部编版八下第四单元测试题

八年级语文下册第四单元测试一、积累与运用（30分）（一）基础知识1．下列词语中字音或字形有误的一项是()（3分）A．卑劣(liè)

瞭望(liào)挑拨离间jiànB．缅怀

诬蔑(miè)

袖手旁观C．蛮横héng

彷徨(pánɡ)

招摇撞骗(chuàng)D．反诘(jié)

肇事（zhào）

强词夺理qiǎng；2．下列各句中加点词语的感情色彩与其他几项不一致的是（

）（3分）A．这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！B．杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人……C．我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！D．为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！3．下列句子没有语病的一项是(

)（3分）A．在环境激变的今天，应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。B．在海外求学的岁月不总是那么阳光灿烂，留学的路也并非不是那么平坦。C．因为我们不能盲目地接受过去认为的真理，所以也不能等待“学术权威”的指示。D．在云南首届“十大法治校园”评选活动中，曲靖市民族中学以第二名得票率榜上有名。4．下面句子中标点符号使用正确的一项是（

）（3分）A．他一直在种树。种橡树、种山毛榉、还种白桦树。B．我看见远处有一个黑影。开始，我以为是一棵枯树。C．1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福，舒适。D．那是谁的地？是公家的？还是私人的？他说不知道。5．下列句中，文学常识错误的一句是(

)（3分）A．闻一多原名闻家骅，著有诗集《红烛》《死水》，被国民党特务杀害。B．《应有格物致知精神》的作者是王阳明，文章号召中国青年一代要有格物致知精神。C．演讲词又叫演说词、讲话词，是一种供口头向群众宣传的带有鼓动性的文章。D．王选是中国科学院院士、中国工程院院士，他被誉为“当代的毕昇”“汉字激光照排之父”。（二）综合实践6．某学校开展“我和青春有一个约会”语文实践活动，请你完成以下任务。（9分）（1）【宣誓言】请补全下面的青春誓言，使所写文字与上下句构成一组排比句。（2分）我与青春有个约定——我要用阳光的心态拥抱火热的青春，我要用昂扬的斗志创造美好的明天；我要用，刻苦学习，勇于担当，不负青春！（2）【找偶像】偶像是成长的精神力量。青少年时期的学习经历对人生会产生重要影响，请从下面名著人物中任选一个，联系原著中的具体情节，结合自身经历谈谈对今天青少年的成长有哪些启示？（3分）备选人物：①保尔

②毛泽东（3）【办演讲】校团委决定举行“青春逐梦”为主题的演讲比赛，班级响应号召，将开展一次演讲比赛，请你完善活动的两个阶段。（4分）阶段一：赛前准备首先，A其次，推选主持人，撰写串词，安排演讲顺序；最后，推选评委，设置奖项。阶段二：现场比赛首先，B其次，评委评出奖项（或等级），公布结果；最后，获奖选手发表感言，评委点评／主持人进行活动总结。（三）名句积累（6分）7．古诗文默写。（1）悠哉悠哉，。（《诗经·关雎》）（2）《题破山寺后禅院》中的“，”两句诗,写出了环境的清幽及人生的启示。（3），天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（4）李白《送友人》中即景取喻,形容友人行踪飘忽不定与自己对友人的依依不舍之情的诗句是:“，。”阅读与探究（30分）8.阅读孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，回答问题。望洞庭湖赠张丞相（唐）孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。试品析“波撼岳阳城”中的“撼”字的艺术效果。（2分）（2）本诗中“波撼岳阳城”与“白水绕东城”（李白《送友人》）同是写水的佳句，其中水的特点有何不同？请简要分析。（4分）阅读下面的文字，完成下面小题。应有格物致知精神丁肇中①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。③王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。……④时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。⑤在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。⑥我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”？（3分）（2）结合文章，理解加点词语“盲目”的意思。（3分）我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。（3）选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同？简要分析各自的作用。（4分）1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性，他曾经比喻道：“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴，如果其中的一滴有着不同的颜色，我们就必须找到那滴雨。”第⑤段：这则材料：作者认为有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？（4分）10.阅读下面的文章，完成各题。作家的劳动（节选）路遥①文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。②为了适应这种艰苦的劳动的需要，我们必须一开始就培养自己的优良品质。③首先要有坚强的性格。一个软弱的人不能胜任这种长期艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定这个基础上的。一个人要是对社会、事业等等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业？④性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中形成的。我们不仅应该在创作实践中，更重要的是应该在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应该不断地强迫自己自找苦吃！⑤对生活应该永远抱有热情。对生活无动于衷的人是搞不成艺术创作的。艺术作品都是激情的产物。如果你自己对生活没有热情，怎么能指望你的作品去感染别人？当然，这种热情绝不是那种简单的感情冲动。它必须接受成熟的思想和理智的指导。尤其是在进入艺术创造的具体过程中，应该用冷静的方式来处理热烈的感情，就像铁匠的锻造工作一样，得把烧红的铁器在水里蘸那么几下。不管怎样，作家没有热情是不行的，尤其是在个人遭到不幸的时候，更需要对生活抱有热情。⑥应该有自我反省的精神。如果说，一个人的进取精神是可贵的，那么，一个人的自我反省精神也许更为可贵。尤其是搞创作的人，这是一个最重要的品质，一个对自己经常抱欣赏态度的作家是不会有什么出息的，应该经常检讨自己，要有否定自己的勇气。有些人否定别人很勇敢，但没有自我否定的力量，而且对别人出自诚心的正确批评也接受不了，总爱让别人抬举自己。人应该自爱，但不要连自己身上的疮疤也爱。要想成就自己的事业，就要不断地进行自我检讨，真诚地听取各种人的批评意见，即使别人的批评意见说得不对，也要心平气静地对待。⑦这个真理不要光拿来教育别人，主要教育自己为好。（有删改）（1）进行文学创作，需要有哪些优良品质？（3分）（2）选文第⑤段画线句子运用了哪种论证方法，有什么作用？（3分）（3）阅读选文，结合下面材料说说你对作家“劳动”的认识。（4分）为创作《平凡的世界》，路遥翻阅了1975-1985年的《人民日报》《光明日报》等资料，密手指的指纹磨没了，就用手掌翻阅。