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《旧唐书》智慧箴言24则:原文+译文以史为鉴,可以明志;以史为鉴,可醒人生。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修,是现存最早系统记录唐朝历史的纪传体史书,共二百卷,含本纪二十卷、志三十卷、列传一百五十卷。由五代后晋时宰相赵莹奉命监修,最后由宰相刘昫进呈,被列为“二十四史”之一。《旧唐书名句集》1但立直标,终无曲影。——《旧唐书·列传·卷一百二十八》【译文】只要树立的是一根笔直的竿子,就不会有弯曲的影子。2士之致远,先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》【译文】一个人要想有远大前程,应当先培养器量见识,其次是文才技艺。3当局称迷,傍观见审,累朝铨定,故是周详,何所为疑,不为申列?——《旧唐书·列传·卷五十二》【译文】下棋的人临局糊涂,在局外旁观的人则看得清楚。累朝铨定的事物,一定十分周详。先生为何还有疑问,而不为之申诉。4法不一则奸伪起,政不一则朋党生。——《旧唐书·本纪·卷七》【译文】法令不统一,奸邪伪诈之风就会兴起;政策不统一,结党营私之徒就会出现。5与人共其乐者,人必忧其忧,与人同其安者,人必拯其危。——《旧唐书·列传·卷二十二》【译文】与人民一起享受自己的快乐的,人民一定会为他的忧愁而忧愁;与人民一起享受自己的安逸的,人民一定会在他困于危难的时候全力拯救。6不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》【译文】不尊重他人,别人自然也不会尊重你。7运筹千里,勇冠三军。——《旧唐书·列传·卷三》【译文】在千里疆场上谋划征战,身先士卒英勇杀敌。8前事不忘,后事之师。——《旧唐书·志·卷三十》【译文】记住过去的经验教训,可作以后行事的借鉴。9微不可不防,远不可不虑。——《旧唐书·列传·卷五十一》【译文】细枝末节的事情不可以不防范,长远的发展不可以不忧虑。10用笔在心,心正则笔正。——《旧唐书·列传·卷一百一十五》【译文】字如其人,书法用笔的关键在用心,人心是正直的,那么书法自然端正。11在家从父,出嫁从夫,夫死从子。——《旧唐书·志·卷七》【译文】旧指女子在家要顺从父亲,出嫁要顺从丈夫,丈夫死了要顺从儿子。12朝闻夕殒,及泉无恨。——《旧唐书·本纪·卷一》【译文】早晨知道了学识和真理,哪怕当天晚上就死去,到了黄泉也没有悔恨。13罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。——《旧唐书·列传·卷三》【译文】用完南山的竹子,也写不完罪恶;放尽东海之水,也无法流完坏事。14猫能致功,鼠不为害。——《旧唐书·列传·卷六十九》【译文】猫如果能忠实地履行职责,老鼠就不能造成祸害。15忠臣不顺时而取宠,烈士不惜死而偷生。——《旧唐书·列传·卷一百三十七》【译文】忠良之臣不会迎合世俗,哗众取宠;有志之士不会害怕牺牲,苟且偷生。16自古以来,国之兴亡,不由积畜多少,唯在百姓苦乐。——《旧唐书·列传·卷二十四》【译文】自古以来,国家兴亡,不在于积蓄的多少,在于百姓的生活是痛苦还是安乐。17俭,德之恭;侈,恶之大。——《旧唐书·列传·卷四十六》【译文】俭朴,是道德的恭敬;奢侈,是最大的坏事。18贵不与骄期而骄自来,富不与奢期而奢自至。——《旧唐书·列传·卷二十一》【译文】尊贵不和骄傲约定而骄傲会自己到来,富裕不和奢侈约定而奢侈也会自己到来。19能思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣。——《旧唐书·列传·卷二十一》【译文】想到危险的原因,国家就平安了;想到混乱的原因,国家就治理了;想到灭亡的原因,国家就得以生存了。20鉴前古之兴亡,明当时之成败。——《旧唐书·列传·卷一百四十》【译文】借鉴前朝古代的兴亡教训,明鉴成功或者衰败的原因。21君臣朝序,贵贱之礼斯殊;兄弟大伦,先后之仪亦异。——《旧唐书·本纪·卷七》【译文】君主臣子朝见有先后顺序,尊贵卑贱的礼制是不相同的;兄弟同辈之间的伦理也有先后不同的礼仪。22在主将善用耳,不在多也。——《旧唐书·列传·卷三十三》【译文】军队克
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