺少一点悠闲的景致”理解错误。文中说“若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客……”，作者并不认为江南的冬天缺少景致，只是认为如果再进一步则使之更美。作者是按照时间的顺序来安排的。作者在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句，避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽然语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。【解析】本题考查材料安排的方法以及鉴赏引用诗文手法作用的能力。根据对题干的理解，考生应掌握材料的组织方式，一般为时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。解答本题，首先要注意引用诗句的特点：暮雨潇潇江上村、晚来天欲雪、风雪夜归人、昨夜一枝开，以上诗句的引用是从夜幕到清晨的时间顺序来描写的。由此可知本题为“时间顺序”。再分析引用诗句的表达效果，本题引用诗文首先是为写“雪”服务的，故可答写出了“雪趣”；本段写雪没有正面描写，而是引用诗文来表现，这就化实为虚，借助诗文的意境表现雪景的意境之美，使语言凝练含蓄，言简义丰。诗句的引用增添了江南雪景的意境美，从各个角度写出了江南冬景的美和别致。这是衬托的写法。以北国之冬的寒冷有劲儿，反衬江南之冬的温和可爱；以闽粤之冬来反衬江南冬景的恰到好处；引用诗句描写雪景，是为借衬；以搁笔散步侧写冬景诱人。通过衬托，鲜明地表达了对江南冬景的喜爱。【解析】本题考查的是对文本写作手法的赏析能力。根据对题干的理解，很容易能确定文本中是对比衬托的手法。从内容上分析，开头写的是北方的冬天是极其寒冷的，让人无法忍受，文本通过写北方的冬天是为了进一步的渲染出南方冬天的一种温和，进一步展示出人们无法在北国冬天的环境里感受生命的乐趣。运用的写作手法是对比，拿北国冬天和江南冬天进行对比。文中这种对比手法有多处，比如，第二段中，江南的秋天是读书写字的“最惠节季”，而江南的冬天则“抵得过北方夏夜”，是对比；三、四两段拿闽粤地区与江南地区冬天的比较。作者最后引用了诗句进一步写出了江南冬景的美和别致，表达了自己对江南冬景的喜爱之情。A【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A．“火车在城市里跑得快；而在辽阔的田野中，火车跑得慢”错误。原文说的是“……那时你觉得它快得很，又莽撞得很……开着短窗远远地看去，它就像爬虫，怪妩媚地爬着，爬着……”，据此看出，这不是事实，只是人们的感受。故选A。

C【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C．“通过鲜明对比来表明乡下‘土绑票’并不是真正的‘绑票’”错误。原文“住在都市里的人一听说‘绑票’就会想到那是一辆汽车，车里跳下四五人，都有手枪，疾风似地攫住了目的物就闪电似的走了。可是我们这里所讲的乡下‘土绑票’却完全不同……”，据此可看出这是通过对比写出了乡下“土绑票”的特点，并不是说乡下的“土绑票”不是真正的“绑票”。故选C。（1）文章描绘了发亮的铁轨进入田野、天空中“铁鸟”飞过、小火轮在小河中横冲直撞的景象，反映了现代工业文明对乡村的渗透以及乡下人的不适应。（2）文章还描绘了乡下“土强盗”对村民任意绑票勒索的现象，反映了乡村治安的混乱和民不聊生的社会现实。

【解析】本题考查学生筛选概括内容以及分析景物描写的作用的能力。由题干可知，考生需要先找出有关二十世纪初期乡村景象的内容，然后分析这些内容所反映的社会现实。如景象一：“每天早晚两次，火车头拖着一长列的车厢，像爬虫似地在这里走过”，文章首先描绘了发亮的铁轨进入田野，火车从这里经过，再依据“还有那天空的‘铁鸟’，一天也有一次飞过。像一个尖嘴姑娘似的，还没见她的身影就听得她那吵闹的噪音”可知，文章又写到了天空中“铁鸟”；依据原文“他们憎恨的，倒是那小河里的实在可怜相的小火轮。……每天经过这小河，相隔二三小时就听得那小石桥边有吱吱的叫声”可知，文章又写到了小火轮在小河中横冲直撞的景象。据此反映的社会现实：无论是沿着铁轨来的“爬虫”，还是天，还是河中的“小火轮”，它们代表的是工业文明，而“沿着铁轨来的‘爬虫’怎样像蚊子的尖针似的嘴巴吮吸了农村的血……小火轮一家门直接害了乡下人，就好比横行乡里的士豪劣绅”，这些现代工业文明对乡村形成冲击，反映了现代工业文明对乡村的渗透以及乡下人的各种不适应。如景象二：依据原文“那边出产‘土强盗’。这也是非常可怜相的‘土强盗’，没有枪，只有锄头和菜刀。可是他们却有一个‘军师’”可知，文章最后还写到了乡下“土强盗”，写他们对村民任意绑票勒索的景象。据此反映的社会现实：“直到同伴们已经绑得了人，然后他再把泥菩萨负在背上，仍然一路念佛跟着回去。第二天，假使被绑的人家