第7讲隋唐时期的政治经济与思想文化课件-高考历史一轮通史思维进阶复习课件

《中外历史纲要》上册第二单元第7课

隋唐制度的变化与创新课标要求：认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。1.选官制度（科举制）2.中央官制（三省六部制）3.赋税制度（租庸调、两税法）九品中正制（曹魏）三省制（魏晋南北朝）租调制（魏晋时期）时间全国卷地方卷2019全国Ⅲ卷·25·儒家思想对宗教思想的影响全国Ⅰ卷·26·唐代文化海南·五代科举制江苏·唐代科举制

上海·隋唐科举制2020全国Ⅲ卷·26·唐代书法艺术全国Ⅰ卷·26·唐代美术全国Ⅱ卷·26·唐代敦煌壁画浙江·隋唐三省六部制天津·唐地方治理2021全国甲卷·45·孝文帝改革全国乙卷·25·古代中国的经济重心南移全国乙卷·47·孝文帝改革山东·经济重心

广东·安史之乱

湖南·官吏俸禄、土地制度江苏·3·唐科举制天津·3·唐三省六部制湖南·3·土地制度北京·2·唐三省六部制2022全国甲卷·25·西晋到唐地方行政体制演变全国乙卷·26·唐朝书法广东·3·隋唐三省六部制湖南·3·隋唐选官制度山东·16·隋代行政区划浙江·5·唐三省六部制2023全国乙卷·26·唐诗全国新课标卷·27·唐人李元谅广东·4·唐朝藩镇影响

湖北3·唐太宗边疆政策河北3·官营、私营手工业的差别山东3．汉代与隋京畿范围

考情分析

阶段特征

夯实基础

高考真题

链接选必1、三省六部制发展历程魏晋南北朝尚书省与中书省、门下省成为三省，。隋文帝正式确立唐朝：完备唐太宗扩大任用宰相的范围,设立政事堂，提高工作效率，三省出现一体化趋势职能三省中书省负责草拟诏令；

门下省负责审核诏令，尚书省负责执行；下设吏、户、礼、兵、刑、工六部六部吏、户、礼、兵、刑、工，分工处理各项具体政务特点体系完整、分工明确、相互制约、相权三分、协商政务，减少失误、实质皇权不断加强的产物，是“皇权专制下的民主”影响①三省六部制的确立，使得中央决策和行政体系日臻完备。②是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。③标志着中央行政制度发展到一个新阶段。（选必一第１课）创新中央决策和行政体系日臻完备【探究思考】与三公九卿制相比，从体制和观念的角度分析三省六部制的进步性。进步性：体制：观念：探究·知识拓展材料：我们只论汉、唐两代官名之改革，便见中国政治史上政治意识之绝大进步。汉代九卿，就名义论，只是办理皇室内廷事的家务官；唐代始正式有六部尚书，显然成为管理国家政务的机构，不像汉代只是皇帝的侍从。此为中国政治史上一大进步。无论从体制讲，从观念讲，都大大进步了。

————钱穆《中国历史政治得失》①三公九卿制仍带有浓厚的皇家色彩，②三省六部制是正式国家机构①三公九卿制下将国家视为皇帝的私天下。

②三省六部制下带有天下为公的色彩。家国一体→家国相分领袖制→委员制古代政治制度成熟1.从职能上看，皇帝家务已抽离，三省和六部分工明确，六部设置此后未再改变。2.从行政程序上看，决策权与执行权分离，既明确分工，又互相牵制，有助于降低决策失误的风险。7.下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（）①由中书省和门下省官员共同草拟②在皇帝画可同意后交门下省审议③最终由尚书省的官员签署并颁下④可体现三省相互牵制又分工配合A．①③B．②④C．①②D．③④6.唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立，反映了（）A．相权有所分散B．官僚政治趋向贵族化C．“外朝”参议要政D．政治决策走向透明开放一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案9.845年，唐武宗发布敕书，“汉、魏已(以)来，朝廷大政，必下公卿详议，博求理道，以尽群情”，此后事关礼法，“令本司申尚书都省，下礼官参议”。这表明唐武宗()A.强调顺承前制 B.反对改制创新C.意在削弱藩镇 D.丧失决策大权10.有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省()A．剥夺中书与门下省的权力B．拥有起草诏令制敕的职权C．阻隔皇帝与各州府的联系D．成为全国行政运行的枢纽一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案2、地方：朝代地方治理（强化中央集权）隋废郡，实行州、县二级制唐道、州、县三级制（道由监察区变为行政区）全国划分为10道(后增至15道)，作为中央派出的监察机构。后来，道变成州、县以上的一级行政实体唐中期以后，节度使拥兵自重，形成藩镇割据势力

从唐睿宗景云二年(711)任命河西节度使开始,到玄宗天宝年间共有十镇节度使,即:安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南九个节度使和一个相当于节度使的岭南五府经略使。这10个藩镇驻军加上其他边地的兵力达49万,而京师和内地的兵力总共才8万,不到边镇的1/6。——张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》11.据研究，唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时（）A．地方势力膨胀 B．中央官吏受到严密控制C．中央财政紧张 D．地方官吏贪腐比较隐秘12.唐朝建立之初，不设监察区，只是派遣监察官员，即巡察使、巡抚使等定期巡察，事毕使除。而一旦派出了监察官员，就有分区负责的必要，于是贞观元年（627年）因山川地形将全国分为十道，以“察吏人善恶，观风俗得失”。据此可知，唐初（）A．地方行政区划日益细化B．监察区划向行政区划转化C．注重整顿地方行政秩序D．已开始出现藩镇割据局面一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案选官方式盛行朝代选拔标准优点缺点世卿世禄制夏商周血缘稳固贵族统治不利于人才选拔军功爵制度秦军功大小打破了世卿世禄制，有利于对外战争不利和平统治察举制、征辟制汉朝品德才能适应了汉朝和平的局势，有利于维护统治东汉时期腐化，推举只看出身九品中正制魏晋南北朝早期才能，品德后期门第早起能为国家选拔一定的人才后期只看门第不能选拔真正的人才科举制隋唐到明清考试成绩打破门第，选拔有才能的人为官明清时期僵化禁锢了人们的思想3、中国古代的选官制度科举制发展历程隋形成隋文帝开始采用分科考试方式选拔官员隋炀帝始建进士科，科举制形成唐完善唐太宗增加考试科目，以进士和明经为主武则天扩大科举取士人数，首创武举和殿试唐玄宗任用高官主持考试，提高科举地位选官标准由家世门第逐渐发展为才学选拔方式由举荐或评定授官到科举考试选拔趋势制度化、科学化、公平、公开、客观选官基础日益扩大，官员素质不断提高实质将官员的选拔权收归中央，加强中央集权。反映专制主义中央集权制度的加强。（本质上是维护封建统治）结果选官制度逐渐走向成熟和完善影响积极提高了官员的文化素质，加强了中央集权；扩大了统治的基础，加速了社会阶层的流动；推动了儒学、教育的发展和文学的繁荣，

有利于社会重学风气的形成；对西方现代文官考试制度产生有重要影响；消极禁锢思想，束缚人们个性和才能的发挥，不利于科技发展。启示公开公正、德才兼备、考试录用（1）有科举≠只有科举①录取人数少：唐代科举最常见的是进士科和明经科，进士科每年录取名额不超过30人，加上明经科也就七八十人。②参加人数少：开元以后，全国参加科举的人，“多则两千，少犹不减千人。”③入仕方式多：达官贵人的子孙都享有门荫特权，门荫出身在唐前期属正途。此外军功、举荐、以钱捐官等都存在。（2）程序公平≠结果公平（3）长于诗赋文章≠长于经邦济世科举制三大误解1.据下表可知（

）A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续2.唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举()

A．加强了君主集权

B．促进了阶级流动

C．消除了门第观念 D．激化了政治矛盾一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案时间事件隋文帝开皇十五年（595）废除九品中正制隋炀帝大业二年（606）始置进士科唐高祖武德七年（624）恢复九品中正制唐太宗贞观初年（627）再度废除九品中正制3.明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出（）A.官员士绅之间关系紧张B.士人舆论左右地方政事C.出身等级决定行政能力D.科考功名影响官员威望4.唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代()A．科举考试不重考生诗才B．选官制度阻断贵族入仕C．科举取士体现公平公正D．中央政府剥夺宗室特权一审时空和设问二提主旨关键词三用排除三原则四比选项定答案项目内容考核监察尚书省吏部负责⑴隋朝：九品以上每年要考核，地方官向中央报告，或遣使考察。⑵唐朝：考核以品德和才能为标准，分为九等，依据考核结果确定官员升降。

4、官员的考核与监察（1）负责部门：（2）考核方式：（1）中央：（2）地方：御史台——最高监察机构；御史大夫——最高监察官；唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官巡回监察。唐代监察示意图【深化拓展】结合所学分析中国古代官员考核与监察的特点和影响？2、特点：3、影响：（1）制度化；（2）体系独立、严密；（3）为皇权服务；（4）以轻制重（品秩不高，权力大）（1）有利于规范行政和防止贪腐；（2）有利于加强中央集权；（3）人治政治下作用有限。朝代法律成果教化成果法律与教化的关系秦法家思想治国，推动了律的编纂——对立汉沿袭秦律，制成《九章律》独尊儒术，以经注律礼法开始结合，儒家知识分子以经注律两晋南北朝进一步推动律令儒家化进一步推动律令儒家化唐贞观律》、《永徽律》《永徽律疏》（《唐律疏议》）《大唐开元礼》重视家训的经验唐律是礼法结合的典范律令儒家化完成5、法律与教化：2.唐朝的教化①提倡礼治：732年，颁布《大唐开元礼》内容：分吉、宾、军、嘉、凶五礼

特点：体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，

秦汉以来封建礼仪制度的集大成之作。②社会层面：重视家训，强化基层教化。（1）特点：唐律是礼法结合的典范。（2）地位：《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，是历代王朝创制法律的蓝本，也标志着法律儒家化的完成。《贞观律》《永徽律疏》《唐律疏议》《永徽律》律：删繁就简（唐初）中国古代法律演变的特点、原因及对其评价：特点：①由临时设法到形成固定的成文法；②法律思想和法律制度日臻成熟，体系日益完备；③法律逐渐儒家化；④以礼为主、出礼入刑、礼法合一。原因：①政治：统治阶级加强君主专制中央集权的需要。②经济：小农经济的发展。③思想：儒家思想的发展评价：①实质：中国古代法律是为封建专制统治服务的。②影响：它能最大限度地将人类伦理道德方面的潜能发挥出来，在维持社会生活和谐方面，有着不可磨灭和不可估量的意义。175、隋唐时期的其他制度：领域措施户籍制度隋朝：大索貌阅：重新核定户籍；唐朝：唐承隋制，管理更严，户籍三年一造，称为“刮户”基层治理基层组织唐:乡里制度：以百户为里，五里为乡；城内设坊,设坊正、郊外设村,设村正社会治理领保制度，四家为邻，五邻为保，相互监督救济、优抚隋唐政府重视官方储备，提倡民间积储；官仓救大灾，义仓防小灾。唐朝政府设有收容贫老、孤儿、乞讨等专门机构；寺庙病坊收治病人民族管理机构隋：中央—礼部（礼部司和主客司）、鸿胪寺；地方（北方、岭南、琉球）唐：中央—礼部和鸿胪寺；地方—大都督府、都护府、羁縻州“大索”就是清点户口，并登记姓名、出生年月和相貌，目的在于搜括隐匿人口；“貌阅”，则是将百姓与户籍上描述的外貌一一核对“刮户”：政府会通过人口核查将逃避登记的人口搜查出来。手实唐宋时在基层官吏监督下居民自报户内人口、田亩以及本户赋役承担情况的登记表册。在唐代，它是制定计帐与户籍的主要依据，每年填报一次。二、经济制度变迁1、货币：文书重量------通宝、元宝2、赋役制度隋租调役（基础：均田制）租田赋、土地上的产出调缴纳定量的绢和布唐初租庸调制租：土地税调：财产税庸：代役税（纳绢或布代役）对象针对21-59岁之间成年男子内容除租调外，服徭役期间，不去服役的可以纳绢或布代役作用①保证农民的生产时间，促进了农业发展；②政府的赋税收入也有了保障。特点①以人丁为主要征税标准。②以实物税为主或以实物地租代替劳役地租。③可纳绢或布代役，称为庸。④贵族官僚享有免交租庸调的特权唐中后期两税法背景①土地兼并盛行，均田制遭到破坏，租庸调制无法维持；②政府财政危机加剧目的为了解决财政困难780年唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法内容①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税；②取消租庸调和一切杂税、杂役；③一年分夏秋季两次纳税。特点①量出为入；②人丁税为主转为财产税为主；

③夏秋两季征税；④以货币征收为主。意义积极①简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入；②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。消极③吏治腐败，导致税外加征，百姓的负担逐渐加重。创新之处放松了人身控制、简化了税收名目、扩大了收税对象、固定了收税时间、改变了征收方式租庸调制两税法征税标准以人丁为主以财产为主征税项目租庸调、杂役户税和地税征税对象受田农民不分主客农商，一律纳税征税次数一次征收夏、秋两季征收方式征收实物概以钱计放松了人身控制简化了税收名目扩大了收税对象固定了收税时间改变了征收方式比较租庸调制与两税法，概括两税法的创新之处：先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无挠利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂役悉省。

——《资治通鉴》卷226学习聚焦：赋税制度的变化，反映出国家对农民的人身控制逐渐放松，直到两税法实行，征税的主要标准从人丁转为财产。减轻政府对农民的人身控制保证国家的财政收入1、中国古代赋役制度变化的原因①生产力、商品经济的发展。②维护统治、缓和社会危机。③农民反抗斗争，统治者吸取历史教训。

2、赋役制度变化的影响①增加财政收入，缓和矛盾，巩固统治。②在一定程度上抑制了土地兼并，减轻了农民的负担，调动了农民生产的积极性，促进了社会经济的恢复与发展。③农民依附关系松驰，为商品经济发展创造了必要条件，促进了明朝中后期资本主义萌芽的出现。赋税制度答题语言概括探究·规律总结13.武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是（）A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员提供迅速晋升的机会C．便于实现对朝政的全面控制 D．强化宰相参政议政职能14.西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐 ()A.自耕农数量存在反复

B.皇权与世族势力互相依赖C.九品中正制遭到破坏

D.田制改革目的是开发土地15.隋炀帝时，势倾当朝的左卫大将军、许国公宇文述占田违限，刑部尚书李园通“判字文述田以还民”。这主要反映了当时()

A．农民经济负担减轻 B．严刑峻法思想推行

C．官员特殊权益消失 D．均田制的贯彻实施16.目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处，它们或临永济渠、江南河，或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（）A．南北经济差距的拉大 B．私营手工业占据主导地位C．水运的重要经济地位 D．瓷器对外贸易规模的扩大下图为唐朝岭南道怀集百姓在缴纳庸调时，由地方官折纳成银饼上交朝廷。下图可以用来说明当时（）A．货币地租取代实物地租 B．赋税征收方式灵活C．政府减轻百姓赋税负担 D．白银进入流通领域B明一条鞭法如图是中国古代某一时期实行的赋税制度。对此相关解读正确的是A.魏晋时期开始实施该赋税制度B.以庸代役利于保证农时C.国家加强了对农民的人身控制D.一年分夏秋两季征收税《纲要》+《选必一》第11课1、中央管理机构：尚书省的礼部及鸿胪寺礼部司：负责朝聘及册封各民族首领的礼仪主客司：负责各族朝见事宜鸿胪寺：负责宾客接待礼仪2、边疆机构:主要是大都护府、都督府、羁縻州都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。三、民族关系隋朝①加强对岭南地区各族治理（册封冼夫人为谯国夫人）②在边疆地区推行郡县制，任少数民族豪酋大姓为郡守、县令（因俗而治）③加强了与琉球的联系（三次派人抵达琉球）④周边民族先后归附隋朝（突厥、吐谷浑、党项等）唐朝突厥6世纪中叶建立政权，后分裂【唐太宗】灭东突厥设安西都护府，本人被尊奉“天可汗”【唐高宗】联合回纥灭西突厥【武则天】设置北庭都护府回纥【唐玄宗】册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗吐蕃【唐太宗】文成公主入藏和亲（嫁给松赞干布）促进了汉藏的友好关系和经济文化交流【唐中宗】金城公主入藏和亲【唐穆宗】9世纪中叶“长庆会盟”：西藏拉萨大昭寺门前，唐蕃会盟碑靺鞨【唐玄宗】册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王3、民族关系与边疆管理：交往方式①军事打击②设立机构③册封首领④政治和亲⑤会盟通好特点①政策开明②恩威并施③方式多样④因俗而治边疆管理机构大都护府、都督府（都督）、羁縻州（刺史）羁縻政策特点既体现对少数民族因俗而治、以夷制夷的特点，也体现与中原体制一体化的一面“羁”就是用军事和政治的压力加以控制“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰意义①有利于民族间的经济文化交流及和平相处②有利于祖国边疆地区的开发

③有利于统一多民族国家的巩固与发展形成原因民族政策的开明；民族交融的加强；唐朝国力的强盛。指导思想华夷一体、平等。武力怀柔，羁縻政策，开明民族政策。形成效果和平相处交流，开发，巩固与发展，封建化，提供借鉴1、唐朝时，在西域、东北、岭南、漠北等地共设置羁縻府州近千个，羁縻府州的都督和刺史由当地少数民族首领世袭充任，中央政府在这些地区“顺其土俗”，不收赋税，接受以政治象征意义为主的土贡。当时这些措施（

）A．有利于强化君主专制 B．有助于多民族国家的统一C．完善了中央行政体制 D．削弱了边疆地区政治地位2、唐代有16位公主与7个少数民族进行“和亲”，在中国古代“和亲”史上是罕见的。唐代“和亲”都是由周边少数民族首领向唐王朝提出请求，并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这一现象（）A.从根本上改善了唐代的民族关系B.加强了中央政府对边疆的有效管理C.避免了唐政府和少数民族的战争D.反映了周边民族对先进文明的向心力BD直击高考隋文帝“下令在黄河沿岸交通枢纽要地设置官仓，把关东地区的粮食集中在仓里”。当时著名的官仓主要有广通仓、常平仓等，每仓各有地窖至少数百个。隋代官仓的设置A．反映了商品经济的新突破

B．有利于保障都城的粮食供应C．加强了南北方的经济交流

D．体现出经济重心的南移趋势B“关东”作为汉字文化圈的地理专有名词源自中国先秦时期，泛指函谷关以东的地区，但随着时代变迁，“关东”在中国的意涵有所变化，自明代，“关东”泛指山海关以东的地区。关中大致位于现在陕西省的中部地区。.22.（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一自魏晋有户调之制，北朝因之，及唐而有租庸调之名。租者田租，即今之田赋；庸者力役，若不役，出绢而当庸直；调则户税，各随乡土所出，岁输绢绫纯绵，其无蚕桑之处，则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户，则与均田制度相辅而行，盖必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以户籍为本，籍既失实，欲不废而不能矣。逮唐之中叶，均田制度坏，租庸调亦不能复行，改为两税法矣

——摘编自万国鼎《中国田制史》（1）根据材料一，结合所学，扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系，简析租庸调制“不能复行，改为两税法”的原因。（6分）（1）关系：户籍制度是均田制的基础（或均田制以户籍制度为本）【纲上第7课】；户籍制度是租庸调制实施的依据【选一第17课】；均田制是租庸调制的基础。【选一16课】（3分）

原因：土地兼并【纲上第7课】；均田制、户籍制度被破坏，政府财政收入锐减【纲上第7课】；两税法扩大收税对象，保证国家的财政收入【纲上第7课】。（3分）三、隋唐经济与社会发展从隋唐盛世到五代十国唐朝：经济有很大发展，社会空前繁荣农业

生产工具江南地区制造了曲辕犁---耕犁基本定型灌溉工具出现筒车---借助水力进行灌溉技术体系秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系

大面积兴修水利手工业纺织业丝织技术高，以轻盈精湛著称，吸收波斯的图案与织法；唐末南方丝织业发展迅速；定州、宜州、扬州制造特种花纹的凌锦闻名陶瓷业①出现生产工具支钉②南青（越窑青瓷）北白（邢窑白瓷）两大系统③唐三彩；秘色瓷极为名贵造纸业宣州、宜州的纸◎唐代斜纹纬锦织物◎唐三彩胡人牵骆驼俑商业货币统一政府颁行新货币（开元通宝）城市市坊制度；民间集市（草市，设“草市尉管理）；长安、洛阳、扬州、成都等大城市金融信贷出现了柜坊、飞钱商路隋大运河以洛阳为中心，沟通了南方和北方唐驿道以长安为中心向各方辐射，海陆丝绸之路并行（陆上丝绸之路开辟了北线陆上丝绸之路开辟了北线）、（海路方面，从登州、扬州出发，可以到达朝鲜、日本；从广州出发，经马来半岛、印度，可以到达波斯湾。商品种类出口商品除丝绸外，还有瓷器、纸张、茶叶等管理机构官府在东南沿海一带设置市舶司，掌管对外贸易社会的变化社会风气开放女子改嫁、服饰社会生活丰富多彩饮茶之风、茶马古道、茶税；融入外来因素：文学、胡旋舞、书法昂扬向上精神面貌经济格局经济重心南移------实质：税收以南方为主（主要粮食产地）核心考点突破：经济重心南移（历程）1.从魏晋时期开始，江南得到开发，南北经济趋于平衡。2.唐朝安史之乱后，经济重心开始南移。3.南宋时期，苏湖熟，天下足，经济重心彻底转移到南方。4.明清时期，江浙一带成为全国最为发达的地区。

下图为敦煌唐墓出土的砖刻《胡人引驼图》影印图。图中胡人穿波斯装，一手执缰引驼，一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓多有发现。材料可以用来佐证唐朝（

）A．社会变迁影响唐诗创作

B．盛唐气象推动唐诗演变C．唐诗全景再现社会真实

D．安史之乱导致唐诗衰微D5、图1是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是图1A．秦汉时期B．隋唐时期C．宋元时期D．明清时期B8、下图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内A．市以外经营行业的种类大大增加B．商业活动日趋突破坊市功能的界限C．官府对交易场所的限制更加严格D．官府设市数量增加，坊的数量减少B

1、下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地（）A．自耕农经济盛行 B．土地集中现象突出C．均田制破坏严重D．农业生产效率提高

2、甘肃敦煌莫高窟壁画中的农作图生动地反映了敦煌地区各个时期的农业生产场景。图1为壁画中唯一的唐朝曲辕犁耕作图，其他壁画中出现的都是直辕犁，也没有安装犁壁。据此可知，该地区（）A．地理环境影响了农业生产

B．畜牧业经济占据了优势地位C．生产力发展水平趋向衰退

D．生产方式深受江南地区影响AA土地规模（亩）户数户数比例20以下2417．3%20～13010374．1%131～300107．2%300以上21．4%小计139100%3、唐代官员经商现象非常严重，甚至已经影响到了政府的有效统治。因而，唐朝采取了诸多措施来解决官员经商问题。其具体举措有：禁止官员与市场、商人接触，禁止官吏兼营商业，禁止官吏家属或其部人经商》下列对此认识符合史实的是()A.唐代官员地位低下B.唐代商品经济发达C.唐代缺乏经商意识D.唐代吏治渐趋腐败4、唐代后期，长安、扬州等地出现了许多专营钱币存取与贷出的金融机构——柜坊，还出现了有实力的富商经营的“飞钱”，实行货币汇兑业务。材料可用于论证()A.社会商业信用的发展状况 B.商品经济发展导致社会分化C.坊市间的界限开始被打破 D.货币流通领域发生根本变化BB4、据《新唐书·地理志》记载，安史之乱后全国兴修水利工程80余处，其中南方70余处，仅江南一道即有50处，占全国总数的近60％。这表明唐后期（）A．江南成为全国经济重心B．南方经济有了较大发展C．南北经济差距越来越大D．北方社会经济日益衰退

5、唐中期以后，工匠由直接在官府服役变为在较大范围内可以纳资代役。政府通过征收工匠上缴的部分绢或钱之类，来作为雇佣工匠的开支。这一变化表明唐代（）A．官营手工业走向衰落B．人身依附关系松弛C．经济发展冲击等级秩序D．农民赋税负担增加BB6、唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定：“中县户满三千以上，置市令一人、史二人，其不满三千户以上者，并不得置市官。若要路须置，旧来交易繁者，听依三千户法置”。由此可见唐后期()A．市的建置制度已有所调整B．县不满三千户绝不许设市C．市的交易不再受官府监管D．只有州县所在地才许设市

7、在西安隋唐墓随葬陶俑中，有许多深目高鼻、头藏尖顶帽、身穿折领衣的商人形象，他们或抱西城乐器，或牵引驼马，常年风尘仆仆奔波于沙漠，山岭和丘陵之间，这些能够反映隋唐时期()A．丝绸之路的繁盛 B．中华文明的奠基C．朝贡贸易的发达 D．民族交融的深入骆驼胡人俑

阿拉伯人俑AA

8、唐前期明文规定：“食禄之人不得夺下人之利”。唐后期规定：“应属诸军、诸使、诸司人等，于城市及畿内村乡店铺经纪，自今已后，宜与百姓一例差科。”这表明（）A．商人社会地位逐步提高

B．政府放宽了官员经商的限制C．商人不得为官制度废除

D．唐代“草市”作用日益显著B

9、如图为隋代敦煌壁画《天宫伎乐飞天》，其中的飞天伎乐在形象上一改前期粗犷的西域式风格，具有“秀骨清像”的文化特征，其造型衣饰具有多样化，有的束双髻，有的披袈裟，有的着中原大袍。伎乐飞天形象的变化反映了（

）A．亚欧民族的迁徙历程 B．三教合一的时代特征C．民族文化的交流交融 D．佛教本土化程度加深C核心考点突破：经济重心南移的深远影响1.对交通贸易：推动了南方沿海沿江城市的迅速发展，海上交通和运输条件

有了很大改善，促进了宋元时期海上贸易的发展。2.对城市发展：经济重心南移完成后，南方工商业城市增多，商品经济发达。3.对人口分布：北方人口的南迁在一定程度上促进了经济重心的南移，而经

济重心的南移又反过来吸引了北方人口进一步南迁。南方人

口迅速膨胀，南部、东南部人口在总比重不断增长。4.对文化教育：促进了南方地区文化教育事业的发展。5.对民族关系：使各族更好地交融在一起，促进民族多样性和统一性的发展。6.对生态环境：导致南方某些地区过度开发，一定程度上破坏了生态环境，

影响经济的可持续发展。7.对风俗习惯：如受经济重心南移的影响，唐中期北方饮茶之风盛行等。2.唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（）A．采取灵活政策促进民族交往B．重视边境民族地区的社会治理C．调整经济政策推动区域发展D．坚持推行因俗而治的民族政策

【答案】B

【解析】由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”“随事斟量，不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定，充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实，依据实情实施轻税政策，重视对边境民族地区的社会治理，故选B项；征税属于社会治理的范畴，不是民族交往的表现，排除A项；材料“我今为天下主，无问中国及四夷”“不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一，而非区域发展，排除C项；“因俗而治”是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”不符，排除D项。真题模拟•演练预测3.唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（）A．强化了外重内轻的局面B．缓和了朋党之争C．破坏了科举考试的公平D．加剧了阶级矛盾

【答案】A

【解析】据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”可知大量知识分子充任地方藩镇的幕僚，进一步助长了藩镇的实力，削弱了中央对地方藩镇的控制，强化了外重内轻的局面，故选A项；朋党之争主要集中体现在中央各级官僚之间的权力之争，排除B项；“游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举考试，而是以辟召的方式得到藩镇的任用，不属于科举考试的范畴，排除C项；当时的阶级矛盾主要体现在农民阶级和地主阶级之间，材料并未体现，排除D项。真题模拟•演练预测【新题预测】1.唐德宗朝“四镇之乱”时，朱滔、田悦、王武俊、李纳分别称王，但仍尊唐中央为正统，而朱泚在长安称帝，却是企图取唐而代之，所以唐廷宁可赦肇乱的河北而讨朱泚。唐政府的这种做法（）A．旨在维护儒学正统地位B．使藩镇割据得以长期存在C．使中央集权进一步加强D．直接导致了唐王朝的灭亡真题模拟•演练预测【答案】B【解析】据材料”朱滔、田悦、王武俊、李纳分别称王，但仍尊唐中央为正统，而朱泚在长安称帝，却是企图取唐而代之，所以唐廷宁可赦肇乱的河北而讨朱泚”，可知唐朝中后期藩镇割据加重，唐朝廷并没有镇压称王的藩镇，而是镇压称帝的朱泚，这在一定程度上纵容了藩镇的发展，故选B项；儒学一直都是正统地位，而且材料说的是藩镇问题，与儒学地位关系不大，排除A项；藩镇格局使中央集权削弱，排除C项；藩镇割据在一定程度上延续了唐朝的统治，排除D项。2.下图为唐朝画家阎立本所作的《职贡图》，描绘了外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景。该图主要体现了（）A．唐朝民族大交融推动了各民族文化认同B．唐对边疆地区进行了有效的行政管辖C．唐朝开明的民族政策和开放的对外政策D．唐朝藩镇割据的局面得到了根本扭转【答案】C【解析】“《职贡图》，描绘了外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景”说明唐朝的民族关系和中外交往频繁，由此判断民族政策和对外政策开明开放，故选C项；“少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡”是一种交流行为，无法判断其对文化是否认同，排除A项；“外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡”只能判断中外交流，无法判断唐朝的行政管理，排除B项；“我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡”这种民族交往与地方管理没有联系，无法判断地方是否有藩镇，排除D项。真题模拟•演练预测3.“天王”称号从周代就有，为周天子称号。十六国及西魏北周时期的若干君主，在称帝前先称“天王”。“可汗”一词最早出现在鲜卑语中。贞观四年，西北诸藩咸请上尊号为“天可汗”，太宗欣然接受。这些现象说明()A．各民族文化差异消失B．唐政府实行开明的民族政策C．民族交融的趋势凸显D．少数民族政权封建化的完成【答案】C【解析】材料反映了少数民族君主接受了汉族帝王的尊号，唐太宗接受了少数民族君主的尊号，这说明民族间对彼此文化的接受和认同，凸显了当时民族交融的趋势，故选C；各民族文化差异消失的说法过于绝对，故排除A；材料只反映了少数民族和汉族的君主接受彼此的尊号，没有涉及到民族政策，故排除B；材料不能说明少数民族政权封建化的完成，故排除D。4.“任土作贡”（依据土地具体情况，制定贡赋的品种和数量）现象古已有之，汉代形成制度。唐代法律明文严格规定土贡征收数量、种类、时间及运输、库存、支用；唐后期地方官员间馈赠礼物中有许多当地土贡物产，土贡流动距离近至同一州、同一道，远至跨州连郡。唐后期这一现象（）A．主导区域之间经济文化交流