2024-2025学年黑龙江省佳木斯市富锦市某校高一上学期第三次考试语文试卷

2024—2025学年黑龙江省佳木斯市富锦市某校高一上学期第三次考试语文试卷

一、现代文阅读(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在众多歌颂和提倡劳动的声音中，教育家陶行知对于劳动意义、价值和路径的阐发，对于当今“劳动教育怎么搞”这一难题，仍然具有较强的启发意义。陶行知倡导“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，就劳动教育发表过许多论述。他给晓庄师范题写过一副对联：“以教人者教己；在劳力上劳心。”“在劳力上劳心”可以说是陶行知教育思想的哲学根基，他提出“我们是主张在劳力上劳心，不是主张劳力与劳心并重”“真正之做只是在劳力上劳心，用心以制力。这样做的人要用心思去指挥力量，使能轻重得宜，以明对象变化的道理。这种人能以人力胜天工。”陶行知的思想，对于劳动教育乃至于“五育”并举如何开展，都具有启发和指导意义。“五育”并举不是劳育就动动手、美育就动动眼、体育就动动腿、智育就动动脑、德育就动动心，而是手脑并用、心手相生。即便体育也是如此，南开校长张伯苓被称为“中国重体育第一人”，其伟大之处就在于他最早提倡体育不仅仅为了强身健体，而是强调与涵养崇高的道德精神结合在一起，这也正是奥林匹克的精神。劳动教育更是如此，掌握一定的劳动技能固然重要，但是通过劳动，达到在劳力上劳心的效果，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，这应该是劳动教育的真正内涵。从这一点来看，加强劳动教育，甚至于落实“五育”并举，不能忘了陶行知等人百年前的思考。（摘编自罗容海《劳动教育怎么搞，别忘了陶行知》）材料二：毋容置疑，新的时代，人类劳动的形态已经沧海桑田，发生了许多巨大的变化。北京师范大学教育学部教授檀传宝认为，在新时代历史坐标上，要用专业、创新的教育形式去切实求得加强劳动教育的实效。在他看来，语文、历史等人文社会学科，甚至数理化等自然学科都可能蕴藏着大量劳动教育的素材，各学科领域教学因而也都有因势利导、润物无声地开展劳动教育的可能性。师生互动、校园环境、课业评价、学校制度等教育生活的方方面面，也都应当增强劳动教育的自觉性。只有劳动教育有机融入全部教育生活，劳动教育才能取得真正的实效。在北京师范大学天津附属中学，学校将已有技术课与社会实践、社区服务、校本选修、社团活动整合起来，不但强调数学、物理、化学、艺术等学科知识的渗透与应用，同时，还在道德与法治、语文、历史等学科教学中加大劳动观念和劳动态度的培养，在物理、化学、生物学等学科教学中加大动手操作和劳动技能、职业技能的培养。“这种双向融合既丰富了相关学科课程，又为劳动教育课程争得了更多话语权，使其进入学校课程体系和日常教学课程设置更加理直气壮。”校方表示。檀传宝同时指出，当代社会的劳动教育乃至全部教育，都只有在与全媒体、自媒体所传播的教育信息形态的剧烈竞争中才能取得好成果。没有以理服人的互动模式、没有生动活泼的教育形式，劳动教育就不可能真正受到教育对象的欢迎。“既然时代不同了，教育对象已经处在一个全新的时代环境之中，劳动教育就理应不断创新形式。故探索与时俱进的劳动教育新形式，应当成为新时代全体教育工作者的重要使命。”他最后说。（摘编自孙竞《立足新时代，如何上好劳动教育这门“必修课”》）材料三：日本在开展“技术科”教育时强调在真实的情境中培养学生的技术能力。“技术科”教学计划要根据学生、学校、地域的实际情况，选择能够体现家庭、社会、企业等相互协同的课题，将学生的资质与能力运用到实际生活中。为保障“技术科”教育的真实情境，学校更加注重与家庭、地方和企业的合作，如北海道道南地区盛产道南衫，相关学校便用其作为材料与加工内容部分的原材料，请当地林业工厂的相关人员提供工具和技术帮助。山形高畠町部分学校就结合当地的种植技术，栽培无农药南瓜。收获时将南瓜做成南瓜蛋糕进行售卖，所获收益赠予灾区。在这种面向社会的课程背景中，学生不仅能在开放、未知、不确定中形成应对“知识导向社会”的思考能力、判断能力、表现能力等，也能理解自身与社会的关联，进而将自我实现与社会发展统一起来。日本2017年颁布的《中学校学习指导要领》中指出技术教育的核心在于学会运用“技术的观点和思维方法”，具体而言就是能够运用技术的观点看待社会及生活的诸多现象，并能从安全性、环境影响、经济性、社会需求等角度出发，实现技术最优化。学生不能把自己仅仅当作技术的“使用者”，而是要站在“制作者”的立场上，去设想“制作的场景”“使用的场景”“废弃的场景”“可能出现的纠纷场景”等，从而思考出关于技术问题的最优方案。如今，在能源越发紧缺，加之技术对社会、环境影响越来越大的背景之下，能否运用技术的观点和思维方式去分析和解决社会和生活中的问题，无论是对个体生活，还是对社会的可持续发展，都显得至关重要。（摘编自杨秋月、陆叶丰《日本中学劳动教育“技术含量”多》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．劳动教育的真正内涵是通过劳动，实现道德、智慧、体质、美感方面的进步，由此可见，劳动教育对于促进“五育并举”意义重大。B．学校需要在人文社会学科教学中加大动手操作和劳动技能、职业技能的培养，在自然学科教学中加大劳动观念和劳动态度的培养。C．在全新的时代环境中，要把劳动教育课程与其他学科课程双向融合，并推动劳动教育采取以理服人的互动模式和生动活泼的教育形式。D．“技术科”教学中选择能够体现家庭、社会、企业相互协作的课题，将学生的资质与能力运用到实际生活中去，能促进学生将自我实现与社会发展统一起来。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．陶行知教育思想的哲学基础是“在劳力上劳心”，陶行知主张劳力与劳心并重，强调用心以制力，注重手脑并用、心手相生。B．要与时俱进地探索并创新劳动教育的形式，我们首先要尊重各个学段学生心理发展的实际和学习生活的实际、社区环境的实际。C．人文社会学科和自然学科蕴藏着大量劳动教育的素材，各个学科要增强劳动教育的自觉性，做到因势利导开展劳动教育。D．运用技术的观点和思维方式去看待和解决社会及生活的问题，并站在技术“制作者”的立场上，去思考关于技术问题的最优方案，是技术教育的核心。3．下列案例最符合日本学校“保障‘技术科’教育的真实情景”理念的一项是（）

A．上海市金山区朱泾第二小学将劳动教育目标纳入学校育人总体目标，开发形成自理小能手、七彩苗菜、朱泾花灯等课程群。B．江苏师范学院附属小学邀请本地的蘑菇培育农场提供技术援助，组织小学生学习蘑菇栽培技术，并将种好的蘑菇赠送给市养老院。C．浙江省杭州市富阳区富春第七小学在校园开辟开心农场，组织各年级学生进行水稻种植、蚕豆种植、土豆种植、种桑养蚕、小兔养殖等。D．南京农大实验小学的后山有近700平方米梯田，每年升入四年级的学生都要开展一年的种植体验活动，从整理土地到播种浇水、除草除虫直至收获。4．请简要梳理材料一的行文脉络。5．请结合以上三则材料内容，简要说明如何做好劳动教育。(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。文本一幺姨的灿烂年华贺捷生我亲爱的幺姨，总认为自己是不会被时光打败的幺姨，万不得已；终于坐上轮椅了，这让我们两代从长征路上走过来的女人，让104岁的她和84岁的我，多少有些伤感。生活那么漫长、那么灿烂，从来不向命运低头的幺姨，还以为她仍然是那个以18岁的花样年华嫁给红六军团总指挥萧克将军的女生呢。幺姨是那个年代最时髦也最有文艺范儿的女生。她档案的第一栏写着，蹇先佛，1916年7月出生，毕业于长沙衡粹女子职业学校艺术系美术专业。13岁那年听说当红军的二姐也就是我妈，嫁给了在湘西创建红军队伍的贺龙。15岁听到了“九一八事变”的消息，义愤填膺地走上街头，喊出“打倒日本帝国主义”的口号。1934年12月26日，幺姨记得清清楚楚，18岁的她郑重地走出家门，去找这支队伍的最高军事长官参加红军。父亲贺龙那天在临时司令部，忽然感到眼前一亮，一个青春焕发的女子站在面前。幺姨说，司令官，我来参加红军，你不会不欢迎吧？父亲片刻的拘谨，被幺姨的爽朗驱散了。他故意说：参加红军可不是闹着玩的，你一个城里的洋学生，细皮嫩肉的，当红军能干啥？幺姨顺着父亲卖的关子说，我一个正宗的艺术系的毕业生，能写会画，你打着灯笼都难找。父亲说，那是那是，我们还真缺你这样的人。想了想，他神情肃然地说，你得先与你二姐商量商量。幺姨收敛笑容，认真地说，姐夫，二姐跟我谈过了，说了革命的艰难，说了参加红军要流血牺牲。她还告诉我大哥牺牲了。但我都想过了，二姐能吃的苦，我也能。父亲说，那好，你当红军的事，我批准了。不过，话要说在前面，我虽然是你的姐夫，但也是这支队伍的总指挥，今后遇上生生死死的事，你可不能躲。幺姨说，姐夫，你放心吧，我们蹇家人没有说话不算数的。红二、红六军团进驻慈利县城关镇时，父亲和萧克将军进城就去拜访在城东开染坊的我的外公蹇承宴。外公对他们说，蹇家怕是着了共产党的魔，先是大儿和二女当了红军，如今幺女和二儿也争着要跟你们走。我想好了，不阻拦他们。就是这次拜会，当年只有27岁的红六军军团长萧克将军与幺姨相遇相识，两人爱好相近，趣味相投。没多久，没有繁文缛节，他们在母亲和幺姨的故乡结婚了。1935年11月19日，红二、红六军团接到命令，踏上长征路。我在这年11月1日出生，幺姨在贵州境内发现怀孕。在接下来的路上，被称为“红军姊妹花”的母亲和幺姨，一个背着越来越沉的我走，一个挺着越来越大的肚子走。母亲姐妹俩在长征路上很少见面，1936年7月终于在甘孜住下来，母亲就背着我来到幺姨身边。幺姨给我们准备的礼物是节省下来的一点粮食和采来的一大把野菜。见面时，母亲告诉幺姨，她们做卫生员的弟弟在翻越雪山时，因跑前跑后照顾伤员，累死在雪山上，埋在雪谷里。没等姐妹俩从悲伤中缓过劲来，传来了部队开拔的号角声。她们心知肚明、命令是她们的丈夫——方面军总指挥和副总指挥共同下达的，十万火急，即使幺姨随时会分娩也得出发。母亲背着我，搀着幺姨，坚定地向草原深处走去。第一天走了大半天，四野茫茫。幺姨突然哎哟一声，羊水破了，疼得失声喊叫，蹲在地上起不来。母亲四处巡视一遍，看见路边有个只剩四堵颓败断墙的藏民放羊用过的土堡，忙把幺姨搀进去。没有器械，没有产床，也没有水，就让姨父铲来一些草皮，垫在地上，铺上野营用的被褥，天当房，地当床。孩子生下来了，是个男婴，哭声响亮。姨父喜不自禁，给他取名萧堡生，草原上土堡里出生的意思。休息了几个小时，继续上路。第三天，幺姨刚被扶上马走了几步，就一头栽下来。恰巧杨尚昆夫人李伯钊大姐路过，上前一看，说是失血过多的原因，但主要是饿的。说着，摘下身上装着大约有一斤大米的干粮袋，扔了过来。幺姨拼尽全身力气说，不行呀，李大姐，过草地，粮食是每个人的命啊！但李伯钊头也不回地走远了。母亲和幺姨走出了草地，大人和孩子都活了下来。幺姨与萧克将军的第二个孩子，还有第三个孩子，生在战火纷飞的抗日战场上。有意思的是，他们的第三个孩子，不是一个人，而是一部长篇战争小说，书名叫《浴血罗霄》。五年前，近百岁的幺姨粉碎性骨折，她拒绝保守治疗，勇敢接受手术，又颤颤巍巍地站起来了。104岁的她虽然最终坐上了轮椅，但仍然顽强地挺立着，她就是不想被命运打败。（有删节）文本二我近年写的是回忆和追溯性的散文。有人说我是唯一的，是独自在营造“红色意境”。我觉得这种说法没什么不好，我能够接受。是我亲身经历的事情，还有我没齿难忘地爱着和记住的那些人。真实和真情，是我最在乎的东西、最珍惜的东西。我重提这些历史，我把这种真实和真情，当作我写作必须遵守的原则。我重提这些历史，绝不是要重温家族的光荣，而是要说明信仰的光辉和理想的旗帜，是父辈们舍生忘死的动力之源。信仰永远都是鼓舞我们奋发进取的精神号角。有了信仰，我们的事业才能发展，我们的国家才能进步。（选摘自贺捷生《父亲的雪山母亲的草地》的《后记》和《自序》）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．幺姨积极参加红军队伍，既有“九一八事变”的时代因素，也有家庭因素，还有她比较时髦、有文艺范儿等个人因素。B．作者对贺龙元帅着墨不多，通过人物之间的几句对话，就为读者勾勒出一位风趣随和、思虑周密的红军指挥员形象。C．文章以幺姨坐上轮椅让人伤感开篇，又以幺姨坐上轮椅仍“顽强地挺立”结尾，这样写既首尾呼应，又升华主题。D．文章语言平白如话，通俗生动，已届耄耋之年的作家如同坐在读者面前，将幺姨的革命往事娓娓道来，亲切动人。7．下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）

A．毛泽东《长征》中“五岭逶迤腾细浪”与文中“母亲背着我，搀着幺姨，坚定地向草原深处走去”等描写极具画面感，表现了红军的革命意志。B．作者的舅舅为照顾伤员而牺牲，李伯钊把珍贵的口粮留给幺姨，这两件事的叙述方式虽然不同，但是都能体现不怕艰险、勇于牺牲的长征精神。C．《浴血罗霄》这部长篇战争小说在战火中诞生，是萧克夫妇的“孩子”，也是研究中国共产党党史和人民军队军史的珍贵资料。D．鲁迅的《藤野先生》和本文都以亲历者“我”的口吻展开叙事，前者回忆了与藤野先生的交往经历，后者再现了幺姨参加红军、长征等革命往事。8．为什么说幺姨的年华是“灿烂”的？请简要分析。9．如果在“红色经典读书分享会”上推荐《幺姨的灿烂年华》，请结合两则文本，列出理由并简要分析。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面文字，完成下面小题。材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（节选自《劝学》）材料二：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。（节选自《学记》）材料三：夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。（节选自《颜氏家训·勉学》）10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）

A．父兄不可/常依乡国/不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳B．兄不可/常依乡国/不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求/诸身耳C．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳D．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求/诸身耳11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．君子，指有学问、有修养的人。B．金，古代金属的通称，本文指的是金属制的刀斧等。C．庸，是“用处”的意思，与“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”含义不同。D．《学记》是《礼记》中的一篇，是中国最早的专门论述教育和教学问题的论著。12．对以上三则材料的理解与分析，不恰当的一项是（）

A．第一则材料中，作者首先提出了全文的中心论点，继而论述了学习在提高人的素质等方面有重大意义。B．第二则材料中，作者提倡在求学时，要做“善学者”和“善问者”，这样就能更有效地解决学习问题。C．第三则材料中，作者强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书，广泛涉猎书籍可以助世人安身立命。D．这三则材料，围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发。只有第一则材料使用了比喻和对比论证。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。14．以上三则材料对我们的学习有什么启发？三、诗歌鉴赏(★★★★)阅读下面这首宋诗，完成下面小题村居初夏①陆游暮境难禁日月催，腊醅初见拆泥开。压车麦穗黄云卷，食叶蚕声白雨来。薄饭蕨薇端可饱，短衫纻葛亦新裁。宦涂自古多忧畏，白首为农信乐哉！①陆游时年67岁，罢归故里。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．首联写诗人有感而发。日月飞转催人老，诗人在晚年禁不住感慨万千而开酒释怀。B．颔联描绘丰收景象。压车的麦穗如同黄云翻卷，食叶的蚕声伴着大雨声阵阵袭来。C．颈联勾勒劳动者形象。吃粗陋饭食、穿短布麻衣而自得其乐的农人形象呼之欲出。D．这首诗真实地反映了农村的劳动情景，画面清新，语言朴实，情感真挚，形象可感。16．这首诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句中空缺部分。（1）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“________________，_____________________。”（2）曹操《短歌行》中“_____________，_____________”两句，把贤才比作光照宇宙可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴望。（3）有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用《师说》中的名句来说，可谓“_______________，__________”。（4）白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”两句，写琵琶女结束演奏后的动作及神态，同时也引出下文对其身世的叙述。（5）李白在《梦游天姥吟留别》中的“____________，_____________”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。五、文言小题(★★)18.下面句式分析有误的一项是（）

A．蚓无爪牙之利定语后置句B．木直中绳，𫐓以为轮省略句C．不拘于时状语后置句D．而今安在哉宾语前置句(★★)19.下列加点的字解释有误的一项是（）

A．非能水也，而绝江河横渡B．小学而大遗小的方面C．君子不齿并列、排列D．凌万顷之茫然迷蒙的样子(★★)20.下列加点词用法分析不当的一项是（）

A．舞幽壑之潜蛟使……起舞，动词使动B．下江陵，顺流而东也向东，名词作状语C．侣鱼虾而友麋鹿把……当作朋友，名词意动D．是故圣益圣圣明的人，形容词活用为名词六、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。在过去的一百年中，汉语饱经磨难。作家白先勇总结现代汉语的命运时说：“百年中文，内忧外患。”其外，有西方语言的冲击，现代汉语严重欧化；其内，则是母语自信心不断衰微