1.1《氓》课件统编版高二语文选择性必修下册

课前导入“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福;“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,写出了主人公追求爱情而不可得的惆怅;“一日不见,如三月兮；一日不见,如三秋兮”,那是爱情中的男女相思之苦,……恋爱脑自救指南

1.从全诗看,女子的情感经历了怎样的变化过程?

参考答案:恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒、刚烈。故事情节氓《诗经·卫风》第一章

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

那个青年看起来忠厚老实，抱着布匹来换丝。其实他不是来换丝的，而是到我这里来商量婚事。疏通诗意民，指男主人公忠厚的样子

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

我送你渡过淇水，直到顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发脾气，就把秋天定为婚期吧！交易，交换通“非”，不是靠近谋划，商量渡过直到拖延古：把…作为今：认为请，愿

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

我登上那残破的城墙，来眺望（青年所住的）复关。看不见他的到来，惹得我眼泪涟涟。疏通诗意指示代词，那残破的墙

既见复关，载zài笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

已经看见他的到来，喜得我又说又笑。你用龟甲和蓍shī草占卜，兆象没有灾祸之语。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。来已经助词，加强语气登上你占卦古：眼泪今：鼻涕占卜兆象灾祸用财物，这里指嫁妆第二章

卫国地名，氓所住之地，代指氓（借代）

桑之未落，其叶沃若。于xū嗟鸠兮，无食桑葚。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！疏通诗意

于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说tuō也。女之耽兮，不可说也。

唉，姑娘呀，不要沉溺在与男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。同“毋”，不要沉溺、沉醉感叹词同“脱”，摆脱第三章

润泽的样子

桑之落矣，其黄而陨。自我徂cú尔，三岁食贫。

桑树落叶的时候，它的叶子变得枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。疏通诗意

淇水汤汤shāng，渐jiān车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

淇水波涛滚滚，水花浸湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的心意反复无常。坠落浸湿第四章

往，指嫁去形作动，

变黄多年过贫苦的生活车两旁的布幔差错有二心没有定准反复无常心意

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。每天早起晚睡，没有一天不是这样。疏通诗意

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥xì其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，也只能自己伤心。没有如愿第五章

家务劳动在早上，名作状日、天讥笑自身，亲自伤感在晚上，名作状

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

原想和你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。疏通诗意

总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。既然你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！和快乐第六章

偕老一事同“畔”，边、岸和悦的样子诚恳的样子违背这，指誓言违背誓言不再顾及了结指少年时活动一.本文三处提到淇水,有何用意?参考答案:三处写淇水,是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。当初“送子涉淇,至于顿丘”,淇水见证女子对氓的温柔和痴情。“淇水汤汤,渐车帷裳”,淇水见证女子对氓的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困的,但当初女子冒此深水渐车之难而来,对氓是多么的专一,可是氓却如此无情。因此,淇水是女主人公那段以欢乐始、以悲伤终的生活的见证。“淇则有岸,隰则有泮”,写出了女子的忍耐是有限度的,淇水见证了这桩不幸的婚姻。用淇水和池沼有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,不知道回头。在这里,淇水就是这位负心汉的见证。1.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是(

)答案:D解析:宴:快乐。2.下列句子中不含通假字的一项是(

)A.于嗟鸠兮,无食桑葚B.士之耽兮,犹可说也C.桑之未落,其叶沃若D.淇则有岸,隰则有泮答案:C解析:A项,“无”同“毋”;B项,“说”同“脱”;D项,“泮”同“畔”。3.下列句子中加点词的意思,判断正确的一项是(

)A.①与②意思相同,③与④意思相同。B.①与②意思相同,③与④意思不同。C.①与②意思不同,③与④意思相同。D.①与②意思不同,③与④意思不同。答案:A解析:①②均为助词,无实义;③④意思相同,都是“考虑”的意思。4.下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是(

)A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。《诗经》中大多是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇(另外还有6篇笙诗),古时也称为“诗三百”。B.《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,共有15国风,大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,大多为周代宫廷乐曲歌辞;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌。《氓》的3、4两章以抒情为主,皆以桑树起兴,从女主人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从喜爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”。D.《桃花源记》“黄发垂髫”,垂髫,古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。“总角之宴,言笑晏晏”,“总角”,古代未成年女子将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”,特指少女时代。答案:D“‘总角’,古代未成年女子……特指少女时代”说法错误,《诗经》中“总角”指古代未成年男女,后用以指代少年时代[写作技法]对比手法《氓》这首诗中,运用了大量的对比手法,主要有两种类型。一种是句法对比,如“桑之未落”与“桑之落矣”的对比,“不见复关”与“既见复关”的对比,都是互相映衬,这样的对比能更好地塑造形象、抒发感情。二是前后对比,如氓在婚前是“言笑晏晏”“信誓旦旦”,在婚后则“言既遂矣,至于暴矣”。前后不同态度互相映衬对比,表现了氓虚伪的本质。因文学法[写作训练]运用对比手法写一段文字。写作指导:对比手法,是文学创作中常用的一种表现手法,可以把对立的事物或人物放在一起作比较,也可以把同一事物或人物的不同方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法,有利于充分显示矛盾,突出被表现事物的本质特征,增强文章的艺术效果和感染力。运用对比手法,应注意:(1)对比的目的要明确。即明确通过对比要表现或说明什么,以保证文章能充分表现作者的思想感情,抒发作者最想表达的思想感情。(2)使用对比要建立在事实的基础上。不能失真、失理,不能为了表现一方,有意贬低另一方。(3)使用对比时可将对立的事物或人物进行横向对比,也可以将同一事物或人物前后不同方面、不同情况进行纵向对比,也可以将两者结合起来运用。参考例文:生长在同一片土地上,一粒种子敢于面对挑战与困境,破土而出,为自己开创了一个美好的未来;而另一粒种子,却害怕挫折与磨难,甘心待在自己的“安乐窝”里,结果埋葬了自己。从辩证唯物主义的观点出发,可以看出,困难与挑战虽会给人以挫折,却也可以催人奋进,给人以力量;而安逸与保守虽可以暂时保身,但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好:苦,可以折磨人,也可以锻炼人;蜜,可以养人,也可以害人。可见,人生于忧患,而死于安乐也。1.课内素材爱是一种责任《氓》叙述的是一个古老的、至今还在上演的痴情女子和负心汉的情感故事。诗人们曾千百次将之作为创作的题材。然而,今天我们读着这篇两千多年前的诗章,却绝不会因时代的遥远、题材的习见而厌倦。诵读之中,仿佛仍能听到女主人公催人泪下的悲怆呼声,仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象。“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不素材积累可说也!”“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”这是女主人公在多年的婚姻生活中所得出的痛苦的经验教训。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦,难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深受触动。适用话题:“婚姻与爱