江西省新余市2024-2025学年高二上学期期末语文试题（解析版）

新余市2024—2025学年上学期期末质量检测高二语文试题命题人：彭卫卫梁星龚青梅审题人：简志斌注意事项：1.本试卷共150分，考试时间150分钟2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上3.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：中华文化不仅有逻辑，而且蔚为大观。春秋战国时期，邓析、墨子等人深入探讨了与“辩”有关的诸多问题，形成了“名家”，邓析提出“刑名之辩”和“两可之说”；墨子在人类历史上首次强调“辩”是一门专门的技术，指出“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也”；荀子系统地建立了正名学说；韩非子提出了著名的“矛盾之说”。尤其是后期墨家，集先秦名辩之大成，完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》，这是人类历史上第一个较为完整的逻辑学体系。中国逻辑注重概念分析，以表达最为基本的逻辑关系的“否定”为例，早在先秦典籍《诗经》中就有“不”“弗”“靡”“莫”等十余个，并且这只是单独表达的否定，还不算组合式的否定，这在其他语言中是极其罕见的，充分体现了汉语在否定表达方面的丰富和精微。这导致了中国逻辑一个非常鲜明的特色，即重视名辩析辞，相关的学派也被称为“名家”。如邓析提出“刑名之辩”，墨子区分了名的种类。中国逻辑强调概念的辩证转化，与西方逻辑强调概念确定性的静态分析不同，中国逻辑重视概念内涵的生成和变动发展，重视概念之间的关联性及其相互转化，重视对概念进行动态分析。这与中华文明的传统密切相关。在《易》中有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，“阴阳五行”学说更是重视概念的相互生发和矛盾转化。中国逻辑以名、辞、说、辩作为研究的主要内容，与一般的抽象研究不同，是应用逻辑。另外，逻辑可以区分为不同的层次，既有纯粹的推理理论研究，又包括对推理规则和方法的应用探索。《道德经》中的归纳与推类，《韩非子》等著作中的反证与归谬以及《黄帝内经》中的类比推理，都体现了对说辩方法应用的高度自觉意识，这与偶尔切合逻辑的不自觉应用有着明显的区别，彰显了中国逻辑的应用特质。中国逻辑是道器结合的逻辑。西方逻辑的主要目的，其内是求真，其外是作为探求知识的工具，亚里士多德逻辑著述汇编时名之曰《工具论》。中国逻辑其内的目的是作为论辩的工具，是为了说理，与西方逻辑无显著差异，但其外部功用则相去甚远。中国逻辑对名辩重要性的认识是极其深刻的，他们将“名”的作用提升到了无以复加的高度，认为社会的法律规范、纲纪礼仪、国运民祉，甚至是天道人和都依靠“名”。当子路问孔子“为政奚先”时，孔子明确指出“必也正名乎”，强调“正名”是治国理政的首要前提：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴”。（摘编自杜国平《中国逻辑的特质》）材料二：语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术在很大程度上受到逻辑的制约。但是，我们也应该看到，语言运用的艺术在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而能使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：“诗有别趣，非关理也。”这些都说明：在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量。鲁迅说：“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”。值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用到事物上，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字堪称“无理而妙”的上品，不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见，“无理而妙”的艺术效果归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。（摘编自张炼强《修辞艺术探新》）1.下列对上述两则材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（）A.中国逻辑非常注重概念分析，《诗经》中的否定逻辑关系表达就充分体现了汉语表达的丰富和精微。B.西方逻辑强调静态分析概念确定性，而中国逻辑重视对概念动态分析，这与中华文明传统有关。C.“无理而妙”的语言往往因为违背了逻辑规律而无法被理解和接受，只能作为艺术家的个人独特体验。D.获取“无理而妙”的艺术效果往往需要在深邃的逻辑基础上加入感情的色彩和想象的因素。2.下列对上述两则材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）A.春秋战国时期，邓析、墨子等人深入探讨了“辩”的问题，形成了名家学派，完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》。B.材料一以中国逻辑的特质为核心，从缘起、概念、内容、目的等几方面多角度加以阐明，条分缕析，层次分明。C.材料二中“辞虽已甚，其义无害。”表明了使用夸张手法更容易达到“无理而妙”的艺术效果。D.材料二中鲁迅认为诗歌不能单凭哲学和智力来认识，而要用情感来感受；因此，思想家和诗人之间都是存在误会和隔膜的。3.根据材料内容，下列各项中不能体现中国逻辑特质的一项是（）A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）B.故有之以为利，无之以为用。（《老子》）C.“白马非马，可乎？”曰：“可。”（《公孙龙子》）D.子曰“汝安知鱼之乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。（《庄子》）4.材料一的最后一段在论证上有什么特点？5.材料二中，作者认为，在“无理”之中，仍然有“有理”之处。例如文中“‘眼泪’是液体’，故可用之‘染’物。”就暗含了从普遍性前提推出特殊结论的推理形式——三段论，现请你写出三段论的推理形式，并据此将题中例句暗含的推理过程完整表达出来。【答案】1.C2.B3.A4.①论证结构严密：先提出观点，指出中国逻辑是道器结合的，然后进行对比分析，指出中西逻辑内部功用基本类似，但外部功用不同；②论证方法多样：这段运用了对比论证、举例论证、引用论证的方法，分析了中国逻辑对名辩重要性的认识，使论证真实、更有说服力；③论证语言严谨、科学准确、逻辑性强。“西方逻辑的主要目的”中的“主要”一词，“与西方逻辑无显著差异”中的“显著”一词均体现了语言的严谨、准确。5.（1）三段论的推理形式：所有M都是P，所有S都是M，因此所有S都是P。或所有S都是M，所有M都是P，因此所有S都是P。（简写“M是P，S是M，因此S都是P”也可）。（2）例句推理过程：①大前提：所有的液体都是可以用来“染”物；②小前提：“眼泪”是液体；③结论：所以“眼泪”可以用来“染”物。【解析】【导语】两则材料分别从逻辑学与修辞艺术角度切入，展现了逻辑与语言表达的深层联系。材料一聚焦中国逻辑的文化特质，论述了其动态、辩证和应用性特征，体现出中华文化的深厚底蕴；材料二则以“无理而妙”为核心，剖析艺术语言突破逻辑框框的可能性及其依托的逻辑基础，阐明逻辑应用的灵活性。两篇文章相辅相成，探索了逻辑既严谨又灵动的双重面向。【1题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。C．“因为违背了逻辑规律而无法被理解和接受，只能作为艺术家的个人独特体验”错，误解文意。依据材料二第二段“在某种场合，‘不合逻辑’的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量”，第三段“‘无理而妙’的艺术效果同样得到了逻辑学界的认可和重视”，这说明“无理而妙”的语言虽然违背了常规逻辑，但并非无法被理解和接受，反而能收到更好的艺术效果，且其创造和赏析离不开逻辑思维的智慧和能力。故选C。【2题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。A．“邓析、墨子等人……完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》”错，张冠李戴。依据材料一第一段“尤其是后期墨家，集先秦名辩之大成，完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》”可知，并非邓析、墨子等人完成了《墨经》。C．“使用夸张手法更容易达到‘无理而妙’的艺术效果”错，曲解文意。原文是“刘勰在谈到‘夸张’的时候，就明确指出其‘无理而妙’的效果：‘辞虽已甚，其义无害。’”，可见原文意思是“夸张”能达到“无理而妙”的效果，但并未体现“更容易达到”的意思。D．“思想家和诗人之间都是存在误会和隔膜的”错，扩大了范围。鲁迅的观点是“感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”，并不能说明所有思想家和诗人之间都存在误会和隔膜。故选B。【3题详解】本题考查学生分析、运用材料信息能力。A.此句讲的是尊老爱幼的道理，属于道德规范和社会伦理的阐述，并未直接体现中国逻辑的特质。B.材料一第四段提到中国逻辑的应用特质，以及《道德经》中的归纳与推类，彰显了中国逻辑的应用特质。此句体现了归纳与推理的逻辑特质。C.材料一第一段提到的名家学派和概念分析。此句是名家学派“白马非马”论的体现，属于概念分析和辩证转化的范畴。D.材料一中对名辩重要性的阐述。此句体现了对名实关系的探讨和辩论，属于中国逻辑中重视名辩析辞的特质。故选A。【4题详解】本题考查学生分析论证结构和论证方法的能力。从论证结构、论证方法、论证语言等角度分析其论证特点。①分析论证结构。第一句话是“中国逻辑是道器结合的逻辑”，可见开头就提出了“中国逻辑是道器结合的”观点。第二句“西方逻辑的主要目的……”阐述的是西方逻辑的目的和作用，而后文“中国逻辑其内的目的是作为论辩的工具，是为了说理，与西方逻辑无显著差异，但其外部功用则相去甚远”，是在与西方逻辑对比的基础上阐述中国逻辑的目的和作用，论证结构严密。②分析论证方法。本段采用了多种论证方法。在论证“中国逻辑对名辩重要性的认识是极其深刻的”时，举了子路和孔子关于“正名”的谈话，属于举例论证；对于中西逻辑目的和作用的阐述，是运用了对比论证的方法；“必也正名乎”“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴”引用了孔子对于“名”的观点，分析了中国逻辑对名辩重要性的认识，是引用论证。多种论证方法结合，使论证真实、更有说服力。③分析论证语言。“西方逻辑的主要目的”中的“主要”一词，“与西方逻辑无显著差异”中“显著”一词，表意准确严密，体现了议论文语言的准确和严谨性；文中举出“亚里士多德逻辑著述汇编时名之曰《工具论》”证明西方逻辑其外是作为探求知识的工具，论述中国逻辑对名辩重要性的认识时，举出孔子对于“名”的观点，观点均有依据，能体现语言的科学准确性；分析时先阐明观点，再辅以例子佐证，逻辑性强。【5题详解】本题考查学生逻辑推理的能力。（1）三段论的推理形式三段论包含大小两个前提和一个结论。三段论推理的方法：先确定大前提，即选择一个一般性的原则或命题作为大前提。然后确定小前提，即选择一个附属于一般性原则的特殊化陈述作为小前提。最后推导结论，即根据大前提和小前提，推导出符合一般性原则的特殊化陈述作为结论。三段论推理的方法：所有M都是P，所有S都是M，因此所有S都是P；或所有S都是M，所有M都是P，因此所有S都是P。“三段论”简写为：大前提：M是P；小前提：S是M；结论：所以，S是P。（2）例句推理过程：①首先确定大前提。“‘眼泪’是液体，故可用之‘染’物”中，提取出一个一般性的原则或命题，即大前提：“液体可以用来‘染’物”；②择一个附属于一般性原则的特殊化陈述作为小前提，其中的“眼泪”即为“液体”的附属词语，因此确定小前提：“眼泪”是液体；③推导结论，根据大前提和小前提，因为液体可以用来“染”物，而“眼泪”是液体，推导出符合一般性原则的特殊化陈述，即结论：所以“眼泪”可以用来“染”物。（二）现代文阅读Ⅱ（共4题，16分）阅读下面文字，完成各题。材料一：动静沈从文①医生得到了消息，赶来看这个军官。好像对于这次开拔①，有点突如其来，对许多问题，难于了解。②“人家请求休假不得休假，你为什么那么忙到前线去？”③军官仿佛很快乐的微笑说，“闲不惯，你知道，享受这种清福，也是看人来的。我哪有这耐心？前面正要人，我料得到！”④“那么，为什么不派你接收家乡壮丁，倒接收沿湖各县的壮丁，这是什么意思？”⑤军官依然微笑着，“上头意思谁知道，同样是新兵，也差不多。就送我一团西藏人，只要有三个月时间训练，加上我那两连的弟兄，开上前去保你同样打得很好。⑥“可是到前面去也够受！”⑦“一个军人有什么可怕的？为国家，什么苦难都得忍受！”⑧“你要回到前方去，这里一定有学生要跟你去。他们都很热心，很敬仰你。”⑨军官笑了。“前面去不是玩的。他们说是那么说，恐怕去不了。你知道，热心和敬仰，都未必能胜过事实。”⑩“学生肯跟你去学游击战，正是好机会！”⑪军官依然微笑着，意思像是说，“机会倒很多。”但他却为年青人辩护，“还是让他们留在本地服务好。前方要人后方也要人。这战事正在扩大延长，一时不会结束的。本地可做的事极多，他们肯热心去做，比到前面去工作，说不定还有意义些，也还有用些。”⑫医生问他什么时候离开。他说，“正等候师部回电。这里有两连本师伤愈弟兄，预备跟我一同走。总部意思把这两连人由我率领，开到长沙去，编作荣誉大队，做个模范。到时说不定还有各界团体给我献旗！我想算了吧。这战争离结束日子还长，我们并不是为一种空洞名分去打仗的。”⑬军官把话引到另一回事上去。“好天气！”他想起上次由火线上退回来时，同本团两百受伤同志，躺在向南昌开行的火车上，淋了两整天雨，吃喝都得不到。车到达一个小站上，警报来了，亏得站上服务人员和一些铁路工人，七手八脚，把车上人拖拖抬抬到路旁田地里。一会儿，一列车和车站全被炸光了。可是到了第二天，路轨修好，又可照常通车了，伤兵列车开行时，那学生出身的车站长，挺着瘦长的身子，在细雨里摇旗子，好像一切照常。那种冷静尽职的神态，俨然在向敌人说，“要炸你尽管炸，中国人还是不怕。中国有希望的，要翻身的！”想起这件事情时，军官皱了皱眉头，如同想抹去那点痛苦印象。⑭军官像是自言自语，答复自己那种问题，“看大处好，看大处，中国有前途的！”⑮几个青年学生，为当地民众防空问题，跑来请教，才知道这个军官五天内就得回到前方去的消息。几人回学校时，就召集代表开会，商量如何举行欢送大会，献旗，在当地报纸上写文章出特刊，商量定后即分别进行。⑯师部第二次来电，对开拔时日却改五日为三日，算来第二天就得出发。团副官当天就雇妥了大小七只空油船，决定次日下午三点集合开拔，将船直放常德。⑰第二天下午两点钟左右，军官已离开了家人，上了那只大船。有个司书模样的青年，出城时，被熟人见及，问道，“怎么，同志，又要去了吗？”这年青小子就笑笑的说，“又要去！把小鬼子打出山海关去，送他进鬼门关。”⑱那军官站在自己乘坐那只大船船头上，穿了一身黄呢军服，一件黄呢外衣。一个陌生军佐，在河滩边茫然不知所措时，他打破了沉默，向那个部属发问，“同志，你是第几连的？是师部留守处的？”到那军佐把职位说出时，就指点那人应上某一只船。⑲其时两个青年学生代表，正从县党部开完会，在河滩边散步，商量后天欢送大会的节目。年青人眼睛尖，认出了军官，很兴奋的叫着：“团长，团长，我们今天正开会，商量欢送你和负伤将士重上前线！这会定在后天举行，在大东门外体育场举行！”⑳军官见是两个学生，“不敢当，不敢当！我们就要开船了。”㉑他看了看表，“省里来电命令我们今天走，再有三十分钟就开船了。请你费神替我向大家道谢，说我来不及辞行。”㉒两个学生给愣住了，不知离开好还是赶回学校里去报告同学好。两人在河边商量了一阵，还是走了。一人预备回学校去报告，另一人本打算去党部报告，到了大街，看看时间已来不及了，走回头走到城门边杂货铺里买了两封千子头小鞭炮，带到河边，眼见大船已拔了锚，船上人抽了篙桨在手，要开船了。学生十分着急，想找个火种燃点鞭炮，却找不着。㉓大船业已离岸转头了，尾梢上那面国旗在冷风中飘动不已。军官放下望远镜时方看到岸上那一个，便说，“好兄弟，不敢当！你回去吧，不敢当！”忽然几只船上士兵唱起歌来了，说话声音便听不分明了。㉔学生感动而兴奋，两手拿着鞭炮，高高举起，一人在那空旷河滩上，一面跑一面尖声喊，“中国万岁，武装同志万岁！”㉕忽然发现前面一点修船处有一堆火，忙奔跑过去把鞭炮点燃，再沿河追去。㉖河面慢慢的升起了湿雾，逐渐凝结，且逐渐向上升，越来越浓重。黄昏来时，这小山城同往日一样，一切房屋，一切声音，都包裹在夜雾里了。（写于1940年，有删改）材料二：时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。（选自鲁迅《记念刘和珍君》）【注】①开拔：离开6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.在医生与军官的对话中，关于学生群体的讨论不仅体现了当时学生的精神风貌，还展现了军官的深思熟虑。B.军官提前结束了休假，收到命令接收沿湖各县的壮丁，而师部也命令将开拔日期提前两天，反映了当时战事的紧迫性。C.学生出身的车站长冒着火车被炸的危险，仍旧意气用事，坚持照常挥舞信号旗，而军官对此持否定态度。D.学生们想为开拔军人举行欢送会，不仅展现了学生们对军官的热爱和敬仰，同时也映射出当时民众的共同心声。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章中多次提及军官的“微笑”，这不仅写出了军官沉稳随和、不畏艰险的形象，也给本来压抑的战争氛围带来了一抹亮色。B.陌生的军佐在河滩边显得茫然无措，而军官及时的指点则消除了他的疑虑。这一情节运用了反衬手法，以凸显军官的人物形象。C.文章中有多处口号标语式的表述，如“中国有希望的，要翻身的”，用在这个特殊语境和历史情境下，并不显得生硬，反而给了读者力量。D.与鲁迅的《祝福》类似，这篇小说也以环境描写作为结尾，不同的是，本文传递给读者的并非悲凉，而是冲破黑暗的力量。8.请结合《动静》与《记念刘和珍君》的内容，试分析文中的“军官”与鲁迅对青年学生革命的认识有何异同。9.在《动静》一文中，军官原本正与医生进行对话，却在第③段突然中断了交流，转而开始追忆往昔。请结合文本简要分析该段的作用。【答案】6.C7.B8.同：他们都理解青年学生参加革命斗争的热情，都不提倡学生参与那些“无用”或“无意义”的革命活动。异：“军官”认为学生上战场杀敌没有留在后方有意义，一腔热忱要放在最需要的地方。鲁迅则不支持青年学生“徒手的请愿”这种斗争的方式。9.①丰富情节：小说的主体情节围绕一位军官即将“开拔”、重返前线展开，在其中插叙一段关于过去遭遇敌人轰炸的经历，丰富了小说的情节内容。②突出人物：面对敌人的轰炸，站上服务人员和铁路工人迅速转移受伤军人，并在第二天照常通车，表现出服务人员以及铁路工人们机警和勇敢，展现出了中国军民的坚韧不屈。③揭示主题：通过军官的回忆，揭示和深化了“中国人民坚毅不屈，中国前景充满希望”的主题。【解析】【导语】沈从文通过军官形象表现出军人的责任感和坚韧，体现时代背景下的民族团结与希望；同时，不同角色和事件展现了战争带来的挑战与希望。鲁迅则强调青年革命的坚持与不屈精神。【6题详解】本题考查学生分析文章内容的能力。C.“意气用事”错误，根据原文“那种冷静尽职的神态，俨然在向敌人说，‘要炸你尽管炸，中国人还是不怕。中国有希望的，要翻身的！’”可知，车站长是英勇爱国的形象，作者对其态度似褒扬的，“意气用事”含贬义。故选C。【7题详解】本题考查学生分析文章内容和艺术特色的能力。B.“反衬手法”错误。这里并未采用“反衬”技巧，只是通过描述军佐对上哪艘船的茫然无措，来展现提前开拔时的紧张氛围。故选B。【8题详解】本题考查学生分析和概括文中的思想观点的能力。同：结合《动静》中多次出现的“学生”，如“这里一定有学生要跟你去。他们都很热心”“学生肯跟你去学游击战““热心和敬仰，都未必能胜过事实”，和《记念刘和珍君》中“至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”等内容，可概括：二人都理解和赞扬青年学生参加革命斗争的热心。根据“学生感动而兴奋，两手拿着鞭炮，高高举起，……黄昏来时，这小山城同往日一样，一切房屋，一切声音，都包裹在夜雾里了”，对于学生这种形式的斗争，在作者看来是无用的，无意义的。根据“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”，表明了鲁迅不赞成这种形式的革命方式，认为是无用的。异：根据“‘机会倒很多……比到前面去工作，说不定还有意义些，也还有用些’”等内容，可知沈从文认为学生上战场杀敌没有留在后方有意义，一腔热忱要放在最需要的地方。根据“至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿”，可知鲁迅不支持青年“徒手的请愿”这种斗争的方式。【9题详解】本题考查学生分析段落、情节作用的能力。根据追忆的内容，插入部分写的是过去在遭遇敌人轰炸时，“车到达一个小站上，警报来了，亏得站上服务人员和一些铁路工人，七手八脚，把车上人拖拖抬抬到路旁田地里”，人们帮助转移伤兵，“一会儿，一列车和车站全被炸光了。可是到了第二天，路轨修好，又可照常通车了”，人们重修被轰炸的铁路，丰富了文章的内容。根据“那种冷静尽职的神态，俨然在向敌人说，‘要炸你尽管炸，中国人还是不怕。中国有希望的，要翻身的！’”“亏得站上服务人员和一些铁路工人，七手八脚，把车上人拖拖抬抬到路旁田地里”，在面对敌人轰炸时，站上服务人员和一些铁路工人的表现展现了服务人员以及铁路工人们机警和勇敢，展现出了中国军民的坚韧不屈。根据“军官像是自言自语，答复自己那种问题，‘看大处好，看大处，中国有前途的！’”，通过军官的话语“中国有前途的”和面对敌人时人们的团结，揭示了文章的主题：中国人民坚毅不屈，中国前景充满希望。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：时有淳浇，俗有华戎，不可以一道治，不得以一体齐也。故无为以化，三皇之时；法术以御，七雄之世。德义以柔中国之心，政刑以威四夷之性。故《易》贵随时，《礼》尚从俗，适时而行也。故救饥者以圆寸之珠，不如与之橡栗；贻溺者以方尺之玉，不如与之短绠。非橡绠之贵而珠玉之贱，然而美不要者，各在其所急也。方于饥溺之时，珠玉宁能救生哉？是以中流失船一壶千金贵贱无常时使然也。昔秦攻梁，梁惠王谓孟轲曰：“先生不远千里，辱幸弊邑，今秦攻梁，先生何以御乎？”孟轲对曰：“昔太王居邠，狄人攻之，事以玉帛，不可。太王不欲伤其民，乃去邠之岐。今王奚不去梁乎？”惠王不说。夫梁所宝者，国也。今使去梁，非其能去也，非异代之所宜行也。故其言虽仁义，非惠王所须也。亦何异救饥而与之珠，拯溺而投之玉乎？秦孝公问商鞅治秦之术，鞅对以变法峻刑。行之三年，人富兵强，国以大治，威服诸侯。以孟轲之仁义，论太王之去邠，而不合于世用；以商君之浅薄，行刻削之苛法，而反以成治。非仁义之不可行，而刻削之苛为美，由于淳浇异迹，则政教宜殊，当合纵之代，而仁义未可全行也。（节选自《刘子·随时》）材料二：上胡不法先王之法，非不贤也，为其不可得而法。凡先王之法，有要于时①也，时不与法俱至。法虽今而至，犹若不可法。故择先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故见瓶水之冰，而知天下之寒；尝一脟肉，而知一镬之味。荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之，以此为治，岂不悲哉？故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉！（节选自《吕氏春秋·慎大览》，有删减）【注】①要于时：与时代相合。要，合。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是以A中流B失船C一壶D千金E贵贱无常F时G使然也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.与，给，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”字含义不同。B.“乃去邠之岐”与《齐桓晋文之事》中“牛何之”的“之”含义和用法不同。C.宜，应该、应当，与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”的“宜”含义相同。D.“而知天下之寒”中“而”与《<论语>十二章》中“人而不仁”的“而”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（）A.材料一开篇即点明不同时代风气和习俗不同，治理方式也应有所差异，说明了人主治国要根据具体情况来选择合适的治理方式。B.材料一中秦国攻打梁国，梁惠王向孟子询问抵御之策，孟子建议他效仿太王离开梁国，梁惠王听了不高兴，因为此举不合其当时所需。C.材料二中以“荆人循表夜涉”“楚人契舟求剑”讽刺泥古者的荒唐，从正面论证了文章观点，生动形象而深入浅出。D.两则材料都善用类比手法，针对当时社会现实进行论证，观点鲜明，论据有力，层次清晰，在今天仍具有启发意义。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）非橡绠之贵而珠玉之贱，然而美不要者，各在其所急也。（2）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟。14.材料一中提到秦国因商鞅“行刻削之苛法”，国家大治并威服诸侯；而后世很多文章认为秦亡的原因也在于“行刻削之苛法”。针对行一法而“秦治”“秦亡”的观点，请结合材料简要谈谈你的看法。【答案】10.CEF11.B12.C13.（1）不是橡栗和绳索昂贵而宝珠和玉石便宜，然而美好的东西不被需要，是因为（他们）各自处在自己所急需的事情上。（2）楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，急忙（立刻、马上）用刀在船边刻上记号。14.①秦国实行商鞅变法，顺应了战国七雄时期动荡时局的需求，因此实现了大治。②而商鞅之法并非美政，若不能因时而变，因事转化，一味“峻刑”而不施仁义，最终亦会招致暴乱，使国家走向灭亡。③秦国的时势变了，治理方式也应有所调整、变化，要根据具体情况来选择合适的治理方式。【解析】【导语】材料一和材料二都探讨了治国之道。材料一通过分析不同时代、地区的具体情况，强调治国应随时变通，采用适宜的方法，反对一成不变。材料二则通过生动的故事和类比，批评了法则陈旧、僵化的守旧做法，倡导治国必须随时代和环境变化，不断调整和更新。两文都强调了治国需因时制宜，以适应变化的现实。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此如果在水流中央沉船，一个能够用来渡河的瓠瓜便价值千金，事物价值的高低不是固定不变的，是形势变化使之如此。“是以”是连词，不能单独断句；“中流”作状语，“失船”作谓语，故应在C处断开；“一壶”作主语，“千金”作谓语，故应在E处断开；“贵贱”作主语，“无”作谓语，“常”作宾语，故应在F处断开。故选CEF。【11题详解】本题考查学生理解文言实词意义的能力。A．正确。给/赞同。句意：不如给他一颗橡栗。/我赞成曾皙啊。B．错误。都作动词，到……去。句意：于是离开邠地迁往岐山。/牛牵到哪里去？C．正确。句意：所施行的政令与教化也应该有所改变。/到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的‌。‌D．正确。顺承连词，就/假设连词，如果。句意：就知道天下已经寒冷。/一个人如果没有仁德。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并分析手法的能力。C．从正面论证了文章观点“”错，不是“从正面论证”，是从“反面论证”文章观点。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“贱”，便宜、低价；“美”，形容词作名词，美好的东西；“……者，……也”，判断句。（2）“涉江”，渡江；“遽”，立刻、马上、急忙；“契”，雕刻、刻。【14题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①“秦治”：材料一说“秦孝公问商鞅治秦之术，鞅对以变法峻刑。行之三年，人富兵强，国以大治，威服诸侯”“由于淳浇异迹，则政教宜殊，当合纵之代，而仁义未可全行也”，鞅变法顺应了战国时期的需求，实现了国家的强盛。可见秦国行商鞅之法，顺应了战国七雄时期动荡时局的需求，故而实现了大治。②“秦亡”：材料二说“以孟轲之仁义，论太王之去邠，而不合于世用；以商君之浅薄，行刻削之苛法，而反以成治。非仁义之不可行，而刻削之苛为美，由于淳浇异迹，则政教宜殊，当合纵之代，而仁义未可全行也”，此句提到商鞅的“刻削之苛法”虽然在当时有效，但并不意味着这种“峻刑”是美政，且指出“当合纵之代，而仁义未可全行也”，暗示如果一味坚持峻刑而不施仁义，最终会导致问题。可见，治理国家要因时而变，因事转化，而商鞅之法属于“刻削之苛法”，并非美政，一味“峻刑”，不知变通，最终亦会招致暴乱，走向灭亡。③材料二中“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。”可见，国的时势变了，治理方式也应有所调整、变化，要根据具体情况来选择合适的治理方式。参考译文：材料一：时代风气有淳厚与浮薄之别，习俗有华夏与戎狄之分，不能够用同一种方式来治理，不能够用同一种体制来统一。因此无为而治，是在三皇时期；以法术治民，是在七雄之时。以道德和信义安抚中原民众，以政令与刑罚来威服四方外族。因而《周易》注重顺应时势，《礼记》崇尚遵从习俗，根据形势的变化而做事。因此正如援救饥饿的人，给他一寸大的圆珠，不如给他一颗橡栗；送给落水者一尺见方的玉石，不如送给他一根短绳。不是橡栗和绳索昂贵而宝珠和玉石便宜，然而美好的东西不被需要，是因为(他们)各自处在自己所急需的事情上。正处于饥饿和落水的时刻，宝珠和玉石怎么能救命呢？因此如果在水流中央沉船，一个能够用来渡河的瓠瓜便价值千金，事物价值的高低不是固定不变的，是形势变化使之如此。从前秦国攻打梁国，梁惠王对孟子说：“先生不远千里，屈尊亲临我这里，如今秦国攻打梁国，先生凭借什么来抵御呢？”孟子回答说：“当初周太王居住在邠地，狄人进攻他，供奉给狄人玉器和丝织品，还是不行。太王不想让民众受到伤害，于是离开邠地迁往岐山。现在您为什么不离开梁国呢？”梁惠王听后很不高兴。梁国所珍视的是自己的国家。如今让梁惠王离开梁国，他是不会做到的，先前的事情并非在不同时代还能适合去做。因而孟子的话虽然充满仁义，但并不是梁惠王所需要的。这与向饥饿之人赠送宝珠，向落水之人投去玉石又有什么区别呢？秦孝公询问商鞅治理秦国的方法，商鞅回答是改变国家法令并实行严酷的刑法。施行三年，民众富裕、军队强大，国家安定繁荣，以威力慑服诸侯。孟子仁义，主张效仿周太王离开邠地，却不适合于当代。商鞅浅薄，实行苛刻而严厉的刑法，反而使国家安定。并不是仁义之举不可以施行，而苛刻的刑法称为美政，是由于时代淳厚和浮薄的风气不同，所施行的政令与教化也应该有所改变，正值争战的动乱时期，仁义未必可以有效施行。 材料二： 君主为什么不效法先王的法令？不是因为先王的法令不好，是因为无法效法它。凡是先王的法令制度，是切合时代的需要的。过去的时代不能与法令制度一同存在下来。古代的法令制度即使现在还保存下来，还是不能取法它。因此要抛弃先王现成的法令制度，而取法他制定法令制度的根据。先王制定法令制度的根据是什么？先王制定法令制度的根据是人，自己也是人。所以明察自己就可以推知别人，明察现在就可推知古代，古代和现在是相通的，别人和自己也是相通的。明白事理的人，可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知看不到的。所以看到瓶子里水结的冰，就知道天下已经寒冷；尝一块肉，就知道一锅肉的味道。楚国人想要偷袭宋国，派人先在澭水设立标记。澭水突然上涨，楚国人不知道，顺着原来的标记在夜间渡水，结果淹死了一千多人，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候，是可以根据标记渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，可是楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就像这样。他们的时代已经与先王的法令制度不适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它，用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！所以说治理国家没有法令制度就会混乱，死守古老的法令制度而不改变就会行不通，悖谬就不能治理好国家。社会变化，时代发展，改变法令制度是应该的。比如，好的医生，根据病症的变化，用药也要变化。病症变了而药不变，本来可以长寿的人，现在也变成短命的人了。所以凡是做事情一定要依照法度去行动，变法的人要根据时代的发展而变化。楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，急忙（立刻、马上）用刀在船边刻上记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等到船停了，他从他刻着记号的地方下水去打捞宝剑。船已经开动了，但掉在水里的剑没有动，像这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？用旧的法令制度治理国家也和这一样。时代已经改变了，法令却不变。用这样的法令来治理国家，难道不困难吗！（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的古词，完成各题。梦江南［唐］温庭筠千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。菩萨蛮［唐］温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。15.下列对两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.《梦江南》开篇两句直抒胸臆，“千万”“恨极”两个词语形象地表达出主人公内心“恨”之深重。B.“摇曳碧云斜”和“鬓云欲度香腮雪”两句，都运用了比喻的修辞，写出了女子发髻蓬松如云的形态，生动刻画出了主人公的形象。C.《菩萨蛮》中主人公用前后两面镜子对照着把花插在头上，“花面交相映”一句与“人面桃花相映红”有异曲同工之妙。D.“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”不仅描绘了闺中女子服饰的精致华丽，也透露出主人公内心的孤独与自怜。16.古典文学研究专家周汝昌认为，《菩萨蛮》只写了一件事——梳妆。请比较《菩萨蛮》中女子梳妆的场景与苏轼《江城子》中“小轩窗，正梳妆”的场景，分析二者在艺术手法和表情达意方面的差异。【答案】15.B16.①《菩萨蛮》中女子梳妆的场景通过运用细节描写、对比衬托（反衬）的手法，展现出她的慵懒与内心的怅惘与孤独；

②《江城子》中的“小轩窗，正梳妆”则运用白描手法，以简单的笔触勾勒出普通日子里的温情，传递出对妻子的深切怀念与珍爱之情。【解析】【导语】这两首词分别通过情景交融与细腻刻画表现了情感世界。《梦江南》以恨为主旨，结合景物描写烘托离愁别绪；《菩萨蛮》写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。艺术手法上，一首侧重意象营造，另一首注重细节刻画，动静结合，情感浓烈又含蓄。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。B．“都用了比喻的修辞”错，“摇曳碧云斜”没有运用比喻，是通过描写碧云等自然景象烘托人物心情。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容、艺术手法和情感的能力。①《菩萨蛮》中，温庭筠通过细腻的描写展现女子的慵懒与孤独。词中“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”描绘了女子起床时的慵懒姿态，而“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”则进一步通过动作的迟缓表现其内心的空虚与惆怅。此外，“双双金鹧鸪”的描写，以成双的鹧鸪反衬女子的孤独，暗示其内心的寂寞。整体上，温庭筠通过女子的梳妆场景的细节描写、和反衬手法，展现出她的慵懒与内心的怅惘与孤独。②《江城子》中，苏轼通过梦境，用“小轩窗，正梳妆”简单几笔勾勒出妻子生前的日常场景，这种白描手法质朴而直接。词中“相顾无言，惟有泪千行”更是直白地表达了对亡妻的深切怀念与悲痛，同时也融入了对自身命运的感慨，情感表达更为直接和浓烈。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）许多人选择做一件事，开始往往热情澎湃，但能够做到一以贯之、敬终如始的不多，正如魏征在《谏太宗十思疏》中所说“____________，____________”。（2）面对学生在写作中存在缺少修饰或过于浮夸的语言问题，教师可以引用《〈论语〉十二章》中的“____________，____________”作为评语指出存在的问题，从而引导学生写文章要文质兼备。（3）在张若虚的《春江花月夜》中，“____________，____________”两句写思妇无法躲避月光，通过两个痴情的动作生动地表现出思妇内心的惆怅。【答案】①.有善始者实繁②.能克终者盖寡③.质胜文则野④.文胜质则史⑤.玉户帘中卷不去⑥.捣衣砧上拂还来【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“繁”“寡”“捣”“砧”“拂”。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成小题。门多萨（以下简称“门”）：你说过，（甲），究竟应该怎么看？加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在开始的时候，刚刚着手探索写作的奥秘，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一个短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，写作已经变成一件苦差。门：为什么呢？你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该A了。加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。门：对你来说，（乙）？加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼，把小男孩的手按在冰块里。门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧？加：是的。门：那就是说，你是从现实中撷取素材的了。加：在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的。门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。①有一天，一个来我们家高大漂亮的洗衣服的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。这时，我茅塞顿开，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。门：这就是所谓的灵感吧！加：③我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。④它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。⑤因为写作的人要设法探究主题，但主题则力图设置种种障碍。⑥有时候，因为某种契机所有的障碍B，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。⑦这就是我所认为的灵感。（摘编自加西亚·马尔克斯、门多撒合著《番石榴飘香》）18.请在文中A、B画横线处填入恰当的成语。19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。20.文中①②③④的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.本学期你所在班级研究性学习的课题是汇编一本《多义词小词典》，你的任务是整理“可”字的用法，请结合文中加点的“可”字，完成下面的表格。例句义项①例1：电影《志愿军：存亡之战》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中无数观众“泪，点”。表示值得文中例句：《百年孤独》里可爱美人儿蕾梅黛丝呢？②例2：“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”（夏衍《包身工》）_________文中例句：美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。③例3：“他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了铐，可见案情是重的。”（鲁迅《为了忘却的记念》）_________文中例句：______。22.文中⑤⑥⑦句中加点的三种人所指的都是“作者”，请从中任选两种称呼方式，简要赏析其效果。【答案】18.A.得心应手（或：驾轻就熟）B.一扫而光（或：荡然无存）19.甲：写作是乐事也是苦差。乙：具备什么条件才能动手写作（或：什么情况下才能开始写作）20.语句①，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上晾床单。语句②，“床单却让风给刮跑了”前加“床单”。21.①.表示强调。②.可以、能够。③.而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。/美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。22.①“写作的人”突出作者的写作行为；②“你”用第二人称，激发读者共鸣；③“我”强调这是作者（马尔克斯）的独特见解。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.根据上文“你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧”，故可填：得心应手或驾轻就熟。得心应手：形容运用自如，技艺纯熟或做事非常顺利。驾轻就熟：赶着轻载的车走在熟悉的路上，比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。B.根据后文“这时你会感到，写作是人生最美好的事情。”，可知要填体现障碍消失、去除意思的成语。故可填：一扫而光或荡然无存。一扫而光：一下子就扫除干净，比喻做事干净利落、速度快。荡然无存：形容东西完全失去，一点没有留下。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲：下文的答语描述了写作时的两种相反的状态，且出现了“苦差”一词，可推测另一种状态是“乐事”，故可填：写作是乐事也是苦差。乙：回答的内容是写作的前提条件，且下文出现了关键词“才可动手写作”，故可填：具备什么条件才能动手写作（或：什么情况下才能开始写作）【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中句子有两处语病：①多层定语语序不当。动词性短语“洗衣服的”应在形容词短语“高大漂亮的”前面。多项定语的排列顺序一般是：表示领属或时间、处所的+指名称或数量的短语+动词或动词短语+形容词或形容词短语+名词或名词短语（带“的”的定语要放在不带“的”的定语之前）。②成分残缺。句中“当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了”，中途易辙，第二个逗号前一句的主语是“她”，不能充当后半句的主语，所以要加上主语“床单”。【21题详解】本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。①例2中的“可别做梦”与“可不容易”中的“可”，都是表强调。②例3中的“可”意为“可以、能够”。③根据②中的“可”意为“可以、能够”，可找出对应语句：而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。/美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。【22题详解】本题考查学生通过语境体会词语表达效果的能力。①用“写作的人”指代“作者”，因为此时所谈论的“主题设置障碍”“灵感”等内容就是产生于写作过程中的，通过突出“写作”这一行为，将作者与这些内容联系起来；②用“你”是第二人称，将读者也包括进来，拉近与读者的距离，带有一种对话感和代入感，增强了互动性，激发读者共鸣；③而用“我”是强调前面对“灵感”的解读是马尔克斯自己的理解，不一定是标准答案。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。清华博士、分宜县县长在舞剧《天工开物》展演现场因用四国语言致辞而“出图”，展露了其外语功底和卓越才华