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处世奇书《格言联璧·处事类》:原文+译文《格言联璧•处事类》处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。【译文】处理难办的事情时应心胸开阔,与难以相处之人在一起时应淳厚朴实,处理亟待解决的问题时应轻舒缓慢,处理重大事情时应平和,处理疑难问题时应胸无成见,心有所持。无事时,常照管此心,兢兢然若有事;有事时,却放下此心,坦坦然若无事。无事如有事提防,才可弭意外之变;有事如无事镇定,方可消局中之危。【译文】空闲的时候要谨慎小心如同有事要发生一样,有事的时候能够像无事一样泰然处之。没事的时候要提防有事发生,这样能防止意外的变故。有事的时候就像没事一样镇定,这样才能使局势转危为安。当平常之日应小事,宜以应大事之心应之。盖天理无小,即人事观之,便有一个邪正,不可忽慢苟简,须审事之邪正以应之方可。及变故之来处大事,宜以处小事之心处之。盖人事虽大,自天理观之只有一个是非,不可惊惶失措,但凭理之是非以处之便得。【译文】处理日常生活中的小事要像对待大事一样细心。一般来说,天理是没有大小的,就我们来看,却有一个邪与正的区别,且不可疏忽懈怠,认真分辨事情的正邪才能找到应对的办法。等到事故来临时,处理大事时能够以处理小事般的心态对待。一般而言,虽然人事很大,但从天理来看就微不足道了,只有是非之别,不必为此惊慌失措,只凭天理的是非来对待处理就可以辨别清楚了。缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。【译文】适宜迟些处理的事情应当及时办完,动作快就能提高效率;急事处理起来应当缓慢一些,匆匆忙忙容易出错。不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。【译文】不自我反省的人,是不能看到自身缺点的;没有耐心的人,是不能成就一番事业的。日日行,不怕千万里。常常做,不怕千万事。【译文】天天走路就不怕有千万里的路途,常常做事就不怕有千万件琐事缠身。必有容,德乃大;必有忍,事乃济。【译文】必须要有宽容之心,德业才能宏大;必须要有忍耐之心,才能够把事情做好。过去事丢得一节是一节。现在事了得一节是一节。未来事省得一节是一节。【译文】过去的事能忘就忘记,现在的事能做多少就做多少,将来的事能不去考虑就不去想。强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。【译文】不懂装懂,这才是最大的愚蠢;本来无事,非要自寻烦恼,这就是没有福分了。居处必先精勤,乃能闲暇;凡事务求停妥,然后逍遥。【译文】为人处世必须先精于勤奋,而后才能获得闲暇时光;凡事必须处理妥当才能逍遥自在地生活。天下最有受用,是一闲字,闲字要从勤中得来;天下最讨便宜,是一勤字,勤字要从闲中做出。【译文】天下最让人受用的是一“闲”字,空闲要从勤奋中得来;天下最讨得便宜的是一“勤”字,勤奋要从空闲中得来。自己做事,切须不可迂滞,不可反覆,不可琐碎;代人做事,极要耐得迂滞,耐得反覆,耐得琐碎。【译文】自己处理事情切不可拖拖拉拉,颠三倒四,更不可太过琐碎;代人做事要耐得住迟缓拖沓,耐得住反复与零散。谋人事如己事,而后虑之也审;谋己事如人事,而后见之也明。【译文】谋划别人的事就像谋划自己的事一样,这样事情便能考虑周全;谋划自己的事就像谋划他人的事一样,这样才能把世事看得透彻。无心者公,无我者明。【译文】心中没有偏见才能公平处事,心中没有私心才能光明正大。置其身于是非之外,而后可以折是非之中;置其身于利害之外,而后可以观利害之变。【译文】使自己置身于是非之外,才能客观公正地评判是非;使自己置身于利害之外,才能洞晓利害的变化无常。在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。【译文】当事人应当置身于利害之外,提供建议的人应当置身于利害之中。将事而能弭,遇事而能救,既事而能挽,此之谓达权、此之谓才。未事而知来,始事而要终,定事而知变,此之谓长虑、此之谓识。【译文】能消除将要发生的不好的事,遇到不好的事情能够有补救之法,当其发生后能挽救回来,这就叫达权,也就是所说的有才能。事情没发生便能预知,事情开始后便能料到结局,做事懂得其中的变化,这就叫深思熟虑,也就是所说的有见识。提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。【译文】有见识的人做事能拿得起,放得下,猜算得到,做得完整,看得破,撇得开。救已败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭;图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。【译文】挽救濒临失败的事,就好比是驾驭走到悬崖边上的马,千万不要轻易挥动皮鞭;要办完即将成功的事,就如同拉沙滩上的船一样,不可少划一桨。以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆;以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。【译文】用真诚之心待人,虽然不能保证事情的成功,但却让他人看到了我们的真心诚意;用欺诈虚伪的心肠处事,虽然能够使人受一时的迷惑,但事后他人总有见到我们真面目的时候。天下无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,只怕立志不坚。【译文】天下没有不能教化的人,只是诚心不够罢了;天下没有干不成的事,就怕志向不够坚定。处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。【译文】与人相处,不能固执己见,要了解人情世故;处理事情不能刚愎自用,要明白事理。见事贵乎理明,处事贵乎心公。【译文】看待事物贵在明白道理,处理事情贵在出于公心。于天理汲汲者,于人欲必淡;于私事耽耽者,于公务必疏;于虚文熠熠者,于本实必薄。【译文】忙于追求天理的人,对人的欲望就淡薄了;忙于私事的人,对处理公务必然有疏忽之处;忙于矫揉造作的人,对内在的真我本性必然淡薄。君子当事,则小人皆为君子,至此不为君子,真小人也;小人当事,则中人皆为小人,至此不为小人,真君子也。【译文】君子执政,则小人都能变成君子,在这种情况下还有没成为君子的,那就是真正的小人了。小人执政时,一般的人都能沦落为小人,在这种情况下仍能远离小人的,那定是真正的君子了。居官先厚民风,处事先求大体。【译文】当官从政,首先要使民风敦厚;行为处事,首先要抓全局整体。论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。【译文】评论一个人,应当充分肯定他的长处,宽容他的短处;做事情的时候应该先看清它的坏处,然后再衡量它的好处。小人处事,于利合者为利,于利背者为害;君子处事,于义合者为利,于义背者为害。【译文】小人做事,以合乎于自己利益的为利,以有悖于自己利益的为害;君子做事,跟道义相合就是有利,和道义相悖的就是有害。只人情世故熟了,什么大事做不到?只天理人心合了,什么好事做不成?只一事不留心,便有一事不得其理;只一物不留心,便有一物不得其所。【译文】只要了解了人情世故,还有什么大事做不到呢?只要合乎天理人心了,还有什么好事做不成呢?如果对某一件事情不留心,那么这件事情就可能得不到处理;如果某一物品不留心,那这件物品就得不到合理安排。事到手,且莫急,便要缓缓想;想得时,切莫缓,便要急急

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