2025年人教A版选修6历史上册月考试卷含答案

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①拉斐尔的《带金莺的圣母像》②达芬奇的《天使报喜》

③提香的《英国人的画像》④乔托的《小帆》A.①②B.②③C.①③D.③④2、建筑是沉默的历史。“法国史学之父”儒勒·米什莱曾说：“巴黎圣母院本身便是一部历史书”，它目睹了法国大革命的风风雨雨，它亲历了拿破仑称帝的加冕仪式，它承载了二战结束举行的巴黎解放典礼、宣读着二战胜利的赞美诗，它成为戴高乐将军国葬的圣殿；雨果笔下它是美与丑、崇高与卑鄙、光明与黑暗并存的象征。材料反映巴黎圣母院A.深陷在民族主义和普世价值观的矛盾冲突之中B.是统合法国历史、社会、文化信仰的文化符号C.成为法国“自由、平等、博爱、理性”的象征D.见证了法兰西从专制走向共和的艰难复兴历程3、徽州古村落聚族而居，以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑活动中包含的民族文化的共同特征是A.与自然环境契合B.天人合一的理念C.安土重迁的观念D.家族中心的传统4、历代王朝为修建万里长城；在人力；物力、财力诸方面付出巨大代价，但是长城的修筑，也在中国历史上产生了重大的积极作用，下列有关长城作用的说法正确的是。

①长城是汉族政权抵御北方少数民族的防御工事②长城的修建推动了沿线地区经济的发展。

③长城成为民族融合的纽带④长城保障了丝绸之路的畅通A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④5、如图所示为平遥古城的一处建筑；颇有“汇通天下”的气派，此建筑。

A.被认定为我国最早的金融机构B.现今已被辟为中国票号博物馆C.蕴含“三教合一”的文化内涵D.体现徽派建筑艺术的杰出成就6、安徽省有一个被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落，是A.绩溪B.宏村C.西递D.北村7、平遥古城；西递、宏村是我国南北民居文化的典型代表。下列关于这三个文化遗产的说法正确的有。

①平遥古城按照龟形布局；体现传统礼制，方正端庄，中轴对称。

②全国第一家票号——日升昌已经成为平遥古城的标志性建筑。

③宏村“枕山；环水、面屏”；被称为“科学与诗意最完美结合”的古村落。

④徽派建筑的木雕艺术成就巨大，乐叙堂的《唐肃宗宴官图》就是其中的精品A.①②④B.①③④C.①③D.②④8、2008年是农历戊子年，那么2012年第30届伦敦奥运会是在农历A.丙戌年B.辛丑年C.壬辰年D.甲午年9、古代有一个国家把社会成员按地位高低划分为四个等级，形成严格的种姓制度，这个国家是：A.古代中国B.古代印度C.古代罗马D.古代希腊评卷人得分二、材料分析题(共6题，共12分)10、图片反映历史；阅读图片并结合所学知识回答以下问题。

（1）图1是哪个地方的著名建筑？它的建筑理念是什么？

（2）图2的建筑体现了怎样的指导思想？如果要为该图片加上一组定语；你认为比较妥当的是什么？

（3）结合所学知识，分析这两大建筑形成的历史背景。11、纪念奥斯维辛的意义不仅是见证人性的扭曲；更是修复战后的世界。阅读材料，回答问题。

材料一从1940年4月希特勒下令建立奥斯威辛集中营到1945年该营解放时；该营注册编号的囚犯逾40.5万人，其中1/3为女性。除小部分从事修膳和建筑劳动外，囚犯大多从事冶金；矿山和其他工业的劳动。大批犹太人被押解到集中营。据推测，五年中因疾病被处决、被毒气室大批谋杀而死亡的人数超过100万，其中30万人是注册编号的囚犯。

——（德）古德龙·施瓦茨《纳粹集中营》材料二意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》材料三令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》（1）根据材料一并结合所学知识；概括纳粹在奥斯威辛集中营所制造的人间罪恶，并指出这些罪恶所暴露出的本质。

（2）分析材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？有人认为，奥斯威辛集中营只是反映了德国法西斯的罪行，因而这一文化遗产的警示意义只局限于欧洲。根据上述材料并结合所学知识，试从文化遗产入选标准的角度，对这一看法进行评议。12、（世界文化遗产荟萃）研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆；更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识，阅读下列材料，回答问题。

材料一二战后很长一段时间里；无论在德国还是以色列，大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中，只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起，大屠杀才重新引发关注和讨论，并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代，大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球，成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年；广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产，成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述：“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征，而且体现了全世界人们追求和平，最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

材料三和纳粹屠杀不同的是；日本的暴行并未向世界其余部分遮掩。相反的，这是在西方观察家批判且高度清晰的眼光下进行，并由世界新闻界受尊重的成员广泛报导。但是经过60年后，对于“南京大屠杀”的纪念，从来没有超出过中国的区域范围，而且最终几乎没有超出过南京本身的范围。

材料四对一项警世遗产而言；尽管其历史事件本身给受害者带去苦难的记忆，这种苦难记忆如何表达出“警世”的功能，取决于“承载群体”是否能够具有诠释和传递其历史价值的能力，这也决定着该遗产及其记录的历史事件能否获得其应有的历史地位和国际影响力。

——摘编自《关于文化创伤理论》

(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产；奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准？所体现的“价值”何在？

(2)从材料二官方的价值论述看；广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害？对比材料一；二，分析世界遗产委员会在对待战争遗址时存在的问题。

(3)结合四则材料的分析，联系中国正在进行的抗战遗址申遗工作，如何让战争遗址顺利入遗？并发挥其价值？13、D．（世界文化遗产荟萃）（10分）

国际社会将奥斯威辛集中营列为世界文化遗产；意在警示后人避免重演历史的悲剧。阅读下列材料：

材料一奥斯威辛集中营必须承担起自己的责任；不能让遇难者的血白流，应该对所有的后人进行有关教育，接受集中营和种族灭绝的教训。

——《筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心呼吁书》

材料二1970年12月7日；正在华沙访问的联邦德国总理勃兰特来到犹太人殉难者纪念碑前献花圈。当勃兰特伫立凝视一幅幅清晰的受难者的浮雕时，突然下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”

——《奥斯维辛——犹太人永远的痛》

材料三今天的奥斯威辛；是整个世界反思过去的历史路标。当年的纳粹德国用400万生命，在波兰这个小镇向我们证明了，一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。奥斯威辛让世界为之哭泣的另一个理由，是奥斯威辛之后60年，我们仍然可以看到，残暴；杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。这是奥斯威辛的眼泪无法停止的原因，也是今天世界与60年前相比的惭愧。

——《奥斯威辛：世界反思历史的路标》

请回答：

（1）材料一强调奥斯威辛集中营要承担什么历史责任?谈谈你对筹建“奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心”的看法。（3分）

（2）据材料二；结合所学知识，谈谈你对勃兰特的举动有何认识?（4分）

（3）前事不忘，后事之师。据材料三，概括国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者的意义。（3分）14、（世界文化遗产荟萃）（10分）

昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的瑰宝，被誉为“百戏之祖”。阅读下列材料：

材料一神庙时；始特设玉熙宫，近侍三百余员，兼学外戏。外戏，吴敌曲本戏也。光宗喜看曲本戏，于宫教习戏曲者有近侍何明；钟鼓司郑隐山等。

——（明）史玄《旧京遗事》

材料二伯龙雅擅词曲；所撰《江东白芒》，妙艳时人。时邑人魏良辅，能喉转声音，始变弋阳；海盐为昆腔，伯龙填《浣纱记》付之。王元美（世贞）诗“吴阊白面而冶游儿，争唱梁郎雪艳词”者是也传奇家曲剧本，戈阳弟子，可以改调歌之，惟《浣纱》不能，故是词家老手。

——（清）朱彝尊《静志居诗话》

材料三昆曲与明清人士关系密切之表现的最关键处；还在于它脱开‘案头’，以‘活态’的形式渗透于文人士大夫日常生活的‘场上’，双方形影不离，相互扮演着重要的角色。

——《中国的昆曲艺术》

材料四昆曲的长期衰微；亦正是民族精英文化的一大损失。这股昆曲热潮如果没有更进一步的社会普及教育，是难以后继的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

请回答：

（1）据材料及所学知识；归纳明清时期昆曲得以发展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遗产，你认为符合哪项申遗标准？（6分）

（2）结合所学知识，说明近代以来昆曲长期衰微的原因。据上述材料，你认为该如何振兴昆曲？（4分）15、建筑是凝固了的音乐；反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。

材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出：每一个伟大的时代；都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰，雕刻则系模范人体，古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范，是人世间的神境。

——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊；古罗马建筑等文化成就；有以下两种认识可供讨论：①虽然在武力上消灭了古希腊，但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中，我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上，古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新，甚至形成了自己的建筑风格，并达到西方古代建筑的高峰。

——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理（1）阅读材料一；按照“每一个伟大的时代，都欲以庄严的建筑，表达一代心灵精神的最深节奏”的思路，分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。

（2）阅读材料二，您更赞同哪一种认识？结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)16、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

17、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、A【分析】【详解】

佛罗伦萨的乌菲齐宫，是意大利最重要的美术馆之一，与巴黎卢浮宫、马德里普拉多美术馆和俄罗斯圣彼得堡冬宫美术馆一起被誉为世界四大美术馆，其藏品主要有①拉斐尔的《带金莺的圣母像》，②达芬奇的《天使报喜》，A正确；③提香的《英国人的画像》和④乔托的《小帆》都不在乌菲齐宫，排除BCD。2、B【分析】【分析】

本题主要考查对材料的理解。

【详解】

材料中没有提到民族主义和普世价值观的矛盾冲突；故排除A；根据材料“巴黎圣母院本身便是一部历史书”和它目睹“法国大革命”“拿破仑”“二战结束”“戴高乐将军”“雨果”可以看出巴黎圣母院是法国历史；社会、文化信仰的文化符号，故B正确；巴黎圣母院不仅是法国“自由、平等、博爱、理性”的象征，而且是“二战胜利的赞美诗”“雨果笔下它是美与丑、崇高与卑鄙、光明与黑暗并存的象征”，C项说法过于片面，故排除C；巴黎圣母院不仅见证了法国从专制走向共和，而且见证了二战，是法国文化的一部分，故D说法过于片面，故排除D。

【点睛】

材料理解性较强的选择题，首先根据材料内容提炼主要观点，然后然后提取问题中的关键词，根据关键词去判断材料观点的使用和分析，同时结合课本知识点，分析其中变化的历史原因或描述历史现象。3、D【分析】【详解】

材料“以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等”体现的是宗法血缘关系，突出的是家族中心的传统，D项正确；材料与自然环境契合、天人合一及安土重迁的说法无关，排除ABC项。故选D项。4、A【分析】【分析】

【详解】

根据材料并结合所学可知，长城是中国古代的军事防御工程，一定程度上抵御了北方少数民族的进攻，①正确；长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便，②正确；长城的修建和戍守，长城区域的争战，促进了中国古代汉族和十几个少数民族的融合，③正确；为保障丝绸之路的顺畅，汉武帝派张骞二次出使西域的同时，立即开始在漫长的河西走廊上设郡县，筑长城，④正确；由此可知，①②③④均正确，A项正确；B、C、D项均不全面，排除B、C、D项。故选A项。5、B【分析】【分析】

【详解】

结合所学知识可知，山西商人雷履泰在平遥城开设山西第一票号“日升昌”，已被辟为中国票号博物馆，B正确；我国的金融机构最早可以追溯到南朝时期,那时候中国最早出现了当铺，A排除；材料与三教合一无关，C排除；平遥古城体现着中国古、近代北方民居建筑风格和特点，不属于徽派建筑，D排除。6、B【分析】【详解】

根据所学知识可知，位于安徽省黟县的宏村，被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落，故选B；安徽绩溪、西递和北村等地虽然都具有厚重的文化积淀，但不符合题意，故排除ACD。7、C【分析】【详解】

平遥古城的建筑布局是按照传统礼制安排的，方正端庄，中轴对称，它以贯通南北的大街为中轴线，左城隍庙，右县衙署，左文庙，右武庙，左道观，右寺院，①正确；宏村“枕山、环水、面屏”,被称为“科学与诗意最完美结合”的古村落，③正确；市楼是平遥古城内的标志性建筑,也是古城的轴心，②错误；徽派建筑的艺术成就主要体现在木雕、砖雕和石雕上,被称为徽派古建筑的“三雕”，如徽派木雕艺术精品宏村承志堂的《唐肃宗宴官图》，④错误。C正确，ABD排除。故选C。8、C【分析】本题考查学生对年代的理解。结合所学知识按照天干地支算年法2012年是壬辰年。所以选C。9、B【分析】种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度，故选B；古代中国、古代罗马和古代希腊不存在种姓制度，排除ACD。二、材料分析题(共6题，共12分)10、略

【分析】【详解】

（1）结合所学可知；图1是意大利佛罗伦萨的著名大教堂。理念：根据图片和所学可知，圣玛利亚大教堂体现了公民精神，彰显人类的勤勉和力量。

（2）指导思想：根据图片和所学可知；北京故宫的建造遵循封建传统礼制，体现皇权的至高无上的思想。定语：可说故宫是庄严神圣的故宫，规模庞大的故宫等。

（3）图1：结合所学可知，圣玛利亚大教堂是文艺复兴时期的代表作品，结合文艺复兴的背景和核心思想分析回答。图2：结合所学可知，北京故宫建造的背景是明清时期封建专制主义中央集权空前加强的结果。【解析】（1）意大利佛罗伦萨的著名大教堂。理念：体现公民精神；彰显人类的勤勉和力量。

（2）指导思想：遵循封建传统礼制；体现皇权的至高无上。定语：庄严神圣的故宫；规模庞大的故宫；错落起伏的故宫；华贵和谐的故宫。

（3）图1：资产阶级力量的逐渐壮大，文艺复兴运动开始兴起，佛罗伦萨是文艺复兴的摇篮。文艺复兴的指导思想是人文主义，图2：明清时期，封建专制主义中央集权逐步走向极端，皇权至上的思想越演越烈11、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）罪恶：根据“除小部分从事修膳和建筑劳动外；囚犯大多从事冶金；矿山和其他工业的劳动。大批犹太人被押解到集中营”得出不仅是苦役营；根据“五年中因疾病被处决、被毒气室大批谋杀而死亡的人数超过100万”得出更是大规模毒杀犹太人的屠宰场。本质：根据所学可知，奥斯威辛集中营充分暴露出纳粹法西斯的反人类本性。

（2）不同：根据“把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出材料二侧重精神反思；根据“这座闻名海内外的国家级博物馆”得出材料三侧重保护物质遗存。根据所学；可从奥斯威辛集中营的完整性；真实性、标作、价值等角度进行评议。可以奥斯威辛集中营保存了二战时期德国法西斯屠杀犹太人方式的完整性；奥斯威辛集中营保留了真实的屠杀行径，是灭绝人性历史的真实呈现；为特殊意义的事件，目的是提醒人类牢记历史，吸取教训，防止类似罪恶和暴行重演；奥斯威辛集中营是全人类了解二战黑暗历史的宝贵资源等分析评议。

【点睛】【解析】（1）罪恶：不仅是苦役营；更是大规模毒杀犹太人的屠宰场。

本质：充分暴露出纳粹法西斯的反人类本性。

（2）不同：材料二侧重精神反思；材料三侧重保护物质遗存。

条件：完整性：奥斯威辛集中营保存了二战时期德国法西斯屠杀犹太人方式的完整性。

真实性：奥斯威辛集中营保留了真实的屠杀行径；是灭绝人性历史的真实呈现。

标作：为特殊意义的事件；目的是提醒人类牢记历史，吸取教训，防止类似罪恶和暴行重演；是一种警示文化遗产。

价值：奥斯威辛集中营是全人类了解二战黑暗历史的宝贵资源；提醒人们除了奥斯维辛集中营大屠杀，亚洲更有南京大屠杀。12、略

【分析】试题分析：(1)标准进行比对即可；依据材料“大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球；成为了一种全球性记忆”可得出铭记历史教训，避免再次重演的警示价值。

(2)第一小问体现了博得同情；美化侵略；第二小问说明了没有重视历史，缺乏唯物主义历史观。

(3)属于典型认识型题目，结合当今实际谈历史价值、意义。【解析】(1)标准：6；价值：记住丑恶的历史；避免悲剧的重演。

(2)打扮成受害者；博取同情；忽略日本的侵略，美化其二战形象。

问题：没有坚持正确的历史观。

(3)让遗址承载的历史上升为全球性的记忆；在世界范围内正确诠释和传递遗址的历史价值；通过国家公祭日；抗战胜利纪念阅兵活动等扩大中国抗战的影响；通过影视剧、国际学术活动等构建中国抗战的话语体系。

发挥价值：加强保护，提高利用。13、略

【分析】试题分析：

（1）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。依据材料一进行概括；奥威辛集中营要承担对后人进行教育，接受集中营和种族灭绝的教训历史责任；筹建奥斯威辛集中营和种族灭绝国际教育中心的目的在于为了悲剧不再重演，这是警示后人的举动，应该支持。

（2）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。二战期间；德国法西斯犯下滔天大罪，勃兰特的“下跪”举动证明了德国勇于承认战争罪行，德国人具有反省历史错误的品质，也表明绝不让历史重演的决心和勇气，值得国际社会的尊重，进而更加感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。

（3）问主要考查学生准确解读材料信息；概括主旨能力以及结合所学知识分析问题的能力。国际社会纪念奥斯维辛集中营死难者有着极其重要的意义；抓住材料中几个关键之处，“历史路标”、“一旦脱离了人性的轨道和世界规则的束缚，政治欲望可以以如此残忍的方式来实现。”“残暴、杀戮甚至种族清洗和纳粹主义的阴影仍然没有从这个世界彻底消失。也是今天世界与60年前相比的惭愧。”即可解答。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯威辛集中营·历史价值及影响【解析】（1）责任：对后人进行教育；接受集中营和种族灭绝的教训。（1分）

看法：筹建教育中心的目的在于为了悲剧不再重演；这是警示后人的举动，应该支持。（2分）

（2）认识：德国勇于承认战争罪行；德国人具有反省历史错误的品质；德国人表明绝不让历史重演的决心和勇气；值得国际社会的尊重；感受到保护具有警示意义的文化遗产的重要性和必要性。（4分）

（3）意义：有助于推动世界反思历史；让全人类为和平而保持永恒的警觉；有助于消除人类社会存在的残杀甚至种族清洗和纳粹主义的现象。（3分）14、略

【分析】试题分析：

（1）明朝时期；昆曲流传甚广。考生可以从昆曲艺术家的努力；统治者的喜爱、文人士大夫的推崇、江南商品经济的发展等方面分析昆曲得以发展的因素。昆曲代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作，所以被列入世界文化遗产。

（2）近代以来；由于昆曲片面追求旋律和音乐的表现力，脱离人民群众，导致昆曲长期衰微。所以要想振兴昆曲，必须贴近群众生活，加大宣传推广力度等，言之有理即可。

考点：世界文化遗产荟萃·中国的历史文化遗产·昆曲【解析】（10分）

（1）因素：昆曲艺术家的改革和创新；昆曲演员对精湛技艺的追求；统治者的喜爱；文人士大夫的推崇；江南商品经济的发展。（任意一点1分；最高不超过4分）

标准：代表一种独特的艺术成就；一种创造性的天才杰作。（2分）

（2）原因：昆曲脱离人民群众；片面追求旋律和音乐的表现力；牺牲了文学性和戏剧性。（2分）

振兴：创新给昆曲注入新的活力；加大宣传推广力度。（2分）15、略

【分析】【详解】

（1）第一小问成果；根据所学，古希腊的建筑有雅典的卫城；奥林匹克体育场；第二小问精神，根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范，人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩；对人肌肉力量和智慧的崇尚。

（2）第一小问赞同，可以赞同①或者②的任意一种观点；第二小问解读，分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述，如赞同①的认识，思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释，建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】（1）成果：雅典卫城（或帕特农神庙；伊瑞克提翁神庙）、奥林匹亚体育场。

精神：人文精神；对智慧和力量的崇拜。

（2）赞同①：

思想：西塞罗人人平等思想；斯多亚学派的人生而平等；都体现了源于古希腊的人文精神。

建筑：大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱；图拉真广场的廊柱；万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。

赞同②：

思想：西塞罗提出自然法精神；标志着罗马法学的高度成熟。

建筑：斗兽场的拱门（拱券）；万神殿的大圆顶。三、论述题(共2题，共4分)16、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】（1）作品：《玉簪记》；《红梅记》、《十五贯》（任答两个）

原因：受到乱弹（花部）的挑战；乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性