专题01《〈论语〉十二章》-中考语文文言文记背及专项训练（含解析）

专题01《〈论语〉十二章》-中考语文文言文记背及专项

训练（含解析）

中考语文文言文记背及专项训练

专题01《〈论语〉十二章》

文本解析

一、文学常识

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及其

再传弟子收集编纂而成，是我国古代儒家经典著作之一。

孔子，名丘，字仲尼，我国春秋末期伟大的思想家、教育家，儒

家学派的创始人。

二、主旨归纳

《〈论语〉十二章》主要谈的是学习态度、学习方法、思想修养

等。文章言简意赅，富格哲理，表达了丰富深刻的思想内容。

三、参考译注

子①曰：“学而时习②之，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐

乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？"（:《学而⑥》）

①［子］古代对男子的尊称，这里指孔子。

②［时习］按时温习。时，按时。

③［不亦说乎］不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的

反问。说,同“悦”,愉快。

④［愠（yiin）］生气，恼怒。

⑤［君子］指有才德的人。

⑥［学而］和下文的“为政”雍也”“述而”等一样，都是《论语》

的篇名。这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的，并没有特别的意义。

【译】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有

志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，

不是有才德的人吗？”

曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为人谋⑤而不忠⑥乎？与朋

友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？”（《学而》）

①［曾子（前505-前436）］姓曾，名参（shQn）,字子舆，春

秋末期鲁国人，孔子的弟子。

②［吾（wu）］人称代词，我。

③［日］每天C

④［三省（xlng）:多次进行自我检查。三，泛指多次。一说,

实指，即三个方面。省，自我检查，反省。

⑤［为人谋］替人谋划事情。

@［忠］竭尽自己的心力。

⑦［信］诚信c

⑧［传（chuan）］传授，指老师传授的知识。

【译】曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否

竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的

知识是否复习了呢？”

子日：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五

十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲⑹，不逾矩⑦。”（《为

政》）

①［十有五］十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

②［立］立身，指能有所成就。

③［惑］迷惑，疑惑。

@［天命］上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命

令。

⑤［耳顺］对比有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见

⑥［从心所欲］顺从意愿。

【译】孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所

成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意

旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会

超过规矩。”

子曰：“温故而知新①，可以为师矣J（《为政》）

①［温故而知新］温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

【译】孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，

那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”

子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②J（《为政》）

①［罔（wang）:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

②［殆（doi）］疑惑。

【译】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；

只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”

子曰：“贤哉，回①也！一箪②食，一瓢饮，在陋巷，人不堪③

其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

①［回］即颜回（前521-前490）,字子渊，春秋末期鲁国人，

孔子的弟子。

②［箪（dan）］古代盛代用的圆形竹器。

③［堪］能忍受。

【译】孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗代，一瓢水，住在简

陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱

好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！"

子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者J（《雍

也》）

①［之］代词,它，这里指学问和事业。一说指仁德。

②［者］代词，……的人。

③［好（hao）］喜爱，爱好。

④［乐］以……为快乐。

【译】孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习

的人比不上以学习为快乐的人。”

子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义

而富且贵，于③我如浮云④J（《述而》）

①［饭疏食，饮水］吃粗粮，喝冷水。吃。疏食，粗粮。水，

文言文中称冷水为“水”，热水为“汤

②［肱（gong）:胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。

③［于］介词，对，对于。

④［如浮云］像浮云一样。

【译】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也

在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的

浮云一样。”

子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者

而改之。”（《述而》）

①［焉］于此，意思是在其中。

②［善者］好的方面，优点。

【译】孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的

老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就

对照着改正自己的缺点。”

子在川上①曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜②J（《子罕》）

①［川上］河边。川，河流。

②［逝者如斯夫（fu）,不舍昼夜］时光像河水一样流去，日夜

不停。逝，往，离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于语

末，表示感叹。

【译】孔子在河岸上说:“逝去的一切［6］像河水一样流去，日

夜不停。”

子曰：“三军①可夺②帅也，匹夫③不可夺志也J（《子罕》）

①［三军］指军队。

②［夺］改变c

③［匹夫］指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

【译】孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可

改变。"

子夏①曰：“博学而笃志②，切问而近思③，仁④在其中矣J（《子

张》）

①［子夏（前507-？）］即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔

子的弟子。

②［笃（du）志］坚定志向。笃，坚定。

③［切问而近思］恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳

切。

④［仁］仁德

【译】子夏说「博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，

恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。"

基础训练

一、名句名篇默写

1.根据要求默写。

（1）子曰：“吾十有五而志于学，—，—,

六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“可以为师矣。"（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。—J（《述而》）

子曰：“三军可夺帅也，。”（《子罕》）

（2）《论语》十二章中的“—?—?—?”可

以看出古代治学的人非常重视品德的修养。

（3）阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是：—，_。

（4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要生气的句

子是：。

（5）孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度是：

__，___O

（6）《子罕》篇中感叹时光易逝的句子是：—，__o

（7）《论语》中，表达对远方朋友的到来感到喜悦的句子是：

—,—?

（8）《论语》中，孔子认为兴趣是最好的老师的句子是

（9）《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际

地多想与自己生活密切相关的事的句子是：—，—O

2.根据提示填空。

（1）论述学习与思考的辩证关系的句子是—,o

（2）世博会期间，喜迎各国宾朋，这种喜悦之情可以用《论语》

中的“,来表达。

（3）文中表达要善于向周围有长处的人学习的名言是,

（4）本文中表达兴趣对于学习的重要性的一句话是一

（5）《论语》中认为能保持君子风格的是：“

（6）子夏曰：“,，仁在其中矣。”

3.《（论语〉十二章》

（1）文中阐述了孔子关于学习方法的看法，即要按时温习的句

子是：",?"

（2）与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也

不要心存怨恨。正如《〈论语〉十二章》中所言：,?

（3）懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研

究这种学问作为快乐的人，正如孔子所说的“,

J（《论语•雍也》），可见兴趣的培养多么重要！

（4）强调复习的重要性的句子是“,\

（5）孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子

旦“”

7C，o

（6）《〈论语〉十二章》中阐明只要善于学习，人生处处有老师

的句子是：,O

（7）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的

句子是“,\

（8）古文中有许多充满辩证思维的名句，例如《论语•为政》

中就用“,”来阐述“学”与“思”之间相互依存

的关系。

4.《〈论语〉十二章》

（1）—,不亦说乎？（《学而》）

（2）—,不亦君子乎？（《学而》）

（3）吾日三省吾身：—?（《学而》）

（4）吾十有五而志于学，—，—。（《为政》）

（5）子曰：“—,可以为师矣。"（《为政》）

（6）子曰：“—，思而不学则殆。”（《为政》）

（7）—,回也不改其乐。（《雍也》）

（8）子曰：“知之者不如好之者，—。"（《雍也》）

（9）不义而富且贵，__。（《述而》）

（10）—,其不善者而改之。（《述而》）

（11）子曰：“三军可夺帅也，―J（《子罕》）

（12）子夏曰：“—，—,仁在其中矣。”（《子张》）

5,用课文原句填空。

(1)2023年冬奥会将在北京举行，“—,—?”(《(论

语)十二章》)届时，我们将以最大的热情欢迎来自世界各地的宾朋

好友和运动员。

(2)《论语》中强调学习要注重回顾，要从旧知识中“知新”的

句子是“_，_二

(3习近平主席在中央党校建校80周年庆祝大会上谈到了学习

和思考的关系，并引用了我们学过《〈论语〉十二章》中的一段话，

他说：“学习和思考、学习和实践是相辅相成的，正所谓'

(4)孔子说：”—,—J人生能从自己职业中领略

出趣味，生活才有价值。(填写的句子出自《(论语〉十二章》)

(5)《论语》中孔子论述君子对富贵的态度的句子是“—,

__O

(6)求学应该谦虚，正如《论语》中所说：“—，—

(7)《〈论语〉十二章》中告诉我们要珍惜时间的句子是“

6.【引经据典析人名】中国人取名讲究文化内涵。下面的名字源

自《论语》，请完成探究表格。

名字出处寓意

知新(1),可以为师矣。做人要勤学好问，独立思考，勇于创新。

省身吾日三省吾身(2)

是知(3),,是知也。做人要实事求是，坦诚面对自我。

7.默读课文填空。

(1)《〈论语〉十二章》中，表达了对远道而来的朋友的欢迎的

句子是：,?

(2)与人交往，我们应该有君子风范，即使不被别人理解，也

不要心存怨恨。正如《〈论语〉十二章》中所言：—,_?

(3)《〈论语〉十二章》中讲复习是学习的重要方法，且对学习

者有重要意义的句子是：_o

(4)缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则常常陷入

疑惑，这个意思用《〈论语〉十二章》中的句子表达即“

(5)《〈论语〉十二章》中表示应虚心向别人学习的句子是:

(6)《〈论语〉十二章》中告诉我们向他人学习时应明辨优劣，

有所选择的句子是：o

(7)孔子在《〈论语〉十二章》告诉我们怎样才能做到取长补短

的句子是：—,—O

(8)《〈论语〉十二章》中，曾子强调经常反省自己的为人处事，

提升道德修养的句子是：??

(9)《〈论语〉十二章》中表达了要乐于学习，沉浸于学习，充

分感受到学习乐趣的两句是：—,—O

(10)《〈论语〉十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是:

___，___。

(11)古文中有许多含义深远，激发斗志的名句。例如《〈论语〉

十二章》中就用“—，—”来激励志士仁人无论什么时候

都应该坚定志向。

二、文言文阅读

阅读下面文言文，完成下面小题Q

《论语》十二章(节选)

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩J《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者J《雍也》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改

之。”《述而》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也J《子罕》

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然

后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

8.《论语》是记录—的一部书；《虽有嘉肴》选自《礼记》。

它们都是家经典著作。

9.解释下列加点词在文中意思。

①博学而笃志（）②不知其旨也（）

10.翻译《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”。

11.《虽有嘉肴》一文通过什么论证方法论证“教学相长”的？

请简要说明。

12.请从“吾一有五而志于学”，“博学而笃志，切问而近思”,

“知不足，然后能自反也”这三句中任选其中一句，结合自己的学习

生活，谈谈你从中得到的启示。

阅读下文，回答问题。

【甲】

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人

不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩J（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆J（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，

回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者J（《雍也》）

子曰：“代疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富

且贵，于我如浮云,”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改

之J（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

【乙】

子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与

贱，是人之恶也；人以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君

子无终食之间违仁，造次①必于是，颠沛②必于是J（《论语•里仁》）

【注释】①造次：急遽，仓促。②颠沛：流离困顿。

13.孔子名______,字仲尼，末期思想家、政治家、教

育家。

14.解释下列加点词语在文中的意思。

（1）学而时习之（）（2）三十而立（）

15.下列句子的断句正确的一项是（）

A.士志于道而耻/恶衣恶食者未足/与议也B.士志于道/而耻恶

衣恶食者/未足与议也

C.士志于道而耻/恶衣恶食者/未足与议也D.士志于道/而耻恶

衣恶食者未足/与议也

16.把【乙】文中画线句子翻译成现代汉语。

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

17.“人不知而不愠”是“君子”风范，那么，你认为作为君子还

应该有哪些风范？

18.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一章，阐述了学

习的三种态度，其中哪种学习态度最重要？用自己的语言来回答。

19.通过【甲】文中的相关语录和【乙】文可以看出孔子怎样的

富贵观？它与“仁义”之间有什么关系？请简要分析。

【甲】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（选自《〈论语〉十二章》）

【乙】大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思,

使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，

则亦虚心静虑，勿遽①取舍于其间。

（选自朱熹《训学斋规》）

【丙】太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东

西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来②四海安静，身处殿堂，不能自

执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云:

'不学，墙面③，莅事惟烦。'不徒言也。却思少小时行事，大觉非

也。”

（选自吴兢《贞观政要》）

［注］①遽：匆忙，仓促。②比来：近来。③墙面：言以面向墙,

目无所见。比喻不学无术。

20.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）学而不思则罔罔：（2）思而不学则殆殆：

（3）然后可以有得尔得：（4）不能自执书卷执：

21.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。

（2）躬亲戎事，不暇读书。

22.【甲】语段中对于“学”与“思”的主张，在【乙】【丙】两

个语段中都有体现，请简要分析。

阅读《〈论语》十二章》节选内容，完成下面小题。

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

④子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

改之（《术而》）

⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“（《子张》）

23.下列对选文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（）

A.“学而时习之"中的时习''是"按时温习”的意思，意在强调自

觉学习，不幽实践C

B.“不亦乐乎'‘"好之者不如乐之者中的“乐”用法相同，都是“快

乐”的意思。

C.“思而不学则”中的“殆”在文中是“疑惑”的意思。

D.“博学而笃志”中的“笃”是坚定的意思，“笃志”就是“坚定

志向"的意思。

24.下列对选文中画线句的解释和理解，不正确的一项是（）

【甲】人不知而不愠，不亦君子乎？

翻译：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？

理解：修身和别人的知不知没关系，有修养的人不会因为别人不

了解而影响心境。

【乙】择其善者而从之，其不善者而改之。

翻译：选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。

理解：向他人学习时，要抱定端正的学习杰度，只有这样，才能得到

提高。

【丙】三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

翻译：一国军队，可以改变其主帅；平民百姓的志向却是不能改

变的。

理解：平民百姓的志向的坚定程度比一国军队的主帅都高，这突

出了孔子对百姓志向的肯定。

25.孔子切闻而近思，请根据选文内容对此加以分析。

26.儒家倡导修己以修身，请结合选文和下面的链接材料，归纳

如何才能做到修已，

【链接材料一】

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言,

蟆①而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，

则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为已，今之学者为人,君

子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。

（节选自荀子《劝学》）

【链接材料二】

熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其

身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名、取利禄而

已也。今人之为学者，则既反是矣。然圣贤所以教人之法，具存于经。

有志之士，固当熟深思而问辩之。

（节选自朱熹《白鹿洞书院学规》）

【注释】①蟆同“蠕”，泛指微动的样子。②禽犊：指馈赠的礼

物。

【甲】

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆J

（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

（选自《〈论语）十二章》）

【乙】

董遇，字季直，性质讷①而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：

“必当先读百遍J亳：”读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴②

无日J遇言："当以'三余二”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁

之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

【注释】①质讷：朴实敦厚。②苦渴：苦于。

27.解释下列句子中加点的词语。

（1）好之者不如乐之者乐：

（2）性质讷而好学好：

28.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）温故而知新，可以为师矣。

（2）读书百遍，其义自见。

29.甲、乙两文都谈到了学习的问题。其中，甲文第二章讲学习

方法，讲的是“学”与“思”的关系；第三章讲对于学习的重要性。

乙文则讲述要充分利用学习。

阅读下面两段选文，完成小题。

【甲】

《论语》十二章（节选）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩J

（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

子曰：“代疏食，饮水，曲脉而枕之，乐亦在其中矣。不义而富

且贵，于我如浮云J

（《述而》）

【乙】

送东阳马生序（节选）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，

足肤软裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人；余

则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若

人也。

【丙】

与元九书（节选）

仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示

仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指

之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣c及五六岁，便学为诗c九

岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，

夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成麻。

30.【甲】文中的“子”是指（人物），他是家（学派）的代表人

物之一。【乙】文的作者是（朝代）的宋濂。

31.解释下列加点词。

（1）七十而从心所欲（）

（2）媵人持汤沃灌（）

（3）及五六岁（）

32.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

33.用【甲】的内容来印证【乙】【丙】的观点，搭配最为恰当

的一项是（）

A.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中一一思而不学则殆

B.余则袍敝衣处其间，略无慕艳意一一不义而富且贵，于我如

浮云

C.则知仆宿习之缘，已在文字中矣一一知之者不如好之者

D.十五六，始知有进士，苦节读书一一吾十有五而志于学

34.三篇选文都介绍了个人的求学经历，你从中汲取到哪些关于

学习的有益启示？

【甲】

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信

乎？传不习乎？"《学而》

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。“《为政》

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者J《雍也》

⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富

且贵，于我如浮云c”《述而》

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

改之J《述而》

⑧子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“《子张》

(节选自《论语》十二章)

35.解释下列加点词在【甲】文中的意思。

(1)人不知而不愠()

(2)我日三省我身(—)

(3)思而不学则殆(—)

36.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)温故而知新，可以为师矣。

(2)择其善者而从之，其不善者而改之。

【乙】

孔子谈水

孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观

焉者是何？”孔子曰：“夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也焯

下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不混尽，似道。若有决行之其应

佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。

淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似

志。是故君子见大水必观焉J

（《荀子•宥坐》）

37.解释下列加点词在【乙】中的意思。

（1）大遍与诸生而无为也（）

（2）似善化（）

38.请用给【乙】文中画线句子断句。

若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。

39.【甲】文中有“匹夫不可夺志也”，【乙】文中有“其万折也

必东，似志”，两文都谈到“志”的内涵一样吗请谈谈你的看法。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人

不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩J

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改

之。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，

回也不改其乐。贤我，回也！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者J

（选自《论语十二章》）

【乙】

余幼时即嗜学C……故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。……寓逆旅，主人日再

食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之

环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕

艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

40.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）不亦说乎说：

（2）人不堪其忧堪：

（3）益慕圣贤之道益：

（4）腰白玉之环腰：

41.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆

（2）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

42.【甲】【乙】两语段都提到了学习中应具备端正的态度，请结

合语段具体分析。

兼葭

《诗经》

兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯涧从之，道阻且

长。溯游从之，宛在水中央。

兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洞从之，道阻且

跻。溯游从之，宛在水中纸。

兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之溪。溯涧从之，道阻且

右Q溯游从之，宛在水中汕。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人

不知而不愠，不亦君子乎？”

（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

传不习乎？”

（《学而》）

子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣

（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，

回也不改其乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

子曰：“坂疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富

且贵，于我如浮云J

（《述而》）

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改

之。”

（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜」

（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

（《子罕》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣「

（《子张》）

孔子世家（节选）

孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而

畜蕃息。由是为司空。

孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。

与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。

孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魁欲杀孔子，找其

树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。"孔子曰：“天生德于予，桓甦其

如予何！”

太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向

往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生

以时习礼其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时

则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国

言六艺者折中⑤于夫子，可谓至圣矣！

（选自《史记》，有删改）

【注释】①史：管理仓库的小吏。②料量平：出纳钱粮算量得准

确清楚。③司职吏：管理牧场的官吏。④祗回：相当于“低回流

连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取正。

43.下面对《兼葭》赏析有误的一项是（）

A.诗歌中主人公在深秋露重霜浓之时，徘徊岸边，上下求索，

寻找“伊人”而不得。

B.每一章开头写景起兴，烘托清冷气氛，抒发主人公凄婉惆怅

之情。

C.“白露为霜”“白露未晞"白露未已”，表明地点的变化，暗示

“伊人"难以寻觅。

D.全诗采用重章叠句的形式，格一唱三叹、回环往复的美感，

同时深化了诗歌的意境。

44.下面对《〈论语〉十二章》理解分析有误的一项是（）

A.“学而时习之”“人不知而不愠”吾日三省吾身”是谈修身做人

的。

B.“不义而富且贵，于我如浮云”是孔子的自白，讲述了孔子对

“义”的坚守。

C.“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子在勉励自己和学生要珍惜时

间，发奋进取。

D.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们有坚定的志向是

非常重要的。

45.用“/”给《孔子世家》（节选）面波浪线的句子断句（限断

两处）。

天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉

46.现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有

些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出《十二章》中加点词语

的古今义。

词语古义今义

朋①②

可以③表许可

饭④煮熟的谷类食物

47.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）虽不能至，然心向往之。

48.《论语•雍也》中孔子盛赞颜回“贤”，这个“贤”可以用哪

个四字成语概括？为了突出颜回的“贤”，这一则用了什么写作手法？

请简要分析。

49.孔子一生历经坎坷，却矢志不渝，秉持“仁”的思想，“克己

复礼''“仁者爱人”，是一位率真、率性的真“圣人”。请结合具体语

句和你所了解的孔子经历，说说你心中的孔子形象。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

《〈论语〉十二章》

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人

不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（《子张》）

【乙】

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡

之间，楚使人聘孔子。孔子特往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，

所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼

之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危

矣J于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能

兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见日：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君

子固穷，小人穷斯滥矣J

（节选自司马迁《史记•孔子世家》）

50.解释下列句子中的加点词语。

（1）三军可夺帅也（）

（2）博学而笃志（）

（3）切问而近思（）

（4）君子固穷（）

51.下列句子中加点的“而”，与“学而时习之”中“而”的意义

和用法相同的一项是（）

A.温故而知新B.博学而笃志

C.而乐亦无穷也D.先帝创业未半而中道崩殂

52.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

（2）孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。

53.【乙】文中孔子在弟子们饿得站不起来时，还不停地讲学、

诵读、弹琴、歌唱，这体现了孔子①的观点（用【乙】文中的句子回

答）。回想你学过的初中课文，孟子的哪句话也体现了这一观点：。（用

课文原句回答）

参考答案

一、名句名篇默写

1.三十而立四十而不惑五十而知天命温故而知新择其善者而从

之其不善者而改之匹夫不可夺志也为人谋而不忠乎与朋友交而不信

乎传不习乎学而不思则罔思而不学则殆人不知而不愠不义而富且贵

于我如浮云逝者如斯夫不舍昼夜有朋自远方来不亦乐乎知之者不如

好之者好之者不如乐之者博学而笃志切问而近思

【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词：惑、善、谋、

罔、殆、愠、浮云、逝、昼、博、笃。

2.学而不思贝！罔思而不学则殆有朋自过方来不亦乐乎择其善者

而从之

其不善者而改之知之者不如好之者好之者不如乐之者人不知而

不愠不亦君子乎博学而笃志切问而近思

【详解】考查对古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理

解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内

容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“罔、殆、

善、愠、笃”这几个字的写法。

3.学而时习之不亦说乎人不知而不愠不亦君子乎知之者不如好

之者好之者不如乐之者温故而知新可以为师矣不义而富且贵于我如

浮云三人行必有我师焉逝者如斯夫不舍昼夜学而不思则罔思而不学

则殆

【详解】本题考查古诗文默写。应注意易错及重难字词，如“愠

“浮云““焉"罔”"殆要注意“好之者”不要写成“好知者”，“温

故而知新”不要写成"温故知新，

4.学而时习之人不知而不愠为人谋而不忠乎三十而立四十而不

惑温故而知新学而不思则罔人不堪其忧好之者不如乐之者于我如浮

云择其善者而从之匹夫不可夺志也博学而笃志切问而近思

【详解】本题考查古诗文默写。应注意易错及重难字词，如“愠”

“惑"罔''“笃志”；要注意“温故而知新”不要写成“温故知新”，“好

之者”不要写成“好知者”。

5.有朋自远方来不亦乐乎温故而知新可以为师矣学而不思则罔

思而不学则殆知之者不如好之者好之者不如乐之者不义而富且贵于

我如浮云三人行必有我师焉逝者如斯夫不舍昼夜

【详解】默写题解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真

审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、

不漏字、不写错别字。本题的“温故、罔、殆、知之、好之、浮云、

焉、逝者、舍”等字词容易写错。

6.温故而知新做人要自知，时常反思，扬长避短知之为知之不

知为不知

【详解】(1)默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认

真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准备，做到不添

字、不漏字、不写错别字。本题中的“温故、知新、知之”等字词容

易写错。

(2)吾日三省吾身，意思是我每天多次反省自己，出自《论语•学

而》，作者曾子；告诫自己做人要自知，时常反思，扬长避短。

7.有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎温故而知新

可以为师矣学而不思则罔思而不学则殆三人行必有我师焉择其善者

而从之其不善者而改之择其善者而从之其不善者而改之为人谋而不

忠乎与朋友交而不信乎知之者不如好之者好之者不如乐之者逝者如

斯夫不舍昼夜三军可夺帅也匹夫不可夺志也

二、文言文阅读

8.《论语》是记录孔子及其弟子（或再传弟子）言行的一部书儒

家9.坚定味美10.选择他好的方面向他学习，看到他不好

的方面就对照自己改正自己的缺点。11.类比论证（或设喻说理、

比喻论证），以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”来类比"弗学”

和“至道”，引出下文对教与学关系（教学相长）的论述。12.符

合题意即可。

【解析】8.本题考查学生文学常识的把握。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。以语录体为主，叙

事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、

道德观念、教育原则等。

《虽有嘉肴》节选自《礼记学记》。《礼记》又名《小戴礼记》,

儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编

撰。

它们都是儒家经典著作。

9.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言

实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。

②句意：就不知道它的味道的甘美。旨：味美。

10.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅'，注

意重点字词。

重点词语：择，选择。其，他们的。善者，优点。从，跟从，学

习。而，表顺承。

11.本题考查论证方法。

联系“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其

善也”可知，本文运用类比论证，以嘉肴弗食就不知其旨来类比至道

弗学就不知其善。进而引出后文对教与学的关系的论述，得出观点:

教学相长。

12.本题考查阅读启示。开放类试题，言之成理即可。

示例一：选择“吾十有五而志于学”。启示：在我们年幼的时候

要克服困难，努力学习。努力培养自己的能力和学养，锻炼自己的才

干。

示例二：选择“博学而笃志，切问而近思、启示：我们应该既

要广博地学习，又要有一个追求的中心。既要多问问题，又不要好高

鹫远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密

切相关的事情。

示例三：选择“知不足，然后能自反也”。启示：我们知道自己

德行不足然后才能自我反省，知道自己学识不通达然后才能自我奋勉,

这样才能进步。

【点睛】参考译文：

《论语》十二章（节选）

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，

四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事

情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不

会超过规矩。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会

疑惑

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比

不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择

他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺

点J

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地

提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

虽有嘉肴

即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有

最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。以学习之后才知道自己

的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，

然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所

以说：教和学是互相推动、互相促进的。《尚书兑命》里说：“教人

是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！

13.丘春秋14.按时立身，指能有所成就15.B16.君

子没有一顿饭的时间背离仁德的，在最紧迫的时刻也必须按照仁德办

事，在颠沛流离的时候，也按仁德去办事。（意对即可）17.高

尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。18.最重要的学习态度是

以学习为快乐。19.①孔子的富贵观实际上就是义利观。孔子并

不反对人们追求富贵，他承认富贵是人的合理欲望，“富与贵，是人

之所欲也。”但他反对用不正当的方法去获取。“不以其道得之，不处

也。"富贵的取得要合乎道义，遵循道义，“不义而富且贵，于我如浮

云J②仁义高于富贵。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必

于是。"对物质利益的追求不是君子的最高追求，“道”的实行比谋取

富贵更重要；无论何时何地，君子都要把奉行仁义的道德放在追逐富

贵之上。

【解析】13.本题考直文学常识。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国阪邑人。中国

著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订

六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

14.本题考查文言词语理解。

（1）句意：学了（知识）然后按一定的时间复习它。时：按时。

（2）句意：三十岁能独立做事情。立：立身，指能有所成就。

15.本题考查文言断句。

句意：读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为

耻，这种人就不值得和他谈论真理了。

“士志于道”与“而耻恶衣恶食者”为转折关系，中间停顿；“未

足与议也”句意完整。

因此断句为：士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也；

故选B。

16.本题考查文言语句翻译。注意重点字词：

终食之间：吃完一顿坂的时间；违仁：背离仁德；造次：匆忙;

于是：在这种（紧迫）情况下；颠沛：颠沛流离时。

17.本题考查主观表达。

示例：结合“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信

乎？传不习乎”“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义

而富且贵，于我如浮云”三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等内容可

知，君子应常自我反省、安贫乐道和意志坚定。

18.本题考查内容理解。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意为：知道学习的人

比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。据此

可知，孔子认为：最重要的学习态度是以学习为快乐。

19.本题考查内容理解。

第一问，结合【甲】“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中

矣。不义而富且贵，于我如浮云”和【乙】“富与贵，是人之所欲也；

不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去

也”等内容可知，孔子认为追求富贵是每个人合理欲望，但孔子反对

用不正当的方式追求富贵。

第二问，结合“君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造

次必于是，颠沛必于是"可知，孔子认为：对物质利益的追求不是君

子的最高追求，“道”的实行比谋取富贵更重要，仁义要高于富贵。

【点睛】参考译文：

【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也

是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了

解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了

呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习

了呢？”

孔子说：“我十五岁开始