2024-2025学年高中历史专题2东西方的先哲1儒家学派的创始人-孔子学案人民版选修4

PAGE1-一儒家学派的创始人——孔子学习目标重点难点1．了解孔子的生平、基本思想观点和政治主见。2．探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。1．重点：驾驭孔子的主要思想。2．难点：对孔子思想的评价。学问点一孔子其人1．青年时期(1)名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。(2)30岁时已精通六艺，35岁时收徒授课，首创私学。2．在鲁从政(1)管理内政，任中都宰，后为大司寇，执掌治安、司法事务。(2)夹谷之会收回被齐国强占的土地，为鲁国赢得了外交成功。(3)出任代理宰相职务，这是其政治生涯的顶峰。3．周游列国(1)缘由：政治志向难以实现。(2)目的：游说各国君主实施他的政治主见。(3)结果：主见未被接受。4．献身文教68岁回到鲁国，放弃为官，用心从教，整理古典文献，其言论辑录在《论语》一书中。5．因病逝世公元前479年，孔子病逝。【深化拓展】孔子的政治志向无法实现的缘由社会动荡，统治者须要强有力的措施来维护统治；孔子思想，特殊是周礼偏于保守，不适应社会变革的须要。学问点二儒家学派的创始人1．地位西周以来随着私人讲学风气的发展，春秋晚期，孔子创办私学，创立儒家学派。2．儒学主见(1)礼：即周礼，主见尊尊、亲亲、贵贱有序，还提出“正名”思想以规范人的行为。(2)仁：首先是“爱人”，其次是行“忠恕”之道。(3)中庸：认为只有礼与仁相结合的社会，才是人类的志向社会。学问点三孔子的历史影响1．教化(1)打破官方垄断办学的传统，创办私学，主见“有教无类”。(2)促使文化教化下移，“学在民间”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。2．政治(1)要求施行仁政和“举贤人”，并提出“内圣外王”的志向贤人标准。(2)其人才主见成为中国古代开明君主的标准，也是一个人治社会中政治人才的志向标准。3．思想(1)其创立的儒家思想在汉武帝以后成为封建社会的官方意识形态。(2)成为中国历史上持续时间最长、影响最大的思想流派。【深化拓展】关于孔子思想的世界影响孔子的思想在古代就传播到国外，产生了世界性的影响，亚洲很多国家接受了儒家文化，儒家学说成为这些国家传统文化的组成部分。18世纪后，儒学传到欧洲，对欧洲思想家产生了肯定影响。[课堂小结]知识网络答题术语1．孔子思想的核心是“仁”。针对当时社会动荡的现实，孔子希望复原社会秩序，于是他提出“克己复礼”，希望人们克服自己的私利和欲望，复原社会秩序。2．在教化上，孔子提出了“有教无类”的闻名主见。孔子创办私学打破了受教化对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教化的社会基础，有力地推动了春秋以来的学术下移。评价孔子史料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是宏大的史学家、教化家和人道主义的提倡者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。——《论孔子思想》[解读]史料指出了孔子的宏大贡献及其局限性。关键词：“保守”“落后”“卓越”。史料二孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教化思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。——《略论孔子思想的阶级性》[解读]史料指出了孔子的核心主见及其阶级局限。关键词：“爱人”“仁民”“怯懦”。【史料应用】(1)两则史料都涉及孔子在教化方面的贡献。孔子在教化方面有何贡献？【提示】私人办学；教化及于平民；提出了合理的教学方法。(2)史料一、二评价孔子时，接受的相同方法是什么？结论有何不同？【提示】相同方法：阶级分析、一分为二。不同结论：史料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；史料二中的孔子代表地主阶级，政治上是进步的。(3)综合上述史料，说明应当如何评价历史人物？【提示】避开简洁贴标签，应历史地看问题。(言之有理即可)客观地评价孔子(1)孔子是大思想家、大教化家、儒家学派的创始人。他提出了“仁”“礼”“中庸”“有教无类”“因材施教”等重要思想；他开私人办学的先河，晚年整理文化典籍“六经”。(2)孔子对中国和世界都产生了深远的影响①对中国政治上：儒家思想成为封建政治的理论基础，促进了大一统局面的发展。文化上：成为中国古代传统文化的核心内容，有利于个人修齐治平的修养的营建。在教化方面：奠定了中国古代教化的基础，保持文化的连续性。②对世界汉朝以后：对亚洲，传播先进文化，影响了他们的政治、文化、伦理、风俗习惯等社会生活的各个方面。有些学者将这一历史现象称之为“孔子文化圈”或“儒教文化圈”。明清后：对西方，为欧洲思想家所借鉴。当今：世界不少学者依旧推崇儒学。(3)孔子思想的局限性孔子维护周礼，其实质是维护奴隶主阶级的统治，体现了孔子思想中保守的一面。阅读材料，回答问题。材料孔子极力提倡仁人君子之道。从志向人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品行修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，挚友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。——林存光《孔子新论》材料中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学学问，简述孔子的政治志向。【规范解答】解答本题的关键是读懂材料并最大限度地从材料中提取有效信息以及精确理解历史概念。第一小问依据材料“孔子所谓的仁人君子不仅应……具备忠信、孝悌……更应怀抱经世济民的情怀”提炼概括；其次小问结合孔子在政治方面的思想主见回答。【答案】品德：留意个人自我修养；具有经世济民情怀。政治志向：变更春秋时期天下大乱的政治局面，主见“克己复礼”，匡正社会秩序。1．孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子在“而立”之年的主要活动是()A．学习“六艺” B．创办私学C．周游列国 D．删修《春秋》【解析】依据所学学问可知，孔子自小家境贫寒，但从小勤奋好学，刻苦读书，怀有远大的志向。孔子30岁左右时，已博学多才，起先收徒授业，开创了私人办学的先河，故选择B项。【答案】B2．“定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。”这是黑龙江省哈尔滨市文庙大成殿的一副对联，与该对联相关的历史人物的主见是()A．“制天命而用之”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“人者，仁也，亲亲为大”D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”【解析】“六艺”是指孔子编订的“六经”，“杏坛”传闻是孔子聚徒讲学的地方。故与该对联相关的历史人物是孔子，结合所学学问可知C项符合题意。【答案】C3．孔子教化思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主见相冲突的是()A．知之为知之 B．有教无类C．学而不思则罔 D．因材施教【解析】解题留意关键信息“客观上与其维护原有统治秩序”，而“有教无类”是指不论身份名贵与低贱都有接受教化的权利。【答案】B4．有西方学者认为“孔子是18世纪启蒙运动的守护神”。孔子思想不仅是法国大革命的动因，更成为西方“同等、慈爱、博爱”观念的源泉。下列孔子思想中，为西方思想家赞同的是()①“仁者，爱人”②为政以德③克己复礼④“忠恕”之道A．①②④ B．①②③④C．①② D．①③④【解析】孔子的“仁者，爱人”有利于建立和谐的人际关系，“忠恕”之道是其进一步的发挥；“为政以德”能够劝诫统治者，有利于和谐社会的构建。“克己复礼”强调的是长幼尊卑的秩序，不会为提倡民主同等的西方思想家所赞同。【答案】A5．阅读下列材料，回答问题。材料一材料二儒家学者之重视教化是有目共睹的，私塾、书院乃至老师弟子的干脆传授形式，是儒者实行教化的主要手段。而儒家的创始人孔子原来就是一个大教化家，自孔子始教化就不再是少数贵族阶级的特权，而把受教化的对象扩展到社会的各个阶层。(1)依据图一，分析孔子周游列国对孔子及其弟子一行的作用。(2)依据图二和材料二，分析孔子教化思想中值得我们继承的地方。(3)依据上述两则材料并结合所学学问，分析孔子被称为“圣人”且受到后人仰慕的缘由。【解析】第(1)问可以从不同角度来回答，既可以答最干脆的作用，如增长见识等，也可以从长远的角度来回答，如为儒学的创立打下基础等。第(2)问要结合现代教化实际来作答，留意要抓住孔