2023-2024学年天津市河东区高一（下）期中语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年天津市河东区高一（下）期中语文试卷一、基础知识（每小题3分，共9分）1．（3分）下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A．白皙（xī）铿尔（jiān）哂笑（sǎ）切中肯綮（qīng） B．复辟（pì）忖度（duó）尸骸（hái）长吁短叹（yū） C．弄堂（lòng）包扎（zā）翘首（qiáo）杳无音讯（yǎo） D．蒙骗（mēng）鞭挞（dá）应届（yìng）混水摸鱼（hún）2．（3分）下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．瞻仰剽窃署名瑕瑜互见 B．遐想缜密誉写偃苗助长 C．沉缅战粟歧路垂涎三尺 D．谛听气慨殒落前仆后继3．（3分）下列各项文学、文化常识表述正确的一项是（）A．“端章甫”中的“端”指端着：“章甫”，古代的一种礼帽。这是做小相时的穿戴。 B．《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的纪传体著作，善于描写战争和记叙外交辞令。 C．季父：叔父，古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。亚父：对对方的尊称，意为仅次于父亲。 D．戏剧是一种综合性的舞台艺术，按照艺术形式和表现手法分为多幕剧和独幕剧，按矛盾冲突的性质分为话剧、歌剧、舞剧。二、实用类文本阅读（每小题9分，共9分）4．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：悲剧作为戏剧文学的一种，主要的表演场所是舞台，是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容，一方面需要和现实人物有某种契合点，取材于生活、来源于现实。另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离，一般取材于距现今时代比较悠远的故事，这样可以引发人们的想象，令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公，让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼，精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美，如黄河之水奔腾不息，气势磅礴，同时又让人难以忘怀，值得细细品味。悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感。然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识。中国文化中注重的是道德教化、君子风范，即孔子所谓“温柔敦厚，诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起，形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后，就带有了明显的民族特色，常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来，鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇，杀死了自己的叔父，又被自己的叔父暗算，付出了生命，既没有实现重振乾坤的理想，也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量，以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突，个人理想与现实社会的矛盾无法调和，引发人们思考自身与现实的关系，折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧，中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》，塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看，这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围，我们从这里能品味出“美”吗？当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神，正是这部悲剧震撼人心之处，其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。悲剧的内容是令人伤心的，但是它彰显了可贵的人性，爆发出强有力的生命力，符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归于死亡的命运，将悲剧的美推向更高的层次，使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美，它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧，可以拉紧审美主体的生命意识，令现实自我的平淡生活焕然一新。悲剧的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力，这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。（摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》）材料二：不论是何种形态的悲剧，都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡，以带给审美主体痛感与压迫感，亦或是崇高的审美体验。然而，《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴，极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素，突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论，又超越了这些固有的模式，将悲剧性根源转向了人类生存本身，曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中，融入到每一次的戏剧冲突中，并非“大江东去浪淘尽”的悲壮，而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”，更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中，体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪，塑造了敢于挑战礼教，碰撞伦理道德的周冲，这些角色无不显示了曹禺对于新社会，新秩序的希冀。正如黑格尔所言，“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质，他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境，越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。（摘编自柳靖《曹禺＜雷雨＞悲剧意蕴的多维解读》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．悲剧主人公的身份和悲剧内容，需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实，这样才易与观众互动，唤起观众的情绪。B．中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容，这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。C．西方文学从开始就特别推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性，受此影响，西方社会充满商业性，热衷于冒险和竞争。D．曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将悲剧美渗透到每一幕中，就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．相对人物形象，悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素，能唤起人们的审美感受。B．关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》，很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。C．悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，给悲剧戴上了一道光环。D．悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。（3）结合材料内容，下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是A．《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性，最终被封建家庭所蚕食，变得乖戾、偏执、绝望。B．孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子，但为了维护自己的贞洁和信仰，不惜以死明志。C．《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然，但因哈姆雷特的复仇计划，最终变得疯癫后失足落水溺毙。D．王实甫《西厢记》中的红娘是相国府的婢女，突破了封建礼教的束缚，冒着被老夫人责罚的风险帮助莺莺和张生。三、文言文阅读（7—10题，每题3分，共12分）5．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。文本一：哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎？”公曰：“其事何如？”孔子对曰：“灵公之弟，曰公子渠牟，智足治千乘，信足守之，灵公爱而任之。又有士曰林国者，见贤必进之，而退与分其禄，是以灵公无游放之士，灵公贤而尊之。又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之；国无事，则退而客贤，灵公悦而敬之。又有大夫史鰌，以道去卫，而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？”子贡问于孔子曰：“今之人臣，孰为贤乎？”子曰：“吾未识也。往者齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲，郑无子产乎？”子曰：“赐！汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤，贤哉！”子曰：“然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。”（《孔子家语•贤君》）文本二：晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤。”齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也。大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣。”伊尹曰：“夫王者得贤材以自辅，然后治也。虽有尧舜之明而股肱不备则主恩不流化泽不行故明君在上慎于择士务于求贤。设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄。贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪恳。百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。”（《说苑•君道》）（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．灵公贤而尊之贤：认为……贤能B．以道去卫去：离开C．吾闻鲍叔达管仲达：通达D．人君之道如何道：方法（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．丘未之见也牛何之B．则必起而治之善刀而藏之C．法省易因不如因善遇之D．故民不以政获罪也敢以烦执事（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．虽有尧舜之明/而股肱不备/则主恩不流/化泽不行故/明君在上慎/于择士务于求贤B．虽有尧舜之/明而股肱不备/则主恩不流化/泽不行故/明君在上慎/于择士务于求贤C．虽有尧舜之/明而股肱/不备则主恩不流化/泽不行/故明君在上/慎于择士务于求贤D．虽有尧舜之明/而股肱不备/则主恩不流/化泽不行/故明君在上/慎于择士/务于求贤（4）下列对两则材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．庆足在国家有事之时，出来辅佐治理国家。而当国家安定无事时，他就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公很尊敬他。B．孔子教导子贡，把管仲、子产推上关键位置的举贤者一一鲍叔牙和子皮才是真正的贤者，强调了虚己举贤的重要性。C．尹文理想的政治愿景是“无为而治”。“无为”即无所作为，通过“无为”的指引，以“事寡”和“法省”等方式，实现天下大治的目标。D．伊尹认为虞舜不下朝堂而能把天下治理的井井有条，是因为身边有贤能之人辅佐，是重用贤能的结果。（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？（6）请结合两则文本，谈谈你对明君治国之道的认识。四、古诗词积累与鉴赏（13分）6．（6分）课内古诗文积累。（1）千乘之国，，加之以师旅，因之以饥馑。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“，，咏而归。”（3）戎马关山北，。（杜甫《登岳阳楼》）（4），背西风，酒旗斜矗。（王安石《桂枝香•金陵怀古》）（5）素月分辉，明河共影，。（张孝祥《念奴娇•过洞庭》）7．（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。望九华①赠青阳韦仲堪②李白昔在九江③上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从。君为东道主，于此卧云松④。【注】：①九华山，在安徽省青阳县境内，奇峰挺拔，风光秀丽。②韦仲堪：李白好友，时任青阳县令。③九江：指长江。④卧云松：指隐居。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．诗人开篇回忆自己曾经放舟长江，交待出望九华山的时间、处所和本诗的写作目的。B．诗的五、六句写诗人欲寻同伴共游九华，“欲”字写愿望，含有向友人征询的意思。C．李白运用了“云松”这一意象来隐喻友人超尘脱俗的气质，对友人的淡泊情怀十分称道。D．本诗语言洗练自然，风格清新飘逸，把九华山写得有妙不可言之致，使人心驰神往。（2）本诗“天河挂绿水，秀出九芙蓉”两句广受后世称道，请赏析其精妙之处。五、文学类文本阅读（16分）8．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。对手冷江他哭了！大屏幕清清楚楚，入围比赛的十名选手，就像十颗闪闪的星子，嵌在暗蓝的天幕上。其中有一颗在他的心里已经无数次闪亮过。但那不是他自己。他比那个名字的排名更靠前。他知道接下来，按照比赛规则，前5名有权按照排名次序，从其余入围者中自由挑选一名两两对抗。赢者进入最终的决赛，有权代表中国参加世界比赛。对于这样巨大的荣誉，二十多年来他每天都在期待。所有参赛者最终的梦想都是为了这一天。可是，他不是因为入围十强才喜极而泣。他是为了那个名字为自己哭泣。因为他太了解自己的内心，他知道接下来自己一定会选择那个名字，而那个名字，在他二十多年的比赛纪录里，始终是个梦魇，因为他从未赢过这个名字。一旦选择与那个名字对抗，他知道意味着什么。然而，一旦错过这次挑战的机会，今后也许就再也没有机会赢他了。他为此既感到莫名的兴奋，以至于全身瑟瑟发抖；又为此前100%失败的概率而感到剧烈的恐惧，以至于就像一块巨大的石头，一直压迫着他，喘不过气来。他在座位上弯下腰，双手抱头，恨不能将自己完全埋在屁股下的椅子里。一分分过去了，一秒秒过去了，当主持人喊到他的名字时，他还沉浸在巨大的痛苦和矛盾中。邻座选手捅了他一下，他才回过神来。当所有嘉宾、选手和观众，听到他嘴里说出接下来要PK的对手名字时，全场鸦雀无声。因为虽然入围十强时，他的排名比对手靠前，可接下来淘汰赛的项目，对手的排名连续多年稳居世界前三，而他自己从未进入过前三十名！主持人瞪大了眼珠看着他，不敢相信自己的耳朵，请你再说一遍！他毫不犹豫地再次重复了那个名字。主持人还是无法相信眼前的一刻，于是转而问嘉宾，请你们给他一个建议。一位漂亮的女嘉宾激动地站了起来，急切地对他说，我要提醒你保持冷静，这是比赛，不是发扬风格和盲目逞英雄的地方！他眼睛潮湿了，身子站得笔直，微笑地看着女嘉宾，谢谢您的提醒，这是我一生中最重要的决定。当对手走上来，主持人问，你想到他会挑你吗？对手笑了，没有！主持人再问，假如让你来选，你会挑他吗？对手高傲地回答，不会，我想让他走得尽可能远一点！比赛开始了，是三道图形识别题。两人同时进入机位，几乎同时答完第一题，又几乎采用了完全相同的策略开始答第二题。彼此确实太熟悉了，一招一式，尽在不言中。他此刻脑子里除了图形还是图形，他从进入机位那一刻，已经处于极度亢奋状态，为了这一天的到来，他等待了二十年。突然，现场广播，三号位完成二号题，他一下子懵了。因为三号位是对手。这说明，对手已经抢先进入最后一道题。他的脑子里就像掺了水，越来越乱。他竭尽全力控制住自己，不去管对手，而是重新将所有注意力聚焦到题目上。很快他也完成了二号题，进入三号题。读秒阶段开始了，全场所有人都把心提到了嗓子眼。就在他找到三号题的答案，准备去按红色按钮的那一秒，对手抢先冲过去按响了答题按钮。全场发出了啊的惊叫声。他就像一个泄了气的皮球，整个身子突然就散了。他咬着牙，再次站直了身子，僵硬地笑着，祝贺对手。主持人惋惜地说，虽然已经没有悬念，但按照比赛规则，还是要验证一下答案，如果正确，那么先答题的进入决赛，否则送后答题的进决赛。所有人都替他惋惜，因为他选的对手实在是太强大了。然而戏剧性的一幕发生了，对手前两个答案都正确，恰恰是第三题答错。全场再次发出不可思议的惊叫声。不会吧，怎么会犯这样低级的错误呢？！对手懊恼地摇了摇头，向他走过来，微笑着伸出手表示祝贺。他却像做梦一样傻傻地愣在那里。直到主持人大声喊出他的名字，他才醒过来，就像死了一回又活过来了，他紧紧地抱住了对手。对手轻轻在他后背上拍了几下，大声说，替我去完成冲击世界杯的目标，然后优雅地转身，离去。或许是对手的祝福应验了，或许是这九死一生的大转折赋予了他神奇的力量，接下来的他就像有了魔法一样，所向披靡，在与世界强队的对抗上连下五城。当他手捧世界冠军奖杯回国，记者在机场采访他时，他说，我现在最想做的事，就是告诉他，我替他完成了目标！我赢了！当他拿着奖杯，兴冲冲地找到当年的对手时，对方正在一所脑力训练营给一些天才儿童授课。他只好静静地坐在后排等他下课。顺便翻了翻书架上那些脑力训练的书。突然他的眼睛瞪大了，书上有一页的内容与他们当年生死PK的第三道题完全相同，再一看书的作者和出书时间，他整个人都僵住了！当年的“意外”，他一下子都找到了答案。他抬起头正好看见讲台上的他，正微笑地向他走来，并竖起了大拇指！他举着奖杯冲了上去，那一刻再次泪流满面。（《语文报》2023年第21期）（1）下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的两项是A．文章以“他哭了”开篇，又以“泪流满面”结尾，前后照应，结构严谨。前者设置悬念，激发读者兴趣；后者升华主旨，引发读者思考。B．“弯下腰，双手抱头，恨不能将自己完全埋在屁股下的椅子里”这是“他”赛前内心承受高压、矛盾纠结的外化表现。C．听到“他”说出要PK的对手名字时，“全场鸦雀无声”“主持人瞪大了眼珠”等几处描写，说明大家觉得这不是明智的选择，但这正面凸显了“他”的勇敢。D．“对手笑了，没有！”“对手高傲地回答，不会。”从这两处文字描写中，我们可以看出“对手”是个高度自信，蔑视自己对手“他”的人。E．当比赛结果公布之后，文章对“对手”的细节描写传神，从中我们可以感受到“对手”对“他”的诚恳鼓励和真挚祝福。（2）文中划横线处两次写到了“惊叫声”，请比较各自蕴含的情感有何不同？（3）小说以“对手”作为标题有什么好处？请从情节和主题两个方面简要分析。（4）“当年的‘意外’，他一下子都找到了答案”中的“答案”是什么？这一情节体现了“意料之外，又在情理之中”的构思特点，请结合全文作简要分析。六、《红楼梦》整本书阅读（5分）9．（2分）下面是《红楼梦》第五回中《红楼梦曲》正曲第末支《飞鸟各投林》的曲文：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！请根据《红楼梦》全书内容，选出曲文中画线句子暗对的人物。下列正确的一项是（）A．巧姐熙凤晴雯探春妙玉 B．巧姐宝钗黛玉李纨惜春 C．湘云熙凤黛玉探春妙玉 D．湘云宝钗晴雯李纨惜春10．（3分）结合《红楼梦》相关内容，按照要求完成下面题目。人物性格特征相关描写①朴实憨拙幽默风趣我们也是知道艰难的，但俗语说的：“瘦死的骆驼比马大”呢。②风流灵巧口齿伶俐霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。③桀骜不驯蔑视世俗行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！依次填入表格序号处的人物是：①③③七、写作（30分）11．（30分）阅读下面的材料，按要求作文。诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有从容洒脱的曾皙、智退秦师的烛之武、运筹帷幄的张良、优柔寡断的项羽、能屈能伸的刘邦……班级计划举行读书会，请你结合第一单元课文中的人物展开讨论，哪一个给你的启示最深？请补足题目“做人当学”或“做人不当学”，然后以之为题，写一篇文章，阐述你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于750字。

2023-2024学年天津市河东区高一（下）期中语文试卷参考答案与试题解析题号1239答案CACB一、基础知识（每小题3分，共9分）1．（3分）下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A．白皙（xī）铿尔（jiān）哂笑（sǎ）切中肯綮（qīng） B．复辟（pì）忖度（duó）尸骸（hái）长吁短叹（yū） C．弄堂（lòng）包扎（zā）翘首（qiáo）杳无音讯（yǎo） D．蒙骗（mēng）鞭挞（dá）应届（yìng）混水摸鱼（hún）【解答】A．“铿尔”中的“铿”应读作“kēng”；“哂笑”中的“哂”应读作“shěn”；“切中肯綮”中的“綮”应读作“qìng”。B．“复辟”中的“辟”应读作“bì”；“长吁短叹”中的“吁”应读作“xū”。C．正确。D．“鞭挞”中的“挞”应读作“tà”；“应届”中的“应”应读作“yīng”。故选：C。2．（3分）下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．瞻仰剽窃署名瑕瑜互见 B．遐想缜密誉写偃苗助长 C．沉缅战粟歧路垂涎三尺 D．谛听气慨殒落前仆后继【解答】A.正确。B.“誉写”的“誉”应写作“誊”。“偃苗助长”的“偃”应写作“揠”。C.“沉缅”的“缅”应写作“湎”。“战粟”的“粟”应写作“栗”。D.“气慨”的“慨”应写作“概”。“殒落”的“殒”应写作“陨”。故选：A。3．（3分）下列各项文学、文化常识表述正确的一项是（）A．“端章甫”中的“端”指端着：“章甫”，古代的一种礼帽。这是做小相时的穿戴。 B．《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的纪传体著作，善于描写战争和记叙外交辞令。 C．季父：叔父，古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。亚父：对对方的尊称，意为仅次于父亲。 D．戏剧是一种综合性的舞台艺术，按照艺术形式和表现手法分为多幕剧和独幕剧，按矛盾冲突的性质分为话剧、歌剧、舞剧。【解答】A.“‘端’指端着”错误。端：礼服，这里指穿着礼服。B.“纪传体”错误，应为编年体。C.正确。D.“按照艺术形式和表现手法分为多幕剧和独幕剧，按矛盾冲突的性质分为话剧、歌剧、舞剧”错误。按照艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧，按矛盾冲突的性质分为喜剧、悲剧、正剧。故选：C。二、实用类文本阅读（每小题9分，共9分）4．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：悲剧作为戏剧文学的一种，主要的表演场所是舞台，是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容，一方面需要和现实人物有某种契合点，取材于生活、来源于现实。另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离，一般取材于距现今时代比较悠远的故事，这样可以引发人们的想象，令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公，让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼，精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美，如黄河之水奔腾不息，气势磅礴，同时又让人难以忘怀，值得细细品味。悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感。然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识。中国文化中注重的是道德教化、君子风范，即孔子所谓“温柔敦厚，诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起，形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后，就带有了明显的民族特色，常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来，鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇，杀死了自己的叔父，又被自己的叔父暗算，付出了生命，既没有实现重振乾坤的理想，也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量，以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突，个人理想与现实社会的矛盾无法调和，引发人们思考自身与现实的关系，折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧，中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》，塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看，这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围，我们从这里能品味出“美”吗？当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神，正是这部悲剧震撼人心之处，其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。悲剧的内容是令人伤心的，但是它彰显了可贵的人性，爆发出强有力的生命力，符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归于死亡的命运，将悲剧的美推向更高的层次，使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美，它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧，可以拉紧审美主体的生命意识，令现实自我的平淡生活焕然一新。悲剧的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力，这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。（摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》）材料二：不论是何种形态的悲剧，都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡，以带给审美主体痛感与压迫感，亦或是崇高的审美体验。然而，《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴，极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素，突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论，又超越了这些固有的模式，将悲剧性根源转向了人类生存本身，曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中，融入到每一次的戏剧冲突中，并非“大江东去浪淘尽”的悲壮，而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”，更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中，体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪，塑造了敢于挑战礼教，碰撞伦理道德的周冲，这些角色无不显示了曹禺对于新社会，新秩序的希冀。正如黑格尔所言，“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质，他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境，越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。（摘编自柳靖《曹禺＜雷雨＞悲剧意蕴的多维解读》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是BA．悲剧主人公的身份和悲剧内容，需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实，这样才易与观众互动，唤起观众的情绪。B．中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容，这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。C．西方文学从开始就特别推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性，受此影响，西方社会充满商业性，热衷于冒险和竞争。D．曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将悲剧美渗透到每一幕中，就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是AA．相对人物形象，悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素，能唤起人们的审美感受。B．关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》，很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。C．悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，给悲剧戴上了一道光环。D．悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。（3）结合材料内容，下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是DA．《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性，最终被封建家庭所蚕食，变得乖戾、偏执、绝望。B．孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子，但为了维护自己的贞洁和信仰，不惜以死明志。C．《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然，但因哈姆雷特的复仇计划，最终变得疯癫后失足落水溺毙。D．王实甫《西厢记》中的红娘是相国府的婢女，突破了封建礼教的束缚，冒着被老夫人责罚的风险帮助莺莺和张生。【解答】（1）A.“并完全贴近现实”错，材料一第一段“另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离”。B.正确。C.“受此影响”因果倒置，材料一第三段“相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”。D.“就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”过于绝对，材料二第一段“更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”。故选B。（2）A.“悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”于文无据。材料一第一段“且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感”，并没有提到“跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”。故选A。（3）D.红娘热情正直、机智勇敢、善良热心但又泼辣尖利，集我国古代妇女传统优点于一身，《西厢记》并不属于悲剧，不具备悲剧美。故选D。答案：（1）B（2）A（3）D三、文言文阅读（7—10题，每题3分，共12分）5．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。文本一：哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎？”公曰：“其事何如？”孔子对曰：“灵公之弟，曰公子渠牟，智足治千乘，信足守之，灵公爱而任之。又有士曰林国者，见贤必进之，而退与分其禄，是以灵公无游放之士，灵公贤而尊之。又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之；国无事，则退而客贤，灵公悦而敬之。又有大夫史鰌，以道去卫，而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？”子贡问于孔子曰：“今之人臣，孰为贤乎？”子曰：“吾未识也。往者齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲，郑无子产乎？”子曰：“赐！汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤，贤哉！”子曰：“然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。”（《孔子家语•贤君》）文本二：晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤。”齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也。大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣。”伊尹曰：“夫王者得贤材以自辅，然后治也。虽有尧舜之明而股肱不备则主恩不流化泽不行故明君在上慎于择士务于求贤。设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄。贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪恳。百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。”（《说苑•君道》）（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是CA．灵公贤而尊之贤：认为……贤能B．以道去卫去：离开C．吾闻鲍叔达管仲达：通达D．人君之道如何道：方法（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是BA．丘未之见也牛何之B．则必起而治之善刀而藏之C．法省易因不如因善遇之D．故民不以政获罪也敢以烦执事（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．虽有尧舜之明/而股肱不备/则主恩不流/化泽不行故/明君在上慎/于择士务于求贤B．虽有尧舜之/明而股肱不备/则主恩不流化/泽不行故/明君在上慎/于择士务于求贤C．虽有尧舜之/明而股肱/不备则主恩不流化/泽不行/故明君在上/慎于择士务于求贤D．虽有尧舜之明/而股肱不备/则主恩不流/化泽不行/故明君在上/慎于择士/务于求贤（4）下列对两则材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是CA．庆足在国家有事之时，出来辅佐治理国家。而当国家安定无事时，他就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公很尊敬他。B．孔子教导子贡，把管仲、子产推上关键位置的举贤者一一鲍叔牙和子皮才是真正的贤者，强调了虚己举贤的重要性。C．尹文理想的政治愿景是“无为而治”。“无为”即无所作为，通过“无为”的指引，以“事寡”和“法省”等方式，实现天下大治的目标。D．伊尹认为虞舜不下朝堂而能把天下治理的井井有条，是因为身边有贤能之人辅佐，是重用贤能的结果。（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？（6）请结合两则文本，谈谈你对明君治国之道的认识。【解答】（1）C.达：使……显达。句意：我听说鲍叔牙的推荐使管仲显达。故选C。（2）A.代词，他。句意：我还没有看到。/动词，到。句意：牵着牛到哪里去？B.均为连词，表顺承。句意：就必定出来帮助治理。/将刀擦净，收藏起来。C.依照。句意：法令简单百姓就容易依法办事。/趁机。句意：不如趁机好好对待他。D.介词，因为。句意：因此百姓就不会因触犯政令和法令而犯罪。/介词，拿。句意：怎敢拿这件事来麻烦您。故选B。（3）句意：即使有尧舜那样的贤明，但是没有辅佐的大臣，那么君主的恩德不能传播，教化恩泽不能施行。“尧舜之明”做“有”的宾语，其后断句，排除BC；“主恩不流”“化泽不行”句式一致，“不行”后应断开，排除A。故选D。（4）C.“‘无为’即无所作为”错误。“无为”并不是“无所作为”而是“不妄作为”。是道家的治国理念，遵循自然之理，顺应自然的运行。老子说：“道常无为而无不为。”故选C。（5）徒：只。进：举荐。译文：你只知道其一，不知道其二。你认为自己努力成为贤人的人贤能呢？还是能举荐贤能的人贤能呢？（6）结合“故明君在上，慎于择士，务于求贤。设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄。贤者进以显荣，罢者退而劳力”可知，要选贤任能，赏罚分明，使官员各尽其才，各司其职。结合“人君之道清净无为”“人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也”可知，要无为而治，顺其自然，减少对百姓的限制与束缚。结合“务在博爱，趋在任贤”“大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣”可知，要行宽恕仁爱之道，施恩于民，润泽万物。答案：（1）C（2）B（3）D（4）C（5）你只知道其一，不知道其二。你认为自己努力成为贤人的人贤能呢？还是能举荐贤能的人贤能呢？（6）明君治国之道：①要选贤任能，赏罚分明，是官员各尽其才，各司其职。②要无为而治，顺其自然，减少对百姓的限制与束缚。③要行宽恕仁爱指导，施恩于民，润泽万物。参考译文：文本一：鲁哀公问孔子：“当今的君主，谁最贤明啊？”孔子回答说：“我还没有看到，或许是卫灵公吧！”哀公问：“他处理事情怎样呢？”孔子回答说：“卫灵公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国，他的诚信足以守卫这个国家，卫灵公喜欢任用他。又有个士人叫林国的，发现贤能的人必定推荐，如果那人被罢了官，林国还要把自己的俸禄分给他，因此在灵公的国家没有放任游荡的士人，灵公认为林国很贤明因而很尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国有大事，就必定出来帮助治理；国家无事，就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公喜欢而且尊敬他。还有个大夫叫史鰌，因为道不能实行而离开卫国，卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等到史鳍回国，而后他才敢回去。我拿这些事来选取他，即使把他放在贤人的地位，不也可以吗？”子贡问孔子：“当今大臣中，谁是最贤能的？”孔子说：“我还不知道。从前，齐国有鲍叔，郑国有子皮，他们都算得上比较贤能的人。”子贡说：“齐国不是有管仲，郑国不是有子产吗？”孔子说：“赐，你只知其一，不知其二。你认为自己努力成为贤人的人贤能呢？还是能举荐贤能的人贤能呢？”子贡说：“能举荐贤人的人贤能！”孔子说：“这就对了。我听说鲍叔牙的推荐使管仲显达，子皮的推荐使子产显达，但从来没有听说管仲和子产推荐比自己贤能的人从而让他们显达。”文本二：晋平公向师旷问道：“如何掌握做国君的方法？”师旷回答说：“做国君的方法是：要清静无为，务必做到博大仁爱，急于任用贤能。”齐宣王对尹文说：“当一个国家的君主，应该怎样做呢？”尹文回答说：“当一个国家的君主，应该顺其自然，减少对百姓的限制和约束，并且能够宽容对待民众。政令少了百姓就容易遵从，法令简单百姓就容易依法办事，因此百姓就不会因触犯政令和法令而犯罪。最高的境界能宽容忍让民众，高尚的品德能够容纳天下，圣人虽然少有作为，却能把天下治理得井井有条。”伊尹说：“君王得到贤能之士来辅佐自己，这样之后天下才能太平安定。即使有尧舜那样的贤明，但是没有辅佐的大臣，那么君主的恩德不能传播，教化恩泽不能施行。所以英明的君王居于上位，应谨慎地挑选官吏，致力于求得贤才。设立辅佐大臣来辅佐自己，任用才智杰出的人来管理百官。要使他们爵位尊崇，让他们俸禄优厚。有才能的人，让他们做官以显示他们的荣耀；软弱无能的人，罢免他们的官职，让他们去从事体力劳动。因此君无忧患，下无邪恶。百官能理事，臣下乐于尽职，那么主上恩德惠及百姓，润泽万物。以前虞舜身边有大禹、皋陶这样的贤臣，所以不下朝堂而天下大治，这就是重用贤能的效果啊！”四、古诗词积累与鉴赏（13分）6．（6分）课内古诗文积累。（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（3）戎马关山北，凭轩涕泗流。（杜甫《登岳阳楼》）（4）归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。（王安石《桂枝香•金陵怀古》）（5）素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。（张孝祥《念奴娇•过洞庭》）【解答】故答案为：（1）摄乎大国之间（重点字：摄）（2）浴乎沂风乎舞雩（重点字：舞、雩）（3）凭轩涕泗流（重点字：泗）（4）归帆去棹残阳里（重点字：棹）（5）表里俱澄澈（重点字：澈）7．（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。望九华①赠青阳韦仲堪②李白昔在九江③上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从。君为东道主，于此卧云松④。【注】：①九华山，在安徽省青阳县境内，奇峰挺拔，风光秀丽。②韦仲堪：李白好友，时任青阳县令。③九江：指长江。④卧云松：指隐居。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是AA．诗人开篇回忆自己曾经放舟长江，交待出望九华山的时间、处所和本诗的写作目的。B．诗的五、六句写诗人欲寻同伴共游九华，“欲”字写愿望，含有向友人征询的意思。C．李白运用了“云松”这一意象来隐喻友人超尘脱俗的气质，对友人的淡泊情怀十分称道。D．本诗语言洗练自然，风格清新飘逸，把九华山写得有妙不可言之致，使人心驰神往。（2）本诗“天河挂绿水，秀出九芙蓉”两句广受后世称道，请赏析其精妙之处。【解答】（1）A.诗作开篇并未交代写作的目的。从诗歌的题目来看，诗人创作此诗是为了赠予好友。故选A。（2）①想象雄奇，比喻不凡：“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗人荡舟江上，遥望九华，瀑布好像一条巨幅长练高挂山巅，与苍翠的山色相映，晶莹可爱；九座高峰犹如九朵盛开的莲花从莽莽山峦中婉然脱出，奇秀美好。②炼字精工，别出心裁：“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地描写出瀑布在遥望中的形象；九华素以山色葱蒨著称，“绿”字从总体上体现了它的美感特征。“出”字化静为动，“秀出”写出九峰秀丽挺拔之容。③画面感强，情景交融：“绿水”“芙蓉”表现山水的奇秀美好，尽显九华山水的灵秀之美，也表现诗人如惊如喜、心悦神摇之情。④承上启下，过渡自然：诗人对九华山这样出神入化的描写，以及对九华山如痴如醉的喜爱，承接上文诗人遥望九华，至今萦怀不忘，为之神往，又为下文的欲邀伴同游作了铺垫。答案：（1）A（2）①想象雄奇，比喻不凡：在诗人眼里瀑布犹如天河倾泻的绿水，山峰宛如秀丽摇曳的九朵芙蓉。②炼字精工，别出心裁：“挂”字化动为静，“出”字化静为动，既写出了远景山水的特征，又充满灵动之美。③画面感强，情景交融：此二句尽显九华山水的灵秀之美，诗人的喜悦之情融于景中。④承上启下，过渡自然：此二句既承接上文昔时江上遥望之忆，又开启下文欲邀伴同游之兴。译文：我以前荡舟于九江之上时，遥遥望见过九华山峰。瀑布犹如天河倾泻碧水，山峰宛如秀丽摇曳的九朵芙蓉。我想挥手招人，谁能够与我相伴相游？你是此地东道主，却像神仙一样躺卧云松。五、文学类文本阅读（16分）8．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。对手冷江他哭了！大屏幕清清楚楚，入围比赛的十名选手，就像十颗闪闪的星子，嵌在暗蓝的天幕上。其中有一颗在他的心里已经无数次闪亮过。但那不是他自己。他比那个名字的排名更靠前。他知道接下来，按照比赛规则，前5名有权按照排名次序，从其余入围者中自由挑选一名两两对抗。赢者进入最终的决赛，有权代表中国参加世界比赛。对于这样巨大的荣誉，二十多年来他每天都在期待。所有参赛者最终的梦想都是为了这一天。可是，他不是因为入围十强才喜极而泣。他是为了那个名字为自己哭泣。因为他太了解自己的内心，他知道接下来自己一定会选择那个名字，而那个名字，在他二十多年的比赛纪录里，始终是个梦魇，因为他从未赢过这个名字。一旦选择与那个名字对抗，他知道意味着什么。然而，一旦错过这次挑战的机会，今后也许就再也没有机会赢他了。他为此既感到莫名的兴奋，以至于全身瑟瑟发抖；又为此前100%失败的概率而感到剧烈的恐惧，以至于就像一块巨大的石头，一直压迫着他，喘不过气来。他在座位上弯下腰，双手抱头，恨不能将自己完全埋在屁股下的椅子里。一分分过去了，一秒秒过去了，当主持人喊到他的名字时，他还沉浸在巨大的痛苦和矛盾中。邻座选手捅了他一下，他才回过神来。当所有嘉宾、选手和观众，听到他嘴里说出接下来要PK的对手名字时，全场鸦雀无声。因为虽然入围十强时，他的排名比对手靠前，可接下来淘汰赛的项目，对手的排名连续多年稳居世界前三，而他自己从未进入过前三十名！主持人瞪大了眼珠看着他，不敢相信自己的耳朵，请你再说一遍！他毫不犹豫地再次重复了那个名字。主持人还是无法相信眼前的一刻，于是转而问嘉宾，请你们给他一个建议。一位漂亮的女嘉宾激动地站了起来，急切地对他说，我要提醒你保持冷静，这是比赛，不是发扬风格和盲目逞英雄的地方！他眼睛潮湿了，身子站得笔直，微笑地看着女嘉宾，谢谢您的提醒，这是我一生中最重要的决定。当对手走上来，主持人问，你想到他会挑你吗？对手笑了，没有！主持人再问，假如让你来选，你会挑他吗？对手高傲地回答，不会，我想让他走得尽可能远一点！比赛开始了，是三道图形识别题。两人同时进入机位，几乎同时答完第一题，又几乎采用了完全相同的策略开始答第二题。彼此确实太熟悉了，一招一式，尽在不言中。他此刻脑子里除了图形还是图形，他从进入机位那一刻，已经处于极度亢奋状态，为了这一天的到来，他等待了二十年。突然，现场广播，三号位完成二号题，他一下子懵了。因为三号位是对手。这说明，对手已经抢先进入最后一道题。他的脑子里就像掺了水，越来越乱。他竭尽全力控制住自己，不去管对手，而是重新将所有注意力聚焦到题目上。很快他也完成了二号题，进入三号题。读秒阶段开始了，全场所有人都把心提到了嗓子眼。就在他找到三号题的答案，准备去按红色按钮的那一秒，对手抢先冲过去按响了答题按钮。全场发出了啊的惊叫声。他就像一个泄了气的皮球，整个身子突然就散了。他咬着牙，再次站直了身子，僵硬地笑着，祝贺对手。主持人惋惜地说，虽然已经没有悬念，但按照比赛规则，还是要验证一下答案，如果正确，那么先答题的进入决赛，否则送后答题的进决赛。所有人都替他惋惜，因为他选的对手实在是太强大了。然而戏剧性的一幕发生了，对手前两个答案都正确，恰恰是第三题答错。全场再次发出不可思议的惊叫声。不会吧，怎么会犯这样低级的错误呢？！对手懊恼地摇了摇头，向他走过来，微笑着伸出手表示祝贺。他却像做梦一样傻傻地愣在那里。直到主持人大声喊出他的名字，他才醒过来，就像死了一回又活过来了，他紧紧地抱住了对手。对手轻轻在他后背上拍了几下，大声说，替我去完成冲击世界杯的目标，然后优雅地转身，离去。或许是对手的祝福应验了，或许是这九死一生的大转折赋予了他神奇的力量，接下来的他就像有了魔法一样，所向披靡，在与世界强队的对抗上连下五城。当他手捧世界冠军奖杯回国，记者在机场采访他时，他说，我现在最想做的事，就是告诉他，我替他完成了目标！我赢了！当他拿着奖杯，兴冲冲地找到当年的对手时，对方正在一所脑力训练营给一些天才儿童授课。他只好静静地坐在后排等他下课。顺便翻了翻书架上那些脑力训练的书。突然他的眼睛瞪大了，书上有一页的内容与他们当年生死PK的第三道题完全相同，再一看书的作者和出书时间，他整个人都僵住了！当年的“意外”，他一下子都找到了答案。他抬起头正好看见讲台上的他，正微笑地向他走来，并竖起了大拇指！他举着奖杯冲了上去，那一刻再次泪流满面。（《语文报》2023年第21期）（1）下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的两项是CDA．文章以“他哭了”开篇，又以“泪流满面”结尾，前后照应，结构严谨。前者设置悬念，激发读者兴趣；后者升华主旨，引发读者思考。B．“弯下腰，双手抱头，恨不能将自己完全埋在屁股下的椅子里”这是“他”赛前内心承受高压、矛盾纠结的外化表现。C．听到“他”说出要PK的对手名字时，“全场鸦雀无声”“主持人瞪大了眼珠”等几处描写，说明大家觉得这不是明智的选择，但这正面凸显了“他”的勇敢。D．“对手笑了，没有！”“对手高傲地回答，不会。”从这两处文字描写中，我们可以看出“对手”是个高度自信，蔑视自己对手“他”的人。E．当比赛结果公布之后，文章对“对手”的细节描写传神，从中我们可以感受到“对手”对“他”的诚恳鼓励和真挚祝福。（2）文中划横线处两次写到了“惊叫声”，请比较各自蕴含的情感有何不同？（3）小说以“对手”作为标题有什么好处？请从情节和主题两个方面简要分析。（4）“当年的‘意外’，他一下子都找到了答案”中的“答案”是什么？这一情节体现了“意料之外，又在情理之中”的构思特点，请结合全文作简要分析。【解答】（1）C.“正面”错误，是侧面。D.“蔑视自己对手‘他’的人”错误，无中生有。故选CD。（2）两次尖叫：结合“就在他找到三号题的答案，准备去按红色按钮的那一秒，对手抢先冲过去按响了答题按钮。全场发出了啊的惊叫声”可知，第一次表现大家为“他”的决定感到惋惜；结合“然而戏剧性的一幕发生了，对手前两个答案都正确，恰恰是第三题答错。全场再次发出不可思议的惊叫声。不会吧，怎么会犯这样低级的错误呢？！”可知，第二次出乎意料，对对手错误答案感到震惊。（3）情节上，结合“可是，他不是因为入围十强才喜极而泣。他是为了那个名字为自己哭泣。因为他太了解自己的内心，他知道接下来自己一定会选择那个名字，而那个名字，在他二十多年的比赛纪录里，始终是个梦魇，因为他从未赢过这个名字。一旦选择与那个名字对抗，他知道意味着什么。然而，一旦错过这次挑战的机会，今后也许就再也没有机会赢他了”等可知，小说按照选择“对手”、与“对手”对决、战胜“对手”、与“对手”分享胜利消息的顺序展开的，战胜“对手”是文章的叙事线索，以“对手”为题目便于概括文章核心情节。主题上，结合“他抬起头正好看见讲台上的他，正微笑地向他走来，并竖起了大拇指！”可知，以“对手”为标题利于解释文章主题：勇敢才能战胜对手，对手也可以给自己助力，成为朋友。（4）结合“他只好静静地坐在后排等他下课。顺便翻了翻书架上那些脑力训练的书。突然他的眼睛瞪大了，书上有一页的内容与他们当年生死PK的第三道题完全相同，再一看书的作者和出书时间，他整个人都僵住了！”可知，“答案”是“对手”故意出错，把机会让给“他”。意料之外：结合“当所有嘉宾、选手和观众，听到他嘴里说出接下来要PK的对手名字时，全场鸦雀无声”“然而戏剧性的一幕发生了，对手前两个答案都正确，恰恰是第三题答错。全场再次发出不可思议的惊叫声。不会吧，怎么会犯这样低级的错误呢？！”可知，“他”选择的“对手”出乎观众和“对手”的意料，“对手”的失误出乎观众意料。情理之中：结合“他抬起头正好看见讲台上的他，正微笑地向他走来，并竖起了大拇指！”可知，“对手”对“他”的诚恳鼓励和真挚祝福，已经暗示了为什么当年会出现那戏剧性的一幕。答案：（1）CD（2）两次尖叫：第一次表现大家为“他”的决定感到惋惜；第二次出乎意料，对对手错误答案感到震惊。（3）情节上，小说按照选择“对手”、与“对手”对决、战胜“对手”、与“对手”分享胜利消息的顺序展开的，战胜“对手”是文章的叙事线索，以“对手”为题目便于概括文章核心情节。主题上，以“对手”为标题利于解释文章主题：勇敢才能战胜对手，对手也可以给自己助力，成为朋友。（4）“答案”是“对手”故意出错，把机会让给“他”。意料之外：“他”选择的“对手”出乎观众和“对手”的意料，“对手”的失误出乎观众意料。情理之中：“对手”对“他”的诚恳鼓励和真挚祝福，已经暗示了为什么当年会出现那戏剧性的一幕。六、《红楼梦》整本书阅读（5分