古代汉语音韵市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

2025/2/231一、音韵学及其功效（一）音韵学：又叫声韵学。是研究古代汉语各个历史时期语音系统及其发展规律一门科学。第一节音韵学基本知识第六单元音韵第1页音韵学与语音学不一样即使二者都研究语音，但音韵学属于历史语音学范围，主要是研究中国古代各个历史时期汉字读音及其改变。语音学是研究人类发音生理基础和物理基础。属于普通语音学。第2页2025/2/233(1)上古时期(先秦两汉)，以《诗经》、形声字为主要研究材料；(2)中古时期（六朝至唐宋），以《切韵》为主要材料；隋：陆法言《切韵》宋：陈彭年《广韵》（《大宋重修广韵》）(3)近古时期（元、明、清），以《中原音韵》为主要材料；元：周德清《中原音韵》

（二）音韵学发展三个历史时期：第3页2025/2/2341.语音系统：指汉语声、韵、调及其配合规律。2.古音学：是研究上古语音系统学科。3.今音学：是研究中古语音系统学科。4.北音学：是研究近古语音系统学科。5.等韵学：依据等韵图来分析音节结构，探讨发音原理和方法。6.小学：是我国传统语言学，包含音韵学，训诂学，文字学。第4页2025/2/235（三）音韵学功用1、音韵学是建立汉语史前提。2、是进行方言研究必备知识。3、是训诂学工具。4、是学习和研究古代诗歌声律基础。第5页2025/2/236（四）学习音韵学目标

1、有利于学好古汉语（文字学，训诂学，词汇学，声训，通假，古今字等）

2、有利于学好当代汉语，了解汉语史（五）学习音韵学方法

1、共时观察

2、历时观察

3、比较观察第6页2025/2/237（一）声母（声，母，纽，声纽，字母）

1、五音、七音（见教材）

2、清音、浊音

3、全清、次清

4、全浊、次浊二、声母基本概念第7页2025/2/238清音：发音时声带不振动辅音。浊音：发音时声带振动辅音。全清：发音时不送气，声带不振动塞音、擦音、塞擦音。次清：发音时送气，而声带不振动塞音、擦音。全浊：发音时声带振动塞音，擦音，塞擦音。次浊：发音时声带震动鼻音，边音，半元音。第8页2025/2/239

中古三十六字母：在守温三十字母基础上，宋初有些人依据当初语音实际，又增加了“非、敷、奉、微、娘、床”这六个字母，并改“不”为“帮”、改“芳”为“滂”，即成为“三十六字母”。第9页宋三十六字母第10页2025/2/2311三、韵母基本概念1、韵和韵母

韵不包含韵头，只要韵腹和韵尾相同。而韵母还要区分韵头。韵母相同，韵一定相同；韵相同，韵母不一定相同。韵概念比韵母概念大。

2、韵部和韵目

韵部指韵腹、韵尾相同音节。韵书中把全部相同韵字聚集在一起，组成一个韵类。从各个韵部中取一个代表字作为标目，这个代表字就叫韵目。第11页比如：红[oŋ]、孔[oŋ]、贡[oŋ]三者声调不一样，属于3个不一样韵类，而它们所包含韵母只有一个。韵类有声调差异，而韵母不论声调。韵部不计较韵头，也不计较声调，所以，韵部概念比韵和韵母都大。东韵红类[oŋ]：红东公空弓类[ioŋ]：弓戎中隆第12页3.等和呼等和呼是等韵学中主要概念。等是用来分析汉语语音一个主要方法。呼是用来区分韵母发音时嘴唇圆展。4.洪细洪细有大和小意思。在音韵学上用这一对术语来区分韵头或韵腹开口度大小。洪音指是开口度大韵母，细音就是开口度小韵母。第13页下面是中古二呼与今音四呼对比：第14页比如《韵镜》中开合两组以及四等排列第15页等韵图第16页2025/2/2317阴声韵:以元音收尾，或没有韵尾就叫阴声韵。阳声韵:以鼻辅音（-m,-n,-η）收尾就叫阳声韵。入声韵:以清塞音（-p,-t,-k）收尾就叫入声韵。5.阴声韵、阳声韵、入声韵第17页广州方言保留完整鼻音韵尾和入声韵尾，比如：第18页入声韵例字第19页2025/2/2320四、声调基本概念1、四声:韵文创造者为了使韵文到达抑扬顿挫音乐美而对声调一个分类。即平、上、去、入四声。2、平仄:就是四声分类，是平声和仄声合称。平：中古平声；当代阴平、阳平。仄：中古上，去，入三声；当代上声、去声。3、舒促：是舒声和促声合称，本是古人用来区分韵尾类别术语。平上去可叫舒声调，入可叫促声调。第20页古代四声与当代方言区声调对应表第21页2025/2/2322五、古代注音基本概念特点：用汉字给汉字注音１譬况：是用打比喻，作比较，以及描写说明发音情况方法来给汉字注音。（术语：长言之，短言之，急气，缓气）比如《公羊传》中有一句话：“春秋伐者为客，伐者为主。”这句话中两个“伐”字意义不一样，何以区分呢？古人注道：“伐人者为客，读伐长言之”，“见（被）伐者为主，读伐

短言之。”2读若、读如：用同音字或近音字注音。例：渔，读若《论语》之“语”第22页3直音：用同音字注音，相对于读若和譬况譬况，直音法用完全同音字注音是一大进步，不过，有时同音字较少，或者用来注音同音字本身就是个生僻字，也会影响注音效果。如：瑊，音鍼。玏，音勒。４反切：用两个字来给另一个汉字注音方法。口诀以下：上字取声母定清浊；下字取韵调定开合例：顿，都困切；礼，卢启切；乌，哀都切第23页第二节中古音本节学习掌握内容：一、《广韵》性质和体例二、《广韵》声母系统三、《广韵》韵母系统四、《广韵》声调第24页研究古代音韵多从中古音入手，这是因为，除中古音本身有其承上启下性质外，这个时期有一部声、韵、调体系完整《广韵》。凭借它上推上古音，下推近古音，都是较为方便。《广韵》是我国现存最早又较完备一部韵书，反应了中古语音系统。第25页一、韵书介绍研究中古音依据主要是韵书。韵书是我国古代一个按韵母编排字典。韵书特点是把同韵或同音字编排在一起，便于写诗填词人选字押韵。中古时期语音系统将《切韵》一系韵书作为代表。第26页最早韵书是三国时魏李登编著《声类》。现存最早韵书是隋代陆法言《切韵》，书成于隋代仁寿元年，即601年。宋真宗赵恒大中祥符元年（1008），由陈彭年等人奉敕编修《大宋重修广韵》简称《广韵》，意思是扩大、丰富《切韵》《唐韵》。这是我国第一部官修韵书，现在用得最广泛，被称为《宋本广韵》，《广韵》基本上继承了《切韵》音系和反切。人们依据《广韵》整理出来语音系统叫做“《切韵》音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表隋唐时代语音系统。《广韵》是研究中古音关键材料。第27页二、《广韵》编排体例：

第一，先按平、上、去、入四声分为五卷第二，每个声调下再分韵。一个韵选一个代表字作为本韵名称，叫韵目。如东韵即以“东”为韵目。上平28韵，下平29韵，上声55韵，去声60韵，入声34韵，共206韵。第三，每一韵中以声纽不一样再分若干小韵。如东韵“同”小韵中有同、仝、童、僮、铜等45个同音字。第28页1.分卷、韻和小韻(一)《廣韻》層次：卷韻小韻韻韻小韻小韻………………第29页1.分卷、韻和小韻(二)分卷：方式聲調→卷→平上去入上平聲卷下平聲卷上聲卷去聲卷入聲卷第30页1.分卷、韻和小韻(三)分卷：《廣韻》標示卷第31页1.分卷、韻和小韻(四)韻：標示上平聲卷各韻目錄韻目反切東韻第32页1.分卷、韻和小韻(五)韻：東韻東韻第33页1.分卷、韻和小韻(六)小韻：東韻中小韻⑴東小韻第34页1.分卷、韻和小韻(七)小韻：東韻中小韻⑵同小韻中小韻東小韻第35页三、《广韵》声母系统《广韵》声母在《广韵》本书中并没有显示出来。清代学者陈澧经过分析《广韵》反切上字，发觉与36字母并不相同。以后学者深入研究，认为《广韵》声母系统能够归纳为36个或37个。《广韵》三十六字母表见教材注意与宋三十六字母区分。第36页四、《广韵》韵母系统

１、《广韵》一共有206个韵。为何中古会有这么多韵呢？这206韵包含声调不一样。这206韵不是同时同地一个语言韵母系统，而是兼有南北古今方言韵母系统。２、十六摄等韵学家们把206韵归并为16个大类，叫做十六摄。归并标准：韵尾必须相同，主要元音相同或相近。第37页１、通摄２、江摄３、止摄４、遇摄５、蟹摄６、臻摄７、山摄８、效摄９、果摄10、假摄11、宕摄12、梗摄13、曾摄14、流摄15、深摄 16、咸摄第38页五、《广韵》声调《广韵》206韵按四声分卷，即平、上、去、入四声，汉语有４个声调，是南北朝诗人发觉。中古时期汉语有四声调：平声、上声、去声、入声。不过，其中平、上、去是调值高低升降；入声实际上与韵类相关，是指带塞音韵尾音节。第39页古人对四声认识，非常玄妙。明末和尚真空《玉钥匙歌诀》

：平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏。明末袁子让《字学元元》：大约平声铿锵，上声苍老，去声脆嫩，入声直朴。中古四声调值问题，至今没有处理。第40页中古诗人为了押韵，把汉语声调分为两类：平声和仄声。与四声关系是：平仄中古四声

平声→平声

↗上声仄声→去声↘入声平声又叫舒声，仄声又叫促声。中古诗人写格律诗，对平仄要求极严。

第41页2025/2/2342

（一）上古声母我们这里所说上古，指先秦两汉时期。上古没有反切注音，也没有韵书和韵图作依据，对上古音研究起步较晚。上古时期汉语声母系统终究是什么样面貌，还需要深入研究。本节主要介绍上古音一些特点。关于上古声母讨论有：全部提出上古声母系统有三家：章太炎21纽，黄侃19纽，王力先生32纽。第三节上古音第42页王力三十二声母唇音：帮滂并明；舌面：章昌船书禅；舌音：端透定泥余；正齿：庄初崇生；齿音：精清从心邪；喉音：影晓匣；牙音：见溪群疑半齿：日；半舌：来。第43页2025/2/2344

相对上古韵母研究而言，声母研究材料要少得多，能够用于上古声母研究材料有谐声材料、古代注音材料、通假异文材料、声训材料、方言材料和汉藏语系民族语言材料。依据这些材料，学者们研究出了上古汉语声母系统几个主要特点。第44页2025/2/2345（二）上古声母研究结果

考查上古声母系统可用材料最主要是谐声字，其次是通假字、声训、异文、直音、读若等文件材料。1、“古无轻唇音”最早研究上古声母并取得成就是清代学者钱大昕。他在《十驾斋养新录》中提出“古无轻唇音”“古无舌上音”著名论断。第45页2025/2/2346

古无轻唇音，意思是说上古时期唇音声母只有一组重唇音帮组声母，即读作双唇塞音“帮[p]”母、“滂[p’]”母、“并[b]”母和双唇鼻音“明[m]”母；轻唇音声母，也就是唇齿音“非[f]”母、“敷[f’]”母、“奉[v]”母、“微[]”母在上古是不存在，直到中古时期它们才从重唇音中分化出来。这个结论主要是依据上古典籍中大量通假异文、注音、声训材料及谐声字现象提出来，比如：第46页2025/2/2347通假异文：封域/邦域

附娄/部娄

扶服/匍匐

伏羲/庖羲

芜青/蔓青

汾水/盆水古代注音：

《说文·女部》：“娓，读若媚。”

《说文·肉部》：“膴，读若谟。”第47页2025/2/2348声训材料：

《释名·释州国》：“邦，封也，封有功。”

《释名·释姿容》：“负，背也，置项背也。”“望，茫也，远视茫茫也。”《释名·释宫室》：“房，旁也，在堂两旁也。”

《尔雅·释言》：“靡，无也。”第48页2025/2/2349谐声字：非——悲辈排裴

反——版板扳叛番——播潘蟠鄱（番禺）奉——棒捧埲菶未——妹寐昧魅第49页比如：“微”古读作“明”《水经注﹒汉水篇》：“文水即门水也。”。“文”属于“微”母字，“门”属于“明”母字。谐声字：亡（微）——氓（明）未（微）——昧（明）第50页当代方言中还保留着只有重唇音而没有轻唇音例子。像厦门、潮州、福州等方言中只有重唇音，这显然是古音遗留。比如：飞（非）费（敷）肥（奉）万（微）潮州[pue][hui][pui][bueŋ]厦门[pe][hui][pui][man]第51页2025/2/23522、“古无舌上音”

古无舌上音，意思是指在上古声母系统中没有“知[]”、“彻[]”、“澄[]”、“娘[]”这组舌上音声母，它们是以后从舌头音“端[t]”、“透[]”、“定[d]”、“泥[n]”这组声母中分化出来。这也是依据上古典籍中大量通假异文、注音、声训材料及谐声字现象提出来。比如：第52页2025/2/2353通假异文：

冲子/童子

天竺/身毒

滹沱/虖池

孟猪/明都

追琢/雕琢

直/特古代注音：

《说文·水部》：“冲，读若动。”

《经典释文》：“虫，徐邈音徒冬反。”“赵，徒了反。”“竹，徒沃反。”

“侄，大结反。”“追，多雷反，又对回反。”第53页2025/2/2354声训材料

《说文·阜部》：“陟，登也。”

《说文·田部》：“田，陈也。”谐声字：登——橙澄证撜兆——桃逃跳挑眺卓——掉悼淖召——迢笤苕貂重——动董恸湩第54页在方言中还保留有古无舌上音例子。像厦门、潮州、福州方言等。比如：哲（知）畅（彻）池（澄）潮州：[tiek][t‘iaŋ][ti]谐声字：周（章）——彫（端）；者（章）——都（端）；寿（禅）——祷（端）第55页2025/2/23563、娘日二纽归泥“娘日二纽归泥”这个结论是章太炎提出来。意思是说中古汉语“娘”母和“日”母在上古汉语中是没有，它们在上古归入“泥”母。“娘”母归“泥”母是没有问题，按王力看法，《切韵》还没有“娘”母。“日”母归“泥”母结论在学术界还有不一样看法，有认为上古有“日”母，有认为“日”母应归入“泥”母。第56页2025/2/2357

从谐声材料分析，“日”“泥”两个声母上古时期关系确实很亲密，“如”“汝”都是用“女”字作声符，“女”属于“泥”母，“如”“汝”属于“日”母；“匿”“诺”用“若”作声符，“匿”“诺”属“泥”母，“若”属“日”母。第57页2025/2/23584、“喻三归匣”、“喻四归定”

“喻三归匣”“喻四归定”是由曾运乾提出来。意思是说中古“喻”母在上古一分为二，“喻”母三等归入“匣”母，“喻”母四等归入“定”母。“喻”三归“匣”结论已被大多数人接收，按王力结论，“喻”三（有些学者称为“于”母或“云”母）在《切韵》时还没有从“匣”母分出来。“喻”四归“定”结论大多数学者没有接收。第58页2025/2/2359

从谐声材料分析，上古时期“喻”四与“定”母等舌头关系比较亲密，其音值应该是舌尖中音某个音，必定不是中古半元音[j]，“地”字以“也”字作声符，“地”属“定”母，“也”属“喻”四；“移”以“多”字作声符，“多”属“端”母，“移”属“喻”四；“偷”以“俞”字作声符，“偷”属“透”母，“俞”属“喻”四。第59页2025/2/23605、“照二归精”

所谓“照二归精、照三归端”，意思是说，上古时期，中古“庄”组（“照”二）与“精”组字关系亲密，“章”组（“照”三）与“端”组关系亲密，他们在读音上很相近。这个观点主要是由黄侃提出来，学术界对这个结论还有不一样看法。第60页2025/2/2361

从各种材料分析，上古时期“照”二与“精”组、“照”三与“端”组关系确实很亲密，“浞”字，徐邈音“在角反”，“栈”字，徐邈音“在间反”，“浞”“栈”属于“照”二，“在”属于“精”组。第61页2025/2/2362三、上古音声调古人对于声调认识开始于南北朝时期，《南史·陆厥传》：“永明末盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢脁、琅邪王融以气类相推毂。汝南周颙善识声韵，为文皆用宫商，以平、上、去、入为四声。”第62页2025/2/23631、清人对上古声调研究明代陈第认为上古没有声调顾炎武主张“四声一贯”段玉裁“古无去声说”王念孙和江有诰认为是平、上、去、入2、今人对上古声调研究王力先生也持“古无去声说”第63页2025/2/23643、当代汉语普通话声调有四个声调，但不是平、上、去、入，而是阴平、阳平、上声和去声四个声调。普通话这四个声调是从古代四声演变来，将中古韵书《广韵》中平、上、去、入四声归字与当代汉语普通话阴、阳、上、去四声作比