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PAGEPAGE5周二病句创新题型1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()一千多年过去了,草堂荒而不废,塌而又起,金黄的茅草屋顶,犹如一艘不沉的航船,在岁月的长河中漂移,在人心的海洋里远航。从古到今,亿万人川流不息地来到这里,站在柴门边看草堂内外的景象,亲近宅院中的一草一木,倾听园林里的天籁回声。曲径通幽,穿过幽静的竹林,徜徉在花树田垄之间,人们寻寻找觅,追随着诗人的屐痕。这里的一切,都可以衍生出诗篇。这些诗篇,止于一个宏大的灵魂,源于青萍之末,敲动了一代又一代中国人的心弦。杜甫草堂,是成都的魂魄所在,也是中国诗史上的一块绝无仅有的碧玉。无论世界发生多大的改变,它总是莹光刺眼,安宁静静地映照着人世,使多数不安的心灵趋向美丽,归于沉静。A.这些诗篇,起于青萍之末,源于一个宏大灵魂,敲动了一代又一代中国人的心弦。B.这些诗篇,起于青萍之末,止于一个宏大的灵魂,拨动了一代又一代中国人的心弦。C.起于青萍之末,源于一个宏大灵魂,使这些诗篇拨动了一代又一代中国人的心弦。D.这些诗篇,起于青萍之末,源于一个宏大灵魂,拨动了一代又一代中国人的心弦。2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()官渡之战前,刚愎自用的袁绍不但不听谋士田丰的苦心劝谏,而且把他关进大牢,声言自己凯旋归来再与之算账。结果曹操大获全胜,而袁绍一败涂地。袁绍因羞于见到这个谋士,竟将其杀害了。心小,竟小到这个程度,也难怪袁绍的世界很快便小到消逝了。一般人,心小一些,只是自己苦恼多一些,欢乐少一些;当权者心小了,就会危及他人,危及事业。把心放大一些。心大了,世界也就大了,连阳光也会更绚丽。A.刚愎自用的袁绍不但不听谋士田丰的苦心劝谏,反而把他关进大牢,声言自己凯旋归来再与之算账。B.刚愎自用的袁绍不但不听谋土田丰的苦心劝谏,而且把他关进大牢,声言自己凯旋后再与之算账。C.刚愎自用的袁绍不仅不听谋士田丰的苦心劝谏,还把他关进大牢,声言自己凯旋归来再与之算账。D.刚愎自用的袁绍不仅不听谋士田丰的苦心劝谏,还把他关进大牢,声言自己凯旋后再与之算账。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()成长于青年时代的互联网,建立更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是“无感”的。而且短视频主要目标用户正是“80后”“90后”,青年对之产生爱好,也在情理之中。然而,短视频作品泥沙俱下、参差不齐,假如不加甄别、丢失警惕,就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中,让价值观念与思维方式受到无形冲击,甚至在跟风仿照中迷失方向、误入歧途。A.成长于互联网时代的青年,拥有更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是“无感”的。B.成长于青年互联网的时代,建立更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是“无感”的。C.成长于青年时代的互联网,拥有更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是“无感”的。D.成长于互联网时代的青年,建立更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是“无感”的。4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()人们称黄山为“天下第一奇山”,这种美誉以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称而著名。其中,冬雪只有在冬季才可见到;而云海在冬季出现的概率也远远高于夏季,其时,峰、石、松隐现于云海之中,影影绰绰,亦真亦幻,恍如人间仙境。冬日,皑皑白雪,遍铺峰峦,到处冰雕玉砌,千姿百态,令人仿佛置身童话世界。A.被誉为“天下第一奇山”的黄山,这种美誉以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。B.黄山有“天下第一奇山”的美誉,以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称而著名。C.人们称黄山为“天下第一奇山”,以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。D.被誉为“天下第一奇山”的黄山,以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。5.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()“人类命运共同体”的理念,反映了在全球化新阶段世界利益关系格局的这种新改变。而“构建人类命运共同体”的理念,是我们对将来人类社会的愿景。构建人类命运共同体,要求建立共商共建共享的新型全球治理结构。如,在经济上,人类命运共同体要求合作共赢,共同发展,利益共享,追求自身利益的同时兼顾他方利益;各国同舟共济,而不是以邻为壑,搞贸易爱护主义,画地为牢,损人不利己。要维持世贸组织规则,支持开放、透亮、包涵、非卑视性的多边贸易体制,构建开放型世界经济。A.要维护世贸组织规则,开放、透亮、包涵、非卑视性的多边贸易体制,构建开放型世界经济。B.要维护世贸组织规则,支持开放、透亮、包涵、非卑视性的多边贸易体制,构建开放型世界经济。C.要维护世贸组织规则,支持开放、透亮、包涵、非卑视性的多边贸易体制,营造开放型世界经济。D.要维护世贸组织规则,构建开放型世界经济,支持开放、透亮、包涵、非卑视性的多边贸易体制。6.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()有人说,每一种灾难都是一种祝愿,每一种创作都是一种成熟。此言不虚。有的时候,灾难是人生中一场风雨雷电,劈去我们旁逸斜出的枝枝丫丫,使我们的主干叶舒花朗,愈加挺立;有的时候,灾难是人生中必经的一窑烈火,经淬炼洗礼,才能从泥坯蜕变为瓷器,“不留烟熏火燎的痕迹,只留沉静内敛的光华”。A.灾难是人生中必经的一窑烈火,经其淬炼洗礼,才能从泥坯蜕变为瓷器B.灾难是人生中必经的一窑烈火,经淬炼洗礼,我们才能从泥坯蜕变为瓷器C.灾难是人生中必经的一窑烈火,经我们淬炼洗礼,其才能从泥坯蜕变为瓷器D.灾难是人生中必经的一窑烈火,经其淬炼洗礼,我们才能从泥坯蜕变为瓷器7.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()客观地说,读书的境界与年龄休戚相关,即使也不是一一对应的关系,老年人的理解不肯定肤浅,年轻人的理解不肯定深刻。关键是要结合人生去读书,感同身受、融会贯穿,深深体会隐藏在文字后面的历史事实、科学道理、人性和善和审美情韵。这样的读书,乐趣更大,境界更高。A.但也不是一一对应的关系,老年人的理解不肯定深刻,年轻人的理解不肯定肤浅。B.而且也不是一一对应的关系,老年人的理解不肯定深刻,年轻人的理解不肯定肤浅。C.但也不是一一对应的关系,老年人的理解不肯定肤浅,年轻人的理解不肯定深刻。D.而且也不是一一对应的关系,老年人的理解不肯定肤浅,年轻人的理解不肯定深刻。8.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()从《汉字听写大会》《中华好诗词》等现象级文化类节目,到传统节日来临之际的《清明说吧》《写在墓碑上的人生》等新节目模式,对传统文化的青睐和回来成为电视荧屏上一道亮丽的风景线。原创、低成本、接地气、寓教于乐,这些节目内容清爽、风格充溢,不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结,更直指世道人心,对社会风气起到了很好的引领作用。A.这些节目风格充溢、内容清爽,不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结,更直指世道人心B.这些节目风格清爽、内容充溢,不仅直指世道人心,更触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结C.这些节目风格清爽、内容充溢,不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结,更直指世道人心D.这些节目风格充溢、内容清爽,不仅直指世道人心,更触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()当古典主义在莫衷一是的方向选择中丢失独立品行、现代主义又遭受语焉不详的失忆状态时,要挽救中国舞蹈,只能是看清我们的历史来路,辨析我们的文化基因,立足于这片土地以及这片土地上的人,找到通往将来的可能。这其中的关键环节,即是“传承”。传统舞蹈文明的当代革新,前提必需是对传统的汲取、把握、辨析。没有消化与汲取,就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。A.传统舞蹈文明的当代革新,前提必需是对传统的把握、辨析、汲取。没有汲取与消化,就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。B.传统舞蹈文明的当代革新,前提必需是对传统的辨析、把握、汲取。没有汲取与消化,就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。C.传统舞蹈文明的当代革新,前提必需是对传统的把握、辨析、汲取。没有汲取与消化,就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。D.传统舞蹈文明的当代革新,前提必需是对传统的辨析、把握、汲取。没有汲取与消化,就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。10.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大供应了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘原来才能开拓将来,擅长继承才能吐故纳新。对历史文化特殊是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持推陈出新、古为今用,有扬弃地予以继承,有鉴别地加以对待,努力用中华民族创建的一切精神财宝来以文育人、以文化人。A.要坚持古为今用、推陈出新,有扬弃地加以对待,有鉴别地予以继承,努力用中华民族创建的一切精神财宝来文以化人、文以育人。B.要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创建的一切精神财宝来以文化人、以文育人。C.要坚持推陈出新、古为今用,有鉴别地加以继承,有扬弃地予以对待,努力用中华民族创建的一切精神财宝来以文化人、以文育人。D.要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力创建的一切财宝以中华民族精神来文以化人、文以育人。

答案精析1.D[A项搭配不当,将“敲动”改为“拨动”。B项不合逻辑,诗篇不行能“止于一个宏大的灵魂”。C项成分残缺,删去“使”并将“这些诗篇”调至句首。]2.D[画线句有两处语病。①关联词“不但不……而且”,搭配不当。正向递进用“不但……而且……”或“不仅……还……”,反向递进用“不但不……反而……”或“不仅不……还……”。②“凯旋归来”语义重复,“凯旋”即“战胜归来”,应删去“归来”。A项“凯旋归来”语义重复,“凯旋”即“战胜归来”,应删去“归来”。B项关联词运用不当,应将“而且”改为“反而”。C项“凯旋归来”语义重复,“凯旋”即“战胜归来”,应删去“归来”。故答案为D。]3.A[原句的主干是“互联网建立心态、思想”,是典型的搭配不当。依据上下文的语境,主语应当是“青年”。另外“对于互联网风潮不会是‘无感’的”的主语也是“青年”。“建立心态、思想”应改为“拥有心态、思想”。另外,B项的主干是“时代建立心态、思想”,也是搭配不当。]4.D[A项结构混乱,应删去“这种美誉”。B项“著称”和“著名”重复,应删去“而著名”。C项偷换主语,“以……著称”的主语应当是“黄山”,而前面句子的主语是“人们”。]5.B[A项成分残缺,应在“开放”前加“支持”。C项搭配不当,“营造……经济”搭配不当。D项语序不当,应将“支持开放、透亮、包涵、非卑视性的多边贸易体制”与“构建开放型世界经济”调换语序。]6.D[A项指代不明,没有指明“谁”“才能从泥坯蜕变为瓷器”。B项指代不明,没有指明“经过‘谁’的淬炼洗礼”。C项语意混乱,“经我们淬炼洗礼”与前面语意不合,“其”指代不明。]7.A[解答此题要结合上下文的意思。画横线的句子连接上下两处,前面说“读书的境界与年龄有关系”,后面却说“关键是要结合人生去读书”,前后意思发

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