第10课《阿长与山海经》教学设计 统编版语文七年级下册

阿长与《山海经》教学目标：1.学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性格的写法。2.理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法。3.领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情，培养热爱劳动的情感。第一课时一、新课导入她是一个没有文化的粗人，然而她却是民间文化的载体。她懂得吉利文化，熟悉避讳修辞，珍惜劳动成果，讲究自身形象。她既是一个对孩子倾注一片心血的母亲，又是一个生活不幸而又热望一生平安的劳动妇女。她是谁呢？她就是文学泰斗鲁迅先生倾注一片深情描写的长妈妈。下面，请随鲁迅先生一起走近《阿长与〈山海经〉》，去真切地了解一下这位可亲可敬的人吧。二、预习与交流1.生字词。搁（gē）掷（zhì）脐（qí）憎恶（zēngwù）菩萨（púsà）竹竿（gān）烦琐（fánsuǒ）土匪（fěi）辫子（biàn）胸脯（pú）疮疤（chuāngbā)诘(jié)问哀悼（āidào）茉莉（mòli）书斋（zhāi）霹雳（pīlì)震悚(sǒng)粗拙（zhuó）守寡（guǎ）骇(hài)孤孀(shuāng)玑(jī)面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。2.作者链接。鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家，思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集》等。整体感知《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对儿时往事的回忆，表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。从文章题目《阿长与《山海经》》，你得到了那些信息？【明确】题目明确了本文的中心人物和中心事件。阿长是人名，是“我”的保姆，《山海经》是书名，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文章以“阿长与《山海经》”为题。《山海经》简介《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的是什么?【明确】第一部分介绍她的身份和称呼。第二部分，首先围绕阿长的日常言行，略写喜欢“切切察察”、对“我”过分看管，详写睡相粗俗；其次，围绕阿长“满肚子是麻烦的礼节”，详写“元旦的古怪仪式”，略写给我灌输各种礼仪禁忌；再次围绕阿长的迷信可笑，详写讲长毛故事赢得“我”空前的敬意，略写谋害隐鼠而失去“我”的敬意。第三部分围绕阿长对“我”的真诚慈爱。详写阿长为“我”买山海经，这是课文记叙的重点。小结：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容、更全面完整地刻画阿长这个人物形象、增强文章的真实性的作用。3.通过这些事情中可以看出阿长是什么样的人？【明确】阿长是一个连姓名都没有,地位卑微、身世不幸的人；阿长喜欢切切察察，对“我”管束很严，喜欢“告状”可以看出她是一个好事的人；阿长睡觉时摆成“大”字，是个粗俗的人；阿长元旦有古怪的仪式，一肚子的繁琐的道理，她是一个迷信的人；阿长讲“长毛”的故事是一个淳朴的人

阿长为我买回《山海经》是一个纯朴善良、仁厚慈爱的人；阿长是一个具有伟大神力的人。小结：阿长虽然地位卑微、身世不幸，却乐天安命；虽没有文化、粗俗、好事、迷信，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。第二课时一、新课导入《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？重点概况作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。【明确】起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文本探究1.探究重点情节精读买《山海经》一节，即18～28语段，思考并讨论下列问题。（各组长组织讨论，并作好本组讨论的笔记。）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？【明确】“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。（2）当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反映？表现出怎样的心情？【明确】当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”文章出现两次“伟大的神力”，联系上下文，说说其含义的不同。【明确】第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料的买来《山海经》埋下伏笔第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，这是“别人不肯做或不能做的事”，“伟大的神力”虽带夸张却是作者以孩童口吻发出的最热烈最真挚的赞美。2.探究情感变化学生默读课文，小组合作探究下列问题。（1）文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。【明确】憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。除了深深的怀念和感激，文章开头暗示阿长卑微的身份，结尾处的重复则是含着深深的同情和歉疚。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。【小结】作者将这些情感的宣泄集中体现在文章最后两段。最后两段作者的思绪从三十年前切回现实，再次强调“我终于不知道她的姓名”，并补充介绍阿长的不幸身世，低沉的叙述语调中包含着思念和歉疚，也包含着感激和同情，最后作者以深情的祝祷，照应童年懵懂的祈福，并将全文情感推向高潮——仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。3.品析语言文中有一些语句略带夸张，揣摩下列语句，讨论括号里的问题。（1）但是憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）明确：鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它放在书桌上，看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踏死了。阿长的举动本事突然受惊的应激反应，而“我”确认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感受，你怎么理解敬意在文中的具体含义）明确：过去我厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的我信以为真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”。对她不仅转为尊敬，而且达到空前的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理，也包含着成年的我在写作时流露的对阿长迷信的调侃。夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。（作者是否真的认为情有可原，应该我退让了？你的理由是什么）明确：阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效，是童年的“我”所惊叹的，从成年的我的角度看，不免有滑稽之感。用“当然、倒”这样的词语来表示调侃的语气，由此可以看出作者不是真的认为情有可原。其他角度言之有理即可。四、拓展延伸题目如果写成《长妈妈与〈山海经〉》，这样不是更能表达敬意吗？【交流】不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文题其实标示文章的一半是抑笔。再则，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系，令