2.《孔雀东南飞》课件统编版高中语文选择性必修下册

孔雀东南飞语言导入同学们，爱情与婚姻是文学永恒的主题。从《氓》中女子的悲愤与无奈，到《雷雨》里复杂情感的纠葛，再到《玩偶之家》中对婚姻自由的呐喊，我们看到了不同的爱情与婚姻观。昨天我们翻开《诗经·氓》，我们看到了一位弃妇在淇水畔的决绝独白；而今天，当《孔雀东南飞》的孔雀展开金翠尾屏，我们将见证另一场更为震撼的爱情抗争。从卫女的"反是不思，亦已焉哉"到刘兰芝的"举身赴清池"，相隔八百年的两位女性用生命划破了封建礼教的夜幕。如果说《氓》是觉醒的个体悲歌，《孔雀东南飞》则是觉醒的双向殉情。让我们跟随焦仲卿与刘兰芝的生死相随，在五里徘徊的孔雀哀鸣中，思考汉乐府如何将《诗经》的婚姻悲剧升华为震撼千古的集体精神觉醒。第一课时学习目标1、通过阅读诗前小序，梳理整首诗的故事情节2、根据诗歌小序的作用，分析焦仲卿刘兰芝的爱情婚姻悲剧原因阅读诗序

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。文本解读孔雀【东南】飞（并序）

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为（)仲卿母所遣，（

）自誓不嫁。其家逼之，（

）乃

投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树（句式）。时人伤之，为诗云尔。被古：休妻今：派遣兰芝（就）（状后）作句末语气词兰芝补充主语，翻译重点词语，分析特殊句式阅读诗序

东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也在自己家里庭院的树上上吊自尽。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。序言有什么作用呢？问题收集--序言①交代诗歌的背景②引出正文内容③交代写作诗歌的原因④奠定全诗的感情基调序言有什么作用呢？①交代背景信息。《孔雀东南飞》的序言交代了故事发生的时间（汉末建安中）、地点（庐江府）、主要人物（焦仲卿、刘兰芝）以及事件的起因（焦母遣妇、刘兰芝自誓不嫁）问题收集--序言②引出正文内容。序言起到铺垫和引导的作用，为读者介绍诗歌的主题或情节。它像是一座桥梁，将读者从现实世界引入诗歌所构建的艺术世界。《孔雀东南飞》的序言通过简要介绍故事的开端和结局，引出正文对整个悲剧过程的详细描写。③交代写作的原因。序言有时会说明作者创作诗歌的原因或目的。序言中提到“时人伤之，为诗云尔”，说明这首诗是出于对焦仲卿和刘兰芝悲剧的同情而创作的。问题收集--序言④奠定情感基调。序言提到“自誓不嫁”“投水而死”“自缢于庭树”等情节，让读者在阅读正文之前就感受到一种悲剧色彩，从而更好地与诗歌的情感产生共鸣。小结

序

言小序作用（1）交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。（2）“遣”、“逼”，写出了封建家长的专横，暗示刘兰芝的无奈、无助及悲惨的结局。集中体现了故事的矛盾冲突，全诗围绕这两字展开故事情节。（3）为全诗营造了一种悲剧气氛，有统摄全篇的作用。

默读10分钟，梳理故事情节 1.为什么女主角刘兰芝会被焦仲卿的母亲遣送回娘家？ 3.“时人伤之，为诗云尔”说明了什么？2.刘兰芝被遣送归家“自誓不嫁”体现了她有怎样的性格特点？问题收集--序言

梳理故事情节婚姻危机（1-12）被迫改嫁（13-23）生死之约（24-31）化鸟悲鸣（34）1.为什么女主角刘兰芝会被焦仲卿的母亲遣送回娘家？①焦母对刘兰芝的不满。家庭内部矛盾。②封建礼教对女性的束缚。2.刘兰芝被遣送归家“自誓不嫁”体现了她有怎样的性格特点？①对爱情的忠贞不渝②反抗封建礼教。她宁愿选择死亡也不愿违背自己的心意，表现出了她勇敢、坚定的性格特点。3.“时人伤之，为诗云尔”说明了什么？焦仲卿和刘兰芝的悲剧故事在当时引起了人们的同情和关注，人们通过诗歌的形式来表达对他们的哀悼和对封建礼教的批判。作业布置1、再读《孔雀东南飞》，分析焦仲卿的人物形象。2、关注诗中的偏义副词，分析这些词的特点。第二课时学习目标1、了解作者，回顾故事情节，积累字词义2、回顾诗歌小序的作用，分析焦仲卿刘兰芝的爱情婚姻悲剧原因

徐陵（507～583），字孝穆，东海郯县(今山东郯城)人。南朝梁、陈著名诗人、骈文家。梁武帝萧衍时期，任东宫学士。入陈后历任尚书左仆射，中书监等职。至德元年去世，时年七十七，赠镇右将军、特进，谥曰章。善于宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称，与庾信齐名，并称“徐庾”。今存《徐孝穆集》6卷、《玉台新咏》10卷。走近作者《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》后的一部诗歌总集梳理文章内容情节梳理孔雀东南飞序言、开端（1-6）：兰芝请归（被遣）1、托物起兴（起兴）2、兰芝自诉（自诉）3-6、仲卿劝母（求情）发展（7-12）：夫妻誓别（别离）再发展（13-21）：兰芝抗婚（抗婚）高潮、结局（22-31）：双双殉情（殉情）尾声（32）：合葬化鸟（醒世）7-8、夫妻话别（赠物）9-10、拜别阿母（辞归）11-12、夫妇盟誓（誓别）13、兰芝见母（伤归）14-18、兰芝拒婚（拒婚）19-21、太守备婚（逼婚）24-26、生人死别（永诀）27-29、仲卿别母（别母）30-31、夫妻殉情（殉情）

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”白色的绢流连往复做遵守府里的规则（织成一匹）截下来因为做胜任白白地用告诉专指婆婆梳理1-2段知识补充偏义复词偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。这种用法一直沿用到今天。例如，口语中的“有个好歹”(偏指“歹”)、“吉凶未卜”(偏指“凶”)等。偏义复词主要分为两种:(1)两个语素意义相对。例如,“昼夜勤作息”“勤心养公姥”,“作息”“公姥”两个语素意义相对。(2)两个语素意义相近。例如,《墨子·非攻》中的“今有一人，入人园圃，窃其桃李”,“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，“园圃”两个语素意义相近，“园”表示意义，“圃”只作陪衬。开端“孔雀东南飞，五里一徘徊”①借孔雀起兴，以孔雀失偶比喻夫妻离散，并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此的顾恋之情。②以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下哀婉缠绵的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。③引出下文。和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系。以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。汉代诗歌常用鸿鹄徘徊比喻夫妻离别；“飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列其不行。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。”——《飞鹄行》比兴开头孔雀东南飞，五里一徘徊。作用以飞鸟失伴，比夫妻离别；以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，引出故事；孔雀徘徊反顾，为全诗定下了悲剧的基调和缠绵凄楚的氛围。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇……”第二段文字运用什么手法？铺陈手法，称之为“赋”。（1）内容：按时间顺序铺叙了刘兰芝的家教和修养。（2）人物：强调兰芝从小聪慧能干、多才多艺、知书达礼。（3）为下文刘兰芝“无偏斜”“无罪过”却被逐作铺垫，突出刘的无辜和委屈，暗示焦母逐走媳妇的无理。府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”告诉福相共同生活刚开始，“尔”为语气助词料想招致厚待，喜欢之意怎能愚拙独断专行随意任意自作主张可爱梳理3-4段知识补充关于“结发”1.刚成年：古时候，不论男女都要蓄留长发，等长到一定的年龄，要举行一次“成人礼”仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，谓之成人。二十岁也称“弱冠之年”。（笄礼，女孩成人礼，女子在十五为“及笄”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。）2.结婚：古代男女结婚的时候，会在喝交杯酒的时候，将男女双方的头发剪下一撮捆绑在一起。代表着夫妻双发要同心协力，相亲相爱。3.原配妻子：在古代的时候，男子娶的第一位姑娘和这个男子就是结发夫妻，也就是常说的原配。府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”告诉下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语“娶”，娶妻古代坐具当然你开口讲话本来只是赴府，到庐江太守府里去办事使得…受委屈梳理5-7段

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”冬至以后，立春之前辞别顺着工作缠绕以为尽繁盛的样子衣箱通“奁”，女子梳妆用的镜匣鄙贱赠送，施与会面的机会我梳理8段顺着添乱新妇谓府吏：勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！正视现实，对“复来还”不抱任何希望，自尊自爱勇于反抗一语否定，正视现实，头脑清醒，不抱幻想。回顾出嫁和婚后情形，批驳婆婆对自己“自专”指责，强调自己的勤劳守礼。告别夫君辞别孤单第8段完成偏义复词妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。此处铺陈意在反复说明刘兰芝非常富有，不是为了炫耀，是想说明她家和焦家门当户对。焦母认为自己的儿子是“大家子”，刘兰芝配不上自己儿子，刘兰芝通过对自己嫁妆的丰富，来表现自己地位是平等的，说明她性格自尊自爱。要读出一种自豪的感觉鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。第九段盛妆，仔细地梳妆打扮。遍踩，踏，这里指穿鞋。（dàimào）：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。纨素的光像水流动。洁白的绸子著：戴。珰（dāng）：耳坠。葱白朱砂本段写刘兰芝行前的衣履配饰，姿态容颜。铺陈描写刘兰芝的外貌，旨在表现她的姿态“精妙世无双”，同时又表现出她的从容镇定，外柔内刚的性格，写出了刘兰芝的倔强和自尊，也为下文太守为儿子求婚作了铺垫。思考探究鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。这里铺陈的内容是打扮自己，渲染情绪，用行动告诉所有人，本无过何须低声下气，风光而来，风光而去，，面对无端的挑剔与苛责，兰芝不卑不亢，从容镇定，表现她强烈的自尊心。刘兰芝一大早就起来开始梳妆打扮的原因是什么?

一连串夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，表现她大家闺秀的风范。（1）她要把自己最美丽的一面展现给焦仲卿，让他记住自己，给他们婚姻生活画一个圆满的句号。（2）她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。表现了她不卑不亢、从容淡定、坚强沉着、外柔内刚的性格。（3）事事四五通，多少也透露出她内心的杂乱和犹豫情绪，既有决绝又有留恋。梳理10段

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。拜别乡间教养对…更感到惭愧惦念在家里操劳退出来写刘兰芝与婆婆、小姑告别有什么作用？(1)与婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中带刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。(2)与小姑告别“泪落连珠子”：因为她看着小姑长大，现在就要离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至此，刘兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对焦仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分的表现。兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？

这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。表明刘兰芝从小就有很好的教育和教养，做人有礼有节，不卑不亢，举止得体，使焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”成为无稽之谈。梳理11-12段

府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。模拟车声何等相会情谊真切既然如此见用在动词前，表“对自己怎么样”之意记取同“韧”，坚韧偏义复词，指哥哥本性和行为预料，想到未来忧愁伤感的样子感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

君当作磐石，妾当作蒲苇，

蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。对爱情忠贞不渝思考：夫妻道口盟誓这一情节，在诗中有着怎样

的作用？阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，

结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。

自可断来信，

徐徐更谓之。何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。夫妻盟誓第12段①再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石；②在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。作用：梳理13-14段

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。脸面拍手，表惊异料想出嫁女子被遣回娘家不会有什么过失悲痛容貌体态美好的样子才很会说话美好第十三段本段写刘兰芝回家，母女同悲。再次铺叙刘兰芝从十三岁到十七岁的情况，借刘母之口写出刘兰芝有素养，善女红，懂音乐，知礼数，尽善尽美，与其悲剧命运形成鲜明对比，反衬出封建家长焦母的独断专行。第十四段回家才十多天，县令便遣人来说媒，从侧面表现出刘兰芝品貌出众，名声在外。梳理15-17段

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。嘱咐不宜回绝使者，指媒人再谈它吧才出嫁不能做合适，配得上希望不久娇美文雅传达的话第十七段县令与太守家的求亲，衬托出了刘兰芝的才貌超群，也衬托出她对爱情的忠贞不渝，不攀附权贵，不为荣华所动。也从侧面衬托出焦母的专断蛮横。兰芝两次拒婚，表现她怎样的性格？（1）守信用、重情义、不见异思迁（2）不趋炎附势，不为权势、金钱所动，自尊自爱，衬托出她对爱情的忠贞不渝。梳理18-20段

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”思量，考虑谋划，打算运气的好坏使…荣善，好其后，将来辞别处理依照立刻见利忘义，不顾亲情；尖酸刻薄，趋炎附势阿兄逼婚思考：面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？

因为她深知阿兄的性格为人，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求。

她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，不动声色拿定了主意，决心以死来反抗家里的安排。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，也暗示了悲剧结局。梳理21-22段

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”如此翻看历书就很适宜相互传话船旗帜名形容轻轻飘动的样子徘徊不前赠送各色绸子形容繁盛的样子刚刚成功青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鮭珍。从人四五百，郁郁登郡门。太守迎娶思考：作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么？（1）极言聘金之重、聘礼之丰。集中反映了汉乐府诗长于铺陈的特点，极写太守家办喜事的豪华排场，渲染出太守煊赫的家世，也从反面暗示了焦母的没有眼光（2）反衬刘兰芝不慕富贵、不移情志的品德和节操，也照应前兄“足以荣汝身”说法。（3）以乐景衬悲情，太守家的喜与刘兰芝悲形成鲜明的对比，强化了悲剧效果。明确：第21段思考：兰芝两次拒婚，表现她怎样的性格？①守信用、重情义、不见异思迁②不趋炎附势，不为权势、金钱所动，自尊自爱，衬托出她对爱情的忠贞不渝。梳理23-24段阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”放置昏暗日暮摧折心肝，伤心轻步快走迎接预料了解母亲兄长互文手法第二十三段本段开头的细节描写，写刘兰芝的无奈与伤心。“持”“执”是动作描写，表现出刘兰芝女红的娴熟。“朝”“晚”形容时间之短，说明刘兰芝做嫁衣的速度之快，进一步衬托出刘兰芝的心灵手巧，也表明刘兰芝此时故作镇静，勉强做衣，万般哀愁，无人倾诉。第二十五段“贺卿得高迁”表达了焦仲卿对刘兰芝的讥讽和愤恨，也反映了他对刘兰芝的深情。以焦仲卿比“磐石”，以刘兰芝比“蒲苇”。这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表现了刘兰芝对爱情的忠贞不渝。第二次出自焦仲卿之口，他用这个比喻来责问刘兰芝为何改变初衷，亦见其焦灼的心情。这两次比喻推动了故事情节的发展。梳理25-27段

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨。鬼神！命如南山石，四体康且直！”保持一天天抱恨不已保全用太阳下山比喻终结生命故意不好的打算腰板硬朗思考:在“双双殉情”这一节中，刘兰芝具有怎样的性格？新妇谓府吏：“何意出此言！

同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”刘兰芝对焦仲卿不相信自己的坚贞的责怪体现了刘兰芝看问题的透彻和通情达理语气斩钉截铁第26段“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。”此外环境描写有什么作用？“树木”“庭兰”“大风”“严霜”等意象象征什么？（1）“大风”“严霜”表现环境的凄凉。（2）以悲景衬悲情，暗示人物内心悲凉的心情，为下文焦仲卿的殉情做铺垫。（3）“树木”“庭兰”象征焦、刘二人的美