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中考语文文学批注文言文·特殊灵魂拷问下面是两位同学写的《莫须有文言表达更规范的一项讲句式:判断非人话版文言文中,对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,就“”,:“”古代通常不用“是”来联系,而是采用以下方式表示:(以下为正常老师讲法使用语气助词来表示判断(A<者>,B<也①有“者”有“也开火者,军中发抢之号也(《冯婉贞》②无“者”有“也()()城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》③有“者”无“也天下者,高祖天下。(《史记·柳敬亭者,扬之泰州人。(《柳敬亭传》④无“者”无“也荀卿,赵人。(《史记·孟子荀卿列传》子之所难,人之所易。(《史记·仲尼弟子列传》讲法:到底啥是“判断句句子没有谓语动词在动词的位置可以放上“是“是”的前后是大致等同成分【送分】下列属于判断句的是·多选 ①五②五③五④五【互动1】下面不属于判断句的是 A.苏轼,奇才也 B.苏辙,轼之弟也C.苏轼之词,传世之宝也。D.接上1.使用语气助词来表示判非基本句式(A乃/即/则/本A.有副词“乃”“即”“则”"本”“诚”“亦”“皆”“非”“耳”等修 (包括否定副“弗”“毋”“勿”“非①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《鱼我所欲也》②环滁皆山也。(《醉翁亭记》③臣本布衣。(《出师表》④梁父即楚将项燕。(《陈涉世家》)(强调⑤当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)(强调B.用代词“此”“是”“斯”等做主语(此/是/斯B也①此壮士也。(《史记·淮阴侯列传》②此诚危急存亡之秋也。(《出师表》③知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》④斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》【互动2】对句中的“是”,理解正确的是 子曰:“ ①曹公,豺虎也。(《资治通鉴》②轻辞天子,非高也,势薄也。(《韩非子》③夫战,勇气也。(《曹刿论战》【互动3】下列有关判断句的说法,不正确的一项是 A.“……者……也”是判断句的判断标准,一定是判断句。判断句有时会表示比喻或原因,翻译为"“……像……”和“……是因为……”有志者,事竟成也讲句式:被动官方解释:被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。?苹果)我:我吃完苹果了(苹果被我吃完了)①由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》②锲而不舍,金石可镂。(《劝学》③洎牧以谗诛……(《六国论》盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;孙子膑脚不韦迁蜀;韩非囚秦《诗》--司马迁·参考译文(那就是西伯姬昌被拘禁孔子受困窘;屈原被放逐,才写了《离骚》左丘明失去视力,才有《国语》孙膑被截去;吕不被贬谪韩非被囚禁至)4】下列句子,不属于被动句的一项是()A.(庄宗)身死国灭,为天下笑。B.C.四面竹树环合,寂寥无人。D.用“为……所……”“为”表示被①夫直议者,不为人所容。(《韩非子》②为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》③身客死于秦,为天下笑。(《史记·屈原列传》④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》用“见……于……”“于”表示被①吾长见笑于大方之家。(《庄子》②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》③(君子)耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。(《荀子》④妻与子,皆养于我者也。(《圬者王承福传》用“被”表示被动(出现的很少①信而见疑,忠而被谤。(《史记·屈原列传》②子犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》讲句式:倒装大王!那个毛脸雷公嘴的和尚在门前要师傅哩大王!和尚之毛脸雷公嘴者要师傅于门前常见的倒装句宾语置(把宾语仍在谓语前了疑问代词做宾语,须前置(何/胡/安/焉/孰/ ①子曰:“天何言哉?”(《论语》②微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》③沛公安在?(《鸿门宴》【互动5】下列句子,不属于宾语前置句的是 籍何以至此阁中帝子今何在否定句中代词作宾语,须前置(我/余/吾/之……+v)①古之人不余欺也。(《石钟山记》②天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》③我无尔诈,尔无我虞。(《左传》【互动6】下列句子,不属于宾语前置句的是 子不我思,岂无他人用“之”或“是”可以将宾语提到动词前(宾语+之/是+v)①句读之不知,惑之不解。(《师说》之有《烛之武退秦师》③【互动7】下列句子,不属于宾语前置句的是 吾谁欺?欺天乎2.状语后置(常表现为:v于/n)①青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》②月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《前赤壁赋》③蒙辞以军中多务。(《孙权劝学》骨。(《狼》定语后置(常表现为:n(之/有)语 ①马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》③太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》【互动8】下列句子,属于定语后置句的是 谓语前置、主谓倒装(不常见,为了强调①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》②君子哉蘧伯玉!(《论语》③

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