16.1《赤壁赋》课件 统编版高一语文必修上册

《赤壁赋》文言基础知识

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。原文展示

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”原文展示

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。原文展示

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山上升起，在斗宿与牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。对照翻译

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

翻译：在这时喝酒非常高兴，敲着船舷唱起歌来。唱到：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：象哀怨又像思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。对照翻译

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

翻译：我为之动容，整好衣襟端坐问客人：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？向西远望夏口，向东眺望武昌，山河连绵不绝，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当他攻陷荆州，夺得江陵，顺长江东下，战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？对照翻译况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

翻译：何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”对照翻译

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!

翻译：我问道：“你也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。如果从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？对照翻译且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

翻译：何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，获取不会有人禁止，享受也不会竭尽。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”对照翻译

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。对照翻译基础梳理1.通假字例句通假本字及意义通假类型举酒属客

少焉，月出于东山之上

浩浩乎如冯虚御风山川相缪举匏尊以相属杯盘狼籍“嘱”，致意，劝酒古今字“稍”，一会儿通用字“凭”，凭借、依靠假借字“缭”，连结，盘绕假借字“樽”，酒杯古今字“藉”，凌乱的样子假借字2.古今异义例句古义今义歌窈窕之章女子文静而美好白露横江二十四气节之一凌万顷之茫然完全不知道的样子飘飘乎如遗世独立不依靠他人击空明兮溯流光空旷明朗望美人兮天一方美丽的女子逝者如斯，而未尝往也多指去世的人目遇之而成色泛指质量《诗经》中的一章白茫茫的水汽浩荡渺远的样子孤身一人站立水月交相辉映的江面思慕的人，指贤臣或圣主不断流逝的事物成为景色3.文言实词望①西望夏口，东望武昌

②日夜望将军至，岂敢反乎

③则请立太子为王，以绝秦望

④先达德隆望尊，门人弟子填其室

⑤壬戌之秋，七月既望

⑥并、汾乔木，望秋先陨

遗①采之欲遗谁，所思在远道

②小学而大遗

③飘飘乎如遗世独立

远看，观察，眺望盼望希望声望农历每月十五日为“望”临近赠送放弃离开属①举酒属客

②衡少善属文，游于三辅

③属予作文以记之

④十三学得琵琶成，名属教坊第一部

⑤在骨髓，司命之所属

⑥若属皆且为所虏

⑦查明属实，事属可行

致意，引申为劝酒连接，连缀通“嘱”嘱托隶属掌管等、辈、类系、是适①而吾与子之所共适。

②余自齐安舟行适临汝

③贫贱有此女，始适还家门

④处分适兄意，那得自任专

⑤从上观之适与地平

⑥适为虞人逐

⑦又以适去，竟不自得

享受到……去女子出嫁顺从，适合恰好刚才流放，贬职4.词类活用①名词作动词 a.况吾与子渔樵于江渚之上渔樵:名词用作动词，打鱼砍柴b.顺流而东也东：名词用作动词，向东进军c.下江陵下：名词用作动词，攻占d.歌窈窕之章歌：名作动，吟咏4.词类活用②名词作状语 a.西望夏口，东望武昌西、东：名词用作状语，向西，向东

b.桂棹兮兰桨桂、兰：名词作状语，用桂树，用木兰4.词类活用③使动用法

a.舞幽壑之潜蛟舞：使动，使……起舞b.泣孤舟之嫠妇泣：使动，使……哭泣c.正襟危坐正：使动，使之正，整理5.特殊句式①介词结构后置句（状语后置）游于赤壁之下月出于东山之上，徘徊于斗牛之间况吾与子渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地托遗响于悲风相与枕藉乎舟中5.特殊句式②定语后置句凌万顷之茫然客有吹洞箫者③宾语前置句何为其然也而今安在哉？而又何羡乎？5.特殊句式④被动句此非孟德之困于周郎者乎？⑤判断句是造物者之无尽藏也固一世之雄也苟非吾之所有6.文化常识①特殊日期“望”:阴历十五日;“既望”:阴历十六日“朔日”:阴历每月的初一；“晦日”:阴历每月的最后一天。6.文化常识②星分叫分星、分野。我国古天文学称与某国或某地域相对应的星宿。二十八星宿：东方苍龙角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿北方玄武斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿西方白虎奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿南方朱雀井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿6.文化常识③文体—赋赋：在古典文学中，诗