2025届高考语文专项复习：字音、字形

高考语文复习字音、字形

1.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

有时候在深夜，急走于湫障的小巷之中；万籁无声，只有自己的足音，橐橐地回响着；沉重

地敲在心上，叫人惊后不安。有时候窸窸窣窣的衣裾，仿佛有谁尾随在背后似的，更令人惶悚害

怕；然而这种静寂，在一个过惯了喧阊生活的我看来，觉得是大有风趣的。我会丢开一切芜乱的

杂念，专心致志于欣赏当前的静境，担忧不测的遭逢一我觉得这些都是夜行的乐趣。有时候结

伴同行，那我更会放大了胆，涔肆地谛听一切叫我害怕的声息，掩耳盗铃似的证明自己的无畏精

神；然而只要有一声犬吠，一阵枭鸣，我都会摹然眼骇起来。

A.湫隆（yi）橐橐(tu6)惊,寻不安值）

B.衣褐加）惶悚(s6ng)喧亶（t而）

C.结伴(jie)窗肆⑵）枭鸣（X语0）

D.似的(Shi)摹然（mb）眼骇(zhGn)

2.下面一段文字中，加点字注音、词语字形完全正确的一项是一

在我们的日常语言中，真、善、美这三个词常常是相题并论的。仔细寻思后不难发现，自然

的根本性质是真，人生的根本意义为善，艺术的根本价值在于美。如此看来，真、善、美之间似

乎并没有直接的联系，但是在审美的意义上，自然于潜移默化中感发和激荡着人的情性与思绪，

也安顿和抗慰着人的心灵；人则通过审美的思维方式达到情景交融、物我统一的合谓境界。可以

说，一片自然山水就是一个人诗意栖居的心灵寓所与精神家园。更为重要的是，每个人的人生都

是一道独特的风景，具有审美价值，而且整个审美活动的出发点和落脚点就在于关照人的生存填

况，并努力成就自由完美的人生，使人生得以丰富地展开。那么，审美人生的具体内容是什么

呢？在我看来，审美意义上的人生，一方面是指主体以自然的感性生命为基础，又不滞于感性生

命，由切身感悟和内省体验而达到与宇宙精神合一的体道境界；另一方面，主体还以人的社会特

质为基础，又不滞于人的社会特质，从心灵中获得精神自由的境界。这种体道的境界与精神自由

的境界在审美思维方式上的重通合一，即审美的人生境界，这是对现实人生的积极拓展、提升与

超越。

A.胡慰(fu)合谓(xie)境况(jing)

B.寓所(yu)相题并论(«)情景交融(rong)

C.栖居(xi)思绪(xu)潸移默化(qiAn)

D.内省(xmg)贯通合一(guan)拓展(tud)

3.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

中国唐朝数学家僧一行曾研究过一个有趣的问题：围棋总共有多少种可能的棋局？那时，围

棋的棋盘刚刚从17道扩展到19道，演变为我们今天所见的样貌。运用当年简陋的计算工具，

他展示了一个惊人的事实：黑白两色的棋子和简洁的规则，可以演绎出极为丰富的变化。

或许正因如此，当谷歌公司的人工智能系统，在最近几年中击败人类顶尖围棋手的时候，不

少科技界人士认为，人工智能技术的发展已经进入一个新阶段。棋局惊人的可能性，意味着人工

智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式，它已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局，而

且能做得更好。于是，一种已经传承了数千年的非物质文化遗产，与现代信息技术中最为前沿的

领域，产生了奇妙的因缘。围棋并非一个特例。我们会从全国各地丰富多彩的“非遗”中，发现它们

蕴含的“科学密码”。在南京，为皇室制造衣料的云锦织机使用绳结组成的程序系统，由两名织工配

合操作，让丝织品上繁复的图案保持严整，期称现代计算机二进制编程鼻祖；藏族的唐卡画师从

自然界的矿物和植物中采颁各色颜料，令画作历经数个世纪仍然色泽鲜艳、璀璨夺目；雏形可以

追溯到新石器时代的针灸疗法，通过在人体特定部位进针施灸来解除病痛，如今早已挛声海外，

只要稍懂一些排列组合原理，就可以体会到一代代医师建构经络体系的艰难。

这些“非遗”瑰宝，凝聚成了中华文明的气场与魂魄。除了诸多壮丽的建筑工程和卷帙浩繁的史

册文献之外，一个个表演或游艺项目，一部部广为传诵的史诗或民间故事，一件件不同材质的手

工艺品，乃至人们对世界起源和运转方式的认识，以及对待自然万物的不同态度，共同构成了今

天所见的中国。

A.璀璨(cAn)缰(yun)含藩(lao)子方式

B.勘(kan)称雏(chu)形蜚(回)声海外

C.追溯(su)采撅(xie)针灸Qiu)疗法

D.0(guT)宝材质(zhi)广为传通(song)

4.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

村庄的夜幕蓝得透明，镶坂着一轮圆圆的皓月和几颗眨着眼睛的星星。家家透出昏黄的灯火，

飘散出淡淡的酒香和菜香。脚步声，说笑声，狗吠声，婴儿啼哭声，汇成温馨优美的村庄协奏曲，

记忆中还有的，是村头的大槐树下，几位驼背的老人吧嗒着旱烟袋，坐成夕阳下一道苍茫古老的

黑剪影。他们的身后是整齐却高矮不等的柴草堆，上面遮盖着破旧的蓑衣和苇笠……每当想起这

些，胸口便涌动着幸福与感动，大自然和村庄恩赐我很多，我却把村庄贴心暖肺的关怀与眷恋带

进了喧嚣的城市。

我坚信，在亘古不变的传统耕作方式面前，任何语言都苍白无力。我的脑海里时常涌现这样

一个画面：皮肤黝黑的农夫，仰偻着腰，正迎着朝阳辛勤耕作……朴实勤劳的乡亲们，在这熟悉

的村庄里生存、生活几十年，留下生命神秘的遗传和互为亲人的缘份。

村庄是人生的坐标系，就像卷藏在记忆深处的一幅水墨长卷，一次次被季节摊开和描摹；就

像僵刻在灵魂深处的经书，一次次被亲情和愿望反复翻阅和咀嚼。心有千结，情有万缕。唯独乡

情人人理不清，代代剪不断。宽厚和仁慈的土地，凝结和承载着厚重的历史，虽然被踩在脚下，

可是依然坚韧博爱。这就是土地的秉性和品格。

A.眷恋(juan)缘份(fen)蓑衣(SUO)

B.何偻(gou)贴心暖肺(tie)皓月(hao)

C.咀嚼(jue)中隽刻(juan)镶嵌(qian)

D.承载(zai)耳古不变(gen)喧嚣(xiao)

5.下面一段文字中，加点字的字音和字形，有错误的一项是^一

在冬天，村庄更是衣衫褴楼，一任世界欺凌，袒露在天空之下，任风雨雷电疯狂得意地挞笞，

一声不吭。它为什么会是这样？就因为苍老，羸弱，傍土而居，不会表达，沉湎于太久的往事？

亲爱的村庄，你老了，你的门楣不再有柔软厚实的手摩拳，你的台阶长出了蓟草和青苔，你

的墙土扑簌簌地往下掉落，灌和鼠成为主人。上苍选择永恒，却疏漏了你，你将腾缩在大地深处，

慢慢随风飘去，化为尘土崩粉。但是，那些与我们生命中的欲望和禁忌紧紧贴在一起的东西，给

我们的行为划界的东西，是不会老去和消逝的。

村里的墙又在风雪中匍然倒了一片，就像叶子又落了一层；一些上锁人家的窗户破了，就像

草叶被虫子啃了。我会在村子里不停地徘徊，带着淡淡的忧伤摄取最后的残败。哪一天，当我的

心莫名地颤栗的时候，村庄它更像是一蓬草，在目送我远走的天的尽头，摇里着，沉入夕阳。

A.羸弱(lei)褴褛(Ifi)摩拳(suo)

B.扑簌簌(su)挞笞(chi)消逝(Shi)

C.颤栗(zhan)袒露(tan)尊然(hong)

D.蜷缩(juan)摇里(ye)摄取(she)

6.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

诗，这一只神奇的云游鸟，当它自我的头上飞过，我在飞的灵魂与它猝然相遇。难以言状的

是我那份惊喜，如同两颗流星，在幽邃的高空，擦肩而过，闪零出两个永生时间中的一点微光。

在那片刻，我的灵魂如同水波，在一瞬间偎近了水莲，虽只是一刹那，但是，美整个统治了我。

有时候，欣赏着俯仰湖面的秋苇，凝望着远山上的片云，我似看到了诗神的面影，我匆匆拿

出手册，捏起笔管，但一转眼，宛如一片倏忽的流云，诗的影子只成了回忆，多么恼人的挑逗！

我真不知如何才使那凌波微步的诗神，在我粗糙的纸上，留下清浅的足印；如何把这比游丝更剽

缈的意象，凝成有形的诗句；如何把握住它无穷的美，嵌进有限的几行墨迹；如何自那迷茫的深

渊，打捞出那沉落的明珠。我常自嗟叹是个低能的乐师，琴弓姿的颤动，应和不上诗神的轻歌!

A.偎(wei)近到缈(piao)一刹那(chA)

B.琴弦(xuGn)闪卷(shud)跳逗(tiao)

C.颤(zhan)动猝然(cu)凌波微步(ling)

D.应和(he)倏忽(shu)粗糙(cao)

7.阅读下段文字，完成下面两小题。

为了寻找一截久违的徽墨，我子然一人踝躅在虹关墨染了一样的旧弄堂里。婺源一文友善意

地提醒我，虹关徽墨很难找了，你这样不善白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中

一定还有人掌握了徽墨制作技艺。欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一颗须十余人合抱的

千年古琴，华盖如伞，仰望绵延浙岭,聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊

烟袅袅里把日常琐碎的生活串成二I罐谧幽静的水墨画，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐

远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤恺然在心里泛浮。

一堵堵布满青苔的墙坦上隐约存着经年的墨迹；在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：

质朴、越洋、安然……虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写

工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬟斯磨,也早被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失

色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的

事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。

(1)文中加点字的字音全部正确的一项是

A.久违(wei)婺(wu)源塔(lao)上

B.不善(chi)墙垣(huan)子(jie)然

C.弄(nong)堂伫(zhu)立古椁(zhang)

D.恺(qiao)然拾掇(duo)青苔(tai)

(2)文中画横线的词语的字形全部正确的一项是

A.慈详踝嚓徒劳无功B.琐碎黯然耳鬓斯磨

C.涂抹绵延贩夫走卒D.恬谧一副须十余人

8.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是.

巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉；转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的

古代建筑群。泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方

古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成荫，山壁

陡峭，江流澎湃。仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山菊郁荫翳的树木与混蓝辽阔的天空，

飘缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣奉然的淡墨山水画。

A.9(sha)时飘(piao)缈云消(xiao)雾散

B.巍(wei)然JC(wu)立翠竹成萌(yin)

C.嵯(jie)峨蓊(weng)郁擎(qing)手捧日

D.港(zhan)蓝荫翳(yi)雅趣率(ang)然

9.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

眼前是一条隐没于高草中的水道，宽度似刚容得一条小船通过，伸手可触岸边湿漉漉的树根。

两岸茁壮的竹林、茂密的苇丛，散发出潮湿的霉气。竹叶扶疏，树影婆娑，水气缭绕，不禁让人

遐想，如果是落英缤纷的春天，在这样的水流中漂泊，该是怎样惬意和曼妙。偶有几株高昂的松

树，突”地立于高地，透出一种桀瞥不训的骨气。

船儿径直往前，一阵异香袭来，只见一棵棵有着百年树龄的古香樟树依次伫立在水边，水路

顿时被树叶的浓影遮蔽了，一下子幽暗下来。在那段悠长的航道里，小船贴着盘根错节的树根和

厚实湿润的青苔缓缓滑行，天空消失在树冠里，水巷消失在树荫里，那一刻已不知自己身在何处。

水路渐宽，船过浪涌，漫过了泥岸的水线，又缓缓退去。船上发动机的声音易然而止，像是

屏息静气一般，船身无言地滑过，水面静寂无声。船声复起，船儿在水面上划出长长的弧线，前

方豁然开朗，视线所及，一片连天的碧水，饱满得像是要溢出来。

A.惬(qi。意水气缭绕(qi)湿漉漉(lu)

B.青苔(tai)落英缤纷(bin)树荫(yin)

C.树冠(guan)桀瞥不训(xiin)厚想(xia)

D.辜(ga)然而止盘根错节(cud)突兀(wu)

10.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

《诗》云：“如切如蹉，如琢如磨。”切蹉，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，无法干很

多事，故切忌心浮气躁，每干一件事，便应发挥到极致。比如作画，你必须坚持对大自然做长期

静心的观察，才能让你的作品竹影扶璇，迎风摇曳；荷塘新叶，晨露欲滴，兰惠飘香，清芬可垠。

一部《红楼梦》，为什么能穿越历史的云河，传唱不衰？其中奥秘,,全在于曹雪芹于悼红轩中“批

阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常“。感动自己，震撼世人。创作的过程，

有蜕变的痛苦，也有追求完美的幸福。精益求精，何止曹雪芹一人而已。一部《诗经》由远古的

一滴繁露，淌成万世滥歹方；一部《论语》煲为心灵鸡汤，温暖一代又一代人；还有那唐诗宋词，

繁花满树，蓊郁了一个王朝的后花园。“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”古文人家，怀着对

文字的敬畏，怀着崇高的文学使命感，怀着一字不肯放松的谨严，从“吟安一个字，拈断数革须”到

“为人性僻既佳句，语不惊人死不休”，从烧画三千到毁诗八百，都可见文人在文学创作上的精益求

精。惟其如此，他们才有了丰盈的人生，才有了传唱不衰的经典。然而，当今社会，人们追求“短、

平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质。因此企业更需要

工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。

A.切蹉(cuo)卓越(zhuo)切忌(qie)

B.竹影扶疏(shu)兰惠飘香(hui)清芬可姆(yi)

C.螃变(tui)滥笏(shang)第郁(wEng)

D.拈断(nian)革须(jing)胧佳句(dan)

11.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

油菜花开了，那一片灿烂的金黄！

碧云天，黄花地，远山如黛，春水含情。辽阔的田野上，桃红柳绿，百花争艳，绿莹莹的麦

田，映衬着一片金黄色的油菜花，放眼望去，吁陌纵横，满世界的流光溢彩。空气中花香弥漫，

暖暖的阳光下，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，好一派清新典雅的田园风光，好一处陶渊明

笔下的世外桃园。

那一波波涌动着的波浪，汇聚成一片金色的海洋。那夺目的浓墨重彩，像质朴的爱情一样率

性而直白。翠绿托着鹅黄，磅礴而奔放，淋漓而酣畅，层层密集，春风一起，浩浩荡荡，铿锵着

一股气吞山河的华美乐章。徜徉在一片明艳艳的花海里，满眸盈翠，花香氤氤，人在画中游，春

光妩媚，醉了心，美了人。

一束束金黄的花蕾，似一只只舞动的精灵，衣袂翩翩而舞，播洒着阵阵馥郁的馨香。躲在花

丛中，轻轻地采一朵，那浓浓的花香便萦绕在鼻翼。眯起眼晴，深深地一嗅，然后静静地沉思,

细细地品味。再也按捺不住一颗隼跃的心，欲飞的思绪。在一片碧绿金黄的香毯上，肆意地飞扬,

飘荡。

A.铿锵(qiang)花香弥漫(mi)吁陌(qiM)

B.满眸(mou)盈翠播酒(sa)磅礴(bo)

C.衣袂(mei)世外桃园(yuan)酣畅(han)

D.按捺(nai)不住雀跃(que)翩翩(pian)

12.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是.

路两侧是青青的草坪，森森的梧桐，间或有刻着李白、杜甫、孟浩然、皮日休、欧阳修等人

诗词的碑刻。一粒粒黑黝黝的饱满遒劲的汉字，婉如圣哲先贤们的一颗颗厚仁，静谧、肃穆而又

慈祥。

走出一片松林，眼前豁然一亮。幕形山坡下，累累卧石和簇簇青葱之间，好鸟相鸣，荷叶田

田，萼红灼灼，一池晶莹，笑容可用。池塘约三四亩，澄澈宁静，映照着青山绿树，蓝天白云，

日月沉浮，好一个安详的世界！那是大地的脉络，那是历史的记忆。池中有一座湖心亭，重檐六

角，斗拱高耸，恰似魏晋高士的峨道。池水周围是一丛丛毛竹，滴青流翠，楚楚动人，又如美女

明眸的睫羽。

A.间(jian)或婉如(W部)幕形(jl)

B.黑黝黝(you)笑容可用(ju)斗拱(dou)

C.累累(lei)安洋(xiang)明眸(mou)

D.遒劲(jing)峨晟(guan)瞳仁(tong)

13.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人，多增了三

个亿”来形容这段惨痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一副挽联写道：旧社会不畏强暴，敢怒

敢言，爰国一片赤子心，深受同仁敬重；新中国严谨治学，实事求是，坚持真理不屈不挠，堪为

晚辈楷模。

记得卞毓方先生在写马寅初的文章中，曾经写到思想者的命运有三种：一种是与潮流同步，

因而最功利，也最稳当，尽管瞻之在前，忽焉在后，转瞬就有可能化作明日黄花。一种是思想超

前半步，不乏新鲜，也不乏风险，然而，当卫道士们正要捡起大棒申斥，已被社会前进的脚步裁

判为真理。一种是思想领先百家，超越时代，注定要被视为异端斜说，大逆不道，常常要等几十

年，甚至几百年，才为后来者逐渐认识，接纳。正是这种遭遇，使一批又一批的孥子成名，而使

一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗，慷慨悲歌；未来的先知思想者或许不会再经历那么多的

磨难，因为科学越来越昌明民主，环境越来越宽松包容，法制越来越健全规范。但思想者尤其是

领先时代的先行者，注定“阳春白雪，和者盖寡二要恪守真理，仍需要特立独行的品格，需要耐住

寂寞、甘之如怡的心理定力，及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。

A.功利(li)异端斜说(xie)B(zhan)之在前

B.不屈不谈(rao)甘之如恰(yi)和(he)者盖寡

C.0子(shu)愤世疾俗(ji)松(lun)起大棒

D.申斥(shen)昌明民主(chang)惜(ke)守真理

14.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

我生在江南一隅，在江南的温婉情怀里沉醉了二十多载。江南周遭世事沧桑变迁，瞋哗或耳

语中流传的故事无法一一讲述得清，而我对江南的眷恋情怀却千年依旧！

伫立于江南的灵土，仰望泉冥天空，风烟俱净，澄澈得如一汪清水。漫漫岁月中流淌着江南

水乡的清秀，江南古镇的恬静，江南雨巷的幽深，江南文杰的灵韵……

江南的美，是朦胧而古朴的，是树下悠然落棋，是花间醉然品酒，是庭中淡然品茶。绿水系

绕着白墙，红花洒落于青瓦，蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。乘一叶扁舟、撑一支管，

穿行在青山绿水中，两岸是历经风浪的斑驳和旦古柔情的飘零，一泓清水所承载的，是似水流年

的痕迹和沧桑。

A.温婉(wan)洽(cang)桑伫(chu)立

B.01(xuan)哗泉冥(ming)扃(pian)舟

C.系(ying)绕蜿(wan)蜒斑(ban)驳

D.一支管(hao)B(gen)古承载(zai)

15.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

浓浓的秋，斜斜的雨，秋雨中的草原是一幅忧郁的画，一首感伤的诗。雨浓一阵的白，淡一

阵的白，草静静地承受秋雨的浸淫，叶子微微下垂，带着缠缠绵绵的忧伤和湿漉漉的凄迷；花开

始凋零，花瓣窸宰落下来，带着怅然的无可奈何的叹息，而这一切又被浙浙沥沥的雨声所淹没。

空气凉凉的，雨丝凉凉的，满眼一片扑期迷离，被雨淋湿的草原，那些犹如纷纷黔首、芸芸黎民

被秋雨任意欺凌的花和草，其苍凉、凄清，如不身临其境，谁能体验到这种悲剧韵味的美呢？一

两只苍鹰在云中盘桓，天阔云低，草枯鹰疾，更添一抹边塞诗词的古意悠远的韵味。横风斜雨，

将云低垂，一行大雁，若跖若离，艰难地跋涉在雨空，远望征程，迢迢万里，回首故园，云谭迷

离，雁唳声声，洒下一路悲歌，一路湿湿的哀鸣。睹景生情，怎能不想阳关三叠的悲怆和凄婉？

A.窸窣(su)扑朔迷离(shud)忧郁(you)

B.黔(qin)首盘桓(huan)跋涉(ba)

C.彤(tong)云若既若离(ji)雁唳(li)

D.悲怆(chuang)云尊(ai)凄姆(wan)

16.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

谜语文化渊远流长，是我国汉文化的璀璨明珠。谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐

语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语由谜面、谜目、谜底构成，谜面为载体、线索，谜目为限

定范围，谜底为答案。史料表明，大约在奴隶社会，先民们已开始用隐B艮四折的歌谣来表达思想

感情。民间谜语除少量的字谜外，大都以事物的外表特征入谜，称为“事物谜”，事物谜的谜面多用

拟人、比喻、夸张等形象化手法拐弯环角地描绘事物特征，供人们通过联想、推理来猜中它；选

择合辙煌韵的歌谣，语言通俗，琅琅上口，适合传诵。另一种是“文义谜”，也就是常说的灯谜。灯

谜，又叫“文虎”“灯虎”。它的制作利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合、厚状象形等

义、音、形变化的特点，通过会意、别解、假借、用典、拆字等手法，使谜面和谜底在字义或字

形上相扣合。谜语始于黄帝时代，历经千年演变发展，清朝中期以后，进入成熟期，追求谜语扣

合的严谨，摒弃冗长拖沓的面句，崇尚以大众熟悉的成语或通俗语句为面，极大地扩宽了谜路，

促进了谜语的普及。

A.拐弯妹(mo)角摒(bing)弃渊远流馋

B.琅琅(lang)上口载(zAi)体引申

C.冗(yong)长拖沓隐晴(hui)摩状

D.供(gdng)人猜测(qu)折犀目

17.下面一段文字中，加点字的字音和字形，全都正确的一项是一

路是人类向大山虔诚的叩手。一阶一阶地修下来，不异于朝圣路上的长揖匍尊1。大自然才是

时空真正的主人，把地球史浓缩成一年的话，人类出现也只在最后一天。藏蕤的植被，把山体包

裹得密密理理，层层叠叠的绿意中，时时有嶙峋的山岩跑出来透气，这多少泄露了山的年龄，也

是对其不俗来历的一点小小的提示。更有当头的棒喝，醍醐灌顶，让你心生敬畏。那两三层楼高

的一块碣石，明明是从山顶滚下来的，却如何能在临渊处戛然而止？如梦中人的夜游，在即将失

足的千却一发顿然醒悟，岂不惊出一身冷汗？那朵朵石莲花在绽放之初，肯定伴着一声盘古开天

辟地时的巨响，那声音与光阴碰撞，碎成了三分烟尘、七分流水。更有一座天生拱桥，掏心掏肺

地要渡你到更遥远的高山草甸、原始森林。山梁便是桥面，宽敬到让你放心地忘记了桥侧便是万

丈深渊，脚下便是滔滔流水。

变质片麻岩、冰川遗迹、灾害地质遗迹，躺在书本上的这些文字全都立体、骨感得触手可及。

浩劫与创伤、不屈与桀警，全都原始地裸露着，棱棱角角，没有被精于世故的圆熟覆盖，也没有

来得及被牵强附会的传说消费。我的目光与之相撞，仿佛碰到了时光凌厉的刀锋上，那刀刃伤着

了我的心，好疼。

A.长揖(yl)虔诚(qian)叩手(kdu)

B.棒啰(he)密密理匣(za)匍量(pufu)

C.胡(chuang)伤凌厉(ling)干等］一发(jun)

D.裸露(lu